Ranije smo vidjeli kako je Yeshua dao svojim učenicima veliku proviziju da odu u sve narode i odgoje još više učenika. Kao što ćemo vidjeti, ovi učenici trebali su služiti kao časnički korpus njegove ujedinjene duhovne vojske.
Mattityahu (Matej) 28:18-20
18 I Yeshua je došao i obratio im se, govoreći: »Sva vlast mi je dana na nebu i na zemlji.
19 “Idi, dakle, i napravi učenike svih naroda, uranjajući ih u moje ime*,
20 ih uči da promatraju sve stvari koje sam vam zapovjedao; i gle, ja sam s tobom uvijek, čak i do kraja godine.” Amein, Amein.
[*Zašto uranjamo samo u Yeshua ime, molimo pogledajte “Uranjanje samo u Jesuimo ime“,u Studije Nazarenskog Svetog Pisma sv 3.]
Ne samo da je Yeshuina vojska propovijedala Dobre vijesti duhovnim zarobljeninima Jude i Ephraima u svim narodima, već je trebala pružiti i svjetsko duhovno vodstvo među onima koji su ga prihvatili.
Ali kako su se Yeshua svećenici trebali organizirati? U Efežanima 4, Shaul (Pavao) nam govori da je sam Elohim dao pet različitih ministarskih darova ili poziva: apostole, proroke, evanđeliste, pastore i učitelje. Svi njegovi ministri će raditi zajedno kao jedan u takozvanom peterostrukom nalogu ministarstva.
Ephesim (Efežani) 4:11-16
11 I on sam je dao neke da budu apostoli, neki proroci, neki evanđelisti, i neki pastiri i učitelji,
12 za opremanje set apart one za rad ministarstva, za poučnjenje tijela Mesije,
13 dok svi ne dođemo do jedinstva vjere i znanja Elohimova Sina, do savršenog čovjeka, po mjeri stasa Mesije;
14 da više ne bismo trebali biti djeca, razasuti i odvaljeni i nošeni svakim vjetrom doktrine, lukavošću ljudi, u lukavoj lukavosti prijevarnog zavjere,
15, ali, govoreći istinu u ljubavi, može odrasti u svim stvarima u On koji je glava – Mesija –
16 od kojih je cijelo tijelo, spojeno i pleteno zajedno onim što svaki zajednički opskrbljuje, prema učinkovitom radu kojim svaki dio čini svoj dio, uzrokuje rast tijela za poučnjenje sebe u ljubavi.
Yeshuina vlada se ne razlikuje od naših zemaljskih vlada-sverazličite vrste radnika moraju obaviti posao zajedno.
Ako ste veliki kralj, a imate 144.000 ovaca, a imate dvanaest pod-pastira koji rade za vas, želite da jedan od njih preuzme vodstvo i koordinira akcije ostalih jedanaest. Zatim može dodijeliti onima koji su dobri s podizanjem sijena da naprave sijeno, dodijeliti onima koji su dobri u popravljanju štala i popravljanju ograda tim zadacima i uzeti one koji su doista dobri s ovcama da se brinu o ovcama iz dana u dan. Njegova ukupna briga je da pazite na svoje najbolje interese, ali on to čini služeći potrebama rest pod-pastira, koji pak paziti na potrebe ovaca. Organizacija igra ključnu ulogu u tome da se stvari dogode na vrhuncu učinkovitosti.
Ako ne postoji sustav za središnju organizaciju, vaši pod-pastiri neće moći raditi na vrhuncu učinkovitosti. Umjesto toga, oni će završiti prepucavanja među sobom kako bi vidjeli tko dobiva kontrolu nad kojim ovcama. To ne dovodi do toga da se pastiri brinu za ovce – to dovodi do stava »svakog čovjeka za sebe«. Ovo je situacija u protestantskom svijetu danas.
Svima je bolje kada postoji neki oblik vlade centralnog sluge. Nije iznenađujuće, to je upravo ono što peterostruko ministarstvo traži. Trebamo se organizirati peterostruko dok svi ne dođemo do jedinstva vjere (stih 13, gore). To ne samo da će stvoriti istinsko jedinstvo unutar njegovog tijela, već će nam također pomoći da rastemo i postanemo duhovno zreliji (tj. ugodniji Yeshui).
