Ako kažemo da volimo svog supružnika, razmišljamo li o tome što naš supružnik želi?
A ako kažemo da volimo Ješuu, onda razmišljamo o tome što On želi?
Ponekad može biti teško znati što naši supružnici žele jer nam ne govore uvijek izravno. Ipak, lako je znati što Ješua želi, jer nam On to jasno govori. On želi da uđemo u sve narode, uronimo učenike u njegovo ime i naučimo ih činiti sve što je zapovjedio.
Mattityahu (Matej) 28: 19-20
19 „Idite dakle i učinite učenicima sve narode, uronivši ih u Moje ime*,
20 učeći ih da drže sve što sam vam naredio; i gle, ja sam s tobom uvijek, čak do svršetka svijeta. “Amein.
[*Zašto zaranjamo samo u Yeshuaino ime, pogledajte „ Uranjanje samo u Yeshuaino ime , ”U Nazaretske studije svetih spisa, svezak 3 .]
Također trebamo uroniti vjernike, ali učenik je više od vjernika. Objašnjavamo što su učenici u Vladi Tore , u poglavljima “ Svećenici, učenici i vjernici ” i u “ Ješuinoj definiciji vjerovanja ”. Izvorna definicija bila je da su učenici morali položiti svoje živote u svijetu, provesti ostatak života pomažući Ješui da izgradi svoje kraljevstvo ovdje na zemlji.
Luka (Luka) 14:33
33 „Tako tako, tko od vas ne ostavi sve što ima, ne može biti Moj učenik.”
Iako je to još uvijek standard za svećeništvo, s vremenom je standard za učenike donekle popušten, tako da se svatko tko se žrtvuje za Njegovo kraljevstvo čak i onoliko koliko udovičine dvije novčiće može smatrati učenikom ako se uistinu žrtvuje. Pa ipak, ipak je najbolje činiti sve što Ješua kaže, jer On nam govori da u budućnosti neće svi koji zovu Ješuu Adona (Učitelja) ući u kraljevstvo nebesko, već samo oni koji vrše volju Njegovog Oca u nebu.
Matityahu (Matej) 7:21-23
21 „Ne svaki koji mi kaže: ‘Adon! Adon!’, ući će u kraljevstvo nebesko, ali onaj koji vrši volju Moga Oca koji je na nebesima.
22 Mnogi će mi reći u onaj dan: ‘Adon! Adone, nismo li u tvoje ime prorokovali, u tvoje ime demone izgonili i u tvoje ime mnoga čudesa činili?’
23 I tada ću im reći: ‘Nikad vas nisam poznavao; idite od Mene vi koji činite bezakonje[torahlessness] !’”
Da bismo ušli u kraljevstvo nebesko, moramo se pridržavati Tore. Međutim, većina vjernika ne zna što je Tora, jer postoji mnogo “učitelja Tore” koji poučavaju nešto drugo osim Ješuine Tore (možda zato što ne znaju što je to).
U “ O promjeni svećeništva ” u Nazarenskim studijama Svetog pisma, svezaku 4 , pokazali smo da je, kada je Ješua uspostavio svoj obnovljeni Melkisedekovski red, došlo do promjene (ili transpozicije) u svećeništvu, tako da je levitski red odustao, i pojačao se red Melkisedekov. U isto vrijeme došlo je i do promjene u aktivnoj Tori, tako da više ne prakticiramo levitsku Toru (i nećemo to činiti više do nakon Armagedona, kada smo vraćeni živjeti u zemlju).
Ivrim (Hebrejima) 7:12
12 Jer se svećenstvo mijenja[transposed] , nužno je i promjena[transposition] Tore.
Kada se aktivno pomazanje promijenilo iz levitskog u Melkisedekovski red, levitska Tora je postala neaktivna, a Ješuina Melkisedekova Tora postala je aktivna.
Kao što objašnjavamo u Tora Vladavina , i Djelima 15 Reda , i na drugim mjestima, Yeshuina Tora (Upute) uključuje i Veliko povjerenje i ono što se naziva Petostruka služba Efežanima 4. Ova peterostruka služba poziva na organiziranje drugačije nego što se organiziraju leviti ili rabini, jer je naša misija u rasejanju drugačija. Umjesto da ujedinimo plemena oko fizičkog oltara u zemlji, trebamo ujediniti Ješuine učenike kao jedno tijelo, iako smo raspršeni u svakoj zemlji.
