Pogledajte: Parasha Emor ovdje!
Levitski zakonik 21-24; Ezekiel 44; Luka 11-12
Sve smo govorili o tome da budemo odvojeni ljudi od Jahve, a to zahtijeva slušanje i poštivanje onoga što čujemo, uključujući sve Jahvine pisane zapovijedi.
Šemote (Izlazak) 19: 5-6
5 Sada, dakle, ako doista budeš poslušan Moj glas i držiš Moj savez, tada ćeš mi biti posebno blago iznad svih ljudi; jer je sva zemlja Moja.
6 I bit ćete mi kraljevstvo svećenika i odvojeni narod.’ Ovo su riječi koje ćeš govoriti sinovima Izraelovim.”
Ali neki su pisali, neki su pitali, kako ćemo to učiniti? Kako možemo čuti Jahvin glas i kako bismo trebali biti u stanju 24/7 biti u Ješuinom Duhu, 100 posto, cijelo vrijeme?
I, govorite o tome ako je Jahve vaš kopilot, zamijenite sjedala, pa kako to možemo učiniti? Imamo živote, moramo zadržati poslove, kako mu možemo dopustiti da nas vodi?
Da biste saznali odgovore na ova i druga pitanja, pridružite nam se na Parasha Emoru 2022.
Emor 2022
Na hebrejskom riječ Emor znači, govori . A ono što želimo vidjeti je poseban obrazac u govoru koji se ponavlja, čak i danas.
Sada, u Parasha Emoru, Jahve govori svom narodu, dakle, Parasha Emoru. A ono što Jahve čini u obraćanju svom narodu jest da ih uči koji su njegovi standardi doista. On uči ljude što On želi, kako On želi da radimo stvari. A zatim, Jahve očekuje da Njegovo svećenstvo govori (ili podučava, u kontekstu) Njegovim standardima svim ljudima. Tako bi to trebalo funkcionirati.
Melachim Aleph (1 Kraljevi) 2:3
3 Drži zapovijed Jahve, svoga Elohima: hodi njegovim putovima, drži njegove odredbe, njegove zapovijedi, njegove presude i njegova svjedočanstva, kako je zapisano u Tori Mosheovoj, da možeš uspjeti u svemu što činiš i gdje god se okreneš;
Ali jedan od ključeva je da svećenstvo nikada nije trebalo postavljati vlastite standarde i pravila. Naprotiv, trebali su Jahvine standarde i pravila koja su čuli od proroka prenijeti ljudima. Slušaš li brate Judah?
Devarim (Ponovljeni zakon) 4:2
2 Ne dodaj riječi koju ti zapovijedam, niti oduzimaj od nje, da se držiš zapovijedi Jahve, Boga svoga, koje ti zapovijedam.
Pa, na primjer, u Vayiqra (ili Levitskom zakoniku) poglavlju 21 u stihu 1 čitamo, Jahve je rekao Mosheu, razgovaraj sa svećenicima, Aharonovim sinovima i reci im, (u osnovi) ako Me želiš usrećiti, onda slušaj i radi što ti kažem. A zatim, zauzvrat, Moshe govori (ili poučava) Jahvine riječi Aharonu i njegovim sinovima, baš kao što Jahve kaže da treba činiti.
Vayiqra (Levitski zakonik) 21:1
1 Jahve reče Mojsiju: “Kaži svećenicima, sinovima Aronovim, i reci im: ‘Nitko se ne smije oskvrniti zbog mrtvih u svom narodu,
Međutim, ono što to znači, i što ovdje trebamo vidjeti, je princip iza ovoga, pravilo iza ovoga. Što znači da će prorok čuti Jahvine riječi i zatim prenijeti Jahvine riječi svećenstvu.
Yirmeyahu (Jeremija) 1:9, 17
9 Tada Jahve pruži ruku i dotače se mojih usta, i Jahve mi reče: “Evo, stavio sam svoje riječi u tvoja usta.
17 “Zato se pripremi, ustani i reci im sve što ti zapovijedam. Ne straši se pred njihovim licem, da te ja ne uplašim pred njima.