Sotona mrzi peterostruku službu upravo zato što vodi do duhovno zrelijih nevjesta. Sotona želi da budemolieve da sve što trebamo učiniti je sjediti i učiti (a ne raditi). Ako želimoudovoljiti našem mužu, i biti odvedeni u brak, onda Velika komisija i peterostruko ministarstvo nisu neobavezni. Ako ne obavimo Veliku komisiju putem peterostrukog ministarstva, onda ne slušamo svog muža (i stoga ne možemo očekivati da ćemo biti uzeti u braku).
Yeshua je rekao svojim sljedbenicima da ako samo čuju što yeshua kaže da učini, ali to ne učini, oni će biti poput čovjeka koji je izgradio svoju kuću na pijesku – a velik će biti pad njegove kuće.
Luqa(Luka) 6:46-49
46 “Ali zašto me zovešAdon, Adon,ali ne činiš stvari koje ja kažem?
47 Tko god mi dođe, čuje moje izreke i učini ih, pokazat ću vam tko je on:
48 On je poput čovjeka koji gradi kuću, koji je kopao duboko i postavio temelje na stijenu. A kada je poplava nastala, potok je žestoko tukao protiv te kuće, i nije je mogao uzdrmati, jer je osnovana na stijeni.
49 Ali on koji je čuo i nije učinio ništa je poput čovjeka koji je izgradio kuću na zemlji bez temelja, protiv kojeg je potok žestoko tukao; i odmah je pao. I propast te kuće je bila velika.”
Ako želimo biti vjenčani, moramo se držati našeg dijela bračnog saveza. To jest, ne samo da moramo naučiti što naš muž želi da učinimo – također to moramo učiniti, i to s nestrpljenjem, tako da kada se Yeshua vrati, on je zadovoljan.
Yeshua želi da radimo zajedno, kao cjelina. To nije lako, ali jedinstvo u tijelu nije opcionalno. Shaul uspoređuje Yeshua tijelo s ljudskim tijelom, a nijedno ljudsko tijelo ne može preživjeti ako njegovi dijelovi nisu u međusobnom kontaktu (do točke u kojoj postoji razmjena tjelesnih tekućina). Schisms u tijelu ne molim Yeshua.
Qorintim Aleph(1 Korinćani) 12:13-26
13 Jer jednim duhom svi smo bili uronjeni u jedno tijelo – bilo Židove ili Grke, bilo robove ili slobodne – i svi su bili napravljeni da piju u jednog Duha.
14 Zapravo tijelo nije jedan član, već mnogi.
15 Ako bi stopalo trebalo reći: “Zato što nisam ruka, nisam tijela”, nije li stoga tijelo?
16 A ako bi uho trebalo reći: “Zato što nisam oko, nisam tijela”, nije li stoga tijelo?
17 Da je cijelo tijelo oko, gdje bi bilo saslušanje? Da se cijeli čuje, gdje bi mirisalo?
18 Ali sada je Elohim postavio članove, svaki od njih, u tijelo baš kao što je želio.
19 I da su svi jedan član, gdje bi tijelo bilo?
20 Ali sada doista ima mnogo članova, a ipak jedno tijelo.
21 I oko ne može reći ruci: “Ne trebam te”; niti opet glava u noge, “Ne trebam te.”
22 Ne, mnogo bolje rečeno, oni članovi tijela koji se čine slabijima su potrebni.
23 I oni članovi tijela za koje mislimo da su manje časni, na njima dajemo veću čast; i naši neprestižni dijelovi imaju veću skromnost,
24, ali naši naočiti dijelovi nemaju potrebe. Ali Elohim je sastavio tijelo, dajući veću čast onom dijelu koji mu nedostaje,
25 da u tijelu ne bi trebalo biti raskola, već da članovi trebaju imati istu brigu jedan za drugoga.
26 I ako jedan član pati, svi članovi pate s tim; ili ako je jedan član počašćen, svi članovi se raduju tome.
U prošlim stoljećima, papinstvo je imalo ogromnu moć nad kršćanskim narodima. Ako je papa izopćio kršćanskog kralja zbog lošeg ponašanja, taj kralj ćeizgubiti svoje kraljevstvo. Iako je papinstvo zloupotrijebio tu moć, to je vrsta autoriteta koji Pismo zahtijeva.
