Há um velho conto de crianças sobre uma pequena galinha vermelha que encontrou um pouco de trigo e ela decidiu semeá-lo, para que pudesse colher o suficiente para assar pão. Primeiro ela pediu aos outros animais que a ajudassem a plantar o trigo, depois que ajudassem a colher a safra, a debulhar o grão, a triturá-lo em farinha e, finalmente, a assar o pão, mas a cada estágio os outros animais se recusavam a ajudar no trabalho. Então, na hora de comer o pão, os outros animais ficaram muito ansiosos. Porém, a sábia galinha disse que como os outros animais não a ajudavam no trabalho, ela e seus pintinhos comeriam todo o pão.
Há um paralelo com essa história na Parábola das Minas de Yeshua. Na parábola, um certo nobre (Yeshua) dá uma mina (salvação) a cada um de Seus dez servos (que provavelmente representam as dez tribos da casa do norte de Israel, ou Efraim). Dois dos servos usam suas minas para ganhar ainda mais minas (mais almas salvas) para seu mestre, e por isso eles recebem uma grande recompensa. No entanto, um terceiro servo guarda sua mina em um lenço e não a usa para seu mestre, e por isso sua mina (salvação) é tirada dele.
Luqa (Lucas) 19: 12-27
12 Portanto, Ele disse: “Certo nobre foi a um país distante para receber para si um reino e voltar.
13 Chamou, pois, dez dos seus servos, deu-lhes dez minas e disse-lhes: Negociai até que eu venha.
14 Mas os seus cidadãos o odiavam, e enviaram uma delegação atrás dele, dizendo: Não queremos que este reine sobre nós.
15 E sucedeu que, quando voltou, tendo recebido o reino, ordenou então que aqueles servos, a quem ele dera o dinheiro, fossem chamados, para que soubessem quanto cada um tinha ganhado, negociando.
16 Então veio o primeiro, dizendo: Mestre, a tua mina rendeu dez minas.
17 Disse-lhe ele: Muito bem, bom servo; porque foste fiel no pouco, tem autoridade sobre dez cidades.
18 E veio o segundo, dizendo: Mestre, a tua mina rendeu cinco minas.
19 Disse-lhe também: Tu também serás sobre cinco cidades.
20 Então veio outro, dizendo: Mestre, aqui está a tua mina, que guardei num lenço.
21 Porque eu temia-te, porque és um homem severo que tomas o que não puseste e colhes o que não semeaste.
22 Respondeu-lhe ele: Pela tua própria boca te julgarei, servo mau. Você sabia que eu era um homem severo, que tomo o que não pus e colho o que não semeei.
23 Por que então não puseste o meu dinheiro no banco, para que, na minha vinda, eu o tivesse recolhido com juros?
24 E disse aos que estavam perto: Tirai a mina dele e dai-a ao que tem dez minas.
25 Mas eles lhe disseram: Mestre, ele tem dez minas.
26 Pois eu vos digo que a todo aquele que tem, será dado; e ao que não tem, até o que tem lhe será tirado.
27 Mas traga aqui aqueles meus inimigos, que não queriam que eu reinasse sobre eles, e os mate diante de mim”.
O nobre da parábola não deu a seus servos uma mina para gastar com eles próprios. Em vez disso, deu-lhes uma mina para usar em seu lugar, e esperava que a usassem de uma maneira que ele aprovaria. Se eles não gastassem de essa maneira, então sua mina era tirada, e é exatamente assim que Yeshua nos dá o dom do Seu Espírito. Embora Yeshua nos dê Seu Espírito gratuitamente, Ele espera que o usemos para construir um reino para Ele de acordo com Suas instruções. Um dia todos nós estaremos no julgamento de quão bem ou mau, Lhe obedecemos.
Hitgalut (Apocalipse) 20: 11-13
11 Então vi um grande trono branco e aquele que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiram a terra e o céu. E não foi encontrado lugar para eles.
