Yahweh mengasihi kita, dan ingin kita menjadi pengantin yang cocok untuk Putra-Nya. Dia ingin kita menjadi yang terbaik. Itulah sebabnya Dia menerapkan standar disiplin yang tinggi, seperti sersan bor yang peduli.
Dalam hal disiplin, Elohim tidak pernah acak. Sama seperti di militer, Elohim memiliki kode keadilan hukum yang seragam yang dia terapkan kepada Diri-Nya dan juga bagi kita. Dan sementara beberapa orang mungkin berpikir mempelajari hal-hal taurat-Nya sedang “legalistik,” itu behooves kita untuk belajar bagaimana Yahweh menerapkan penghakiman dan disiplin, sehingga kita dapat belajar bagaimana untuk menjauhkan diri dari masalah dengan hukum-Nya.
Yahweh tidak hanya menerbitkan hukum-hukum-Nya, Dia selalu memberikan peringatan yang adil di hadapan-Nya disiplin. Dia mengutus para hamba-Nya para nabi untuk membantu orang-orang memahami kengerian apa yang menanti mereka jika mereka tidak mulai peduli tentang Yahweh, perasaan-Nya, dan apa yang Dia inginkan. Di antara para nabi Yahweh yang dikirim ke kerajaan utara Efraim adalah Hoshea (Hosea).
Hoshea (Selang) 1:1
1 Ketika Yahweh mulai berbicara dengan Hosea, Yahweh berkata kepada Hosea: “Pergilah! Ambillah diri Anda seorang istri pelacur, dan memiliki anak-anak pelacur; karena negeri ini telah melakukan harlotry besar, dengan berangkat dari Yahweh.”
Penyembahan berhala adalah perzinahan rohani, dan karena rumah Efraim telah melakukan penyembahan berhala/perzinahan dengan elohim (dewa) lainnya, Yahweh menyuruh Hosea untuk mengambil pelacur sebagai istrinya. Ini adalah untuk menunjukkan kepada orang Efraim bagaimana penyembahan berhala mereka membuat Dia merasa.
Hoshea (Selang) 1:3
3 Lalu ia pergi dan mengambil Gomer, putri Diblaim, dan ia mengandung dan melahirkan seorang putra.
Nama Gomer berarti selesai. Implikasinya adalah bahwa bahkan kesabaran besar Yahweh dengan Efraim akhirnya berakhir.
Hoshea (Hosea) 1:4
4 Lalu Yahweh berkata kepadanya: “Panggillah namanya Jezre’el, karena dalam beberapa saat aku akan membalas pertumpahan darah Yezre’el di bani Yehu [Judah], dan mengakhiri kerajaan [northern] bani Israel.”
Nama Yezre’el bermakna Elohim akan mencerai-beraikan, atau Elohim akan menabur, seperti yang menabur gandum ke dalam tanah. Ini adalah konsep yang Yeshua ru ruah dalam beberapa perumpamaan pertanianNya. Perhatikan bahwa Yahweh tidak mengatakan Dia akan menghancurkan orang Efraim itu sendiri, Dia hanya mengatakan bahwa Dia akan mengakhiri kerajaan mereka. (Kita juga akan melihat rujukan-rujukan ini dalam Perjanjian Yang Diperbarui [New Testament].)
Hoshea (Selang) 1:6
6 Dan dia mengandung lagi dan melahirkan seorang putri. Kemudian Elohim berkata kepadanya: “Panggillah namanya Lo-Ruhamah; karena Aku tidak akan lagi memiliki belas kasihan pada bani Israel; Tetapi aku benar-benar akan membawa mereka pergi.”
Lo-Ruhamah berarti, tidak ada belas kasihan, atau tidak ada belas kasihan. Yahweh mengatakan bahwa Dia tidak bisa mengambil lagi. Dia selesai (Gomer) dengan istri-Nya yang berzinah. Elohim akan mencerai-beraikan (Jezre’el) Efraim ke dalam bumi seperti biji gandum, dan tidak akan lagi memiliki belas kasihan (Lo Ruhamah) padanya karena dia tidak peduli dengan apa yang Dia inginkan. Efraim tidak lagi menjadi rakyat Yahweh, tetapi mereka akan menjadi Lo-Ammi (bukan orang-orang-Nya).
