Gledajte ovdje: Parasha Bechukotai 2022.!
Levitski zakonik 26:3-27; Jeremija 16-17; Luka 14-15
Dobivamo e-poštu na temelju naših prezentacija. I s vremena na vrijeme dobivamo razočarane komentare o tome kako smo drugačiji od crkve. i kako je to iznenađenje za ljude koji su novi u nazarenskom Izraelu.
Da, mi smo drugačiji od crkve. Dakle, ako ste novi u nazarenskom Izraelu, nazarenski Izrael nije poput crkve. Slava Jah! I hvala što ste primijetili!
Mi se također razlikujemo od mesijanskog pokreta. A razlog zašto se razlikujemo i od crkve i od mesijanskog pokreta (uključujući većinu Efrajimaca) je taj što crkve rimskog stila (u koje uključujem i mesijanske skupštine) ne čine ono što Sveto pismo kaže da treba činiti. Oni imaju zamjenu za ono što Jahve Elohim kaže učiniti. I ne vole to činiti kako Sveto pismo kaže. Oni imaju svoje razloge zašto bi se trebali držati svojih putova umjesto da rade ono što Sveto pismo kaže da treba činiti. Dakle, u osnovi, oni izmišljaju vlastito obožavanje.
To nam je veliki problem. Jer ako štujemo Ješuu, ali nikada ne naučimo postati poput Ješue, tada nećemo završiti radeći iste stvari koje je Ješua radio. Umjesto toga, što se događa, zapravo imamo kruh i cirkuse na rimski način. Mislim, možeš se smijati. Ali razmislite o tome.
Imate ovaj amfiteatar u grčko-rimskom stilu. I ljudi hrle u grčko-rimski amfiteatar. A onda uživaju u dobroj vrsti zabave. Čujemo neku ugodnu poruku. Možda mole zajedno. Možda zajedno i lome kruh (ili barem oblatnu, tako nešto). Ali kad plate ulaznicu, idu kući. I oni ne čine kao Ješua u svojoj sinagogi, nikada! Oni ne oponašaju Ješuin hod! Uglavnom, oni su neposlušni Ješui, i oni će to čak i znati. Dakle, to je grčko-rimski model. Oni obožavaju i obožavaju, ali zapravo ne oponašaju. Ne onako kako Ješua želi.
Stvar je u tome da je stvarno jako malo pravih vjernika koji se stvarno trude dati sve od sebe kako bi hodali uskim i mučnim putem u svim aspektima života. Duhovno, financijski, volontirajući svoje vrijeme. U osnovi također primjenjuje Ješuino učenje na svaki aspekt našeg života. A razlog zašto je tako malo ljudi koji žele slijediti ovaj uski i mučni put je to što on zahtijeva žrtvu.
Čuo sam da se to zove Rent an Ore model službe. I to je otprilike točno. Jer ako želimo služiti Ješui, trebamo prinijeti svoju žrtvu za Njega. Mnogi ljudi preziru Rent an Ore. Ali tako su to učinili u Svetom pismu. Ovo je primjer koji vidimo da nam apostoli daju.
Kao što smo govorili u “ Parasha Behar 2022 ”, možemo odlučiti odgovoriti na Yeshuin poziv, a time i odabirom odgovora, mi sami postajemo odabrani kako bismo mu mogli pokazati svoju predanost odabirom odgovora. Ili možemo biti jedan od 4 000 ili 5 000, ili mirijada, ili mnoštva, ili mnoštva i gomila koje samo prolaze. Jer oni nisu tu da polože svoje živote služeći Ješui. Oni trebaju dobiti nešto od Ješue.
Ono što Yeshua stvarno želi je dvanaest. Jer su donijeli odluku. Odlučili su učiniti sve što mogu kako bi pomogli daljnje njegovo kraljevstvo. Jasno je da nije popularan. Zato što je potrebno mnogo discipline za službu na kraljevom dvoru. Ljudi misle da je lako služiti na kraljevom dvoru. Nije! I plus, naš kralj će prihvatiti samo najbolje od najboljih! Prvi izbor! Najfiniji dio!