12 E eu vi os mortos, pequenos e grandes, em pé diante de Elohim, e os livros foram abertos. E outro livro foi aberto, que é o Livro da Vida. E os mortos foram julgados de acordo com as suas obras, pelas coisas que estavam escritas nos livros.
13 O mar entregou os mortos que nele estavam, e a morte e o inferno entregaram os mortos que neles havia. E foram julgados, cada um segundo as suas obras.
No entanto, embora as Escrituras deixem claro que seremos julgados de acordo com nossas obras, alguns crentes se comportam como se fôssemos julgados de acordo com nosso nível de conhecimento. Embora pareçam ansiosos para aprender tudo o que puderem, eles não querem organizar ou apoiar a liderança, para que a liderança possa ir e fazer a miríade de coisas necessárias para construir o reino de Yeshua da maneira que Ele diz. Se estivermos dispostos a recebê-lo, isso é semelhante a guardar as minas de alguém em um lenço, pois isso não constrói o Reino de Yeshua (ou realiza Sua vontade).
A razão de Yeshua nos dar Seu Espírito é que Ele deseja que façamos um grande trabalho para ele. No estudo Israel Nazareno vimos que as dez tribos perdidas da casa do norte de Israel (Efraim) foram espalhadas por os quatro cantos da terra, e que estão sendo trazidos de volta à aliança pela liderança e direção do Espírito de Yeshua. No entanto, o trabalho não é apenas trazê-los de volta, mas usá-los para formar um reino literal para Ele, que governará e reinará sobre a terra assim que o milênio começar.
Enquanto os israelitas perdidos (efraimitas) foram espalhados por todas as nações, espiritualmente falando, as tribos foram levadas cativas pelo Chifre Pequeno (isto é, o papado). O papado levaria os santos de Yahweh espiritualmente cativos por um tempo, tempos e meio tempo (o que mostramos no estudo Israel Nazareno ser 1.260 anos). Quando esses 1.260 anos se completaram, os santos se separaram de Roma na Reforma Protestante.
Daniel 7: 25-27
25 “Ele proferirá palavras pomposas contra o Altíssimo, perseguirá os santos do Altíssimo e procurará mudar os tempos e a lei. Então os santos serão entregues em suas mãos por um tempo e tempos e meio tempo.
26 Mas o tribunal ficará sentado, e lhe tirarão o domínio, para o consumir e destruir para sempre.
27 Então o reino e o domínio, e a grandeza dos reinos debaixo de todo o céu, serão dados ao povo, aos santos do Altíssimo. Seu reino é um reino eterno, E todos os domínios o servirão e obedecerão”.
Como explicamos no estudo Apocalipse e o Fim dos Tempos, Yeshua não estará aqui na terra durante o milênio. Em vez disso, a corte celestial se sentará na trombeta 7 (perto do fim da tribulação), e eles tirarão o reino e o domínio do papado e os darão aos santos. O que isso significa é que o reino e o domínio serão dados ao corpo de Yeshua (que é, Israel Nazareno). É assim que o versículo 27 pode dizer que o poder será dado aos santos, e ainda assim todos os domínios irão servir e obedecê-Lo (isto é, a Yeshua), é que eles estarão obedecendo ao Seu corpo (Israel Nazareno). No entanto, qualificar-se como corpo de Yeshua não é fácil.
O que algumas pessoas parecem não perceber é que para nos qualificarmos como parte do corpo de Yeshua, primeiro devemos fazer as coisas que o Espírito de Yeshua deseja que façamos. Devemos deixar o Espírito de Yeshua agir conosco, e se não o fizermos, então não teremos verdadeiramente a plenitude do Espírito de Yeshua (e, portanto, não somos totalmente parte do corpo de Yeshua). Se este for o caso, então pelo menos de um certo ponto de vista é como se nunca tivéssemos recebido (a plenitude de) o Espírito de Yeshua.
