Yehezkiel 37 memuat dua prophetic [nubuatan] atas kembalinya rumah [umat] Ephraim (Israel). Pada setengah pertama dari Yehezkiel 37, rumah [umat] Ephraim dihidupkan kembali dari lembah tulang-tulang kering. (Dalam bagian berikut, kata Ibrani untuk napas sama dengan kata untuk roh. Kata itu adalah ruach.)
Yehezqel (Yehezkiel) 37: 1-7
1 Tangan יהוה ada diatas-ku dan membawa aku keluar bersama Ruah יהוה, dan meletakkan aku dibawah di tengah-tengah lembah. Dan itu terdapat banyak tulang-tulang.
2 Dan DIA membawa aku melintasi diantara mereka [tlang-tulang], mengelilingi semuanya, dan lihatlah, ada sangat banyak diatas permukaan lembah itu, dan lihatlah, mereka sangat kering.
3 Dan DIA berkata kepada-ku, “Anak manusia, dapatkah tulang-tulang ini hidup?” Dan aku berkata, O Guru Agung יהוה, Engkau mengetahui.”
4 Lagi DIA berkata kepada-ku, “Bernubuatlah untuk tulang-tulang ini, dan kamu akan berkata kepada mereka, ‘O tulang-tulang kering, dengarkanlah perkataan יהוה!
5 ‘Maka berkatalah Guru Agung יהוה kepada tulang-tulang ini, “Lihatlah, AKU membawa kedalam kamu suatu roh, dan kamu akan hidup.
6 “Dan AKU akan menaruh otot [urat-urat] pada kamu dan membawa daging atas kamu, dan menutupi kamu dengan kulit dan menaruh roh didalam kamu, dan kamu akan hidup. Dan kamu akan mengetahui bahwa AKU adalah יהוה.”’”
7 Dan aku bernubuat seperti yang aku diperintahkan. Dan seperti yang aku bernubuat, ada suara, dan ada suatu gemeretak yang keras [gempa, ra’ash, רַעַשׁ]. Dan tulang-tulang itu datang bersama-sama, tulang dengan tulang.
Dalam ayat 7, kata berderak [[berbunyi serak] adalah ra’ash (רעש). Kata ini juga diterjemahkan dengan benar gempa (yang mana kata tersebut diterjemahkan dalam bahasa Ibrani Modern).
PL: 7494 ra`ash (rah’-ash); dari PL: 7493; getaran, berlari, kegemparan:KJV – keributan, bunyi yang membingungkan, gempa bumi, keganasan, gemetar, berderak, tergesa-gesa, gemetar. ¶
Sebelumnya kita melihat bahwa gempa bumi menggambarkan perubahan (atau goncangan) di masyarakat. Kitab Wahyu mencatat gempa bumi pada meterai 6, meterai 7, sangkakala 7, dan cawan 7. Mungkin ada penggenapan kecil pada masing-masing dari tiga titik pertama. Yaitu, pada meterai 6, meterai 7, dan juga pada sangkakala 7, beberapa orang Ephraim akan mencari lebih banyak kebenaran. Penggenapan utama akan berlangsung pada atau segera setelah cawan 7, di Armageddon (pesta pernikahan).
Ada juga nilai simbolis di sini, karena tulang-tulang mewakili kepemimpinan umat [rumah] Ephraim. Maknanya mungkin bahwa pada setiap “perombakan masyarakat” beberapa pemimpin bangkit untuk identitas Ephraim mereka, dan mulai bersatu. Namun, penggenapan utama akan terjadi pada cawan 7 (Armageddon), karena massa [kelompok] orang Ephraim menyadari identitas mereka. Ini juga ketika “pasukan” dari rumah Ephraim dipulihkan. Bagian ini berlanjut:
Yehezqel (Yehezkiel) 37: 8-14
8 Dan aku memandang dan terlihat otot [urat-urat] dan daging datang di atas mereka [tulang-tulang], tetapi tidak ada roh didalam-nya.
