Babilonske vlade koriste piramidalne hijerarhije, koje obično imaju elitu moći na vrhu. Nasuprot tome, Ješua je rekao svom svećenstvu da onaj tko bi bio velik u Njegovom kraljevstvu mora se učiniti slugom svih. (To možemo vizualizirati stavljanjem sebe na dno obrnute piramide.)
Mattityahu (Matej) 20: 25-26
25 Ali Ješua ih je pozvao k sebi i rekao: “Vi znate da vladari pogana upravljaju njima, a oni koji imaju veliku vlast nad njima.
26 Ipak, među vama neće biti tako; ali tko želi među vama postati velik, neka vam bude sluga. “
U praktičnom smislu, to znači da bismo trebali pitati Jahvu kako možemo pomoći njegovu svećenstvu da uspostavi tijelo u cijelom svijetu. Tada sve što nam On da učinimo, trebali bismo učiniti svom snagom, bez razmišljanja o položaju ili privilegijama.
Qohelet (Propovjednik) 9:10
10 Što god vaša ruka učini, učinite to svom snagom; jer nema posla ili naprave ili znanja ili mudrosti u grobu kamo idete.
Ako budemo slušali i slušali Njegov Duh, Jahve će nam pokazati gdje se uklapamo u Njegovo kraljevstvo i kako možemo postati jedinstveno tijelo. No da bismo vidjeli kako bi trebao djelovati Melkisedekovski red, najprije pogledajmo Levitski red. Vidjet ćemo kako je nacija podijeljena i podijeljena kako bi ostala jedinstvena i djelovala učinkovito.
Levitsko svećenstvo imalo je tri sloja (leviti, svećenici i veliki svećenik). Svaki sloj su također naručivale obitelji.
Ljudi su dalje naređivali plemena. Svako pleme predvodio je njegov plemenski starješina. Svako pleme je zatim dodatno podijeljeno po redovima od 1000, 100, 50, i 10. Oni ne odgovaraju samo vojnim jedinicama, već i ideji koja stoji iza grupiranja državnih funkcija prema saveznim, državnim i lokalnim državnim skupinama.
U levitskom redu, iako je moglo biti više od jednog proroka odjednom, nije moglo biti više od jednog kralja ili pomazanog suca odjednom. Umjesto toga postojalo je vijeće od 70 starješina.
Ako je levitskom poretku bila potrebna ovolika organizacija da bi nacija neometano funkcionirala, iako su svi živjeli na istom zemljopisnom položaju, koliko je još Melhisedekovskom redu potrebna organizacija da bi Veliko povjerenstvo nesmetano radilo, iako smo raštrkani u svakom narodu Zemlja?
Sveto pismo odgovara na ovo pitanje. U Efežanima 4, Shaul nam govori da je Yeshua neke dao da budu apostoli, proroci, evanđelisti, pastiri i učitelji. Učinio je to kako bi tijelo na kraju moglo postati jedinstveno.
Efezima (Efežanima) 4: 11-16
11 I sam se [Yeshua] , Some On je neke je dao da budu apostoli, neke proroke, neke evanđeliste, a neke pastire i učitelje.
12 za opremanje izdvojenih za rad službe, za izgrađivanje Mesijinog tijela,
13 dok svi ne dođemo do jedinstva vjere i spoznaje Sina Božjega, do savršenog čovjeka, do mjere rasta Mesijine punine;
14 da više ne smijemo biti djeca, bacana naprijed -natrag i nošena svakim vjetrom doktrine, lukavstvom ljudi, u lukavom lukavstvu varljivog spletkarenja,
15 ali, govoreći istinu u ljubavi, može u svemu izrasti u Onoga koji je glava – Mesija –
16 od kojih cijelo tijelo, spojeno i povezano onom što svaki zglob opskrbljuje, u skladu s učinkovitim radom kojim svaki dio čini svoj dio, uzrokuje rast tijela za izgrađivanje sebe u ljubavi.
