“Esta é uma tradução automática. Se você quiser nos ajudar a corrigi-la, pode enviar um e-mail para contact@nazareneisrael.org.”
[Estudo adaptado do vídeo “Why Three Tithes For Today“, da série Discipulado, o Reino, e Vós.]
Nesta nova série, vamos falar de assuntos de Discipulado, do Reino, e de Vós. Definimos um discípulo como alguém que está a tentar ser verdadeiramente conforme à caminhada de Yeshua e a fazer tudo o que a Torah diz para fazer. E alguns dos nossos discípulos fizeram uma série de perguntas sobre coisas que estão a realizar na sua caminhada. Uma das questões que se levantaram é sobre o sistema de três pontos. Sabemos que há três dízimos comandados na Torá, mas será que ainda hoje se aplicam a nós? Bem, a resposta é sim. E para saber porquê, fique connosco para este estudo.
É maravilhoso ver as pessoas crescerem no seu desenvolvimento espiritual. Quando somos recém-nascidos, outra pessoa alimenta-nos, outra pessoa limpa-nos, e outra pessoa muda-nos. Se o quarto estiver demasiado frio, eles certificam-se de que estamos quentes, e se o quarto estiver demasiado quente, eles tentam arrefecer-nos. Este tipo de coisa. Mas à medida que envelhecemos, começamos a tomar conta das nossas próprias responsabilidades. Aprendemos a alimentar-nos, a limpar-nos e a recolher-nos nos nossos quartos. Eventualmente, à medida que começamos a chegar a uma certa idade, devemos então ser capazes de começar a ajudar com outras coisas à volta da casa. É o mesmo tipo de coisa quando chegamos à idade adulta. Agora é nosso trabalho cuidar de outros que não são capazes de cuidar de si próprios. Cuidamos das pessoas idosas, e cuidamos das crianças.
O mesmo tipo de crescimento tem lugar no domínio espiritual. Primeiro, como recém-nascidos nas Escrituras, outra pessoa está a alimentar-nos, a limpar-nos, e a cuidar de nós. Mas à medida que aprendemos e crescemos espiritualmente, precisamos de vir ao lugar onde estamos a aprender a cuidar dos outros. Mas quando se começa a cuidar dos outros, os mandamentos adquirem uma importância totalmente nova e uma forma totalmente nova. E depois acaba com perguntas de discipulado sobre como certos mandamentos se aplicam às pessoas individualmente.
Por exemplo, “Sourealmente obrigado a dar um terceiro dízimo para tomar conta dos pobres?” “Quais são as minhas responsabilidades?” “O que devo fazer?” “Como agradar ao meu Elohim?“Estas são perguntas muito adultas para se fazer. Se isto soa a si e tem estas perguntas, esta série é para si.
Um dos requisitos que temos em Israel nazareno para todos os discípulos é que leiam todos os estudos doutrinários pelo menos duas vezes. E se tiver dúvidas, por favor pergunte. Porque o objectivo é estarmos todos na mesma página, ou com a mesma mentalidade na doutrina. Antes de mais nada, queremos saber o que diz a Sua palavra para que possamos estar na mesma página com Ele e caminhar juntos com Ele. E depois, precisamos de estar na mesma página um com o outro, pelo menos em termos doutrinários. A forma como o fazemos é concordando com o que acreditamos que a palavra de Elohim diz. E se não, falemos sobre isso até sabermos o que diz a palavra de Elohim.
O problema é que existem certos aspectos da nossa caminhada que têm a ver com deveres e responsabilidades. É muito fácil entusiasmar as pessoas quando ouvem falar dos benefícios do reino, das promessas aos discípulos, e de todas as coisas boas. Pode fazer com que as pessoas descansem e leiam no Sábado. Isso não é muito difícil. Porque estão a descansar e a ler, por isso estão a descansar, a refrescar-se, e a alimentar-se. Isso é muito fácil de conseguir que os crentes o façam. E é aí que obtém os seus 4.000, as suas multidões, multidões, e multidões. Mas depois outras pessoas vão caladas e para o escuro, poder-se-ia dizer, quando se começa a falar sobre o dízimo. E outras pessoas vão apenas fazer barulho. Algumas pessoas preferem ir fazer uma grande cirurgia oral do que ouvir o que Yahweh diz sobre o financiamento do trabalho do reino do seu Filho. Se isso o descreve, então realmente, irmão ou irmã. Talvez queira rezar e pensar no assunto.
