Dok se pečati igraju stotinama godina, a nevolje traju otprilike sedam godina, zdjele se izlijevaju za oko 30 dana. Mogli bismo vizualizirati vatromet koji počinje polako, gradi i konačno doseže vrhunac u velikom finalu na kraju. Također možemo primijeniti usporedbu o trudnoj nevjesti (Izrael), koja nosi sve veći teret dugi niz mjeseci. Kako joj se bliži vrijeme poroda, počinje trpjeti porođajne bolove (kontrakcije). Pred kraj plače od bolova (sedam gromova). Zatim joj se voda lomi (šalice). Na kraju njezina bol postaje sveopća (čak i zasljepljujuća) neposredno prije nego što rodi svoje muško dijete (otkupljeni Izrael), a Elohimovo kraljevstvo je obnovljeno.
U Otkrivenju 15 vraćamo se u priču, gdje će se odvijati događaji inset poglavlja 14. Prvo susrećemo 7 glasnika koji će izliti posljednjih 7 pošasti na zemlju kako bi dovršili gnjev Elohima. Također nas podsjećaju da je ispravno da Jahve izlije ove šalice prosudbe i uništenja na Babilon.
Hitgalut (Otkrivljenje) 15:1-4
1 Tada sam vidio još jedan znak na nebu, velik i čudesan: sedam glasnika koji imaju sedam posljednjih pošasti, jer u njima je gnjev Elohim potpun.
2 I vidim nešto poput mora stakla obloženog vatrom, i one koji imaju pobjedu nad zvijeri, nad likom njegovim i nad njegovim znakom i nad brojem imena njegova, stojeći na moru stakla, imajući harfe Elohima.
3 Oni pjevaju pjesmu Moshea, slugu Elohima, i pjesmu Jaganjca, govoreći:
“Velika i čudesna su vaša djela, Yahweh Elohim Svemogući! Pravedni i istiniti su vaši putevi, kralju svetaca!
4 Tko vas se neće bojati, O Yahweh, i veličati vaše ime? Samo za tebe su odvojeni. Jer svi narodi će doći i štovati pred vama, jer su se vaši sudovi očitovali.«
Armagedon se javlja 45 dana nakon izlijevanja šalica. U kasnijim poglavljima pokazat ćemo da je Armagedon svadbena gozba, kada se Ephraim prisjeća da je ona mladenka. Mlada će se tada htjeti vratiti kući u Jahveovu zemlju i osnovati njegovo kraljevstvo. To će dovesti do Ingatheringa, a zatim do tisućljeća. Tijekom tisućljeća stih 4 je ispunjen, a svi narodi dolaze štovati pred Jahve. To je povezano sa Zeharijom 14, gdje nam je rečeno da će svi narodi koji su došli protiv Jeruzalema (odnosno islamskih naroda) morati doći u Jeruzalem kako bi štovali Jahve i održali blagdan Šatora, ili neće imati kiše. (Imajte na početku: u stihu 17 riječ zemlja je hebrejska riječ aretz (ארץ) . Iako ova riječ može značiti zemlju, u ovom kontekstu odnosi se na zemlju Bliskog istoka.)
Zecharyah (Zaharija) 14:16-17
16 I ostvarit će se da će svatko tko je ostao od svih naroda koji su došli protiv Jeruzalema ići iz godine u godinu štovati kralja, Jahva od hostija, i čuvati blagdan sjenice.
17 I bit će da koja god od zemaljskih obitelji [ארץ] ne dođe u Jeruzalem štovati kralja, Jahve domaćina, na njima neće biti kiše.
Zatim, 7 glasnika prima 7 šalica i nitko ne može ući u nebeski hram dok se ove šalice sudnjeg (i gnjeva) ne izliju.
Hitgalut (Otkrivljenje) 15:5-8
5 Nakon ovih stvari pogledao sam i gle, hram šatora svjedočanstva na nebu bio je otvoren.
6 I iz hrama izađe sedam glasnika koji imaju sedam pošasti, odjevenih u čistu svijetlu posteljinu, i prsa svojih opasana zlatnim trakama.
7 Tada je jedno od četiri živa bića dalo sedam glasnika sedam zlatnih zdjela punih gnjeva Elohima koji živi zauvijek i zauvijek.
