Pogledajte: Parasha Kedoshim ovdje!
Levitski zakonik 19-20; Amos 9; 1. Korinćanima 6, Galaćanima 5
Ovo je Parasha Kedoshim za 2022., gdje si postavljamo pitanje: Odvajamo li se kao što Jahve kaže da želi da se odvajamo?
A razlog zbog kojeg pitamo je taj što je u 19. poglavlju Vayiqre (ili Levitskog zakonika) u stihu 2, Jahve rekao našim precima da budu odvojeni (ili sveti, ili kadosh), kao što je On odvojen (ili sveti). Ali što to zapravo znači i kako bi to trebalo izgledati u današnje vrijeme?
Vayiqra (Levitski zakonik) 19:2
2 Govori svoj zajednici sinova Izraelovih i reci im: ‘Bit ćete odvojeni, jer sam Jahve, vaš Bog, odvojen.
Prosječni kršćanin, ili mesijanac, ili Efraimac, kaže da svi imamo Duha odvojenosti, i to ćemo vidjeti kasnije kada dođemo do Parashe Koracha, ali kad bismo svi imali Njegov Duh, ne bismo li se disciplinirali da zadržimo Ješuin Tora onako kako Ješua kaže da je treba držati?
Dakle, što je to kada Ješuin narod misli da ima Njegov Duh, ali ne želi činiti sve ono što je Ješua rekao da treba činiti i sve što implicira? Pridružite nam se da saznate.
Kedošim 2022
Stvarno bismo trebali pokriti nekoliko važnih administrativnih najava.
Dakle, sada, ove godine na kalendaru Tore (ili aviv ječma), govorimo o korištenju pravih prvih plodova ječma. Prvi, PRVI plodovi, a ne samo neki nasumični snop koji Karaiti ili Mesijanci uzimaju iz sredine usjeva; koristeći prave prve plodove ječma koje nam je zapovjeđeno koristiti. Imamo svakakve studije o tome na web stranici.
Parasha Kedoshim za 2022. pada tijekom Chag ha Sukkota (ili hodočasničkog blagdana sjenica), pa ćemo spojiti dva učenja u ovom videu jer zaista ima puno toga zajedničkog; poruke su vrlo slične.
Ali u studiji Kalendara Tore objasnili smo da je ove godine od ječma 2022. do prvih plodova ječma 2023., iz razloga koje objašnjavamo u toj studiji, ovo vjerojatno Shemitah (ili godina odmora zemlje) koja se događa svakih sedam godina .
I o tome možete čitati u našoj studiji o šemitu i jubilejima u studiji Tora kalendara , pa sretno proučavanje.
Ali prema Devarimu (ili Ponovljenom zakonu) poglavlju 31 koje počinje u 9. stihu, tijekom Šemita (ili godine odmora zemlje) kada živimo u zemlji, Jahve želi da se okupimo i čitamo ovu Toru naglas kako bi svi mogli čuti i naučiti , i poslušaj ga.
Devarim (Ponovljeni zakon) 31:9-11
9 Mojsije je napisao ovu Toru i predao je svećenicima, sinovima Levijevim, koji su nosili Kovčeg saveza Jahvina, i svim starješinama Izraelovim.
10 I Mojsije im je zapovjedio, govoreći: “Na kraju svakih sedam godina, u određeno vrijeme u godini otpuštanja, na Blagdan sjenica,
11 Kad sav Izrael dođe da se pojavi pred Jahvom, Bogom tvojim, na mjestu koje on odabere, pročitaj ovu Toru pred svim Izraelom što ih sluša.
Vayiqra (Levitski zakonik) 25:2
2 „Govori sinovima Izraelovim i reci im: Kad uđete u zemlju koju vam ja dajem, neka zemlja svetkuje subotu u čast Jahvi.
Pa, znam da kada slušamo Toru u dijelovima, malo po malo, to je drugačije, ali stvarno je nešto kada slušate cijelu stvar zajedno; daje mnogo bolji pregled.
Ali očito mi trenutno nismo u zemlji, pa se zapovijed ne odnosi na nas kao zapovijed, ali načelo (ili zapovijed) još uvijek vrijedi, još uvijek vrijedi čuti cijelu Toru (ili barem svu Ponovljenog zakona), pročitajte sve zajedno.
A Jahve se sprema da nas vrati kući. I morali smo otići od kuće jer nismo vršili Njegove zapovijedi. Dakle, sada kada se sprema da nas dovede kući, stvarno je dobra ideja pročitati Toru preko Sukota, cijelu Toru, a onda ćemo to ponoviti za sedam godina.
Međutim, potrebno je oko 14 do 15 sati samo za čitanje Tore do kraja (ili za slušanje Tore na zvuku do kraja) i to bez rasprave, bez tragova rabina, bez dubokih studija, bez obilazaka, bez ičega sličnog .
Ali postoji vjekovni spor oko ovog odlomka. Dakle, mnogi vjeruju da, iako Jahve stvarno govori, ovdje u Ponovljenom zakonu, želi da čitamo Devarim (ili Ponovljeni zakon) svakih sedam godina. I to traje nekoliko sati, ali je definitivno vrlo izvedivo. Ovisno, naravno, o tome koliko sporednih zaustavljanja i zaobilaznica i rabinskih staza idete. Ali općenito je izvedivo za svakoga tko to želi učiniti.
Dakle, ako ikako možete, savjetujemo, pročitajte ili poslušajte cijelu Toru tijekom Sukota ove godine. Ali ako ne možete, ako iskreno ne možete – onda postoji apsolutni goli minimum – onda svakako pročitajte ili poslušajte Devarim (ili Ponovljeni zakon).
Sada zaronimo u Parasha Kedoshim za 2022.
Dakle, obično paraša dobiva ime po nečemu u prve dvije rečenice paraše što opisuje glavnu temu paraše. I tako, u ovom slučaju, ‘Parasha Kedoshim’ znači ‘odvojeni Parasha’, jer se riječ ‘Kedoshim’ odnosi na Jahvin vjerni narod koji se odvaja (ili izdvaja) od svijeta; napuštaju Egipat i slijede Ga kako bi mogli ostati neoskvrnjeni, kako bi mogli hodati odvojeni prema Njemu, a ne slijedeći putove svijeta. I naravno, ima puno toga; govorimo o tome iz tjedna u tjedan.
Vayiqra (Levitski zakonik) 19:2
2 Govori svoj zajednici sinova Izraelovih i reci im: ‘Bit ćete odvojeni, jer sam Jahve, vaš Bog, odvojen.
I pretpostavljam, samo da spomenem, neki ljudi (valjda) ne vole kampiranje, ali stvarno se svi trebamo naviknuti na to jer u Hošei 12 i stihu 9, Jahve nam govori da ćemo opet boraviti u šatorima kao što je bilo kad smo napustili Egipat. A u studiji Otkrivenja , objašnjavamo što će se dogoditi nakon sedme trube, koja dolazi upravo zahvaljujući sekti sabatejskih frankovaca.