Postoji ta pretpostavka u Svetom pismu (i u Izraelu) koja nedostaje u efrajimskom svijetu. Što je razumijevanje da je u tijeku duhovni rat! I stvarno je! A Elohim očekuje od nas koji ga istinski volimo da damo sve što imamo u njegovu borbu. Uglavnom, ako ne odlučimo uložiti sve što imamo u Njegovu borbu, On to smatra izdajom! Jer je Njegov Sin sve to učinio za nas! Nismo spremni učiniti ni ovo za Njega?
Pa, možda smo već toliko dugo živjeli pod babilonskom demokracijom da smo možda zaboravili kako je to služiti kralju! Kraljevi zahtijevaju poslušnost svojim naredbama! Zahtijevaju naše odane ljubavi. Dakle, Jahve očekuje poslušnost slovu Njegove riječi. I nije li to ono što treba učiniti? Da trebamo slušati Njegovu Riječ i u duhu i u istini? I duhom i slovom?
Za one koji obraćaju pozornost, spremaju se neke velike aktivnosti za kraj vremena! Svaki tjedan objavljujemo vijesti na vremenskoj traci Otkrivenja na web stranici Nazaretski Izrael. I ono što ćemo vidjeti u ovoj Parashi (i ostalima u ovoj seriji) je da Elohim očekuje da se okupimo i počnemo djelovati kao jedna nacija. I to je baš kao što su se naši preci trebali okupiti kao jedna nacija kada su izašli iz zemlje Egipta. Isto tako, moramo se udružiti kao jedinstvena nacija kako bismo bolje služili Ješui. A to činimo slijedeći protokole, procedure i pravila koje je Ješua dao svojim učenicima da se pridržavaju u prvom stoljeću. Objašnjavamo ih u svim našim radovima.
Ali stvar je u tome, kao što smo govorili u prošlim odjeljcima, to mora biti prava stvar s nama. Ne dobivamo samo nagradu za učenje o onome što bismo trebali raditi. Ako učimo o tome što bismo trebali raditi, ali to zapravo ne činimo, možda bismo to mogli nazvati nemarnošću ili mlakošću. Ali Jahve to vidi kao izdaju. On to vidi kao pobunu. I zato mu se mlako bljuje iz usta! Jer znaju što im je činiti i znaju što hoće njihov Zapovjednik! Oni jednostavno ne žele poslušati svog Zapovjednika.
To je veliki problem! Jer Jahve je ratni Elohim. Jahve je čovjek rata. I ako razmišljamo o tome u smislu da je On naš vojni zapovjednik, i činjenice da djelujemo u duhovnom ratu, ako vam vaš zapovjednik u vojsci izda zapovijed ili trajnu zapovijed, je li to izborno? Šališ se, zar ne? Jer naravno, to nije izborno. Obavezno je! Ili je kazna smrt, zar ne?
Stvar je u tome, braćo i sestre, ako znamo što On želi da činimo (jer On govori istu stvar svaki tjedan) On kaže, “Poslušaj me ili ću te prebiti!” Dakle, ako znamo što On želi da učinimo, a ipak ne želimo učiniti, nije li to isto što i nepoštivanje izravne naredbe našeg zapovjednika? Nije li to pobuna protiv našeg vrhovnog zapovjednika? A kazna za pobunu je smrt, zar ne?
Znate, poslušnost Jahvi je vrlo jednostavna crno-bijela stvar. On zapravo kaže: “Poslušaj me ili ću te udarati dok se ne promijeniš!” A ako budemo poslušni Jahvi, On će učiniti stvari prekrasnima! On će učiniti stvari nevjerojatnima! Ali ako ne poslušamo, Jahve nam obećava besplatan izlet do stražnje strane drvarnice! Ako znaš na što mislim!