A onda će svećenstvo, zauzvrat, poučavati Jahvine riječi narodu. Svećeništvo ne bi trebalo izmišljati vlastita pravila, u redu?
Devarim (Ponovljeni zakon) 17:9
9 U one dane dođi k svećenicima, levitima i tamošnjem sucu i raspitaj se kod njih; oni će vam izreći osudu.
Ali sada ćemo ovdje vidjeti vrlo poseban uzorak. Kad ovo dobro zabilježite, sklonite to, jer ćemo vidjeti kako se to događa opet, i opet i opet, kroz cijelo Pismo.
Ono što ćemo vidjeti je da će Jahve upotrijebiti pomazanog proroka (ili pomazanog suca), u ovom slučaju Moshe ha-Nasija, On će upotrijebiti pomazanog proroka da prenese ispravnu doktrinu (ili ispravnu Toru) svećeništvu.
Vayiqra (Levitski zakonik) 6:25
25 Kaži Aronu i njegovim sinovima: ‘Ovo je zakon o žrtvi za okajnicu: na mjestu gdje se kolje žrtva paljenica, neka se zakolje žrtva za okajnicu pred Jahvom. Najviše je izdvojeno.
Razumijete li što govorim? Super izreka je da prorok koji prenosi Toru svećenstvu, učinkovito obučava svećenstvo. A onda, kada svećenstvo zna što treba učiniti, stvarno bi trebali biti u mogućnosti to preuzeti odatle.
Sada, zvuči jednostavno, ali ovo je vrlo važan uzorak za nas. Govorimo malo o tome u našoj mini-seriji od četiri dijela o ” Davidovom šatoru” koja se nalazi u Nazaretskim proučavanjima Svetog pisma, četvrti svezak . Nadamo se da ćemo s tom studijom kasnije učiniti mnogo više; mogli bismo o tome dugo razgovarati.
Ali jedna od najvažnijih stvari koje vidimo u toj studiji jest da je pomazani sudac, kralj David, korišten za uspostavljanje ispravne doktrine za svećeništvo za Melkizedekovski red, služeći u Davidovom šatoru. A budući da je David bio prorok, mogao je učinkovito služiti kao Melkisedekov svećenik.
Tehillim (Psalmi) 119:44-45
44 Tako ću čuvati zakon tvoj uvijek, u vijeke vjekova.
45 I hodat ću slobodno, jer tražim tvoje zapovijedi.
Dakle, obrazac koji vidimo u cijelom Svetom pismu je da je pomazani sudac (ili pomazani prorok, jer sudac je prorok), on je taj koji predaje Toru, on je taj koji dostavlja upute svećenstvu, u redu?
Dakle, vidjet ćemo kako se ovaj obrazac slijedio u danima kralja Davida; prorok koji je uputio Melkizedekovski red.
Shemuel Bet (Druga Samuelova) 6:12
12 Javiše kralju Davidu: “Jahve je blagoslovio kuću Obed-Edomovu i sve što mu pripada, zbog Kovčega Elohima.” Tako je David otišao i s radošću prenio Kovčeg Božji iz Obed-Edomove kuće u Davidov grad.
Također vidimo da se to događalo u Ješuino vrijeme. Znamo da je Ješua bio prorok, i što je učinio? On je dao upute onima koji su se htjeli pročistiti da postanu Njegova nevjesta.
Dakle, pomazani sudac (ili prorok), što je u našem slučaju bio Ješua, je taj koji daje Jahvine upute (ili Jahvinu Toru) svećenstvu. A onda je posao svećenstva da to preuzme odatle.
Mattityahu (Matej) 10:5-6
5 Ovu dvanaestoricu Ješua posla i zapovjedi im govoreći: “Ne idite na put pogana i ne ulazite u samaritanski grad.
6 Nego idite radije k izgubljenim ovcama doma Izraelova.
Sada, svećenstvo mora uputiti sve ljude i pobrinuti se da ljudi znaju što bi trebali činiti, i reći im što Jahve kaže da čine, a što ne, u redu?