Uma das coisas de que vamos falar nesta primeira parte são as razões para o reino de Yeshua. Vamos falar sobre as coisas que sabemos que precisamos de fazer e as razões pelas quais precisamos de as fazer. O que é que estamos a tentar fazer aqui? Mas antes, falemos sobre as queixas.
Muitas vezes, as pessoas têm queixas. É muito interessante sentar-se atrás e receber as queixas, o correio de ódio, e os programas desagradáveis ao longo dos anos. Provavelmente também o verá na sua caminhada como discípulos. Mas pode começar a decompor as queixas em várias categorias. Por vezes ouvimos queixas do fim da igreja (dos católicos ou do sistema eclesiástico). E o seu argumento básico é que toda a Torah é eliminada, excepto o dízimo, é claro. Depois, obtém-se o lado oposto ao do movimento Messiânico ou Efraimita, que argumenta que nenhuma das Torah é eliminada, excepto o dízimo.
| Catolicismo / A Igreja | Messiânicos / Efraimitas |
| Toda a Torah é eliminada, excepto o dízimo. | Nenhuma das Torah é eliminada, excepto o dízimo. |
O problema com isso é bastante óbvio. Ou vamos rezar e submeter-nos a Javé e pedir-Lhe que nos guie e guie em tudo pelo Seu Espírito, e nesse caso adoptamos toda a Sua Torá. Ou não, caso em que não importa se rejeitamos um por cento ou 99 por cento. Seja como for, continuamos a rejeitar a Sua Torá. Continua a ser um erro dos fariseus. Os fariseus acreditam que podem começar pelo Seu original e depois modificá-lo e fazer as suas próprias regras. Eles podem apagar este e acrescentar este. Porque acrescentam as suas próprias leis de vedação e este tipo de coisas. E acredito que muitos dos Messiânicos e Efraimitas cometem o mesmo tipo de erros. Porque eles estão efectivamente a tentar fazer as coisas à sua maneira em vez de se submeterem verdadeiramente a Yahweh e Lhe pedirem,”Caro Mestre e Rei, tratai-me por favor como Vosso servo. O que gostaria que eu fizesse?” Este é o tipo de abordagem que necessitamos para abordar o dízimo, bem como qualquer outro tópico.
Outro padrão que vê é que 99 por cento, a maioria das pessoas do movimento Raízes Hebraicas, ainda estão no que se poderia chamar o Modelo Messiânico, bem como especificamente o Modelo da Doutrina da Prosperidade. E assim, basicamente, tratam o dízimo como se ele lhes pertencesse. E depois dirão todo o tipo de coisas. Podem acreditar que estão verdadeiramente ao serviço do Yeshua, mas não estão a ajudar a construir um reino ministerial unificado e global para o Yeshua. Esqueceram tudo sobre isso. E por isso não ensinam sobre disciplina congregacional, não ensinam sobre estrutura e ordem adequadas, não ensinam sobre a fundação apostólica. Em vez disso, ensinam o que torna um caminho mais fácil. Na realidade, o que eles estão a tentar fazer é entusiasmar as pessoas para que elas dêem. Isso pode dizer-se porque eles levam o dinheiro para casa. Isso é corrupção. E por isso compreendemos que há muitas pessoas que se opõem a dar. Ninguém quer dar à corrupção, isso não faz qualquer sentido.
Mas contrastaríamos isso com o que fazemos aqui em Israel nazareno. Em Israel nazareno, todos os dízimos, doações, presentes e ofertas são cuidadosamente administrados. Porque sabemos que no final das nossas vidas vamos estar perante o trono de Iavé. E vamos responder por tudo o que fizemos e por tudo o que não conseguimos fazer. E quando se pensa na responsabilidade disso e em como esse dia vai ser fantástico, isso é muita responsabilidade.