Hoshea (Selang) 1:8-9
8 Sekarang, ketika dia telah menyapih Lo-Ruhamah, dia mengandung dan melahirkan anak laki-laki (yang lain).
9 Lalu Elohim berkata: “Panggillah nama-Nya Lo-Ammi, karena kamu bukanlah rakyat-Ku, dan Aku tidak akan menjadi Elohimmu.”
Namun, terlepas dari semua penyembahan berhala yang telah dilakukan orang Efraim terhadap-Nya, dan terlepas dari kenyataan bahwa mereka tampaknya tidak peduli kepada-Nya, Yahweh masih penuh belas kasihan. Dia mengatakan Dia akan menebus mereka suatu hari nanti, setelah mereka bertobat dan memalingkan hati mereka kembali kepada-Nya.
Hoshea (Hosea) 1:10
10 “Namun jumlah anak-anak Israel akan menjadi seperti pasir laut, yang tidak dapat diukur atau dihitung. Dan itu akan berada di tempat di mana dikatakan kepada mereka, ‘Kamu bukan bangsa-Ku’, Di sana dikatakan kepada mereka, ‘Kamu adalah anak-anak Elohim yang hidup.'”
Jika Efraim menolak untuk memelihara Taurat, itu akan seperti pengulangan Taman Eden: Yahweh akan menendang Efraim keluar dari tanah-Nya, dan menarik pedang setelahnya sampai dia bertobat dan mengasihi-Nya sekali lagi.
Setelah beberapa generasi, anak-anak Efraim akan dibawa kembali ke tanah-Nya di mana mereka akan dipersatukan kembali dengan saudara-saudara Yahudi mereka yang juga akan percaya pada Yeshua pada waktu itu.
Hoshea (Hosea) 1:11
11 “Kemudian anak-anak Yehuda dan bani Israel akan dikumpulkan bersama, dan menetapkan bagi diri mereka sendiri satu kepala; dan mereka akan keluar dari Negeri, karena besar akan menjadi hari Yoa’ el!”
Taurat mengatakan bahwa sebelum orang berdosa dapat dihukum, harus ada dua atau lebih saksi dosanya. Oleh karena itu, selain Hosea, Yahweh mengutus seorang nabi bernama Eliyahu (Elia) untuk bersaksi melawan orang Efraim. Banyak orang Kristen yang akrab dengan pertikaian Eliyahu yang terkenal dengan para imam Ba’al. Sangat sedikit, bagaimanapun, menyadari bahwa nama-nama dalam sebagian besar terjemahan Barat telah diubah. Ini adalah masalah besar, karena dalam Alkitab, nama-nama kenabian dan memiliki kuasa.
Nama Sang Pencipta (Yahweh atau Yahuweh) telah diubah sekitar 6.828 kali dalam Alkitab. Ini bertentangan dengan perintah ketiga.
| Keluaran 20:7 7 “Janganlah kamu mengambil nama Yahweh Elohimmu dengan sia-sia, karena Yahweh tidak akan menahannya tanpa rasa bersalah, yang menganggap nama-Nya sia-sia.” |
(7) לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לַשָּׁוְא | כִּי לֹא יְנַקֶּה יְהוָה אֵת אֲשֶׁר יִשָּׂא אֶת שְׁמוֹ לַשָּׁוְא |
Dalam bahasa Ibrani, kata sia-sia adalah l’shavah (לַשָּׁוְא). Kata ini mengacu pada membuat nama-Nya sepi atau membiarkannya berbohong tidak berguna (yaitu, membawanya ke apa-apa). Idenya di sini adalah bahwa jika kita tidak menggunakan nama-Nya (seperti yang Dikatakan-Nya), kita menyamankan nama-Nya, dan membawanya ke apa-apa.
PL:7723 shav’ (selendang); atau shav (shav); dari yang sama dengan PL:7722 dalam arti sepi; jahat (sebagai merusak), secara harfiah (kehancuran) atau moral (terutama tipu daya); kiasan penyembahan berhala (sebagai palsu, subjektif), tidak berguna (sebagai menipu, objektif; juga adverbially, sia-sia):
KJV – palsu (-ly), berbohong, berbohong, sia-sia, kesombongan.
Untuk tujuan perbandingan, akar kata l’shavah adalah kata shoah. Kata ini mengacu pada kehancuran, dan itu adalah kata yang sama yang digunakan untuk Holocaust Besar Perang Dunia 2.