Dakle, shvaćamo li da se svadbena gozba odražava na ta obećanja? A jesmo li razmišljali o tome kako vjenčanje nije automatsko? Ali da je vjenčanje uvjetovano našom poslušnošću? Shvaćamo li to? Također, shvaćamo li da je Armagedon svadbena gozba?
To objašnjavamo u Otkrivenju i posljednjim vremenima te također u Pojednostavljenom izdanju Otkrivenja na YouTubeu. Ali poanta svega ovoga i ono što zapravo pokušavamo reći, braćo i sestre, jest da ako želimo preživjeti ova posljednja vremena, zar ne trebamo biti Njegovi naklonjeni? A da bismo bili u Njegovu naklonost, ne trebamo li činiti ono što On kaže?
Pa, da biste saznali kako preživjeti Nevolju i biti uzet kao dio Njegove odvojene nevjeste, pridružite nam se za Parasha Bechukotai. Govorit ćemo o tome kako je Armagedon svadbena gozba. I kako možemo preživjeti tako što smo u Jahvinom timu prije nego dođe taj dan.
U redu. Ono što smo do sada radili u ovoj seriji Parasha je ono što bi se moglo nazvati Evangelističkim radom . Ali jedan od problema koji smo primijetili ovdje je da ne dobivamo napredne uvide do učenika. To nam ne ide dugoročno. Naš novi plan je da ću prenijeti svoje uvide u proučavanje učenicima. I to za njihovo učenje.
Također ću pokušati pokazati gdje novopridošlice trebaju tražiti i postoje li odgovarajuće studije na našoj web stranici.
Ali kad to učinimo, ostatak svog vremena trebam usmjeriti na doktrinarne studije. Jer to je ono što nas sve okuplja u pravom redu. Ispravna doktrina. Pa opet, moram ovo pretvoriti u bilješke za učenje za učenike. A to je svo vrijeme i resursi koje bismo uistinu imali u ovom trenutku. Zato vas molim da se molite Gospodaru žetve da pošalje radnike u svoju žetvu. Jer Žetva je uistinu velika. A radnika je malo i teško se radi.
Sada, što se tiče specifičnosti, Jahve me pozvao na ovu šetnju 6. lipnja 1999. I od tog trenutka, ako bih morao staviti prst na jednu jedinu stvar koju bih volio da Ephraim može razumjeti, čini se da je to Ephraim koji dolazi iz crkvenog sustava. Čini se da Efraim još uvijek ne razumije da Jahve obećava da će nas blagosloviti samo ako budemo poslušni svim njegovim zapovijedima. I da obećava da će nas kazniti tamo gdje ne izvršimo sve Njegove zapovijedi. Dakle, ako ćemo držati samo dio Njegovih zapovijedi, to nije sve. I to će završiti kaznom. Da, ne ostavlja puno prostora između, zar ne?
U današnje vrijeme više ne bismo trebali biti binarno društvo, zar ne? Ali nije li ovo binarni izbor? Znate, vršimo li sve Njegove zapovijedi? Ili vršimo dio ili ne sve Njegove zapovijedi? Odaberite jedan, zar ne? Jer je li to sve? Ili nije sve?
I mislim da ljudi kažu, “Pa, zašto sve? Misliš, sve?” Da! Mislim da ono što sve predstavlja Jahvi je da predstavlja 100 strmoglavih, bezglavih obveza. Zato mu se toliko sviđa! Zato Mu to toliko znači! I to je također razlog zašto nam On ne daje mogućnost da izvršimo samo dio Njegovih zapovijedi.
Jahve ne kaže, “Pa, zadržite 90 posto, to je “A”! Zadrži 80 posto, to je “B”!” I pročitajmo jezik ovdje u Vayiqri (Levitski zakonik), poglavlje 26, stih 14.