9 DIA kemudian berkata kepada-ku, “Bernubuatlah untuk roh, bernubuatlah, anak manusia, dan kamu akan berkata kepada roh itu, ‘Maka kata Elohim יהוה, “Datanglah dari ke-empat penjuru angin, O roh, dan bernafaslah pada yang terbunuh ini, maka mereka itu hidup.”’”
10 Dan aku bernubuat seperti yang DIA perintahkan kepada-ku, dan roh itu masuk kedalam mereka, dan mereka hidup, dan berdiri di atas kaki mereka, suatu tentara yang sangat besar.
11 Dan DIA berkata kepada-ku, “Anak manusia, tulang-tulang ini adalah semua rumah [bani] Yisra’el. Lihatlah, mereka berkata, tulang-tulang kami kering, pengharapan kami telah binasa [hancur], dan kita sendiri telah dipotong [diputus]!’
12 “Oleh karena itu bernubuatlah, dan kamu akan berkata kepada mereka, ‘Jadi kata Adon יהוה, “Lihatlah, O umat-KU, AKU buka kuburan-kuburan-mu, dan akan membawa kamu masuk ke tanah Yisra’el.
13 “Dan kamu akan mengetahui bahwa AKU adalah יהוה, ketika AKU membuka kuburan-kuburan-mu, O umat-KU, dan mengeluarkan kamu dari kuburan-kuburan-mu.
14 “Dan AKU akan menaruh Ruah-KU di dalam kamu, dan kamu akan hidup, dan AKU akan menetapkan kamu di tanah air-mu. Dan kamu akan mengetahui bahwa AKU adalah יהוה telah berbicara, dan AKU telah melakukannya itu,” pernyataan יהוה.’ ”
Bagian kedua dari Yehezkiel 37 adalah nubuat yang terkenal dari dua batang kayu (atau dua pohon). Dalam bagian ini, Yahweh menyuruh Yehezkiel mengambil dua tongkat untuk dirinya sendiri, dan kemudian menggabungkannya satu dengan yang lain di tangannya. Ini mewakili bagaimana Ephraim akan bergabung dengan orang Yahudi.
Yehezqel (Yehezkiel) 37: 15-20
15 Dan perkataan יהוה datang kepada-ku, mengatakan.
16 “Dan kamu, anak manusia, ambilah tongkat untuk diri-mu sendiri dan tulislah di atasnya, ‘Untuk Yahudah dan anak-anak Yisra’el, sahabat-nya.’ Kemudian ambillah tongkat yang lain dan tulislah di atasnya, ‘Untuk Yoseph, tongkat Ephrayim, dan untuk semua rumah [kaum] Yisra’el, sahabat-nya.’
17 ‘’Kemudian bawalah mereka bersama-sama untuk kamu sendiri kedalam satu tongkat, dan mereka akan menjadi satu di dalam tangan-mu.
18 “Dan ketika anak-anak dari orang-orang-mu berbicara kepada kamu, mengatakan, “Mengapa kamu tidak menunjukkan kepada kami apa yang kamu maksudkan dengan hal ini?”
19 katakan kepada mereka, ‘Beginilah kata Guru Agung יהוה : “Lihatlah, AKU akan mengambil tongkat Yoseph, yang ada di tangan Ephrayim, dan suku-suku Yisra’el, sahabat-nya. Dan AKU akan memberikan mereka kepada dia, dengan tongkat Yahudah, dan membuat mereka satu tongkat, dan mereka akan menjadi satu di dalam tangan-KU.”
20 ‘’Dan tongkat itu yang padanya kamu tulis akan berada dalam tangan-mu dihadapan mata mereka.
Tongkat Yehuda digenapi oleh Gerakan Zionis, yang dimulai di Eropa pada tahun 1890-an. Ide dasar di balik Zionisme adalah bahwa orang-orang Yahudi dapat menggenapi peran Meshias. Artinya, Zionisme mengajarkan bahwa orang Yahudi adalah Meshias. Mungkin tampak ironis bahwa gerakan non-Kitab Suci semacam itu dapat menggenapi nubuatan prophetic], tetapi marilah kita mempertimbangkan sejarah.