Portanto, é essa a questão. Será que temos os nossos corações postos nas coisas terrenas? Ainda somos carnais? Ainda estamos a concentrar-nos no dinheiro? Ou será o dinheiro apenas algo que Javé nos está a dar para nos ajudar a dar o tempo necessário para fazer o Seu trabalho ministerial, para promover e construir o Seu reino? Qual é a nossa relação com o dinheiro? É algo que Yahweh nos proporciona para que possamos fazer mais por Ele, ou é algo que desejamos e cobiçamos depois? Estas são questões importantes para qualquer discípulo. E se vir pessoas que se recusam a dar o dízimo, então as mesmas perguntas aplicam-se a elas.
Mas mais uma vez, compreendemos a relutância de muitas pessoas. E irá conhecer muitas pessoas como esta. Para muitos, é uma desculpa e, para muitos, é uma experiência legítima. A maioria de nós foi queimada em algum momento ou noutro, quer na igreja ou no sistema ortodoxo. A questão é que as pessoas são pessoas, e não podemos deixar que isso nos afecte. Porque já sabemos, como nos diz em Filipenses, que haveria ministros infiéis.
Philipim (Philippians) 3:18-19
18 Para muitos andem, de quem vos tenho dito muitas vezes, e agora até vos digo chorar, que eles são os inimigos da cruz do Messias:
19 cujo fim é a destruição, cujo Elohim é a sua barriga, e cuja glória está na sua vergonha – que se fixam nas coisas terrenas.
Aqui, o apóstolo Shaul está a dizer-nos que houve muitos ministros, mesmo no primeiro século, que puseram a sua mente nas coisas terrenas. Eles não estão a pensar na exigência de construir Yeshua um reino unificado e global. Em vez disso, estão a tentar ver o que podem obter para si próprios. E assim, compreendemos que as pessoas querem ser cautelosas. Mas também precisamos de saber o que é que somos chamados a fazer, e depois precisamos de o fazer se quisermos ser discípulos.
Como discípulos, já terão lido O Governo da Torá estudar pelo menos duas vezes. Não temos tempo para fazer um estudo completo sobre isso. A dada altura, teremos de fazer um estudo completo sobre o dízimo, esperamos trabalhar isso em algumas outras coisas no futuro. Mas se alguém quiser verificar, o Governo da Torá fala sobre o sistema dos três dízimos que foi dado sob a Ordem Levítica e sobre como ainda hoje se aplica na Ordem Melquisedeciana.
Temos o primeiro dízimo que vai para o sacerdócio. É basicamente isso que financia o trabalho do reino de Yeshua, que é como o reino de Yeshua cresce. Porque não estamos a fazer isto para ganhar dinheiro, mas claramente, ainda é preciso dinheiro. Não nos dão renda de graça e não recebemos as câmaras e os programas de graça só porque estamos a fazer o trabalho do Yeshua. O trabalho do reino de Yahweh tem origem em multidões (ou crowdfunded) e nós somos a multidão. Portanto, é definitivamente um sistema de “pagar para jogar”. Se queremos ajudar a construir o reino de Yeshua, que é um esforço global que leva absolutamente toda a gente, então cada um de nós precisa de fazer a sua parte. A maioria das pessoas não tem um problema demasiado grande com isso, pelo menos compreendem o conceito. Mas o discípulo está a tentar assumir esse papel e dizer: “Muito bem, se é isto que é suposto eu fazer, então façamo-lo“.
Depois tem o segundo dízimo, que poderíamos considerar como o dízimo do povo ou o dízimo da família. Porque o objectivo do segundo dízimo é levar a sua família às festas três vezes por ano e fazer das festas um deleite para si e para a sua família. Porque quer criar os seus filhos da forma que eles devem seguir para que, quando forem mais velhos, não se afastem dele. Assim, o segundo dízimo é fazer das festas um deleite e depois os nossos filhos e as nossas famílias aguardam ansiosamente as festas de Yahweh três vezes por ano.