Vayiqra (Levitski zakonik) 26:14-15
14 Ali ako me ne poslušate i ne budete držali sve ove zapovijedi,
15 I ako prezreš moje odredbe, ili ako se tvoja duša gnuša mojih sudova, tako da ne vršiš sve moje zapovijedi, nego prekršiš moj Savez ,
Jahve kaže: “Ali ako Me ne budeš slušao i ne budeš čuvao sve ove zapovijedi, i ako budeš prezirao Moje odredbe ili ako tvoja duša bude mrzila Moje presude tako da ne budeš izvršavao sve Moje zapovijedi nego prekršio Moj Savez, onda ću te baciti u zaborav ! I to ne na lijep način!”
Sada, nešto posebno za napomenuti u ovom poglavlju je da Jahve nekoliko puta kaže, ako ne budemo poslušni svim Njegovim zapovijedima, On će nam donijeti sedam puta veću kaznu. A to je samo zato što nismo držali sve Njegove zapovijedi. Čuvali smo samo dijelove.
Vayiqra (Levitski zakonik) 26:18
18 I nakon svega ovoga, ako Mi ne budeš poslušan, Ja ću te kazniti sedam puta više za tvoje grijehe.
A razlog zbog kojeg je uznemiren je taj što zapravo nismo smatrali da je njegov Sin vrijedan da uloži takav napor.
Sada, ako želimo saznati kako je djelomična poslušnost funkcionirala za naše pretke kroz povijest, možemo pročitati sve o tome u studiji o Nazaretskom Izraelu , u odjeljku gdje govorimo o ” Misteriju dviju kuća “. A dok smo već tamo, također možemo čitati o prispodobi o izgubljenom sinu, koju ćemo obraditi u našem dijelu o Obnovljenom savezu.
Ali poanta je da iz ovoga trebamo zaključiti da Jahve kažnjava djelomičnu poslušnost. Jer On to smatra nelojalnim.
Sada svi mislimo, “Wow! Držali smo se dijela Njegovih zapovijedi. Ide nam jako dobro! Zaslužujemo nagradu!”
Elohim na to ne gleda tako. On na to gleda kao na izdaju. Mislim, hoćemo li raditi više istih stvari zbog kojih su naši preci uopće bili poslani u asirsku dijasporu? Ako je našim precima tada bio problem samo držanje dijela Njegovih zapovijedi, zašto ćemo biti pozvani natrag na kopno, a da ne držimo Njegovu cijelu Toru? Da!
Braća i sestre! Mnogi od nas su na isti način! Znaš? Desetina je previše. Darivanje vremena je previše. Učiniti nešto za pomoć u izgradnji Ješuinog kraljevstva je previše. Oh, ali volimo te blagoslove!
Problem je u tome što ne možemo više činiti istu djelomičnu poslušnost koja nas je uopće poslala u raspršenje! I onda zamišljamo da će nas On dovesti kući? Ali nikad se zapravo nismo promijenili? Ne! Prvo, moramo se promijeniti. Prvo, trebamo mu pokazati našu ljubav prema njemu čineći za njega sve što možemo. Zatim će nas On zaštititi kroz Nevolju kako bismo se mogli vratiti kući.
Sada, za matematiku, pogledajte studiju o Nazaretskom Izraelu u odjeljku o “ Dvijema Izraelovim kućama ”. Kada analiziramo brojeve i računamo, ono što vidimo je da postoji princip Tore na koji se Jahve poziva u Ezekielu, 4. poglavlju. I Jahve je rekao da će sjeverno Efrajimovo kraljevstvo (ili sjeverna kuća Izraelova) biti poslano u raspršenje zbog njihove djelomične poslušnosti.
Sada, disperzija je započela oko 722. pr. Kr. I naravno, nije se sve dogodilo u jednoj godini. Bila je to invazija; bilo je to osvajanje zemlje. Ali u Ezekielu, 4. poglavlju i stihu 5, Jahve govori Ezekielu da leži na lijevoj strani 390 dana. I On kaže Ezekielu da je ovdje načelo dan za svaku godinu. To je proročko načelo Ezekiela 4.