8 Hram je bio ispunjen dimom iz slave Elohima i njegove moći, i nitko nije mogao ući u hram dok sedam pošasti sedam glasnika ne bude dovršeno.
Dok su naredbe za otvaranje pečata i zvučnih truba dane jedna po jedna, ovdje je 7 glasnika rečeno da izlije čaše u brzom slijedu ili sve odjednom.
Hitgalut (Otkrivljenje) 16:1-3
1 Tada sam čuo glasan glas iz hrama kako govori sedmorici glasnika: »Idi i izlij čaše gnjeva Elohima na zemlji.«
2 Tako prvi ode i izlije zdjelu svoju na zemlju, i na ljude koji imaju znak zvijeri i one koji štuju sliku njegovu naiđu na ljude koji imaju znak zvijeri i one koji štuju sliku njegovu.
3 Zatim drugi glasnik izlije čašu svoju na more, i ona postane krv mrtvog čovjeka; i svako živo biće u moru je umrlo.
Tijekom trubi, uništenje se dogodilo za trećine (tj. na veliku manjinu). Međutim, ovdje je devastacija gotovo potpuna. Na primjer, kada se izlije šalica 1, svi oni koji su uzeli znak zvijeri i koji štuju njegovu sliku dobivaju prljave i odvratne rane. Kada se izlije čaša 2, more (Mediteran) se pretvara u krv, a svako živo biće u moru umire.
Kada se šalica 3 izlije, rijeke i izvori vode pretvaraju se u krv. Ovo je vjerojatno simbolična referenca na duhovni događaj. Budući da voda predstavlja Duha (a time i nauk), može biti da oni odani Babilonu piju duhovnu krv, baš kao što je Babilon pio iz šalice ispunjene krvlju svetaca (Otkrivenje 17,6). Drugim riječima, zato što se odbijaju vratiti, nastavljaju biti sličniji svojoj ljubavnici, Babilonu.
Hitgalut (Otkrivljenje) 16:4-7
4 Zatim treći glasnik izlije čašu svoju na rijeke i izvore vode, i oni postanu krv.
5 I čuo sam glasnika vode kako govori:
“Ti si pravedan, O Yahweh, Onaj koji je i tko je bio i tko će biti, jer si sudio ove stvari.
6 Jer oni proliju krv svetaca i proroka, a vi im dajete krv da piju. Jer to je njihova pravedna posljedica.”
7 I čuo sam drugoga s oltara kako govori: »Unatoč tome, Yahweh Elohim Svemogući, istiniti i pravedni su sudovi vaši.«
Zatim se šalica 4 izlijeva na sunce, a glasniku se daje moć da spali ljude vatrom. Međutim, oni koji vole Babilon i dalje odbijaju pokajati se ili dati slavu Elohimu.
Hitgalut (Otkrivljenje) 16:8-9
8 Tada je četvrti glasnik izlio čašu svoju na sunce, i moć mu je dana da spali ljude vatrom.
9 I ljudi budu spaljeni velikom vrućinom, i oni bogohule ime Elohima koji ima moć nad tim pošastima; i nisu se pokajali i dali mu slavu.
To može odgovarati Izaiji 30:26, gdje će sunčeva svjetlost (Yeshuin Duh) postati sedmerostruko, a svjetlost Mjeseca (Tora) kao svjetlost nekadašnjeg Sunca. To će biti blagoslov za one odane Elohimu, jer je njegovo kraljevstvo ponovno uspostavljeno. Međutim, to će biti bolno (pa čak i smrtonosno) za one koji ostaju lojalni Babilonu.
Yeshayahu (Izaija) 30:26
26 Štoviše, svjetlost Mjeseca bit će kao svjetlost Sunca, i sunčeva svjetlost će biti sedmerostruka, kao svjetlost od sedam dana, u danu kada Jahve veže modricu naroda svojega i liječi moždani udar njihove rane.
Kada se izlije čaša 5, kraljevstvo zvijeri (odnosno jedan svjetski sustav i jedna svjetska religija) postaje puno tame, a ljudi šmiju jezike zbog boli.
Hitgalut (Otkrivljenje) 16:10-11
10 Zatim peti glasnik izlije čašu svoju na prijestolje zvijeri, i kraljevstvo njegovo postane puno tame; i grizli su jezike zbog boli.