Di Prancis pada tahun 1890-an, seorang Yahudi Prancis dengan nama Kapten Alfred Dreyfus dijebak karena kejahatan yang tidak dilakukannya, dan anti-Semitisme berkobar di seluruh Prancis. Seorang pria bernama Theodore Herzl mengklaim orang-orang Yahudi tidak akan pernah aman selama mereka hidup di antara orang Kristen. Dia menyatakan bahwa orang Yahudi perlu kembali ke tanah Israel, dan mendirikan pemerintahan mereka sendiri (yang merupakan sesuatu yang diajarkan oleh ajaran Yudaisme Ortodoks tidak dapat terjadi sampai Meshias mewujudkannya).
Zionisme sama sekali bukan kitab suci, dan Theodore Herzl telah terikat baik pada keluarga perbankan Illuminati dan (Kuda Hitam) Rothschild. Ada banyak bukti yang menunjukkan bahwa Gerakan Zionis terkait dengan ramalan Albert Pike dengan sempurna.
[Secara teknis, istilah Zion (זיון) berarti “gay,” sedangkan istilah Tsion (ציון) mengacu pada gunung di Israel. Kita tidak keberatan menggunakan istilah Zion dengan menganggap gerakan salah [tidak benar], karena banyak kelompok gay di Israel mendukungnya. Namun, untuk gunung di Israel kami selalu menggunakan istilah Tsion (ציון)]
Sementara Setan berencana mengumpulkan orang Yahudi bersama di Israel dan menghancurkan mereka, itu tidak berarti Yahweh akan membiarkan rencana ini digenapi. Kitab Ester mencatat bahwa Yahweh menggagalkan rencana Haman untuk menghancurkan orang-orang Yahudi di Babylon, dan Zakharia 12 memberi tahu kita bahwa Yahweh juga akan menyelamatkan Yehuda dalam perang besar yang akan datang (yang kemungkinan besar Armageddon). Kita juga tahu bahwa saudara-saudara kita di Yehuda akan diselamatkan pada saat ini, karena ayat 10 mengatakan kepada kita bahwa orang-orang Yahudi akan memandang Yeshua yang mereka tikam, dan bahwa mereka akan berdukacita bagi-Nya sebagai satu kesedihan karena kehilangan putra sulung. Maka akan ada ratapan besar di seluruh negeri. Ini hanya bisa berhubungan dengan orang Yahudi di tanah Israel, karena mereka adalah satu-satunya orang di bumi yang membuat Yeshua mati, dan hidup di tanah Israel.
Zekaryah 12: 7-14
7 “dan יהוה akan menyelamatkan kemah Yahudah pertama, sehingga kemuliaan [kemolekan] rumah Dawid [Netzerim Israel] dan kemuliaan penduduk Yerushalayim tidak akan menjadi lebih besar dari pada Yahudah.
8 ‘’Pada hari itu יהוה akan melindungi penduduk Yerushalayim. Dan kelemahan diantara mereka pada hari iru akan menjadi seperti Dawid, dan rumah Dawid itu seperti Elohim, seperti Utusan יהוה dihadapan mereka!
9 “Dan akan terjadi pada hari itu AKU berusaha untuk menghancurkan semua bangsa-bangsa asing yang datang melawan Yerushalayim.
10 “Dan AKU akan mencurahkan atas rumah Dawid dan atas penduduk Yerushalayim [Ortodoks Yehudah] suatu roh kemurahan hati dan roh doa. Dan mereka akan melihat kepada-KU [Yeshua] yang mereka tikam, dan mereka akan meratapi DIA seperti orang meratapi anak tunggalnya. Dan mereka merasa dalam kepahitan atas DIA seperti kepahitan atas kelahiran anak pertama.
11 “Pada hari itu ada perkabungan di Yerushalayim yang sangat besar seperti perkabungan pada Hadad Rimmon di lembah Megiddon.