Yehezqel (Ezekiel) 4:5
5 Jer sam ti nametnuo godine njihove krivnje, prema broju dana, tri stotine i devedeset dana; tako ćeš snositi krivnju doma Izraelova.
390 dana (jedan dan za svaku godinu) koje su naši preci trebali provesti u zatočeništvu zbog djelomične poslušnosti. Ovo je bio njihov zatvor zbog djelomične poslušnosti. Problem je što se nisu pokajali ni nakon 390 godina. Dakle, kazna im je produžena sedam puta.
Provjeravamo brojeve i računamo u studiji Nazarećanin Izrael . Ali ta je kazna istekla oko 1996., 1998. ili 2000., ovisno o raznim čimbenicima. Ono što vidimo jest da to odgovara usponu koji smo vidjeli u Pokretu hebrejskih korijena počevši oko 1996., 1998., 2000. godine.
Na primjer, mene su pozvali 1999. I o tome bismo mogli puno toga reći. Ali to je sve u studiji Nazarećanin Izrael . Potičem vas da to pročitate. Ako pročitate tu studiju, poznavat ćete više od 99% svih kršćana vani.
Ali pitanje koje ovdje imamo je kako se sve ovo odnosi na svadbenu gozbu? Kako se to odnosi na Janjetov brak? Kako se to odnosi na nas?
Sada željno iščekujemo Ješuin povratak! Bit će tako lijepo kada Sotona konačno bude zatvoren u jamu i kada ćemo imati posla samo s njegovim slugama. To će i dalje biti borba jer se još uvijek moramo boriti protiv njegovih slugu. Ali Ješua kaže da mi to možemo jer će nam On dati svoju željeznu palicu tog dana. I budući da je Sotona tada u jami, tada se možemo organizirati u taj dan. Tako da željno iščekujemo taj dan!
I naravno, svi želimo Ješuin blagoslov! Svi mi želimo Jahvine blagoslove. Svi želimo sjesti za stol s Avrahamom Yitzhakom i Ya’akovom, zar ne? Ali ne trebamo li se pobrinuti da umjesto toga ne budemo bačeni u vanjsku tamu? Gdje je plač i škrgut zuba? Jer nije li tamo Ješua rekao da idu djelomično poslušni? I možemo li vidjeti da je uništenje djelomično poslušnih Nevolja? Zato što ih sotona cilja zbog njihove poslušnosti, ali oni nemaju dovoljno poslušnosti da bi bili zaštićeni. Jer naše srce nije doista u njemu.
Nije li Ješua rekao da će biti samo nekoliko onih koji će ući u Kraljevstvo tog dana? Nije li On rekao da su uska vrata bila vrlo teška i da su bila pogođena? Po njemu su mogli ući samo ojađeni! I shvaćamo li da je Armagedon svadbena gozba?
Mislim, to je nekako drugačija perspektiva, zar ne? Dakle, mladenka nosi borbene čizme. Svatko želi biti mladenka. Ali tko želi dio Armagedona? Ne zvuči zabavno!
Pa u Yirmeyahu (ili Jeremiah) poglavlju 16, Efraim (ili Izrael) se ponovno vraća kući. Kao što smo objasnili u studiji Otkrivenja , to će se dogoditi nakon Nevolje i nakon Armagedona. Iako ne znamo datume i vremena, znamo godišnja doba. Znamo opći vremenski okvir. Dok smo gledali vremensku traku, čini se da je mrtva! Do sada je bio 100 posto točan.
Znamo da su proročanstva u Jeremiji 16 i 17 točna jer su to riječi Elohima. Dakle, što On kaže? Jahve kaže da će kazniti one koji se drže samo dijela njegovih zapovijedi. Ne mislimo ponavljati istu temu u svakoj studiji. Ali ako Jahve kaže da će kazniti one koji drže samo dio Njegovih zapovijedi, kako bismo onda sada trebali živjeti?