Hitgalut (Otkrivenje) 22:18
18 Jer ja svjedočim svakome tko čuje riječi proroštva ove knjige: Ako tko tome što doda, Bog će na njega dodati zla koja su zapisana u ovoj knjizi;
Svećenici nikad, baš nikada, nisu trebali izmišljati vlastita pravila. Slušaš li brate Judah?
U redu, dobro, sa svoje strane, ljudi su trebali ostati ponizni, svi smo trebali ostati ponizni, što znači, ostati poučljivi. Trebali bismo činiti sve što Jahve kaže, u redu?
Ali nikada nije postojala nikakva zapovijed koja bi nam govorila da se moramo pokoravati rabinima, u redu? To je fikcija, taj stih ne postoji. A budući da rabinski red nije naređen u Svetom pismu, on nije dio Jahvine volje. Zapravo, kao što govorimo na drugim mjestima, On ga planira potpuno uništiti. Slušaš li brate Judah?
Pa, ovaj tjedan želimo provesti više vremena u našem proročkom dijelu Haftera, a također iu Brit Chadasha (ili Obnovljenom savezu), ali vidjet ćemo isti obrazac u proročkom dijelu Haftere.
Dakle, Yehezkel (ili Ezekiel) poglavlje 44 i stih 23. Sada, samo za neku perspektivu, ovo je tempirano u budućnosti. Jahve ga piše kao da je već prošao, ali mi znamo da je u budućnosti. Za Njega je to prošlost jer On živi izvan vremena, ali za nas, ovo je nakon nadolazećeg trećeg hrama, ili onoga što zovemo anti-Ješuin (ili anti-Mesijin) hram.
Yehezqel (Ezekiel) 44:23
23 “I oni će poučavati moj narod razlici između izdvojenog i neodvojenog, i učinit će da razlikuje između nečistog i čistog.
Dakle, ovo je nakon Nevolje i nakon Armagedona. O svemu tome govorimo u studiji Otkrivenja . Dakle, ovaj četvrti Hram, ovo je dobar Hram, onaj u Ezekielu, možemo vjerovati tom. I proroci su već poučavali svećenstvo u tome; u ovom kontekstu proroci su već poučavali svećenstvo koji su Jahvini standardi jer Tora još uvijek vrijedi.
Ali posebno u ovom odlomku, obnovljeni levitski svećenici (ovo je nakon Armagedona, u redu) imaju zadatak podučavati Jahvin narod razlici između izdvojenih i profanih.
Yehezqel (Ezekiel) 44:23
23 “I oni će poučavati moj narod razlici između izdvojenog i neodvojenog, i učinit će da razlikuje između nečistog i čistog.
Dobro, brate Juda, oprosti, kako ćeš to učiniti ako promijeniš Toru koju je Jahve dao Mosheu? U redu, ako nećete slijediti Jahvine riječi, kako možete poučavati Jahvine riječi ljudima? Jer vjerujete da možete slijediti većinsko mišljenje rabina, jer vas je mnogo, a samo je On jedan, da Ga nadglasate (ili tako nešto).
Yehezqel (Ezekiel) 22:26
26 Njezini su svećenici prekršili Moju Toru i oskvrnili Moje izdvojene stvari; oni nisu napravili razliku između izdvojenog i neodvojenog, niti su obznanili razliku između nečistog i čistog; i sakrili su oči svoje od Mojih subota, tako da sam Ja oskrnavljen među njima.
Pa, ako promijenimo Njegove standarde, kako možemo očekivati da ćemo Njegovim standardima poučavati ljude? Kako možemo poučavati Njegovim mjerilima kada ni ne znamo što su, jer smo mislili da ćemo ih promijeniti?
U redu, pa, nećemo se nabacivati Judi, moramo biti zabrinuti za sebe. Ili, ako možemo služiti za Ephraima, trebamo počistiti vlastitu kuću. I, braćo i sestre, ja sam u ovom pokretu od 1999., naša vlastita kuća je u neredu, u redu? I trebamo učitelja da nam pomogne ispraviti, trebamo učitelja da nam kaže što se događa. I to je upravo ono što Ješua obećava u svojoj riječi; je učitelj koji će nas sve naučiti onome što On voli, zar ne? A taj učitelj je Njegov Duh.