Hošea (Ošea) 12:9
9 “Ali ja sam Jahve, vaš Elohim, od zemlje egipatske; Opet ću vas smjestiti u šatore, kao u dane blagdana.
Sada ćemo stanovati u šatorima s Njim, a prema starohebrejskom modelu vjenčanja , ovo vrijeme prebivanja u šatorima s Njim simbolizira zasluženje i tjedan vjenčanja. Dakle, ovo je konzumacija vjenčanja, pa to ne želimo; to nam se ne sviđa. Jesmo li sigurni da ne volimo kampirati? Jesmo li sigurni da ne želimo medeni mjesec s Ješuom? To je ono što govorimo ako ne želimo ići na kampiranje s Yeshuom, kažemo da ne želimo medeni mjesec s Yeshuom. Mudrima je dovoljna riječ.
Pa, trebamo biti izdvojeni ljudi. Ne smijemo slijediti puteve Egipta; ne smijemo tražiti tjelesne užitke. To ne bismo trebali biti mi, trebali bismo jako cijeniti Yeshuu. Mi to ne želimo; to je za nas smeće. Ne želimo to, želimo Njega!
Luka (Luka) 12:31
31 Ali tražite kraljevstvo Elohimovo, i sve će vam se ovo dodati.
Dakle, za Sukot, napuštamo naše udobne kuće i naše lijepe udobne krevete na osam dana, i živimo u mlitavom, nestabilnom skloništu koje zapravo ne pruža mnogo skloništa, ili mnogo zaštite od elemenata, ili od lopova ili, od neprijatelja , ili čak od divljih životinja. Ponekad vrijeme može biti jako vruće ili može biti jako hladno, ovisno o tome gdje živimo. Ponekad zna pasti kiša i tada se sva djeca razbole.
To nije uvijek pravi zabavan odmor, ali je kritično vrijeme, jer iako je Sukot tehnički otvoreni blagdan (trebao bi biti otvoren za sve one iz nacija), on nas izdvaja od drugih samim prisustvom Sukotu. Jer mi zapravo nismo ovdje da bismo se zabavljali, nismo zapravo ovdje da bismo dijelili priče o svijetu i sklapali u osnovi svjetovna prijateljstva pod okriljem subote i blagdana. Ovdje smo da služimo našem suprugu Ješui i njegovom Ocu, Jahvi, što god žele. I znamo da su oni vojnici, znamo da imaju vrlo strog režim kojeg se moramo pridržavati ako želimo postati Njegova nevjesta.
Dakle, mi smo također ovdje da se pripremimo da napustimo svijet, ili da napustimo Egipat, fizički. Bliži se drugi izlazak i opet ćemo stanovati u šatorima.
Yochanan Aleph (1. Ivanova) 2:17
17 I svijet prolazi, i požuda njegova; ali tko vrši volju Elohimovu, ostaje zauvijek.
Dakle, sada u Yochananu (ili Ivanu) u 17. poglavlju u stihu 16, Ješua nam govori da Njegov narod ne bi bio od svijeta, Njegov narod ne voli Egipat, Njegov narod ne voli tajanstveni Babilon, u redu?
Yochanan (Ivan) 17:16
16 Oni nisu od svijeta, kao što ni ja nisam od svijeta.
On dolazi po odvojenu nevjestu bez mrlje, bez bora, bez mane. I znamo da Ješua nije došao promijeniti Očeve standarde, nije došao promijeniti Očeve zapovijedi. Ješua još uvijek želi da budemo izdvojeni narod, On tako kaže. Vidjet ćemo to za koji trenutak.
Hitgalut (Otkrivenje) 22:12
12 “I evo, dolazim brzo, i plaća je moja sa mnom, da dam svakome po djelu njegovu.
Yochanan (Ivan) 6:38
38 Jer ja sam sišao s neba ne da vršim svoju volju, nego volju Onoga koji me posla.
Dakle, u Vayiqri 19 u stihu 2, Jahve nam govori da budemo sveti (ili odvojeni), što to znači? Što bismo trebali učiniti?
Vayiqra (Levitski zakonik) 19:2
2 Govori svoj zajednici sinova Izraelovih i reci im: ‘Bit ćete odvojeni, jer sam Jahve, vaš Bog, odvojen.
U redu, pa, mi volimo tražiti hebrejske riječi u Strongovoj hebrejskoj konkordanciji, pa je pogledamo i vidimo njen Strongov hebrejski 6918 kadosh , a dolazi od hebrejskog 6942, i znači, odvojiti ili odvojiti .
קָדוֹשׁ qâdôwsh, (kaw-doshe’); ili קָדֹשׁ qâdôsh; od H6942; sveto (ceremonijalno ili moralno); (kao imenica) Elohim (prema eminenciji), anđeo, svetac, svetište:—odvojeni (Jedan), svetac.
[Strongs Concordance]
Baš kao što se Izrael trebao odvojiti od Egipta i biti narod posvećen Njemu; mi se također trebamo odvojiti od svijeta. Svjetla smo u svijetu, ali nismo od svijeta.
Yochanan (Ivan) 17:16
16 Oni nisu od svijeta, kao što ni ja nisam od svijeta.
Dakle, što je to za izdvajanje? Biti izdvojeni znači da ćemo izbjegavati svijet i stvari svijeta. Ako tko ljubi svijet, ljubavi Očeve nema u njemu. To znači da se trebamo odvojiti od traženja vlastitih želja kako bismo mogli tražiti ispunjenje Njegovih želja.
Yochanan Aleph (1. Ivanova) 2:15
15 Ne ljubite svijet ni stvari u svijetu. Ako tko ljubi svijet, ljubavi Očeve nema u njemu.
Rimljanima (Rimljanima) 12:2
2 I nemojte se prilagoditi ovom svijetu, nego se preobrazite obnavljanjem svog uma, kako biste dokazali koja je to dobra, prihvatljiva i savršena volja Elohima.
Ako imamo popodne, što ćemo s njim? Hoćemo li ići naslađivati svoje tijelo? Hoćemo li se biciklima voziti po Florida Keysu? Ili ćemo se sami zabavljati? Hoćemo li potrošiti to vrijeme za Ješuu pomažući mu da ispuni svoje želje?
Pa, trebamo se odvojiti, baš kao što se Ješua izdvojio. On nam je ipak primjer; trebamo hodati kao što je On hodao, trebamo činiti kao što je On činio.
Yochanan (Ivan) 15:10
10 Budete li držali moje zapovijedi, ostat ćete u mojoj ljubavi, kao što sam ja držao zapovijedi svoga Oca i ostajem u njegovoj ljubavi.
Yochanan Aleph (1. Ivanova) 2:6
6 Tko kaže da ostaje u Njemu, treba i sam hodati kao što je On hodao.
Kepha Aleph (1 Petrova) 2:21
21 Na to ste doista pozvani jer je i Mesija za nas trpio ostavivši nam primjer da idete njegovim stopama.
Pa, u redu, Vayiqra 20 u stihu 7, Jahve nam ponovno govori da se odvojimo od nečistoća svijeta kako bismo mogli biti kadosh, tako da možemo biti odvojeni baš kao što je Jahve Kadoš, baš kao što je Jahve Set- odvojeno.