Pa, ima još puno toga što bismo mogli reći o Yirmeyahuovim poglavljima 16 i 17. Ali to ćemo morati ostaviti za iduću godinu. Upravo sada želimo vidjeti što Ješua ima za reći o Armagedonu (ili svadbenoj gozbi).
Dakle, dolazimo do 14. poglavlja Luke (ili Luke). Počevši od stiha 16 vidimo da Ješua govori o velikom čovjeku koji je u ovom slučaju očito Elohim (ili Jahve). I pozvao je mnoge na svoju veliku večeru. Što je, naravno, svadbena večera Jaganjca (njegova Sina).
Luka (Luka) 14:16-17
16 Tada mu reče: “Neki je čovjek priredio veliku večeru i pozvao mnoge,
17 i posla svoga slugu u vrijeme večere da kaže onima koji su pozvani: ‘Dođite jer je sve već spremno.’
Dakle, mnogi u ovom odlomku ovdje, je li moguće da je ovo isto onoliko koliko bi Avrahamovo potomstvo trebalo biti kao zvijezde na nebu i kao pijesak na morskoj obali, koji se ne broji niti broji zbog mnoštva?
Kada je Veliki Čovjek pozvao sve na vjenčanje svog sina, što se dogodilo? Gdje su svi otišli? Pa, svi su se opravdavali, naravno.
Luka (Luka) 14:18-20
18 Ali svi su se jednodušno počeli opravdavati . Prvi mu reče: ‘Kupio sam komad zemlje i moram ga ići vidjeti. Molim vas da me oprostite.’
19 Drugi reče: ‘Kupio sam pet jarmova volova i idem ih ispitati. Molim vas da me oprostite.’
20 Treći reče: ‘Oženio sam se i zato ne mogu doći.’
Svi su imali posla koji im se činio važnijim od prisustvovanja vjenčanju Sina Kralja svemira. Jednostavno nije bio prioritet u njihovim životima.
Ali pogodite što. Gospodar kuće nije bio sretan. Stih 21 nam govori da je bio ljut.
Luka (Luka) 14:21
21 Sluga je došao i izvijestio o tome svoga gospodara. Tada Gospodar Kuće, ljutit, reče svome sluzi: ‘Izađi brzo na ulice i ulice grada i dovedi ovamo siromahe i sakate, hrome i slijepe.’
Što se stvarno dogodilo? O čemu zapravo govorimo? U prvom stoljeću pozvao je Judu. Ali Juda nije došao. Sada, možda su neki u Ephraimu voljni doći. Ali one nemaju na sebi ispravnu svadbenu odjeću koja je poslušnost njihovom mužu.
Umjesto toga, Jahve je pozvao siromašne, siromašne i bogalje na svoju gozbu. I zakleo se da nitko od onih u Judi i Efrajimu koji su prvobitno bili pozvani neće okusiti njegovu večeru.
Dakle, je li to isto kao reći da će mnogi doći s istoka i zapada i sjesti u Kraljevstvo s Abrahamom, Izakom i Jakovom, a ipak će sinovi kraljevstva biti bačeni u vanjsku Tamu?
Matityahu (Matej) 8:11-12
11 A ja vam kažem da će mnogi doći s istoka i zapada i sjesti s Abrahamom, Izakom i Jakovom u kraljevstvo nebesko.
12 Ali sinovi kraljevstva bit će izbačeni u vanjsku tamu. Ondje će biti plač i škrgut zubi.”
I nije li to isto kao reći da trebamo biti čisti? Hoćemo li reći da trebamo nositi odgovarajuću odjeću za vjenčanje? Što je odana poslušnost našem Mužu i svemu što je On rekao da činimo?
Oh, oh! Pogodi što! To je binarni izbor! To je ili-ili. Nema gradacije. Ne postoji skala sive boje. Samo trebamo izabrati život! Samo trebamo izabrati poslušnost! Samo trebamo izabrati Elohima a ne svijet!