Neki se boje jedinstva zbog prošlih zlostavljanja. Tvrde da nas ne treba organizirati ni objediniti jer je church organiziran i unified. Kako bismo potkrijepili njihov argument, često navodimo Otkrivenje 18:4, koje nam govori da izađemo iz crkve, da ne dijelimo njezine grijehe i primamo njezine pošasti.
Hitgalut(Otkrivenje) 18:4
4 I čuo sam drugi glas s neba kako govori: “Izađi iz nje, moj narode, da ne dijeliš njezine grijehe, i da ne primiš njezine pošasti.”
Problem s ovim argumentom je da organizacija i jedinstvo nisu ono što čini crkvu . Jan zapravo, postoje mnoge crkve koje nemaju vodstvo ili organizaciju. Umjesto toga, ono što definira crkvu je lažni nauk (zamjenska teologija). Nadalje, we ne bi trebao izbjegavati organizaciju, jer Pismo zapovijeda da organiziramo. Efežani 2:20 nam govore da bi Yeshuin hram trebao biti izgrađen na jednom temelju apostola i proroka.
Ephesim (Efežani) 2:19-22
19 Sada, dakle, više niste stranci i stranci, već sugrađani sa svecima i članovima kućanstva Elohima,
20 nakon što je izgrađen na [jedinstvenom] temelju apostola i proroka, Yeshua Messiah sam je glavni kamen temeljac,
21 u kojoj cijela zgrada, koja je postavljena zajedno, raste u[jednini] s et apart hram u Jahvi,
22 u kojima se također gradite zajedno za prebivalište Elohima u Duhu.
U Vlada Tore objašnjavamo da je razlog zbog kojeg bi apostolski temelj trebao biti sastavljen od apostola i proroka upravo zato što su to dva razreda ministara koji su u stanju čuti Jahveov glas. Ovo je ključ svega. Ako smo marljivo slušali glas Jahve, onda znamo kako poslušati Yeshuin Melchizedekian torah; i ako ne slušamo Njegov glas (već smo vođeni vlastitimintelektom), onda jednostavno makamodrugu legalističku religiju čovjeka. Oslanjanje na ljudski um nije uspjelo farizeju, a neće ni nama.
Kepha (Petar) nam kaže da yeshua kuća bogoslužja treba biti izgrađena od živog kamenja, koje čuje i sluša njegov glas.
Kepha Aleph(1.Petar) 2:4-6
4 Dolazeći mu kao živi kamen, odbačen od strane ljudi, ali izabran od strane Elohima i dragocjen,
5 Vi također, kao živo kamenje, gradite duhovnu kuću, odvojeno svećeništvo, kako biste ponudili duhovne žrtve prihvatljive Elohimu kroz Yeshua Mesiju.
6 Stoga je sadržana i u Pismu: »Gle, ležim u Sionu Glavni kamen temeljac, izabrani, dragocjen, i on koji vjeruje u njega, nipošto nećebiti posramljen.«
Za izgradnju kamenog hrama, prvo se postavlja temelj, azatim se postavlja zidove. Once krov je na ,postoji prostor unutar gdje ljudi mogu doći i obožavati. Ova analogija opisuje kako yeshua peterostruki ministri rade zajedno. Nakon što se apostoli i proroci ujele kako bi formirali apostolsku zakladu, evanđelisti, pastiri i učitelji moraju se udružiti s apostolima i prorocima i zauzeti svoja mjesta na temelju apostola. Tek kada se svi okupe u redu, izgrađen je živi hram, gdje ljudi mogu doći i štovati.
Nije u redu da Yeshuaovi ministri osnivaju neovisna ministarstva ništa više nego što bi bilo u redu da levitski svećenici osnuju neovisne (i konkurentske) hramove u Jeruzalemu. Jedini način na koji bi Jahve bio zadovoljan je da svi svećenici i Leviti djeluju zajedno, pod vodstvom zemaljskog visokog svećenika. Sve drugo osim toga ne bi bilo učinkovito ili učinkovito – i ne bi dovelo do jedinstva unutar nacije.
Sve dok smo u disperzici, sigurno će biti više mjesta za štovanje, ali vodstvo treba raditi zajedno. To je jedini način da ostanemo jedno tijelo, jedna nacija, jedan narod, i stoga, jedna ujedinjena borbena sila.
U sljedećim poglavljima vidjet ćemo kako su se apostoli okupili kako bi narod bio ujedinjen pod jednom doktrinom, iako su bili u mnogim različitim narodima svijeta.