Yochanan (Ivan) 15:26
26 Ali kad dođe Utješitelj, koga ću vam poslati od Oca, Duh istine koji od Oca izlazi, on će svjedočiti za mene.
O tome više govorimo u našoj studiji o starohebrejskom modelu vjenčanja i cijelo vrijeme govorimo o tome, jer to je ono što zapravo radimo. Razgovaramo s Ješuinim najboljim prijateljem, koji je Njegov Duh, kako bismo saznali što On voli, kako bismo se mogli pročistiti.
Yochanan (Ivan) 16:13
13 Međutim, kada dođe On, Duh istine, uvest će vas u svu istinu; jer On neće govoriti sam od sebe, nego će govoriti što god čuje; i On će vam reći stvari koje dolaze.
Ali vidimo, kroz cijelo Pismo, već znamo što On voli. Sada je samo pitanje želimo li to učiniti ili ne? Oh, veliki izbor. Da vidimo… Želimo li biti poslušni ili neposlušni?
Pa, kao što pokazujemo na drugim mjestima, Duh je ženskog roda, i na hebrejskom i na aramejskom. Dakle, u 14. poglavlju Yochanana (ili Ivana) počevši od 15. stiha, Ješua govori svojim učenicima (u osnovi) kako da dobiju Duha. Oni žele znati o čemu je Duh. I primijetite što On kaže, jer većina ljudi ovo potpuno propušta, većina ljudi nema pojma što Yeshua zapravo govori; jer nikada nisu samo stali dovoljno dugo da sjednu s njim sve dok potpuno ne potone i mi postanemo jedno s njim (da tako kažemo).
Ali u stihu 15, Ješua kaže nešto tako jednostavno, nešto što bi svaki otac rekao svojoj djeci, On kaže, “Ako me volite, onda držite Moje zapovijedi (činite što sam rekao)” . Zatim će se moliti Ocu. Prvo, mi se pokoravamo, volimo Ga dovoljno da činimo ono što On kaže, saznamo što On želi. On želi da držimo njegove zapovijedi; nećemo to zaobići. Ne, oče zabrani. Volimo Ga, želimo Mu ugoditi, ne želimo Ga zaobići.
Yochanan (Ivan) 14:15-16
15 Ako me ljubite, zapovijedi moje držite.
16 I ja ću moliti Oca, i on će vam dati drugog Pomoćnika, da može ostati s vama zauvijek –
Ovo je naš Muž o kojem govorimo. Ako Mu budemo služili slušajući Njegove zapovijedi, postat ćemo profinjeni, pokazat ćemo Mu svoju iskrenost, pokazat ćemo Mu svoju predanost. I tada će On moliti Oca, i Otac će nam dati drugu Pomoćnicu, da Ona može ostati s nama, zauvijek.
Ona se zove Duh istine. Ali to je duh Tore, jer ako netko želi vršiti Njegovu volju, znat će o doktrini.
Yochanan (Ivan) 14:17
17 Duh istine, kojega svijet ne može primiti jer ga ne vidi niti ga poznaje. ali vi ga poznajete, jer On prebiva s vama i bit će u vama.
Pa, kako on zna da je uzeo ispravnog Duha? Znamo iz psalama (Tehillim) i drugih mjesta da je Jahvina Tora istina. David kaže: “Tvoja je pouka istina, Tvoja Tora je istina (Tvoj zakon je istina).”
Tehillim (Psalmi) 119:142
142 Tvoja pravednost je vječna pravednost, a Tvoja Tora je istina.
Pa, činilo se da se Yeshua u potpunosti slaže s ovim. Čini se da je i on vjerovao na potpuno isti način. Oh, zamislite to! On i Njegov Otac su Jedno! On nije došao dokinuti zakon svoga Oca, kao što kaže u Mateju 5 u stihu 17.
Matityahu (Matej) 5:17
17 “Nemojte misliti da sam došao uništiti Toru ili Poslanike. Nisam došao uništiti nego ispuniti.