Depois, no próximo capítulo, vamos explicar sobre o terceiro dízimo que é para os pobres, a viúva, e o órfão. Basicamente, é o programa de pensões (ou segurança social) de Yahweh. O terceiro dízimo é muito importante, e vamos ver que ainda se aplica no Pacto Renovado, sob a Ordem Melquisedeciana. A aplicação é um pouco diferente, mas a maior parte permanece a mesma.
| Ordem Levitical | Ordem Melquisedeque |
| Primeiro Dízimo (sacerdócio) | Primeiro Dízimo (sacerdócio) |
| Segundo Dízimo (Festas) | Segundo Dízimo (Festas) |
| Terceiro Dízimo(pobres, viúvas, órfãs, 2 anos em 7 (mas efectivamente 3 anos em 7)- ou 4,3% se o custo for médio anual) | Terceiro Dízimo(pobres, viúvas, órfãs, 2 anos em 7 (mas efectivamente 3 anos em 7)- ou 4,3% se o custo for médio anual) |
| Presentes | Presentes |
| Ofertas | Ofertas |
| Primeiras Ofertas de Frutas | Primeiras Ofertas de Frutas |
| 10% de imposto (1 Samuel 8) | (Pode ser dedutível nos impostos) |
Creio que muita da relutância que as pessoas têm em dar o dízimo é simplesmente porque não sabem para que servem os três dízimos. Vemos todos estes pregadores evangélicos prósperos a falar de catedrais de cristal. E vemos todo o tipo de “Se eu não angariar tantos milhões de dólares…” Não há submissão. Onde está a submissão ao Espírito de Elohim?Assim será no próximo capítulo. Neste momento queremos apenas falar sobre o propósito do dízimo e porque é que ainda é importante. Porque é que ainda devemos dar três dízimos?
Bem, não podemos fazer nada em relação ao resto do mundo. Mas o que podemos fazer é submeter-nos pessoalmente a Yahweh. E podemos dizer: “Muito bem, Pai, queremos ser Teus servos, o que queres que façamos?”
Ele nem sempre responde diretamente. Mas uma das coisas que sabemos em geral é que Yahweh procura uma noiva de Provérbios 31 para o seu Filho, e ele tem a escolha de todos lá fora. Precisamos de lhe dar razões para nos escolher como noiva do seu Filho. Ele procura uma noiva de Provérbios 31 para o seu Filho que o queira ajudar a construir o seu reino. Ela está a usar a sua mina o melhor que pode, isto é o que ela quer fazer. Ela ama o seu marido, quer ver o seu marido ter sucesso, e está ansiosa por fazer tudo o que estiver ao seu alcance para ajudar a construir o reino do seu marido.
E quando se ouvem as queixas das pessoas, não se pode deixar de pensar como elas não compreendem o que estamos a tentar fazer. Eles não compreendem que estamos a tentar construir um ministério global para o Yeshua que acabará por ser o governo governante e reinar espiritual do mundo depois de o sistema babilónico cair ao trompete sete. Falaremos sobre isso mais tarde. Mas ouve as queixas. E compreende-se que as pessoas tenham sido abusadas pelos pastores e rabinos, que lhes tenham sido mentidos. Mas ainda há um trabalho a fazer. Ainda há um reino global a construir para o Yeshua. E é preciso cada um de nós. Costumavam ter o conceito de cristandade a expandir-se por todo o globo. Bem, essa continua a ser a missão bíblica e isso é algo que ainda somos chamados a fazer. Mesmo que o resto do corpo de crentes esteja fora do curso, somos chamados a fazer a coisa certa.
O que é que somos chamados a fazer? Yeshua dá-nos a Grande Comissão no capítulo 28 de Mateus.
Mattityahu (Mateus) 28:18-20
18 E Yeshua veio e falou-lhes, dizendo:“Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra“.
19 Ide, pois, e fazei discípulos de todas as nações, imergindo-os em Meu nome*,
20 ensinando-os a observar [guardar, guardar, fazer, shomer] tudo o que vos tenho ordenado; e eis que estou sempre convosco, mesmo até ao fim dos tempos”. Amein.