Vayiqra (Levitski zakonik) 20:7
7 Posvetite se dakle i odvojite, jer ja sam Jahve, vaš Bog.
I prisjećajući se da je ovaj Jahvin anđeo (ili Glasnik) koji je razgovarao s Mosheom bio Ješua, jer Jahve Otac nikada nije napustio prijestolnu sobu na nebu.
Šemot (Izlazak) 23:20-21
20 “Evo, ja šaljem anđela pred tobom da te čuva na putu i da te uvede na mjesto koje sam pripravio.
21 Čuvajte ga se i slušajte glas njegov; ne izazivajte Ga, jer On neće oprostiti vaše prijestupe; jer je Moje ime u Njemu.
Dakle, odakle kršćanima ideja da je Ješua došao svrgnuti ili preokrenuti Toru svog oca? Što? Kao što je Ješua Absalom ili nešto slično. Ne daj Jahve, Ješua nije došao srušiti autoritet svoga Oca. To nema nikakvog smisla.
Matityahu (Matej) 5:17
17 “Nemojte misliti da sam došao uništiti Toru ili Poslanike. Nisam došao uništiti nego ispuniti.
Sad, ako imamo pitanja o odnosu između Tore (ili Zakona) s jedne strane i naklonosti (ili milosti) s druge strane, ohrabrio bih vas da pročitate studiju Nazarećanin Izrael , to je početnica. Tamo odgovaramo na sva takva pitanja. A ako pročitate i shvatite što ta studija kaže, doslovno ćete znati više o svojoj Bibliji nego 99 posto svih kršćana i Židova vani. To nije pretjerivanje.
Ali primijetite, možemo pretraživati Sveto pismo od Postanka do Otkrivenja, nećemo pronaći nijedan odlomak gdje nam Jahve kaže, “Ne trebate se više čistiti od grijeha nakon što dođe Mesija.” Ili “ne moraš više biti kadosh. Više ne morate biti izdvojeni. Ne morate više napuštati Egipat.”
Zapravo, sasvim suprotno. Kao što ćemo vidjeti, čak će i Ješuini učenici citirati Jahvu, vidjet ćemo da će nam pri kraju ove prezentacije reći da budemo odvojeni, jer Jahve Elohim je odvojen; to je isti jezik.
Kepha Aleph (1 Petrova) 1:15-16
15 Ali kao što je odijeljen Onaj koji vas je pozvao, odijeljujte se i vi u svemu svome ponašanju,
16 jer je pisano: Odijeli se, jer sam ja odijeljen.
A Jahve-Ješua je također onaj koji nam je dao zakone, zapovijedi, presude i uredbe, kako bismo naučili biti kadosh za Njega.
Yochanan (Ivan) 14:15-16
15 Ako me ljubite, zapovijedi moje držite.
16 I ja ću moliti Oca, i on će vam dati drugog Pomoćnika, da može ostati s vama zauvijek –
To je nekako – opet, ono što je Jahve izvorno želio bilo je da čujemo i slušamo Njegov glas, uključujući Njegove pisane zapovijedi.
Devarim (Ponovljeni zakon) 28:1
1 “Sad će se dogoditi, ako budeš marljivo slušao glas Jahve, Boga svoga, i pažljivo držao sve njegove zapovijedi koje ti danas naređujem, Jahve, Elohim tvoj, uzvisit će te iznad svih naroda na zemlji.
Ono što je Jahve tada učinio jest da nam je dao korak po korak, nešto poput zaštitne ograde ili ceste. Ako ne izađete izvan zaštitne ograde, bit ćete u redu. Dakle, ali mnogi ljudi, pretpostavljam da nauče voziti cestom stružući zaštitne ograde dok idu (ili nešto slično). Zaista, trebamo imati na umu da ono što Elohim želi jest obnoviti prekinuti i izgubljeni odnos koji je prekinut u Edenskom vrtu, kada smo odlučili ne čuti i poslušati Njegov glas. Sve ostalo je povijest, kako kažu. Osim što postoji i plan da trebamo živjeti za Njega, zajedno.
Mattityahu (Matej) 18:11
11 Jer Sin Čovječji je došao spasiti izgubljeno.
Dakle, sada, primijetimo, u Vayiqra poglavljima 19 i 20, Jahve će nam dati puno, stvarno, puno zapovijedi, statuta, uredbi, presuda. I ovo su stvari koje nam pokazuju kako On želi da živimo, to su stvari koje trebamo učiniti za Njega. I On također navodi neke druge stvari koje On ubraja u gadosti, a to su stvari koje nikada ne bismo trebali činiti.
Vayiqra (Levitski zakonik) 19:37
37 Zato držite sve moje odredbe i sve moje sudove i vršite ih: ja sam Jahve.’”
Pa, vidjet ćemo, neke od ovih zabrana ponovno će se pojaviti u Obnovljenom savezu. Kao, vidjet ćemo četiri zabrane u 15. poglavlju Djela apostolskih. To su dijelovi, ili načela, to su pravila, to su stvari koje će nas odsjeći od nacije Izrael. I većina kršćana nema pojma da su te četiri zabrane i danas obvezujuće za nas.
Vayiqra (Levitski zakonik) 20:22
22 Držat ćeš dakle sve moje zakone i sve moje zakone i vršiti ih da te zemlja u koju te vodim da prebivaš ne izbaci.
Jer zašto? Jer svi oni govore o načelima ili propisima Tore. Dakle, ovo su stvari koje moramo učiniti ako ne želimo biti odsječeni od nacije. Osim toga, moramo se sjetiti da je ovo bila odluka Duha, tako da je obvezujuća za nas danas.
Yochanan (Ivan) 4:23
23 Ali dolazi čas, i već je došao, kada će se pravi klanjatelji klanjati Ocu u duhu i istini; jer Otac traži takve da mu se klanjaju.
Dakle, sada primijetite u stihu 37, Jahve nam govori da držimo (ili da poštujemo) sve njegove odredbe i presude. Koliko je sve? Zapamtite, ovo govori Ješua, u redu?
Vayiqra (Levitski zakonik) 19:37
37 Zato držite sve moje odredbe i sve moje sudove i vršite ih: ja sam Jahve.’”
Zatim, u 26. stihu, Yahweh-Yeshua nam ponovno govori: “I bit ćete odvojeni za Mene, jer sam Ja, Jahve, odvojen.” I primijetite da On kaže: “Razdvojio sam te od naroda da budeš moj, a ne tvoj otac đavao.”
Vayiqra (Levitski zakonik) 20:26
26 I bit ćete mi odvojeni, jer sam ja Jahve odvojen i odvojio sam vas od naroda da budete moji.
Ali ne znači li to da se, da bismo bili Njegovi, ne trebamo odvojiti od drugih naroda? Zar ne trebamo ne klatiti nožne prste u bazenu svijeta? Ne trebamo li biti odvojeni od svijeta? Ne trebamo li izaći iz svijeta kao što su naši preci morali napustiti Egipat; da trebamo napustiti Egipat u svojim srcima?