Às vezes as pessoas se perguntam por que os domínios obedeceriam ao corpo de Yeshua, se Yeshua não estivesse fisicamente presente. Vimos a resposta para isso no estudo O Governo da Torá. Na Grande Comissão, Yeshua nos diz para observar (ou seja, guardar) tudo o que Yeshua ordena.
Mattithyahu (Mateus) 28: 19-20
19 “Vá, portanto, e faça discípulos de todas as nações, imergindo-os em Meu nome*,
20 ensinando-os a observar todas as coisas que Eu vos ordenei; e eis que estou convosco sempre, até o fim dos tempos” Amem.
[* Para saber porque nós mergulhamos apenas no nome de Yeshua, por favor, veja “Imersão Apenas no Nome de Yeshua,” em Estudos Nazarenos das Escrituras, Volume Três.]
No estudo O Governo da Torá vimos também que antes de Yeshua subir ao céu, Ele mesmo estabeleceu uma ordem renovada de Melquisedeque que deveria espalhar a fé Nele por os quatro cantos da terra. Cada parte de Seu corpo deveria fazer sua parte para ajudar a suprir as necessidades desta Grande Comissão, e isso é o que o versículo 16 chama de trabalho eficaz pelo qual cada parte do corpo faz sua parte, para causar o crescimento do corpo para o edificante de si mesmo no amor.
Efésim (Efésios) 4:11-16
11 E ele mesmo designou alguns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres,
12 para a equipagem dos santos para o trabalho do ministério, para a edificação do corpo de Messias,
13 até chegarmos à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Elohim, a um homem perfeito, à medida da estatura da plenitude do Messias;
14 que não devemos mais ser crianças, jogadas para lá e para cá e levadas com todo o vento da doutrina, pela trapaça dos homens, na astúcia astuta de trama enganosa,
15 mas, falando a verdade no amor, pode crescer em todas as coisas em Aquele que é a cabeça, Messias
16 de quem todo o corpo, unido e tricotado pelo que cada conjunto fornece, de acordo com o trabalho efetivo pelo qual cada parte faz sua parte, causa o crescimento do corpo para a edificação de si mesmo no amor.
Novamente, visto que isso é o que o próprio Yeshua ordenou, é isso que Ele quer que todos nós façamos com nossas vidas salvas, e se não estivermos ansiosos para fazer isso, então não podemos ter (a plenitude) do Espírito de Yeshua.
O Espírito de Yeshua deseja que sejamos zelosos para expandir Seu reino sem fim, como Isaías 9: 7 também indica.
Yeshayahu (Isaías) 9: 7
7 Do aumento de Seu governo e paz Não haverá fim, Sobre o trono de Davi e sobre Seu reino, Para ordená-lo e estabelecê-lo com juízo e justiça daquele tempo em diante, para sempre. O zelo de Yahweh dos Exércitos fará isso.
Temos o zelo de ajudar a construir um reino sem fim para nosso Rei? É o que Yeshua quer que façamos com nossas minas.
Antes de Yeshua ascender ao céu, Ele estabeleceu uma ordem Melquisedeciana renovada na qual o sacerdócio foi separado do povo. Mostramos as regras para isso no estudo O Governo da Torá, mas um sacerdócio separado não só permite uma maior especialização do conhecimento, mas também tem a capacidade de unir todas as assembleias em todo o mundo. Isso forma um reino espiritual literal em todas as nações. Este tipo de reino espiritual eventualmente ganha poder político temporal, e é esse poder político-espiritual que permitirá ao corpo de Yeshua governar e reinar em todos os domínios durante o milênio.
Como vimos no estudo Israel Nazareno, dentro das fronteiras de Israel, a Torá era entendida como uma aliança matrimonial eterna. Portanto, a fé nazarena israelita original era mais popular dentro da Judeia. No entanto, fora da Judeia, a Torá não era entendida como uma aliança matrimonial eterna e, portanto, uma variação cristã sem torá floresceu. Esta variação cristã sem torá da fé foi posteriormente fundida com a adoração do sol romano, para formar a fé católica (“Universal”).