OT:7722 show’ (sho); atau (feminin) show’ah (sho-aw’); atau sho’ah (sho-aw’); dari akar yang tidak terpakai yang berarti bergegas; angin ribut; secara implikasi, kehancuran:
KJV – sepi (-ion), menghancurkan, kehancuran, badai, pemborosan.
Para rabi Ortodoks mengatakan kepada kita bahwa kita tidak boleh mengucapkan nama Yahweh, karena berbicara nama-Nya dengan lantang menjadi tidak sopan. Namun, sementara kita ingin menghormati, kita juga tidak ingin membiarkan nama-Nya berbohong sepi. Kita juga tidak ingin memanggil-Nya dengan nama yang bukan milik-Nya—namun itulah yang banyak orang lakukan ketika mereka memanggil-Nya Allah atau Tuhan.
Apabila legiun-legiun Romawi menaklukkan tanah-tanah baru, mereka membenarkan subjek-subjek pagan mereka yang sebelumnya memanggil Elohim dengan nama-nama tuhan-tuhan palsu mereka. Ini praktis, karena membuatnya lebih mudah bagi mereka untuk masuk Katolik. Karena Yahweh juga sangat praktis, Dia memasang dengan ini. Namun, Dia tidak benar-benar menyukainya. Pada akhirnya, Dia ingin semua orang-Nya belajar untuk memanggil-Nya dengan nama-Nya yang benar (sama seperti kita ingin orang-orang memanggil kita dengan nama sejati kita, dan bukan nama-nama dewa pagan).
Kadang-kadang orang bertanya-tanya apakah itu benar-benar masalah besar untuk memanggil Yahweh dengan nama aslinya, tetapi Dia mengatakan kepada kita itu adalah masalah yang sangat besar. Ini adalah salah satu dari Sepuluh Perintah Allah yang terukir menjadi batu. Yahweh sangat jelas bahwa Dia ingin nama-Nya dinyatakan di seluruh bumi.
Shemote (Keluaran) 9:16
16 “Dan sesungguhnya, untuk tujuan ini Aku telah membangkitkanmu: agar Aku boleh memperlihatkan kuasa-Ku kepadamu, dan agar nama-Ku boleh dinyatakan di seluruh bumi!”
Yahweh menekankan pentingnya mengasihi-Nya, dan mengetahui nama sejati-Nya.
Tehillim (Mazmur) 91:14-16
14 “Karena Dia telah menetapkan kasih-Ku kepada-Ku, oleh karena itu Aku akan membebaskannya;
Aku akan mengaturnya tinggi, karena ia telah mengenal namaku.
15 Dia akan memanggil-Ku, dan Aku akan menjawabnya;
Aku akan bersamanya dalam kesulitan;
Aku akan membebaskannya dan menghormatinya.
16 Aku akan memuaskan-Nya dengan umur panjang, dan memperlihatkan kepadanya keselamatan-Ku (secara harfiah: Yeshua).”
Dalam bahasa Ibrani, nama Yahweh dieja yod-hay-vav-hay (יהוה). Ada beberapa teori yang baik tentang bagaimana mengucapkan nama-Nya (Yahweh, Yahuweh, Yahuwah, Yehovah, dll.). Kita dapat menerima semua pengucapan ini, bagaimanapun, tidak ada cara untuk mengucapkan yod-hay-vav-hay sebagai Allah atau Tuhan. Ketika legiun Romawi menaklukkan Kepulauan Inggris, mereka hanya mengatakan kepada Inggris untuk menggunakan nama-nama ini untuk Yahweh, dan praktik ini telah dilakukan selama berabad-abad, meskipun Alkitab melarangnya.
Kita perlu ingat bahwa salah satu masalah Efraim adalah penyembahan berhala (yang merupakan perzinahan rohani). Ketika orang-orang bukan Israel di Kepulauan Inggris menyembah Allah (Gud) dan Tuhan (Lordo / Larth), mereka melakukan perzinahan rohani. Ketika orang-orang pagan yang baru ditaklukkan mulai menyembah Yahweh, Dia mengampuni mereka karena telah melakukan perzinahan rohani kepada-Nya, tetapi menurut Anda bagaimana itu membuat Dia merasa? Dan bagaimana perasaan-Nya sekarang ketika kita terus memanggil-Nya nama-nama ini? Bagaimana kita akan menyukainya jika pasangan kita melakukan perzinahan pada kita (Yahweh melarang!), dan ketika mereka kembali kepada kita, mereka memanggil kita dengan nama mantan kekasih mereka sepanjang waktu?