Trebamo činiti sve što On kaže, zahvalni i zahvalni što nas uopće smatra za takvu ulogu zaručnice svoga Sina, robinje kraljice svemira. Ti si robinja, ali si kraljica; pokaži mi bolju ponudu od one. Nisam čuo za nešto slično.
Sada, u cijeloj Tori, vidimo opet, i opet, i opet, i opet, Jahve nas poziva da budemo kedoshim , kao u Parasha kedoshim. On želi da budemo odvojeni od njega, i to je ono o čemu se radi u njegovim zapovijedima, statutima i uredbama.
Vayiqra (Levitski zakonik) 19:2
2 Govori svoj zajednici sinova Izraelovih i reci im: ‘Bit ćete odvojeni, jer sam Jahve, vaš Bog, odvojen.
Oni su kao kad slijedite one male korake na pločniku, zar ne? Ovo je put kojim želim da ideš. To je kao imati zaštitnu ogradu na cesti, u redu? To je ono što bismo trebali učiniti.
Ješua nije došao promijeniti pravila svog Oca, to nema smisla. On neće odvesti neposlušnu nevjestu natrag u kuću svoga Oca, da bi gađala nosom Njegovog Oca. To neće upaliti, u redu?
Također ne možemo reći: “Pa, mi imamo Duha,” i onda nastaviti griješiti. Ako imamo Duh odvojenosti, hodamo li u skladu s njim?
Rimljanima (Rimljanima) 6:1-2
1 Što ćemo onda reći? Hoćemo li ostati u grijehu da se milost umnoži?
2 Svakako ne! Kako ćemo mi koji smo umrli grijehu dalje živjeti u njemu?
Što znači, radimo li stvari koje bi Yeshua radio da je ovdje?
Yochanan (Ivan) 15:10
10 Budete li držali moje zapovijedi, ostat ćete u mojoj ljubavi, kao što sam ja držao zapovijedi svoga Oca i ostajem u njegovoj ljubavi.
Jer On je ovdje, u Duhu, a mi bismo trebali biti Njegovo tijelo; Njegove ruke i noge, čineći ono što On kaže da činimo. Činiti stvari koje se sviđaju Njegovom Ocu, Jahvi. Napuštanje stvari svijeta i Babilona koje se ne sviđaju Jahvi. To je ono što bismo trebali raditi, zar ne?
Efezima (Efežanima) 5:8
8 Jer nekoć bijaste tama, a sada ste svjetlo u Učitelju. Hodite kao djeca svjetla
Dobro, ali sada braćo, sestre, budimo iskreni, u redu? Pogledajmo proročanstva. Je li Jahve zadovoljan Efrajimom? Danas se gledamo kao: “Hej, odmaramo se subotom i blagdanima, čitamo Toru, razumijemo svoj izraelski identitet”, ali je li Jahve danas zadovoljan s nama u Efrajimu?
Prije Armagedona, prije velikog odstrela koji dolazi, što Jahve kaže da će se dogoditi? Kakvi smo, kaže Jahve, sada?
Dakle, sve nas ovo dovodi do našeg proročkog dijela Haftare u Amosu 9. Dakle, Amos je bio prorok sjevernom kraljevstvu Efrajima, bio je prorok našim precima. I vjeruju da je bio stariji suvremenik Hoshee i Yeshayahua (ili Izaije). To znači da su svi živjeli zajedno otprilike u isto vrijeme. I bio je malo stariji od Hoshee i Isaije (ili Yeshayahua).
Ali sada Amos ima neke kritične informacije za nas danas u Ephraimu s kojima se (u osnovi) moramo pozabaviti; moramo sjesti i izračunati troškove. Nema ništa ugodno u vezi s tim. Naravno, kod većine proroka nema ništa previše ugodno. Ali braćo, sestre, ako želimo preživjeti, zar onda ne trebamo biti realni, da trebamo trezveno razmišljati, a ne razmišljati kao Efrajimove pijanice za koje Jahve kaže da neće doći kući?
U redu, dakle, Amos, poglavlje 9, govorim kao mudrim učenicima koji vole Ješuu, Amos govori o Jahvinom nadolazećem sudu i Njegov sud dolazi na nas ovdje u Efrajimu (to je kome je ova poslanica). Nama je, u redu? Našim pradjedovima, ali i nama. A ovi odlomci su za nas, u stihu 7.
Ako smo voljni trezveno sagledati stvari, možemo vidjeti što Jahve misli o našem sadašnjem djelovanju. Mislimo da smo super. Odmaramo se subotom, odmaramo se na blagdane, znamo čitati Toru, sve te stvari. Pogledajmo što Jahve misli o većini Efrajima, nama.
Upozorenje o spojleru! On misli da naš nastup smrdi. On kaže da je Izrael (ili Efrajim, mi) za Njega kao nacija Etiopije, to je koliko smo loši u Njegovim očima, u sadašnjem trenutku, prije pročišćavanja.
Amos 9:7
7 “Niste li mi kao ljudi Etiopije, sinovi Izraelovi?” kaže Jahve. “Nisam li izveo Izraela iz zemlje egipatske, Filistejce iz Kaftora i Sirijce iz Kira?
I kao takav, Jahve obećava da će poslati svog Sina da nam doveze autobus za uznesenje i sve će nas spasiti od nevolje prije nego što nas pogodi, tako da ne moramo prolaziti kroz bilo kakvo usavršavanje, tako da se ne moramo pokoravati Jahvine odredbe i presude? Zato je Ješua došao, točno; pribiti Zakon na Njegov križ? Aleluja, zar ne?
I onda, oh, i onda ćemo zumirati ravno do prijestolne sobe u Ješuinom oblaku; Ray-Bans uključen i svira tematska glazba! To će biti najbolja stvar. Provjerite nas! Slušati! Poletjet ćemo ravno u nebo gdje ćemo sjediti s lijeve i zdesne Jahve Oca, ali čekaj malo…
Koja je to verzija bila?
Pa, um, u redu. Braćo, stih 8 kaže da Jahve obećava da će uništiti grešno kraljevstvo, misli na nas, misli na Efrajimovu kuću (Kuća Izraelova, Sjeverno kraljevstvo, Sjeverna kuća, mi), u redu? Trebali bismo malo sjediti s tim.
Amos 9:8
8 “Gle, oči Jahve Elohima uprte su u grešno kraljevstvo,
I uništit ću ga s lica zemlje; ali neću posve uništiti dom Jakovljev, govori Jahve.
Jahve kaže da neće ubiti naše vjerne, On će sačuvati naše vjerne. Možemo imati hranu i odjeću i to je to, ali kada budemo imali hranu i odjeću, bit ćemo time zadovoljni. Ali primijetite da će On uništiti grešno kraljevstvo. A kome On govori? On se obraća nama.
Pa, u našoj studiji o Otkrivenju i Posljednjim vremenima (ili Revelation Simplified na YouTubeu), objašnjavamo da se to možda odnosi na Sjedinjene Američke Države. Potražite posljednje poglavlje u studiji knjige pod nazivom ” Amerika, zemlja Babilona” .