12 ‘’Dan tanah [negeri] itu akan meratap, setiap suku dengan sendirinya; suku rumah Dawid dengan sendirinya, dan perempuan-perempuan mereka dengan mereka sendiri; suku rumah Nathan dengan sendirinya, dan perempuan-perempuan mereka dengan mereka sendiri;
13 suku rumah Lewi dengan sendirinya, dan perempuan-perempuan mereka dengan mereka sendiri; suku Shim’i dengan sendirinya, dan perempuan-perempuan mereka dengan mereka sendiri;
14 semua sisa dari suku-suku itu, setiap suku dengan sendirinya, dan perempuan-perempuan mereka dengan mereka sendiri.
Sebelumnya di bab ini kita melihat bahwa setelah Armageddon, Yahweh akan membangkitkan roh Ephraim, yang mengatakan bahwa Yahweh akan membuat Ephraim sadar akan identitas mereka. Kemudian setelah Ephraim tahu siapa mereka, mereka akan secara alami ingin pulang ke rumah.
Yehezqel (Yehezkiel) 37: 21-22
21 “Dan katakanlah kepada mereka, ‘Beginilah perkataan Guru Agung יהוה, ‘’Lihatlah, AKU mengambil anak-anak Yisra’el itu dari antara bangsa-bangsa kafir [bukan Yahudi], dimana saja mereka telah tersebar, dan akan mengumpulkan mereka dari seluruhnya yang terserak, dan AKU akan membawa mereka masuk ke tanah-air mereka.
22 ‘’Dan AKU akan membuat mereka satu bangsa di dalam tanah-air mereka, di gunung-gunung Yisra’el. Dan satu penguasa akan berkuasa atas mereka semua, dan biarlah mereka tidak lagi menjadi dua negara, dan biarlah mereka tidak lagi dibagi menjadi dua kerajaan.”
23 ‘’Dan mereka tidak lagi mencemari mereka sendiri dengan berhala-berhala mereka, juga dengan percabulan mereka, juga dengan setiap pelanggaran-pelanggaran mereka. Dan AKU akan menyelamatkan mereka dari semua tempat tinggal mereka yang mana mereka telah melakukan dosa, dan AKU akan membersihkan mereka. Dan mereka akan menjadi umat-KU, dan AKU menjadi Elohim mereka,
24 sementara Dawid pelayan-KU memerintah atas mereka. Dan mereka semua akan mempunyai satu gembala dan berjalan di dalam Kebenaran Hukum-Hukum-KU dan menjaga Perintah-Perintah-KU, dan akan dilakukannya.
25 ‘’Dan mereka akan tinggal di tanah [negeri] yang AKU telah berikan kepada Ya’aqob pelayan-KU, dimana para leluhur kamu berdiam. Dan mereka akan tinggal di dalam itu, mereka dan anak-anak mereka dan anak-anak dari anak-anak mereka, selama lamanya, dan pelayan-KU Dawid menjadi raja mereka selama-lamanya.
26 ‘’Dan AKU akan membuat suatu Perjanjian damai dengan mereka – suatu Perjanjian kekal itu ada dengan mereka. Dan AKU akan menempatkan mereka dan menambahkan mereka, dan akan menempatkan Tempat Kudus-KU di tengah-tengah mereka, selama-lamanya.
27 ‘’Dan Tempat Tinggal AKU berdiam akan berada diatas mereka. Dan AKU akan menjadi Elohim mereka, dan mereka akan menjadi umat-KU.
28 ‘’Dan bangsa-bangsa kafir akan mengetahui bahwa AKU, יהוה, yang membuat Yisra’el kudus, ketika Tempat Kudus-KU berada di tengah-tengah mereka – selama-lamanya.’’ ‘ ‘’
Ayat 24 mengatakan kepada kita bahwa Dawid akan menjadi raja atas orang-orang, bukan Yeshua. Ini sesuai dengan apa yang kami katakan sebelumnya, tentang Yeshua yang tidak ada di bumi selama millenium.