[Para saber porque mergulhamos apenas no nome de Yeshua, leia por favor “Imersão Apenas no Nome de Yeshua“, em Estudos Nazarenos das Escrituras, Volume Três.]
Bem, recebemos a Grande Comissão em Mateus capítulo 28, começando no versículo 18. Yeshua diz: “Toda a autoridade tem sido para mim“. Agora, sabemos que Satanás é o príncipe deste mundo. Mas há uma transição em curso e o governo do Yeshua vai ser colocado no comando, de repente, após a Tribulação. E a Tribulação está a aproximar-se. Há um dia em que vamos precisar de estar preparados.
O que diz Yeshua para nós fazermos? Quais são as nossas ordens de marcha para os últimos 2000 anos? Ele diz: “Tenho a autoridade, quero que faças discípulos em todas as nações, imergindo-os em Meu Nome. E quero que os ensine a guardar tudo o que lhe ordenei.” Em hebraico, ‘shomer ‘ é guardar, guardar, observar e fazer. E o que é que Ele quer?
Sabemos que Ele quer que o construamos um reino global na sua ausência. Este é o significado da parábola das minas. E assim é o que estamos a tentar fazer. Mas é um reino de discípulos. Não é um reino daqueles que apenas se dizem discípulos e depois não fazem o que Ele diz. Mais uma vez, é por isso que é tão maravilhoso receber perguntas sobre o terceiro dízimo. Porque é uma questão de “Sou realmente obrigado a cuidar dos pobres entre nós?“Serei eu o guardião do meu irmão?” Nesse sentido, é maravilhoso ver esse despertar a ter lugar.
Quais são as outras coisas a que nos é ordenado fazer? Estamos ordenados a construir um ministério unificado para o Yeshua em todo o mundo que eventualmente se tornará o governo espiritual global. Isto é o que diz no capítulo 2 de Efésios.
Efésios (Efésios) 2:19-21
19 Agora, portanto, vocês não são mais estranhos e estrangeiros, mas cidadãos com os santos e membros da casa de Elohim,
20 tendo sido construído sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, sendo o próprio Yeshua Messias a principal pedra angular,
21 em que todo o edifício, sendo encaixado, cresce até se tornar um templo em Yahweh….
Já não somos estranhos e estrangeiros à comunidade de Israel. Agora somos concidadãos dos santos e da comunidade de Israel, aqui chamados os membros da família de Elohim. É uma coisa de família porque é construído sobre uma única fundação de apóstolos e profetas, sendo o próprio Messias Yeshua a Pedra Principal em que todo o edifício, sendo encaixado, cresce num único templo unificado em Yahweh.
É simplesmente espantoso. Fala-se com outras pessoas e elas não sabem o que Yeshua estava a tentar fazer. Eles não têm o conceito de construir um reino unificado e global que acabará por servir como governo espiritual do mundo durante mil anos. Eles não compreendem isto, no entanto, está mesmo ali na Escritura.
Yeshayahu (Isaías) 9: 7
7 Do aumento do Seu governo e shalom Não haverá fim, Sobre o trono de David e sobre o Seu reino, ordená-lo e estabelecê-lo com julgamento e justiça A partir desse momento, mesmo para sempre. O zelo do Yahweh dos anfitriões irá realizá-lo.
Acreditamos que sim. Será que compreendemos que é nossa função fazer com que isso aconteça? Porque nós somos o Seu corpo. Nós somos as Suas mãos e os Seus pés. Estamos a fazer o que o Espírito de Yeshua está a fazer. Se somos verdadeiramente Seus discípulos e somos verdadeiramente guiados pelo Seu Espírito, já estamos a manifestar o fruto do Espírito de Yeshua. E o zelo do Yahweh dos Anfitriões vai ser o único a realizar isto. Portanto, mais uma vez, isto não é algo que precisemos de fazer. Tudo o que precisamos de fazer é ouvir o que o Espírito de Yeshua nos está a dizer e fazê-lo. Porque o Espírito de Yeshua já está a construir o Seu reino em todo o mundo, só temos de nos submeter e fazer tudo o que a Sua palavra diz para fazermos se quisermos ser Seus discípulos. (E não há como enganá-Lo).