Ovo je uglavnom priča i za Efraima i za Judu danas. Stoga se postavlja pitanje je li nam Jahve Elohim uistinu prioritet broj jedan u životu? Stavljamo li Njega i Njegovog Sina i Njegovu riječ doista na prvo mjesto u svom životu? Ili živimo takvim stilom života gdje se pretvaramo da to radimo? Što znači da smo još uvijek u crkvi! (U to uključujem mesijanski pokret i većinu Efrajimaca.)
Očekujemo li mali komadić Kraljevstva kada konačno dođe taj sjajan i strašan dan? Iako u srcu znamo da ne činimo sve što je On rekao?
Braćo, mislimo li da će nas naš Muž zauvijek uzeti za svoju nevjestu? Nevjesta bez mrlja i mana. Ali zar nam on nije glavni prioritet u životu? Mislim, lekciju je teško naučiti. Ali moramo biti pravi! Jahvina obećanja nisu samo vjernicima. Oni su za učenike. Čak i demoni vjeruju! I demoni drhte! Ali ipak ne poslušaju!
Ya’akov (Jakov) 2:19-20
19 Vjerujete da postoji jedan Elohim. Dobro radiš. Čak i demoni vjeruju — i drhte!
20 Ali hoćeš li znati, o ludi čovječe, da je vjera bez djela mrtva?
Možda bismo mogli misliti da vjerujemo (a ipak se ne pokoravamo). Ali kao što smo objasnili u studiji Nazarećanin Izrael , pravo pitanje je, vjerujemo li do te mjere da smo poslušni? Vjerujemo li do točke poslušnosti? U studiji Nazarećanin Izrael objašnjavamo hebrejsko shvaćanje slušanja i grčko-rimsko shvaćanje slušanja.
Dakle, ovo su pitanja. Nije ono što je poslušnost za nas? Ali što je poslušnost Elohimu? Što On ima od ovoga? Što on želi? Jer On je taj koji će ipak donijeti odluku!
Ono što smo kroz cijelu ovu seriju Parasha pokušali pokazati jest da postoji velika razlika između toga koga će Jahve izbaviti iz Nevolje (one poslušne) i onih koje vjerojatno neće (a to su svi ostali). I baš kao što su naši preci bili iznenađeni da djelomična poslušnost nije bila dovoljna, braćo i sestre! Možemo li, molim vas, dobro pogledati sebe i svoje živote? I shvatite da nevolja dolazi! Ne možemo ići kući, ne možemo preživjeti, osim ako ne poslušamo!
Dakle, zašto ne učiniti kako Ješua kaže da treba učiniti u Luqa (Luka) poglavlje 21 i stih 36. a to je da trebamo paziti i biti oprezni! Trebamo se uvijek moliti da bismo mogli biti smatrani dostojnima izbjeći sve ove stvari koje će se dogoditi ovdje na ovoj Zemlji! Da preživimo i pobjegnemo! Da jednog dana stanemo pred Sina Čovječjega!
Luka (Luka) 21:36
36 Bdijte dakle i uvijek molite da se udostojite izbjeći sve ovo što će se dogoditi i stati pred Sina Čovječjega.”
Dragi Oče Jahve. Molim te, pomozi nam svima da bdijemo i molimo uvijek da pazimo na svoje duhove. Da bismo se također mogli smatrati dostojnima izbjeći sve ove stvari za koje znamo da će se dogoditi u ovim posljednjim vremenima. Tako bismo mogli stajati pred tvojim Sinom. Kako bismo mu mogli služiti. Oče, molim Te pomozi nam da shvatimo kako bismo dosegli taj uzvišeni cilj da Ti ozbiljno misliš što govoriš. Nije šala. Samo trebamo činiti sve što kaže Tvoja riječ gorljivim, poniznim, voljnim srcima. Hvala ti, oče. Molim te, pomozi nam da hodamo ovim putem. Molimo pomozite nam da učinimo ove stvari. Oče, te stvari molimo u Ješuino ime. Da postanemo bolje sluge Tvome Sinu Ješui, našem Mesiji i Kralju.
Amein.