Efezima (Efežanima) 4: 11-16
11 I on je sam [tj. Ješua] dao neke da budu apostoli, neke proroci, neke evanđelisti, a neke pastir i učitelj,
12 za opremanje svetaca za djelo službe, za izgradnju tijela Mesijina,
13 dok svi ne dođemo do jedinstva vjere i spoznaje Sina Božjega, do savršenog čovjeka, do mjere rasta Mesijine punine;
14 da više ne smijemo biti djeca, bacana naprijed -natrag i nošena svakim vjetrom doktrine, lukavstvom ljudi, u lukavom lukavstvu varljivog spletkarenja,
15 ali, govoreći istinu u ljubavi, može u svemu izrasti u Onoga koji je glava – Mesija –
16 od kojih cijelo tijelo, spojeno i povezano onom što svaki zglob opskrbljuje, u skladu s učinkovitim radom kojim svaki dio čini svoj dio, uzrokuje rast tijela za izgrađivanje sebe u ljubavi.
Stih 13 nam govori da prakticiramo ovaj peterostruki red dok svi ne dođemo do jedinstva vjere. To će se, naravno, dogoditi tek nakon Armagedona, što znači da se još uvijek trebamo organizirati i djelovati na ovaj način upravo sada. I to je još uvijek “poštivanje Tore” jer iako su se struktura i pravila promijenili, mi i dalje djelujemo po istim principima i propisima.
Tehillim (Psalmi) 119:45
45 I hodat ću na slobodi,
Jer tražim tvoje propise.
Potrebna nam je sloboda da slobodno hodamo u rasejanju, jer će u rasejanju biti mnogo situacija koje nisu pokrivene u levitskoj Tori.
Nadalje, naša je misija uroniti učenike u Ješuino ime u svim narodima i naučiti ih činiti sve što On zapovijeda (stih 20). Pravila su nužno malo drugačija od pravila za Levija, jer pravila za Levija ne zahtijevaju uranjanje učenika u Ješuino ime i učenje da poštuju sve što je On rekao.
Mattityahu (Matej) 28: 19-20
19 „Idite dakle i učinite učenicima sve narode, uronivši ih u Moje ime*,
20 učeći ih da drže sve što sam vam naredio; i gle, ja sam s tobom uvijek, čak do svršetka svijeta. “Amein.
Ipak, i u levitskom i u Melkisedekovskom redu, poanta je uspostaviti Elohimovo kraljevstvo ovdje na zemlji.
Matityahu (Matej) 6:9-10
9 „Molite, dakle, na ovaj način: Oče naš na nebesima, neka se izdvoji tvoje ime.
10 Dođi kraljevstvo tvoje, Budi volja tvoja,
Na zemlji kao što je i na nebu.”
Kao što objašnjavamo u Vladi Tore , u Djelima 15 Red , te u Otkrivenju i Posljednja vremena , Ješuino kraljevstvo bit će uspostavljeno kao duhovna vlada svijeta nakon Armagedona, a mi ćemo i naša djeca vladati njime.
Daniel 7:27
27 Tada će se kraljevstvo i vlast, I veličina kraljevstava pod cijelim nebom, dati narodu, svecima Svevišnjega. Njegovo kraljevstvo je vječno kraljevstvo, i sva će mu vlast služiti i pokoravati mu se.’
Dakle, u vrlo stvarnom smislu, ono što Yeshua želi je da mi formiramo buduću vladu svijeta. I ako to činimo vjerno, On će biti zadovoljan s nama. Ali ne možemo samo pričati o tome, moramo to učiniti. To znači da moramo biti mudri i disciplinirati se da činimo sve što On kaže, tako da možemo stajati u nevolji.
Matityahu (Matej) 7:21-27
24 „Zato tko čuje ove Moje riječi i izvrši ih, usporedit ću ga s mudrim čovjekom koji je sagradio svoju kuću na stijeni.
25 I kiša je pala, nadošle poplave, i vjetrovi su puhali i udarali po toj kući; i nije pao, jer je bio utemeljen na stijeni.
26 Ali svaki koji čuje ove Moje riječi, a ne izvrši ih, bit će kao lud čovjek koji je sagradio svoju kuću na pijesku.
27 I kiša je pala, nadošle poplave, i vjetrovi su puhali i udarali po toj kući; i palo je. I veliki je bio njegov pad.”
Ješua govori u sličnostima tako da će oni koji su mudri čuti, razumjeti i učiniti sve što On kaže (dok oni koji nisu mudri neće).
Ako smo mudri, želimo li ono što Ješua želi?
A ako to želimo, što bismo onda trebali učiniti?
Što bi Ješua htio od svoje nevjeste?