Dakle, Jahve-Ješua kaže da će, kao što je bilo u danima Noe, ostaviti samo maleni ostatak Efrajimove kuće (ili Izraela, nas, Sjevernog kraljevstva, Josipove kuće), u redu?
Luka (Luka) 17:26-27
26 I kao što je bilo u danima Noinim, tako će biti i u danima Sina Čovječjega.
27 Jeli su, pili, ženili se, udavali sve do dana kad je Noa ušao u arku, i došao je potop i sve ih uništio.
I Jahve kaže da će prosijati cijelu kuću Izraelovu među svim narodima, kamo god mi otišli, i da su oni dobri koji žele napustiti Egipat i čine sve što mogu kako bi u međuvremenu proslavili ime Njegovog Sina On će se vratiti, u redu?
Amos 9:9, 14
9 “Zaista ću zapovjediti i prosijat ću dom Izraelov među svim narodima, kao što se prosijava žito u rešetu; ali ni najmanje zrno neće pasti na zemlju.
14 Vratit ću zarobljenike svoga naroda Izraela; sagradit će opustjele gradove i naseliti ih; sadit će vinograde i piti vino iz njih; također će praviti vrtove i jesti voće iz njih.
On rešeta kao pšenicu da se riješi svih kukolja, to su oni koje će On vratiti; oni koji žele živjeti odvojeni od Njega, oni koji žele biti kedoshim i hodaju tim putem; hodajući putem kojim je hodao Ješua u prvom stoljeću.
Međutim, u stihu 10 stoji da je sve – koliko je sve? – svi grešnici Jahvina naroda će umrijeti.
Amos 9:10
10 Svi grešnici moga naroda umrijet će od mača,
Koji govore: ‘Nesreća nas neće zadesiti niti nas suočiti.’
Dakle, sada, grijeh je prijestup Tore.
Yochanan Aleph (1. Ivanova) 3:4
4 Tko god počini grijeh, čini i nedostatak Tore, a grijeh je nedostatak Tore.
Ne znači li to da će svi koji prekrše Toru umrijeti? Što znači da će svi koji se ne pridržavaju cijele Tore umrijeti, čak i ako kažu da se drže Tore, ali zapravo ne rade sve? Pa, to bi uključivalo veliku većinu nas u Ephraimu.
Ya’akov (Jakov) 2:10
10 Jer tko se drži cijele Tore, a ipak se spotakne u jednoj točki, kriv je za sve.
Mislimo da smo dobri, zar ne; ovdje je sve dobro, sve je cool? Nikakva nas nesreća neće zadesiti niti nas čak suočiti jer imamo Ješuu? Znamo se odmarati subotom i blagdanima, znamo čitati Toru. Dakle, Amos je lažac? Ne trebamo se držati Jahvinih odredaba i sudova? Ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne mi.
Provjera stvarnosti! Brate, pogledaj svoju Facebook stranicu, govorim kao mudrima, svima koje poznaješ koji ne odluče izvršiti cijelu Jahvinu Toru, što Amos kaže da im se događa?
Pa, ima dobrih vijesti u stihu 11. Jahve nam kaže da će, nakon što uništi sve ljude koji ne drže cijelu Toru, tada podići Davidov šator.
Amos 9:11
11 “U onaj ću dan podići Davidov šator, koji se srušio, i popraviti njegove štete; Podići ću njegove ruševine i obnovit ću ga kao u danima starim;
I znamo da je Davidov tabernakul sredstvo duhovnog upravljanja kojim bismo trebali vladati i vladati Njegovom željeznom palicom. To objašnjavamo u studiji Otkrivenja i na mnogim drugim mjestima. I to, braćo i sestre, tada su Jahvina obećanja da će vratiti zarobljenike svog naroda, Izraela, nakon što grešnici budu očišćeni.
Govorimo o tome kako je Izrael iznenada napustio Egipat, i imali su 40 godina iscrpljivanja lutajući pustinjom. Dakle, grešnici prošli put nisu uspjeli. I opet, to će biti 40 godina iscrpljivanja i onda iznenadni egzodus. Ali još jednom, grešnici među Njegovim narodom neće uspjeti. A razlika je u tome što, ovaj put grešnici Njegovog naroda, ako to uključuje vašu djecu, vaša djeca neće ići kući u zemlju jer će Njegova zemlja biti očišćena, Njegova će zemlja ovaj put biti pročišćena vatrom. O tome smo govorili u studiji Otkrivenja .
Pa, kako sve ovo izgleda? Dobro, što to znači za nas? Pa, ono što mi znači je da, ako ne plaćamo svoje desetine, i ako ne izvršavamo sve Tore što možemo sada, nećemo uspjeti, nećemo uspjeti Dom.
Yehezqel (Ezekiel) 20:38
38 Otklonit ću buntovnike među vama i one koji se protive meni ogriješe; Izvest ću ih iz zemlje u kojoj žive, ali neće ući u zemlju Izraelovu. Tada ćete znati da sam ja Jahve.
A problem je, to je loše kockanje, to je ono što čitamo u Svetom pismu, govorim kao mudrima, većina pijanica iz Efraima se trenutno loše kocka i Amos kaže da oni neće uspjeti, u redu ?
Dakle, sada možemo izračunati, u redu? Većina nas neće uspjeti, tužna činjenica, kako ćemo se izdvojiti od ostalih; od onih koji ne žele obaviti cijelu Toru, koji uistinu ne žele ići kući? Služenje Ješui i pomaganje njemu u izgradnji Njegovog kraljevstva nije doista njihov glavni prioritet u životu, kako da se odvojimo od onih ljudi koji ne žele poslušati i ne žele činiti ono što Elohim kaže?
Luka (Luka) 9:62
62 Ali Ješua mu reče: “Nitko tko stavi svoju ruku na plug i gleda unatrag, nije prikladan za kraljevstvo Elohima.”
Hmm… da vidimo.
Sada, kako se možemo izdvojiti od većine Efraima koji ne drže cijelu Toru? Hmm… U redu, pa, pomolimo se za to.
Ali kršćani će reći, “Oh, ne, ne, ne trebamo se izdvajati. Ne, mi imamo Ješuu. Imamo Ješuu u našim srcima. Više se ne trebamo izdvajati od svijeta jer Pavao tako kaže, zar ne?” Ne, on ne. O tome govorimo u studiji Nazarećanin Izrael .
Kefa Bet (2. Petrova) 3:15-17
15 i smatrajte da je dugotrpljivost našeg Učitelja spasenje – kao što vam je i naš ljubljeni brat Shaul, prema mudrosti koja mu je dana, napisao,
16 kao i u svim njegovim poslanicama, govoreći u njima o ovim stvarima, u kojima su neke stvari teško razumljive, koje nepoučeni i nestabilni ljudi izvrću na vlastitu propast, kao što čine i ostatak Svetoga pisma.
17 Vi, dakle, ljubljeni, budući da to unaprijed znate, čuvajte se da i sami ne padnete iz svoje vlastite postojanosti i ne budete povedeni zabludom zlih.