Bem, as pessoas dizem, “Tem a certeza de que vamos a um governo espiritual global? Sabe como? Tem a certeza?”
Falamos sobre isso em O Governo da Torá bem como em Apocalipse e o Fim dos Tempos. Vemos como o governo da Babilônia vai cair no final da tribulação. Entre a tribulação e as taças no Armagedão, o sistema babilônico cairá e não será mais, tal como a profecia em Daniel.
Daniel 7:26-27
26 “Mas o tribunal se sentará, e lhe tirarão [os chifres pequenos; isto é, o domínio do papa], para o consumir e destruir para sempre.
27 Então o reino e o domínio, e a grandeza dos reinos sob todo o céu, serão dados ao povo, os santos do Altíssimo.
O seu reino é um reino eterno, e todos os domínios devem servir e obedecer Ele”.
É aqui que entra o discipulado. Diz, depois do domínio do chifre pequeno (do papa) ser tirado, o reino, domínio e grandeza dos reinos sob todo o céu será dado ao povo, os santos do Altíssimo. Se estes não são os discípulos, não sei quem são.
Irmãos e irmãs, será que estamos prontos para isto? Estaremos prontos para receber o reino e o domínio? Não fixamos datas no estudo do Apocalipse. Mas estudamos a linha do tempo e o progresso e a sequência dos acontecimentos. E irmãos e irmãs, estamos a chegar à tribulação. E no final da tribulação, haverá trombeta sete, ou seja, quando a Babilônia cair. Será necessário um novo sistema de governo estabelecido na queda da Babilônia. Seremos nós e não, não estamos preparados. Esta é, portanto, a razão para a formação de discipulado. Vamos ler novamente o versículo 27.
Daniel 7:27
27 Então o reino e o domínio, e a grandeza dos reinos sob todo o céu, serão dados ao povo, os santos do Altíssimo. O seu O reino é um reino eterno, E todos os domínios devem servir e obedecer Ele.”
Interpretamos os santos do Altíssimo como os discípulos do Nazareno de Israel. Há ali uma espécie de enigma, porque continua a dizer que His reino é um reino eterno, e todos os domínios devem servir e obedecer Him. Assim, por um lado, diz-se que o reino e o domínio são dados aos discípulos (discípulos nazarenos de Israel), e ao mesmo tempo o Seu reino é um reino eterno, e todos os domínios servirão e obedecerão Him. O nosso entendimento é este porque somos o Seu corpo. E Ele vai dar-nos autoridade, poder e domínio como Seu corpo enquanto Ele continua a servir como nossa Cabeça. Seremos então as Suas mãos e os Seus pés (efectivamente, uma só carne com o nosso marido) nesse momento, e seremos a Sua noiva, uma só carne fazendo a Sua vontade aqui na terra. Temos a certeza? Sim, temos a certeza. Já falámos sobre isto muitas vezes. Aqui está mais uma testemunha.
Tehilim (Salmos) 2:7-9
7 “Eu proclamarei o decreto: Javé me disse: Tu és meu filho, hoje eu te gerei.
8 Pede-me, e eu te darei as nações por herança, e as extremidades da terra por tua possessão.
9 Parti-las-á com uma vara de ferro;
Desfazê-los-ás em pedaços como um vaso de oleiro'”. [Yeshua is receiving a rod of iron de Seu Pai.]
Aqui em Tehillim capítulo 2, versos 7-9, Yeshua está a falar. Vemos muito claramente que Yahweh está a entregar ao Seu Filho Yeshua uma vara de ferro com a qual Ele pode agora desfazer as nações enquanto Ele governa e reina sobre elas, durante o Milênio. Mas será que compreendemos que esse é o nosso trabalho como as Suas mãos e os Seus pés? Continuemos a ler o que Yeshua diz no capítulo 2 do Apocalipse, começando no versículo 26.