Banyak orang percaya menyebut Yahweh Tuhan. Mereka pikir ini baik-baik saja karena inggris telah memanggil Yahweh Tuhan selama lebih dari seribu tahun sekarang. Pada kenyataannya, ini adalah penggenapan bayangan kenabian kuno yang terjadi pada pertikaian Eliyahu yang terkenal dengan para imam Ba’al (Tuhan).
| 1 Raja-raja 18:17-18 17 Kemudian ahab melihat Eliyahu berkata kepadanya: “Apakah itu kamu, hai orang Israel?” 18 Jawab Mn, “Aku tidak menyusahkan Israel, tetapi kamu dan rumah [Jeroboam’s] ayahmu memiliki, karena kamu telah meninggalkan perintah Yahweh, dan telah mengikuti Ba’al [Lords].” |
(17) וַיְהִי כִּרְאוֹת אַחְאָב אֶת אֵלִיָּהוּ | וַיֹּאמֶר אַחְאָב אֵלָיו הַאַתָּה זֶה עֹכֵר יִשְׂרָאֵל: (18) וַיֹּאמֶר לֹא עָכַרְתִּי אֶת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם אַתָּה וּבֵית אָבִיךָ | בַּעֲזָבְכֶם אֶת מִצְוֹת יְהוָה וַתֵּלֶךְ אַחֲרֵי הַבְּעָלִים |
Perhatikan bahwa Eliyahu menegur Ahab karena mendorong Israel untuk melanjutkan praktik-praktik palsu ayahnya, Raja Yerobeam. Kemudian dia menantang Ahab untuk mengumpulkan 450 nabi Tuhan, dan 400 nabi Paskah /Asherah/Ishtar, yang makan di meja Izebel.
Melachim Aleph (1 Raja- raja) 18:19
19 “Oleh karena itu, kirimlah dan kumpulkanlah seluruh Israel kepadaku di Gunung Karmel, empat ratus lima puluh nabi Ba’al [the Lord] , dan empat ratus nabi Asyerah [Easter], yang makan di meja Izebel.”
Sama seperti nenek moyang kita meninggalkan Yahweh untuk Tuhan dan Asyerah / Ishtar / Paskah, banyak dari kita melakukan ini hari ini. Bahkan mereka yang tahu arti Tuhan masih memanggil-Nya baik Yahweh maupun Tuhan secara bergantian, seolah-olah tidak apa-apa untuk memanggil Yahweh dengan nama mantan kekasih.
Melachim Aleph (1 Raja) 18:20-21
20 Lalu Ahab mengutus untuk seluruh anak Israel, dan mengumpulkan para nabi bersama-sama di Gunung Karmel.
21 Dan Eliyahu datang kepada semua orang, dan berkata, “Berapa lama Anda akan terus melompat di antara dua pendapat? Jika Yahweh adalah Elohim, ikutilah Dia; tetapi jika Tuhan, ikutilah dia!” Tetapi orang-orang tidak menjawabnya satu kata pun.
Orang-orang adalah makhluk kebiasaan. Begitu mereka mulai memanggil Tuhan Yahweh, mereka tidak suka berubah. Namun perhatikan bahwa Eliyahu menjelaskan bahwa ada perbedaan antara Yahweh dan Tuhan.
Melachim Aleph (1 Raja- Raja) 18:22-29
22 Lalu Berkatalah Eliyahu kepada orang-orang: “Aku sendiri telah meninggalkan seorang nabi Yahweh; tetapi para nabi Tuhan adalah empat ratus lima puluh orang!
23 Oleh karena itu biarlah mereka memberi kita dua sapi jantan; dan biarlah mereka memilih satu banteng untuk diri mereka sendiri, memotongnya menjadi potongan-potongan, dan meletakkannya di atas kayu, tetapi tidak menaruh api di bawahnya; dan Aku akan mempersiapkan banteng yang lain, dan meletakkannya di atas kayu, tetapi tidak menaruh api di bawahnya.