I također objašnjavamo u studiji o Nazarećaninu Izraelu da nam u Drugoj Petrovoj (ili Kepha Bet) glavi 3, počevši od 15. stiha, Kepha objašnjava da apostola Shaula može biti vrlo teško razumjeti i da ga je u osnovi vrlo lako krivo protumačiti . I bilo je ljudi u prvom stoljeću koji su iskrivili i pogrešno protumačili ono što je apostol Shaul govorio. A u studiji Nazarećanin Izrael pokazujemo da su ti ljudi kršćani.
Dakle, sada u Qorintim Alephu (ili Prvoj poslanici Korinćanima) poglavlju 6, počevši od stiha 9, apostol Pavao nam govori da nepravedni neće naslijediti kraljevstvo Elohima.
Qorintim Aleph (1. Korinćanima) 6:9
9 Zar ne znate da nepravednici neće naslijediti kraljevstvo Božje? Nemojte se prevariti. Ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubnici, ni homoseksualci, ni sodomiti,
Dakle, svatko tko kaže da možemo prekršiti Toru, ono što treba razumjeti je da je, u hebrejskom mišljenju, pravednost definirana kao držanje Jahvinih zapovijedi. Tako postajemo pravedni, to je da držimo Jahvine zapovijedi. I ovdje imamo apostola Shaula koji nam govori da oni koji su nepravedni, oni koji ne drže sve zapovijedi, neće naslijediti kraljevstvo Elohima, u redu? Možete iz šešira izvući koje god druge stihove želite, ali nemojmo zanemariti ovaj stih.
Sada, budući da pravednost u hebrejskoj kulturi znači držanje Jahvine zapovijedi Tore i Torota, sve što to znači je da oni koji ne drže zapovijedi Tore neće naslijediti kraljevstvo. To je vrlo jasno na stranici. Koji dio o tome ne razumijemo?
Govori nam da se ne damo prevariti. Ako bludničimo, ako imamo bilo kakvog idola (i ulazimo u neke detalje o idolopoklonstvu u Nazarećanin Izrael proučavaj, ima puno idola za koje ljudi ne shvaćaju da su idoli), svatko tko čini preljub ili čak preljub u svom srcu, svatko tko je homoseksualac ili sodomit, lopovi, pohlepnici, pijanice, psovci – koliko psovača imamo vidite u toj sobi, koliko iznuđivača? – o tome ćemo na drugom mjestu – oni neće naslijediti kraljevstvo Elohima, u redu?
Qorintim Aleph (1. Korinćanima) 6:9-10
9 Zar ne znate da nepravednici neće naslijediti kraljevstvo Božje? Nemojte se prevariti. Ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubnici, ni homoseksualci, ni sodomiti,
10 Ni lopovi, ni pohlepnici, ni pijanice, ni psovci, ni grabežljivci neće naslijediti kraljevstvo Božje.
A kršćanin kaže, dobro, zašto ne? Uostalom, oni zazivaju ime Isusovo, zar ne? I oni prorokuju u njegovo ime i čine mnoga moćna djela u njegovo ime.
U redu, ali problem je što još uvijek kršimo Toru i to nije pravednost. Možemo tvrditi da čak i demoni vjeruju i drhte, ali demoni ne čine ono što Jahve kaže da čine. Dakle, volimo demone, zar ne? I nekako mislimo da ćemo i mi izbjeći osudu, zar ne? Samo zato što zazivamo ime Ješua, ali ne slušamo Ješuu.
Ya’akov (Jakov) 2:19
19 Vjerujete da postoji jedan Elohim. Dobro radiš. Čak i demoni vjeruju — i drhte!
Dakle, trebamo li se i dalje izdvajati? Možete izvući stihove iz apostola Shaula, ali što je s Rimljanima (ili Rimljanima) poglavlje 12 i stih 2 koji nam govori da se ne prilagođavamo ovom svijetu, da se ne prilagođavamo Egiptu; ne spojiti se, ne miješati se, ne miješati se, ne volimo svijet. Ali da se preobrazimo obnovom naših umova kako bismo mogli dokazati što je dobra, prihvatljiva i savršena volja Elohima.
Rimljanima (Rimljanima) 12:2
2 I nemojte se prilagoditi ovom svijetu, nego se preobrazite obnavljanjem svog uma, kako biste dokazali koja je to dobra, prihvatljiva i savršena volja Elohima.
Kako ćemo služiti velikom Duhu ako nemamo duhovnu preobrazbu? I zar ovo ne govori da ćemo se preobraziti ako imamo Ješuin Duh u istini? Ako se predamo Ješuinom Duhu, nećemo li se preobraziti? I ako još nismo preobraženi Ješuinim Duhom, ako se još nismo predali njegovom Duhu, imamo li onda uistinu Njegovog Duha? Ili ako ga imamo, gasimo li ga?
Dakle, braćo i sestre, i svi kršćani koji slučajno gledaju, trebamo li se još uvijek odvojiti od svijeta? Moramo li zapravo napustiti Egipat u svojim srcima?
Qorintim Aleph (ili Prva Korinćanima) poglavlje 6 u stihu 15, Shaul nas pita, ne znamo li da su naša tijela članovi Mesije? Hoćemo li uzeti članove Mesije i pridružiti im članove bludnice? Sigurno ne. Jahve sačuvaj! Ili ne znamo da je Onaj koji se pridruži bludnici i postaje jedno tijelo s njom? Jer dvoje će, kaže, biti jedno tijelo. Osim što je onaj koji je pridružen Učitelju jedan Duh s Njim.
Qorintim Aleph (1. Korinćanima) 6:15-17
15 Zar ne znate da su vaša tijela udovi Mesijini? Da onda uzmem članove Mesije i učinim ih članovima bludnice? Sigurno ne!
16 Ili ne znate da je onaj koji se s bludnicom pridružuje jedno tijelo s njom? Jer “dvoje”, kaže On, “postat će jedno tijelo.”
17 Ali tko je pridružen Učitelju, jedan je duh s njim.
Dakle, opet, jesmo li mi jedan Duh s Njim? Tražimo li sa svojim vremenom i novcem učiniti iste stvari koje bi Yeshua želio učiniti sa svojim vremenom i novcem? Uzimamo li Ješuino prezime u vjenčanju (da tako kažem); i postajemo li jedno tijelo s našim Mužem?
Ali onda želimo unijeti druge duhove u mješavinu, ne želimo se izdvajati od svijeta, ne baš. Još uvijek volimo svoje godišnje odmore, još uvijek volimo naše fensi ovo i naše fensi ono. Zar ne shvaćamo da se Elohimov Duh ne može miješati sa stvarima svijeta; ne može dopustiti da ga onečistimo? Mislim, bila bi samoobrana s Njegove strane, da nas ne uzme za svoju nevjestu, ako o tome razmišljamo.
Ya’akov (Jakov) 4:4
4 Preljubnici i preljubnice! Zar ne znaš da je prijateljstvo sa svijetom neprijateljstvo s Elohimom? Tko dakle želi biti prijatelj svijeta, postaje neprijatelj Elohima.