Hitgalut (Apocalipse) 2:26-27
26 “E aquele que vencer, [Israel, os ‘vencidos de Elohim’] e guardar as Minhas obras até ao fim, a ele darei poder sobre as nações…
27 ‘Ele governá-los-á com uma vara de ferro‘;
serão despedaçados como os vasos do oleiro – como também recebi de Meu Pai“…
Agora, já o dissemos em estudos anteriores. Mas como lembrete, “aquele que vence” é apenas mais um nome para Israel, os vencidos de Elohim. Quando se têm problemas, reza-se, ouve-se, e supõe-se que se ultrapasse o problema em Elohim. Yeshua está a dizer que aquele que vencer (Israel) e manter as Suas obras até ao fim, a ele Yeshua dará poder sobre as nações, para as governar com uma vara de ferro. E serão despedaçados como os vasos do oleiro como Yeshua também recebeu do seu Pai. Ou seja, temos de estar a trabalhar para Ele. Não apenas aprender, precisamos de estar a trabalhar para Ele.
Vemos o mesmo cenário de Yeshua receber uma vara de ferro no Salmo 2 e depois entregá-la ao seu corpo (à sua noiva) no Apocalipse. Porque é a sua noiva que vai ter a função de governar e reinar sobre as nações, tal como diz também em Daniel 7.
Agora, no Apocalipse e o Fim dos Tempos estudo, falamos também da profecia em Daniel, onde a pedra que é cortada da montanha sem as mãos atinge a imagem nos pés, e toda a imagem babilônica cai em pedaços e é arrancada como palha. E nesse dia, será necessário um sistema diferente para substituir o sistema babilônico. Soa fantástico? Somos nós que somos chamados a estabelecer esse sistema. E Ele está a dar-nos tempo, Ele está a fazer-nos começar agora. Ele quer ver quais de nós vamos responder.
Em O Governo da Torá explicamos como Elohim quer que construamos esse governo espiritual global para o Seu Filho e como Ele quer que o financiemos, que é através dos três dízimos (mais presentes e ofertas).
Assim, agora que temos um entendimento de que Yahweh tem vindo a tentar estabelecer um reino global para o Seu Filho há muito tempo, agora podemos começar a compreender o que está realmente a ser dito em Atos, capítulo 15, no chamado conselho de Jerusalém. Vemos que o que está realmente a ser discutido é a governação global para que os gentios possam ser trazidos de volta para a comunidade de Israel.
Ma’asei (Atos) 15: 15-17
15 E com isso as palavras dos profetas concordam, assim como está escrito:
16 ‘Depois disto voltarei e reconstruirei o Tabernáculo de David, que caiu; reconstruirei as suas ruínas, e o erguerei;
17 “Para que o resto da humanidade possa procurar Yahweh, mesmo todos os gentios que são chamados pelo Meu Nome, diz Yahweh que faz todas estas coisas”.
Neste ponto, no capítulo 15 de Ma’asei, o apóstolo Yaakov (Tiago), que foi o líder da assembleia nazarena após a morte de Yeshua, está a falar. E está efetivamente a falar aqui sobre como Yeshua vai trazer os Efraimitas de volta para o aprisco. É por isso que estão a discutir isto no capítulo 15 de Ma’asei. Porque a fé no Yeshua é na realidade um governo espiritual e durante mil anos será o governo espiritual global. Mas é nosso dever, de agora em diante, montá-lo e precisamos de nos ocupar.
É esta a razão para os três dízimos. No próximo capítulo, vamos descrever brevemente o primeiro e o segundo dízimo. E depois vamos falar sobre o terceiro dízimo, porque é que ainda é importante, como se manifestou na Ordem Levítica, e como ainda o vemos manifestar-se na Ordem Melquisedeciana. E esperamos que isso seja agradável, se não para a maioria dos crentes, pelo menos será agradável para os discípulos que realmente querem saber o que diz a palavra de Javé para que o possam fazer. Porque é isso que é um discípulo.
No próximo capítulo discutiremos como podemos todos agradar a Javé, ajudando a financiar o reino espiritual global do Seu Filho. Especialmente para as necessidades dos pobres, da viúva, e do órfão.