24 Kemudian kamu memanggil nama dewa-dewamu, dan Aku akan memanggil nama Yahweh; dan Elohim yang menjawab dengan api, Dia adalah Elohim.” Jadi semua orang menjawab dan berkata, “Itu diucapkan dengan baik.”
25 Sekarang, Eliyahu berkata kepada para nabi Tuhan, “Pilihlah satu banteng untuk dirimu sendiri dan persiapkanlah itu terlebih dahulu, karena kamu banyak; dan panggillah nama Elohim-Mu, tetapi janganlah api di bawahnya.”
26 Lalu mereka mengambil banteng yang diberikan kepada mereka, dan mereka mempersiapkannya, dan memanggil nama Tuhan dari pagi bahkan sampai siang, mengatakan, “Ya Tuhan, dengarkanlah kami!” Tetapi tidak ada suara; tidak ada yang menjawab. Kemudian mereka melompat-lompat di atas mezbah yang telah mereka buat.
27 Dan demikianlah, pada siang hari, Eliyahu mengejek mereka dan berkata, “Berserulah dengan keras, karena dia adalah orang yang perkasa [a god]! Entah dia sedang bermeditasi, atau dia sibuk, atau dia sedang dalam perjalanan; atau mungkin dia sedang tidur, dan harus terbangun!”
28 Lalu mereka berseru dengan lantang, dan memotong diri mereka sendiri, sebagaimana kebiasaan mereka, dengan pisau dan tombak, sampai darah menyembur ke atas diri mereka.
29 Dan ketika tengah hari berlalu, mereka bernubuat sampai waktu persembahan kurban malam itu. Tetapi tidak ada suara; tidak ada yang menjawab: tidak ada yang memperhatikan.
Yahweh memberi para imam Efraim banyak waktu untuk mengakui bahwa mereka salah. Kemudian Eliyahu membangun semula mezbah Yahweh yang telah dipecah, dan dia menggali parit yang cukup besar untuk memegang dua dasar benih (mungkin mewakili dua rumah Israel). Kemudian dia meminta orang-orang merendam kayu dengan dua belas toples air.
Melachim Aleph (1 Raja- Raja) 18:30-37
30 Lalu berkatalah Eliyahu kepada seluruh rakyat: “Mendekatlah kepada-Ku;” maka semua orang mendekat kepadanya. Dan dia memperbaiki mezbah Yahweh yang rusak.
31 Dan Eliyahu mengambil dua belas batu, menurut jumlah suku-suku anak-anak Yakub, kepada siapa firman Yahweh telah datang, mengatakan, “Israel akan menjadi nama-Mu.”
32 Kemudian dengan batu-batu itu dia membangun mezbah atas nama Yahweh, dan dia membuat parit di sekitar mezbah yang cukup besar untuk menampung dua seah benih.
33 Dan dia meletakkan kayu itu dengan teratur, memotong banteng itu menjadi potongan-potongan, dan meletakkannya di atas kayu, dan berkata, “Isilah empat panci air dengan air, dan tuangkanlah ke atas korban bakaran dan di atas kayu.”
34 Lalu ia berkata: “Lakukanlah untuk kedua kalinya,” dan mereka melakukannya untuk kedua kalinya; dan dia berkata, “Lakukan untuk ketiga kalinya,” dan mereka melakukannya untuk ketiga kalinya. 35 Lalu air mengalir di sekeliling mezbah; dan dia juga memenuhi parit dengan air.
36 Dan terjadilah, pada waktu persembahan korban malam itu, bahwa Eliyahu nabi mendekat dan berkata, “Yahweh, Elohim Abraham, Ishak, dan Israel, biarlah diketahui hari ini bahwa Kamu adalah Elohim di Israel, dan Aku adalah hamba-Mu; dan bahwa Aku telah melakukan segala hal ini pada firman-Nya.
37 Dengarkan aku, Yahweh! Dengarlah aku, agar orang-orang ini boleh tahu bahwa Kamu adalah Yahweh Elohim; Dan bahwasyingkah Kamu telah memalingkan hati mereka kepada-Nya lagi.”
Yahweh menjawab dengan api ketika Eliyahu memanggil nama aslinya.
Melachim Aleph (1 Raja- Raja) 18:38-40
38 Kemudian api Yahweh jatuh dan memakan korban bakaran, dan kayu, dan batu-batu, dan debu, dan itu menjilat air yang ada di parit.