Beberapa orang percaya ayat 24 berarti Raja Dawid yang bersejarah itu akan keluar dari tanah dan duduk di singgasana. Namun, seperti yang kita lihat sebelumnya, kebangkitan tulang kering akan menjadi kebangkitan rohani, bukan fisik. Ini berarti bahwa raja Israel di masa depan akan datang dalam kekuasaan dan semangat Raja Dawid, sama seperti Yohanes Pembaptis datang dalam kuasa dan roh Eliyahu (Elia).
Luqas (Lukas) 1: 17
17 ‘’Dan dia akan pergi dihadapan DIA dalam roh dan kekuatan Eliyahu, ‘untuk mengubah hati dari para leluhur kepada anak-anak,’ dan ketidaktaatan kepada wawasan [pengetahuan yang dalam] dari kebenaran itu, untuk menyiapkan orang-orang disiapkan bagi יהוה.’’
Yehezkiel 37 berbicara tentang pemulihan rumah Ephraim. Sementara sebagian besar Ephraim tidak akan tahu bahwa mereka adalah orang Israel sampai setelah Armageddon, Yahweh akan mengungkapkan identitas Israel secara setahap demi setahap semakin banyak, semakin dekat kita sampai ke Armageddon. Artinya, DIA akan memberikan lebih banyak pewahyuan kepada umat-Nya di “point-point gempa” dari meterai ke-6, meterai ke-7, dan sangkakala ke-7. Artinya, ketika tatanan dunia terguncang, semakin banyak orang akan mencari kebenaran —dan itu adalah tugas kita untuk mengatur, sehingga kita dapat membantu mereka untuk menemukan itu.
Sebagai peringatan khusus, di bab terakhir kami memperingatkan agar tidak berpartisipasi dalam proses pengumpulan bersama [berkemas] awal. Tampaknya jika perbatasan Israel dibuka setelah meterai ke-6, bahwa banyak orang dari Akar Ibrani dan orang-orang Mesianik akan kembali ke tanah perjanjian — dan ini akan menjadi Tongkat Ephraim. Mereka kemudian dapat mencoba untuk bergabung dengan agama dunia bersatu dalam upaya untuk mempengaruhinya “ke arah yang benar.” Ini akan menjadi kesalahan yang tragis.
Karena Tongkat Yehuda kembali ke tanah air [tanah perjanjian] dengan kekuasaan dan kekuatan mereka sendiri, tampaknya masuk akal bahwa Tongkat Ephraim akan berusaha kembali ke tanah air dengan kekuasaan dan kekuatan mereka sendiri juga. Kenyataannya, ini sepertinya adalah apa yang dinubuatkan, ketika Yahweh memerintahkan Yehezkiel untuk mengambil tongkat “untuk dirinya sendiri” untuk Yehuda, dan untuk Ephraim. Mereka yang kembali ke tanah pada saat air ini hanya menggenapi nubuat, jadi kita harus berdoa untuk mereka. Mereka akan membutuhkan semua doa yang bisa mereka dapatkan, karena mereka akan pergi melalui peperangan dan kesengsaraan yang Yahweh ingin bawa ke atas tanah air, untuk memurnikannya.
Saya dulu sangat bersemangat untuk berpartisipasi dalam pemenuhan nubuat-nubuat di atas tongkat Ephraim. Kemudian saya menyadari bahwa saya perlu mendengarkan suara Yahweh, dan melakukan apa yang DIA perintahkan agar saya lakukan, dari waktu ke waktu. Jika saya akhirnya kembali ke tanah Israel di masa hidup saya, atau jika saya akhirnya tinggal dalam ketersebaran (menggenapi Amanat Agung) sepenuhnya terserah kepada DIA. Saya akan dengan senang hati menukar keinginan apa pun yang saya miliki untuk tinggal di tanah Israel untuk hak istimewa tinggal bersama-Nya, ke mana pun DIA memimpin.