Ješua je dao ove darove kako bi oni koji su pozvani u službu mogli izgrađivati (stih 12) i ujediniti (stih 13) Mesijino tijelo. Stih 14 obećava da ako ćemo odraditi svoj dio posla i organizirati se u skladu s ovih pet darova, tada više nećemo biti duhovna djeca (loviti različite doktrine). To je zato što će se Ješuini službenici na kraju ujediniti u onome što se naziva temeljima apostola i proroka (koji se nazivaju i apostolskim temeljem).
Efezima (Efežanima) 2: 19-22
19 Dakle, sada više niste stranci i stranci, već sugrađani sa svecima i članovima Elohimovog doma,
20 izgrađen na temeljima apostola i proroka, a sam Ješua Mesija glavni kamen temeljac,
21 u kojem cijela zgrada, spojena zajedno, prerasta u odvojeni hram u Jahvi,
22 u kojima se i vi zajedno gradite za Božje prebivalište u Duhu.
Apostoli i proroci čine temelj Ješuinog duhovnog hrama. U prvom stoljeću apostol bi otputovao u grad i izvijestio Radosnu vijest. Kad bi ljudi primili istinu, apostol bi ostao sve dok ne podigne odbor starješina koji bi mogao voditi skupštinu u njegovoj odsutnosti.
Tit 1: 5
5 Zbog toga sam vas ostavio na Kreti, da uredite stvari koje nedostaju i postavite starješine u svakom gradu kako sam vam zapovjedio –
Alternativno, apostoli su mogli izabrati da napuste svećenstvo i postanu skupštinske starješine.
Danas, baš kao i u prvom stoljeću, skupštinski starješine trebali bi djelovati zajedno s ostatkom tijela dopuštajući svećenstvu da obavlja svoj posao povezujući skupštine širom svijeta. To je jedini način na koji tijelo može ispravno djelovati.
Dok skupštinski starješine često imaju sve darove, oni obično funkcioniraju kao evanđelisti, pastiri i učitelji na gradskoj razini (jer to većini ljudi treba). Ipak, bez obzira na njihove darove, njihova je primarna dužnost poslužiti kao dobri uzor stadu dajući svoje vrijeme, novac i talente za daljnje Veliko povjerenstvo.
Kepha Aleph (1. Petrova) 5: 1-4
1 Pozivam starješine koji su među vama, ja koji sam stariji svedok i svjedok Mesijinih patnji, a također i sudionik slave koja će se otkriti:
2 Pasti stado Elohimovo koje je među vama, služeći kao nadzornici, ne prisilom, nego voljno, ne radi nečasne koristi, nego željno;
3 niti kao gospodari nad onima koji su vam povjereni, već kao primjer stadu;
4 i kad se pojavi glavni pastir, primit ćete krunu slave koja ne blijedi.
Zborne starješine i đakoni prikupljaju narodnu desetinu koju koriste za financiranje Velikog povjerenstva na svom području. Starješine također šalju svećeništvu desetinu od desetine, kako bi im pomogli odnijeti Veliko povjerenstvo u druge zemlje. Time se razvija jedno tijelo diljem svijeta, što Yeshua želi.
Vraćajući se na Efežanima 4, vidimo da je cilj da se svi Ješuini službenici prvo pokore Duhu, a zatim jedni drugima u Duhu. Ovo je jedini način na koji se svi različiti dijelovi tijela mogu istinski spojiti u ljubavi. Ovo je proces čišćenja koji će potrajati tri ili četiri generacije.
Efezima (Efežanima) 4: 11-16
11 I sam [Yeshua] je neke dao da budu apostoli, neke proroke, neke evanđeliste, a neke pastire i učitelje,
12 za opremanje izdvojenih za rad službe, za izgrađivanje Mesijinog tijela,
13 dok svi ne dođemo do jedinstva vjere i spoznaje Sina Božjega, do savršenog čovjeka, do mjere rasta Mesijine punine;
14 da više ne smijemo biti djeca, bacana naprijed -natrag i nošena svakim vjetrom doktrine, lukavstvom ljudi, u lukavom lukavstvu varljivog spletkarenja,
15 ali, govoreći istinu u ljubavi, može u svemu izrasti u Onoga koji je glava – Mesija –
16 od kojih cijelo tijelo, spojeno i povezano onom što svaki zglob opskrbljuje, u skladu s učinkovitim radom kojim svaki dio čini svoj dio, uzrokuje rast tijela za izgrađivanje sebe u ljubavi.