39 Sekarang, ketika semua orang melihatnya, mereka jatuh di wajah mereka; (Dan mereka berkata, “Yahweh! Dia adalah Elohim! Yahweh! Dia adalah Elohim!”
40 Lalu berkatalah Eliyahu kepada mereka: “Tangkaplah nabi-nabi Tuhan! Jangan biarkan salah satu dari mereka melarikan diri!” Jadi mereka menangkap mereka, dan Eliyahu membawa mereka ke Brook Kishon, dan mengeksekusi mereka di sana.
Tiga perintah pertama semuanya berurusan dengan penyembahan berhala. Dalam dua yang pertama, Yahweh mengatakan untuk tidak menyembah siapa pun selain Dia, dan tidak membuat gambar kerikil-Nya. Dalam yang ketiga Dia mengatakan untuk tidak membiarkan nama-Nya terbaring dalam reruntuhan. Kita dapat membuat alasan untuk membiarkan nama-Nya terbaring dalam reruntuhan jika kita mau, tetapi Yahweh tidak akan menahan kita tanpa rasa bersalah, jika kita melakukan itu.
Shemote (Keluaran) 20:7
7 “Janganlah kamu mengambil nama Yahweh Elohimmu dengan sia-sia, karena Yahweh tidak akan menahannya tanpa rasa bersalah yang mengambil nama-Nya dengan sia-sia.”
Jika Anda mencintai pasangan Anda, apakah Anda yakin untuk memanggil pasangan Anda dengan nama yang benar? Ini semua adalah bagian sederhana dari kasih—memanggil Suami kita dengan nama-Nya.
Dalam Hosea 2:17 (2:19 dalam bahasa Ibrani), Yahweh mengatakan hari itu akan datang (setelah Armageddon) ketika Dia akan mengambil nama Ba’al dari mulut Efraim, dan mereka (Ba’als) tidak akan diingat dengan nama mereka lagi. Ini hanya bisa menjadi nama Tuhan karena itu adalah satu-satunya nama yang ephraimites panggilan pada. Tidak ada nama lain yang cocok.
| Hosea 2:17 (Bahasa Indonesia) 17 Karena Aku akan mengambil dari mulutnya nama-nama baal, Dan mereka tidak akan diingat dengan nama mereka lagi. |
(19) וַהֲסִרֹתִי אֶת שְׁמוֹת הַבְּעָלִים מִפִּיהָ | וְלֹא יִזָּכְרוּ עוֹד בִּשְׁמָם |
Ketika kita membaca Alkitab, kita membaca tentang roh. Kita perlu menyadari bahwa Yahweh dan Tuhan adalah dua dewa yang terpisah. Tuhan ingin kita menyembah-Nya pada hari Minggu, Natal, dan Ishtar / Paskah. Dia memiliki seorang putra bernama Yesus yang datang untuk melakukan jauh dengan perjanjian pengantin (Taurat), serta pengantin wanita (Israel). Dia bukanlah dewa yang sama dengan Yahweh.
Hosea 13:1 mengatakan bahwa nenek moyang kita perkasa, dan bahwa ketika mereka berbicara, ada gemetar. Namun, ketika mereka mulai menyembah Tuhan (bukan Yahweh) mereka menimbulkan rasa bersalah. Mereka “mati” secara rohani (dan tidak lagi dihitung sebagai Efraim). Ini adalah keseriusan perintah ketiga.
Hoshea (Selang) 13:1
1 Ketika Efraim berbicara, ada gemetar. Dia dimuliakan di Israel; tetapi dia menimbulkan rasa bersalah melalui Tuhan, dan dia mati.
Yahweh sabar, tetapi bahkan kesabaran-Nya yang besar memiliki batas. Nenek moyang kita tidak melihat pentingnya melakukan hal-hal dengan cara-Nya, dan akhirnya saatnya tiba ketika Yahweh selesai (Gomer) dengan Efraim. Dia tidak akan lagi memiliki belas kasihan (Lo Ruhamah), jadi kami tidak akan lagi menjadi umat-Nya (Lo Ammi).
Karena nenek moyang kita tidak menghargai warisan yang telah diberikan Yahweh kepada mereka, Yahweh mengutus Raja Asyur untuk membawa mereka keluar dari tanah itu, dan menabur mereka ke bumi seperti benih, dan keturunan mereka tidak akan kembali ke rumah selama sekitar 2.730 tahun.