A onda u Qorintim Alephu (ili Prvoj poslanici Korinćanima) 6. poglavlje u stihu 19, sada nas Shaul pita znamo li da je naše tijelo Hram odvojenog duha koji je u nama, ili bi trebao biti u nama, neugašen, kojeg mi imati od Elohima kao dragocjeni dar.
Qorintim Aleph (1. Korinćanima) 6:19
19 Ili ne znaš da je tvoje tijelo hram razdvojenog Duha koji je u tebi, koga imaš od Boga, a nisi svoj?
Više ne trebamo biti svoji, jer smo skupo kupljeni. To znači da smo Elohimovo vlasništvo, to znači da smo Elohimovi robovi. Stoga, trebamo slaviti Elohima u našim tijelima, iu našim Duhovima, koji bi trebali biti Elohimovi. Ne bismo trebali imati odvojeni život osim izgradnje Kraljevstva našeg Gospodara.
Qorintim Aleph (1 Korinćanima) 6:20
20 Jer ste skupo kupljeni; zato slavite Elohima svojim tijelom i svojim duhom, koji su Elohimovi.
Qorintim Aleph (1. Korinćanima) 7:22
22 Jer tko je kao rob pozvan u Gospodara, Gospodarov je oslobođenik. Isto tako onaj tko je pozvan dok je slobodan, Mesijin je rob.
A zatim u Galatimu (ili Galaćanima), poglavlju 5 u stihu 16, Shaul nam govori da, ako ćemo hodati u Duhu, onda nećemo ispunjavati požude tijela, ali moramo hodati u Duhu.
Galatima (Galaćanima) 5:16
16 Kažem dakle: Hodite u Duhu i nećete ispuniti požude tijela.
Pa, trebamo zapamtiti da je Duh suprotan onome što je tjelesno. Tijelo žudi protiv Duha, a Duh žudi protiv tijela. A ove dvije stvari, one su suprotne jedna drugoj, jer su Duh i tijelo polarne suprotnosti. Dakle, trebamo se prepustiti Duhu do te mjere da više ne činimo ono što želimo.
Galatima (Galaćanima) 5:17
17 Jer tijelo žudi protiv duha, a duh protiv tijela; a ovi su suprotni jedno drugome, tako da ne činite ono što želite.
Sjećam se da smo jednom obavili uronjenje, i napravili smo uronjenje i onda su ljudi jednostavno ustali i napravili planove da odu i odu letjeti u svom zrakoplovu (ili bilo čemu). Oni nisu namjeravali učiniti ništa za Elohim na Sabat, oni su išli letjeti u svom zrakoplovu za svoje zadovoljstvo; govore svoje, riječi rade svoje. Mislili su da su super! Imali su uronjenje u subotu, provjerite. Mislili su da su gotovi. Bilo je teško objasniti im to, kao što je teško objasniti stvari mnogim Ephraimovima.
Ali ono što trebamo razumjeti je, ako smo doista Njegovi, kao što kažemo, mi smo to, mi više ne želimo raditi svoje stvari; sve što želimo učiniti je služiti našem Mužu tako da jednog dana možemo biti sa svojim Mužem, tako da Mu možemo pomoći da dobije Njegovo kraljevstvo, za koje ga je Njegov Otac poslao. Dakle, trebamo činiti ono što On želi, a ne ono što mi želimo.
Stih 18, samo ako smo vođeni Duhom, da nismo pod Torom, što znači da nismo spašeni djelima Tore, što nikada nije bio slučaj.
Galatima (Galaćanima) 5:18
18 Ali ako te vodi Duh, nisi pod Torom.
Ali to je bila mitologija koju naša braća rabini i danas prakticiraju. Oni još uvijek čine djela Tore kako bi postali kvalificirani i spašeni. Nismo spašeni djelima svojih ruku, spašeni smo Njegovim Duhom, Njegovom nezasluženom naklonošću, Njegovom milošću. Nismo učinili ništa dostojno spasenja, On nam daje spasenje.
Dakle, sada kada imamo taj odnos s Njim, sada kada prebivamo u Njemu, On u nama, On u Ocu i Otac u Njemu, sada želimo činiti stvari koje su mu ugodne jer dopuštamo Njegovom Duhu da nas vodi nas. Naš se Duh mora maknuti s puta, nema mjesta za naš odvojeni duh. Ili barem, u najmanju ruku, to je poput stare izreke: Ako je Jahve vaš kopilot, zamijenite sjedala, dajte Mu volan, neka On preuzme kontrolu.
Shaul nam govori da, ako se odvojimo pred Jahvom i hodimo u Duhu, što znači da dopustimo da nas Duh pokreće, tada ćemo svjedočiti plodovima Duha, a ne djelima tijela. Ali moramo razdvojiti naše umove da bi ovo funkcioniralo, moramo se obnoviti obnovom naših umova. Ne možemo držati Toru u našem tijelu.
Efezima (Efežanima) 4,22-23
22 da zbog prijašnjeg ponašanja odbaciš starog čovjeka koji se kvari prema prijevarnim požudama,
23 i obnovi se u duhu svoga uma,
To je stvar koju naša braća rabini ne razumiju. Da bismo učinili stvari na zadovoljstvo Elohima, mora doći do obnove tog odnosa koji je izgubljen u Edenskom vrtu.
Ne postoji ljubav prema Jahvi, našem Ocu, jer to je ta obnova tog odnosa koji je izgubljen, to je ono što On želi. I On želi da to dođe preko Njegovog Sina, to je ono što On želi. Ali jednom kada smo u vezi s Njim, a On je naš Muž, a mi Njegovi pomagači, želimo li učiniti ništa za Njega? Tko želi učiniti sve što možemo za njega kao dobra nevjesta iz Izreka 31?
Stih 19 kaže, sada su djela tijela očigledna: Preljub, blud, nečistoća, razvrat, – imamo pravila protiv toga u Tori – idolopoklonstvo, čarobnjaštvo, mržnja, svađe, ljubomora, izljevi gnjeva, sebične ambicije, razdori – išta od toga u mesijanskom pokretu? – Hereze, – nešto od toga u mesijanskom pokretu? – zavist, ubojstva, pijanstvo, – postoje pravila protiv toga u Tori – veselja, i slično, radeći svoje stvari. O čemu vam govorim unaprijed kao što sam vam također rekao u prošlim vremenima, da oni koji prakticiraju takve stvari neće naslijediti kraljevstvo Elohima, jer oni čine svoju volju umjesto da vrše i drže Njegovu volju.
Galatim (Galati) 5:19-21
19 Sada su očita djela tijela, a to su: preljub, blud, nečistoća, razvrat,
20 idolopoklonstvo, čarobnjaštvo, mržnja, svađe, ljubomora, izljevi gnjeva, sebične ambicije, razdori, hereze,
21 zavist, ubojstva, pijanstva, veselja i slično; o čemu vam unaprijed govorim, kao što sam vam također rekao u prošlosti, da oni koji tako postupaju neće naslijediti kraljevstvo Elohimovo.