11 Oni bogohule Elohima nebeskog zbog boli svojih i rana njihovih, i ne pokaju se za djela svoja.
Kada se izlije šalica 6, tri nečista duha poput žaba dolaze iz usta zmaja (Sotona), zvijeri (Babilon/Rim) i lažnog proroka (Muhamed). Za nečist duh izaći iz usta Sotone znači da je čak i on opsjednut. Ti demoni tada počinju okupljati cijeli svijet (ili možda islamski svijet) kako bi se borili kod Armagedona, koji će se održati nekih 45 dana kasnije.
Hitgalut (Otkrivljenje) 16:12-16
12 Tada šesti glasnik izlije čašu svoju na veliku rijeku Eufrat, i voda joj presuši, kako bi se mogao pripremiti put kraljeva s istoka.
13 I vidim tri nečista duha poput žaba kako izlaze iz usta zmaja, iz usta zvijeri, i iz usta lažnog proroka.
14 Jer oni su duhovi demona, koji izvode znakove, koji izlaze kraljevima zemlje i cijeloga svijeta, kako bi ih okupili u bitci toga velikog dana Elohima Svemogućega.
15 “Gle, dolazim kao lopov. Blagoslovljen je onaj koji gleda, i čuva svoju odjeću, da ne hoda gol i oni vide njegovu sramotu.”
16 I oni ih okupe na mjesto zvano hebrejski, Har Megiddo [Armagedon].
Kada se šalica 7 izlije, potres je veći nego bilo koji prije. To predstavlja potpuni kolaps babilonskog društvenog poretka, koji vlada svijetom još od dana Nimroda (Postanak 10,8-10). Kada se babilonska tiranija sruši, svaki otok (nacionalna granica) će nestati, a neće biti pronađena planina (vlada).
Hitgalut (Otkrivljenje) 16:17-21
17 Tada sedmi glasnik izlijeva zdjelu svoju u zrak, i glasan glas izlazi iz nebeskog hrama, s prijestolja, govoreći: »Gotovo je!«
18 I bilo je zvukova, grmljavine i munja; i dogodio se veliki potres, tako snažan i veliki potres kakav se nije dogodio otkad su ljudi bili na zemlji.
19 Sada je veliki grad podijeljen u tri dijela, a gradovi naroda su pali. I veliki Babilon je zapamćen prije Elohima, da joj da čašu vina žestokosti njegovog gnjeva.
20 Tada je svaki otok [nacionalna granica] pobjegao, a planine [vlade] nisu pronađene.
21 I velika tuča s neba pala je na ljude, svaki tuča o težini talenta. Ljudi su bogohulili Elohima zbog kuge tuče, budući da je ta kuga bila iznimno velika.
To je također kada se kip u Nebuchadnezzarovom snu sruši, a kraljevstvo Elohim je postavljeno na njegovo mjesto.
Daniel 2:44-45
44 »I u vrijeme ovih kraljeva Nebeski Elohim će uspostaviti kraljevstvo koje nikada neće biti uništeno; i kraljevstvo neće biti prepušteno drugim ljudima; razbit će se u komadiće i pojesti sva ta kraljevstva, i stajat će zauvijek.
45 Utoliko što ste vidjeli da je kamen izrezan iz planine bez ruku i da je u komadima razbio željezo, broncu, glinu, srebro i zlato – veliki Elohim obznanio je kralju što će se nakon toga ostvariti. San je izvjestan i njegovo tumačenje je sigurno.”
Veliki grad u redku 19 je vjerojatno Rim. To može biti razlog zašto gradovi naroda (odnosno, glavni gradovi koji su izgrađeni na babilonski temelj) također padaju u to vrijeme. Ovo će biti vrijeme velikih preokreta. Neće biti policije, vojske ili vlade. Iako bismo trebali učiniti sve što možemo kako bismo se pripremili za ovaj dan u prirodnom, daleko je važnije pripremiti se duhovno, slušajući i slušajući Jahveov glas. To će odrediti tko su otkupljeni Izraelci, a to su ljudi koje Jahve želi vratiti kući u svoju zemlju. Jahve nema poticaja da zaštiti ili vrati one koji se ne pokoravaju.