Embora os católicos tentassem mudar os dias de adoração e a Torá, eles mantiveram o conceito de um sacerdócio separado, o que lhes permitiu unir todas as suas assembleias. Não devemos perder de vista o fato de que foi por meio desse sacerdócio separado que Roma foi capaz de estabelecer domínio e autoridade sobre os reis cristãos do mundo. O poder espiritual do sacerdócio mundial de Roma era tão grande que antes da Reforma Protestante, se Roma excomungasse um rei, seu povo provavelmente se rebelaria contra ele. Este é o tipo de reino espiritual e domínio que devemos nos preparar para receber depois que Babilônia-Roma cair na trombeta 7.
Assim como a Igreja Católica teve que ser bem organizada para exercer esse tipo de poder global, os nazarenos também devem ser bem organizados. No estudo O Governo da Torá mostramos o desenvolvimento da autoridade espiritual e temporal em Israel desde os tempos edênicos até o primeiro século. Neste estudo, esperamos mostrar como deve ser um corpo bem organizado, para receber e empregar o tipo de autoridade que Yahweh planeja nos conceder após a trombeta 7.
Todos os que amam Yeshua, não importa quão grande ou pequeno, alto ou baixo, devem ficar entusiasmados com a perspectiva de ajudar a promover o reino de Yeshua sobre toda a terra. Devemos estar ansiosos para empregar nossas minas dessa maneira. Ainda assim, embora isso prometa uma grande recompensa, hoje existe uma quantidade surpreendente de resistência em realizar a Grande Comissão como Yeshua deseja. Talvez parte disso seja atribuível à natureza rebelde de Efraim e sua história de rebelião.
Como vimos no estudo Israel Nazareno, depois que os 1.260 anos de cativeiro espiritual em Roma expiraram, os efraimitas começaram a comparar suas práticas de adoração com as Escrituras. Quando os efraimitas começaram a perceber que o modelo de Roma era corrupto, primeiro Efraim rompeu com a igreja católica e, mais tarde, com a igreja protestante. Ambas as rupturas eram muito necessárias, mas porque o afastamento do sistema da Igreja levou ao bem, hoje alguns efraimitas acreditam erroneamente que não deveria haver nenhuma estrutura ou autoridade religiosa (mesmo que o Pacto Renovado ordene isso). No momento da redação deste artigo (em 2018), esse ideal equivocado é até defendido por alguns professores muito populares, que ensinam que não devemos ter qualquer organização, estrutura ou cobertura bíblica, mesmo que seu ensino viole diretamente passagens como Tito 1: 5.
Tito 1:5
5 Por esta razão eu deixei você em Creta, para que pusesses em ordem as coisas que estão faltando, e nomear anciãos em cada cidade como eu ordenei.
Muitos são chamados, poucos são escolhidos. Alguns valorizarão sua liberdade, seu dinheiro e seu tempo mais do que valorizam a oportunidade de ajudar a construir um reinado milenar para Yeshua. No entanto, o maior acesso à informação trouxe muitas mudanças boas e positivas para nosso povo no passado, e é minha esperança e oração que este estudo ajude nosso povo a começar a entender como Yeshua deseja que todos nós usemos nossas minas, para ouvir: “Muito bem, servo bom e fiel! Entre na alegria do seu Adom”.
Mattityahu (Mateus) 25:21
21 Seu Adom [mestre] disse-lhe: Muito bem, servo bom e fiel; sobre algumas coisas foste fiel, sobre muitas coisas te colocarei. Entre na alegria do seu Adom”.
Se você quiser saber como a Escritura diz que devemos nos organizar para construir o reino milenar de nosso Marido, continue lendo.