Druga polovica 14. stiha opisuje babilonsku crkvu. Duhovna djeca prevarena su lukavstvom ljudi koji ih dovode u zabludu lukavstvom lukavstva. Ta duhovna djeca i njihovi lažljivi vođe predali su se babilonskom duhu, a ne Jahvinom duhu, pa vjeruju u sve vrste različitih stvari i tvore više od jednog tijela.
Stih 15 govori nam da govorimo istinu u ljubavi. Ovo je ponavljanje druge velike zapovijedi.
Vayiqra (Levitski zakonik) 19: 17-18
17 „Ne mrzi svog brata u svom srcu. Zacijelo ćeš prekoriti bližnjega svojega i nećeš zbog njega griješiti.
18 Nećeš se osvetiti niti ljutiti na djecu svoga naroda, nego ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe: Ja sam Jahve. “
Ovi stihovi idu zajedno. Oni opisuju kako voljeti svoje susjede u tijelu. Jahve kaže da, kako bismo istinski voljeli ostale dijelove tijela, moramo ih prekoriti i ne snositi grijeh zbog njih. To činimo govoreći im istinu u ljubavi. Ovo je disciplina koja pomaže oplemeniti tijelo ili ga očistiti od onih koji zaista nemaju Ješuin duh.
Efezima (Efežanima) 2: 8-10
8 Jer ste milošću spašeni vjerom, i to ne od sebe; to je dar Elohima,
9 nije od djela, da se nitko ne bi hvalio.
10 Jer mi smo Njegovo djelo, stvoreno u Mesiji Ješui za dobra djela, koja je Elohim unaprijed pripremio da u njima hodimo.
Ovaj odlomak jasno pokazuje da naše spasenje ne dolazi iz vlastitih djela. Usprkos tome, naša je odgovornost otići svojim spasenjem dobrim djelima, a najvažniji posao je volontiranje našeg vremena, talenata i sredstava za širenje Radosne vijesti i ispunjavanje Velikog povjerenja. Shaul je sve ovo i više rekao u Efežanima 4:16, kada je rekao da svaki dio tijela treba učiniti svoj dio posla.
Babilonske vlade uključuju elitne vladare na čelu piramida odozgo prema dolje, no Melkisedekova struktura je obrnuta. Zato smo na gornjoj slici koristili obrnute piramide. Zamislimo to i kao maslinovo drvo, s Ješuom kao korijenom, apostole kao deblo, skupštinske starješine i đakone kao grane i grančice, a ljude kao lišće.
Možda se suvremeni život kreće tako brzo da više ne oduzimamo vrijeme za duboko razmišljanje o Ješuinim riječima. No, još u prvom stoljeću svatko je mogao shvatiti da bez obzira na to gdje stanemo u maslinu, svaki dio stabla mora dati sve od sebe ostatku stabla. Korijen (Yeshua) opskrbljuje vodu (Duh) i hranjive tvari (Tora) iz tla. Deblo (apostoli) nosi težinu stabla i prenosi sok (čista doktrina) do grana (skupštinske starješine). Grane podržavaju grančice (đakone) u njihovoj službi lišću (ljudima).
Budući da su svećenstvo i skupštinski starješine u službi, a budući da je službi potrebna podrška od ljudi da bi preživjeli, ljudi (odlaze) trebaju svojim financijama podržati službu (stablo). Na taj način svatko daje ono što može (i ugađa Ješui).
Ako bilo koji dio stabla ne učini svoj dio, on uvene i izreže se iz stabla.
Yochanan (Ivan) 15: 6
6 „Ako tko ne ostane u meni, bit će izbačen kao grana i osušio se; i oni ih skupe i bace u vatru, pa će izgorjeti. ”
Yeshua gleda da vidi tko uistinu pomaže ispuniti Veliko povjerenje, a tko ne.
Hitgalut (Otkrivenje) 22:12
12 “I evo, brzo dolazim i moja je nagrada sa mnom, da dam svakome prema njegovu djelu.”