Stih 22 nam govori da je plod Duha drugačiji, nije poput djela tijela. Ali kada dopuštamo da Duh prolazi kroz nas, osjećamo ljubav, osjećamo radost, osjećamo Shalom. Mi smo jedno s Jahvom, mi smo u Šalomu; postoji mir u našem svijetu. Imamo dugo trpljenje s onima kojima je potrebno dugo trpljenje, a ne s onima koji ne trebaju. Ali ljubaznost, dobrota, vjernost, to nisu stvari koje dolaze od nas, to su plodovi duhovne preobrazbe. Blagost, samokontrola, protiv toga nema zakona. Tora nikad ne kaže da ne možete biti nježni; ne možete biti samokontrolirani.
Galatima (Galatima) 5:22-23
22 Ali plod je Duha ljubav, radost, mir, dugotrpljivost, dobrota, dobrota, vjernost,
23 blagost, samokontrola. Protiv takvih nema Tore.
To implicira da trebamo biti nježni, trebamo se samokontrolirati. Jahve nikada ne zabranjuje plodove Duha, zapovijedi Tore zabranjuju djela tijela. I zato su oni koji su istinski Mesije već razapeli tijelo s njegovim strastima i njegovim željama. Odbacujemo ih; naše tijelo nešto želi, mi to odbijamo, mi se toga oslobađamo. To je ono što ovo znači. Mi razapinjemo tijelo, umiremo u Ješuinu smrt, kako bismo mogli biti podignuti u novom životu s Njim.
Galatima (Galatima) 5:24
24 A oni koji su Mesijini razapeše tijelo s njegovim strastima i željama.
Zato razapinjemo svoje tijelo, ubijamo ga, ubijamo vlastitu volju zajedno sa svim njezinim strastima i svim njezinim željama.
Qolossim (Kološanima) 3:5
5 Zato usmrtite svoje udove koji su na zemlji: blud, nečistoću, strast, zle želje i pohlepu, što je idolopoklonstvo.
A razlog zašto to činimo je taj što smo već predani Duhu. Sada tražimo da vršimo volju Duha, a ne vlastitu volju. Dobijemo malo slobodnog vremena, dobijemo nešto dodatnog novca, pitamo oca: “Što želiš da radimo s tvojim vremenom i tvojim novcem? Jer tebi pripadam, oče.”
Pa ako živimo u Duhu, po Duhu i hodimo. Nemojte to samo imenovati i zahtijevati, uđite u to.
Galatima (Galaćanima) 5:25
25 Ako živimo u Duhu, i mi hodimo u Duhu.
Stih 26, nemojmo postati umišljeni, provocirati jedni druge, zavidjeti jedni drugima kao što to čine u Mesijanskom pokretu. Oni čak i ne znaju da čine nešto loše. Pitaju se otkud tolika podjela, osim TV emisija.
Galatima (Galaćanima) 5:26
26 Ne budimo uobraženi, dražimo jedni druge, ne zavidimo jedni drugima.
Ali netko će reći: “Ne, ne, ne, još uvijek nisi dokazao na moje zadovoljstvo da još uvijek moramo hodati odvojeno nakon Ješuine žrtve.”
Prva Solunjanima (ili Thessaloniquim Aleph) Poglavlje 4 u stihu 7 nam govori, Elohim nas nije pozvao na nečistoću, On nas poziva u odvojenosti, On nas poziva da budemo kadoshim. On kaže: Dakle, onaj tko odbija poziv na odvojenost koji dolazi od Elohima i potrebu da hodamo i živimo odvojeno, on ne odbija čovjeka, on odbija Elohima koji nas poziva na odvojenost.
Thessaloniquim Aleph (1. Solunjanima) 4:7-8
7 Jer Elohim nas nije pozvao na nečistoću, nego na odvojenost.
8 Dakle, onaj tko to odbacuje, ne odbacuje čovjeka, nego Boga, koji nam je također dao svoga Duha odvojenosti.
A On je također Onaj koji nam je dao svog odvojenog Duha. Dakle, kažemo da imamo odvojenog Duha, tvrdimo li još uvijek da Shaul kaže da možemo ignorirati zapovijedi Tore? Još uvijek tvrdimo da Shaul kaže da možeš raditi što želiš?
Rimljanima (Rimljanima) 6:1-2
1 Što ćemo onda reći? Hoćemo li ostati u grijehu da se milost umnoži?
2 Svakako ne! Kako ćemo mi koji smo umrli grijehu dalje živjeti u njemu?
Pa, Shaliach Kepha (ili apostol Petar) se uključuje. On nam govori kako tumačiti ovo vitalno pitanje, o tome puno govorimo u studiji o Nazaretskom Izraelu , tamo ulazimo u detalje o tome. Ali u Kepha Aleph (ili Prvoj Petrovoj) poglavlju 1, stih 13, Kepha nam stoga govori da opašemo bokove svoga uma (da tako kažemo) i budemo trijezni (ne budite Efrajimovi pijanci, nego budite trijezni) i svoju nadu u potpunosti oslanjamo na naklonost (ili milost) koja će nam biti donesena prilikom objave Ješue Mesije.
Kepha Aleph (1 Petrova) 1:13
13 Zato opašite bedra svoga uma, budite trijezni i potpuno se pouzdajte u milost koja će vam biti donesena u objavi Ješue Mesije;
Govorimo o Armagedonu. Nešto veliko, nešto posebno će se dogoditi u Armagedonu, u redu? A u međuvremenu, čak i tada, trebamo biti kao poslušna djeca, vjerovati Jahvi kao našem roditelju, vjerovati mu kao našem Ocu i činiti ono što on kaže, kao kad smo bili djeca. Ne prilagođavajući se našim prijašnjim žudnjama za svijetom, za stvarima svijeta kao u našem ranijem neznanju.
Kepha Aleph (1 Petrova) 1:14
14 Kao poslušna djeca, ne prilagođujte se prijašnjim požudama, kao u vašem neznanju;
Jer ne bismo trebali tražiti svijet i stvari svijeta. Ako tko ljubi svijet, ljubavi Očeve nema u njemu. Ali kao što je Jahve koji nas je pozvao odijeljen, tako i mi moramo biti odijeljeni u svom ponašanju. Zato što je zapisano, a on citira Jahvu-Ješuu, “Odvojite se, jer sam ja odvojen.”
Kepha Aleph (1 Petrova) 1:15-16
15 Ali kao što je odijeljen Onaj koji vas je pozvao, odijelite se i vi u svemu svom ponašanju,
16 jer je pisano: Odijeli se, jer sam ja odijeljen.
Budi kedošim! Budite Jahvini odijeljeni.
Dakle, ne ponavlja li Shaul ovdje, Jahve-Ješuinu zapovijed? Ne ponavlja li i Kepha zapovijed Jahve-Ješue?
Dakle, što je s nama, braćo, sestre, ako želimo biti dio Ješuine nevjeste, što trebamo učiniti? Koje korake trebamo poduzeti? Kako se možemo odvojiti od neposlušnih tako da ćemo naći naklonost u njegovim očima u onaj dan?
Sukot Šalom.