Ali Ješua je naziva Duhom Istine, kojeg svijet ne može primiti, jer se svijet nikada nije obvezao Jahvi. Da, svijet, oni nemaju pojma, ne zanima ih duhovno područje, ne žele znati.
Yochanan (Ivan) 14:17
17 Duh istine, kojega svijet ne može primiti jer ga ne vidi niti ga poznaje. ali vi ga poznajete, jer On prebiva s vama i bit će u vama.
Babilon, oni su zainteresirani za duhovno carstvo, ali imaju druge duhove na umu, umjesto Odvojenog Duha.
Ali Ješua kaže da je poznajemo jer smo se obvezali. Dakle, zbog toga nam Gospa Mudrost pokazuje Svoje lice; Gospa Mudrost pokazuje nam svoju naklonost. Ona nam pomaže, razjašnjava nam stvari, poučava nas dok hodamo putem; ovo je put, okreni se i hodaj njime. Kad god se okreneš desno ili kad god okreneš lijevo.
Ješajahu (Izaija) 30:21
21 Tvoje će uši čuti riječ iza tebe koja govori: “Ovo je put, hodi njime”, kad god skreneš nadesno ili kad god skreneš nalijevo.
I svima bi nam trebalo biti jasno, Jahve je istina. Kako će poslati svog Sina da kaže svom narodu da ga ignorira? To uopće nema smisla. Cijeli kršćanski svijet trči za tom mitologijom.
Stvar je u tome, Ješua kaže, ako Ga volimo, činimo ono što On kaže. To je isto što Jahve kaže s Duhom: “Čujte moj glas, činite što vam kažem, uključujući sve što je napisano.” Tako On zna da ga volimo. Tako znamo da volimo istinu. Jer Jahve je Istina, Jahve je Ljubav, Jahve je Svjetlo.
Dakle, jesmo li se doista promijenili? Jesmo li se uistinu preobrazili? Budući da volimo istinu, pozivamo li Gospu Mudrost unutra, trenutak po trenutak?
Mislim, stvar u vezi Gospe Mudrosti je, Ona je stvarno dama, moramo joj poželjeti dobrodošlicu ili Ona neće doći ako vi to ne učinite; ona neće ostati. Ali moramo joj poželjeti dobrodošlicu. Ako joj ne želimo dobrodošlicu, to se zove ‘gašenje Duha’. Mogao bi imati Duha, ali ne obraćaš pozornost, ne želiš joj dobrodošlicu. Pozdrav! A tamo odlazi većina Ephraima, njih 99+ posto.
Thessaloniquim Aleph (1. Solunjanima) 5:19-20
19 Ne gasite Duha.
20 Ne preziri proročanstva.
Stvar je u tome da što se više fokusiramo na Jahvu, to mu se više približavamo. Mora postojati nešto u nama što uvijek obraća pažnju na Jahvu. Bilo da ste vizualna osoba, ili slušna osoba, ili bilo što drugo, vaš miris (možda), što god radili, mora postojati neki dio nas stalno usklađen s Jahvom, i neki dio koji je stalno usklađen s nama i našim ponašanjem, jer Ješua nam govori da pazimo na sebe.
Dakle, ovo pokazuje predanost. A ako ne pokažemo predanost, onda je to zapravo ista stvar kao idolopoklonstvo jer nešto se ispriječilo između nas i Ješue.
Pa, što stavljaš između sebe i Yeshue osim idola? Ovo je vaš muž, ovo je naš muž. Hoćemo li staviti nešto između nas i našeg muža? Što ćeš učiniti, staviti nešto tamo? Ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne. Dakle, primijetimo nešto bitno, u redu?
Imamo oči za čitanje. Nije li Yeshua (stvarno) rekao: “U redu, kažeš da želiš Moj Duh, da? U redu, ja kažem, ‘Prvo poštuj zapovijedi Tore.’” Da shvatimo što On zapravo ovdje govori, u redu?
“Pokaži Mi da Me voliš tako što ćeš najprije poslušati zapovijedi Tore. Da, dakle, nakon što Mi pokažete neku vrstu obveze tako što ćete početi čuvati cijelu Toru, što znači sve zapovijedi, tada, jednom kada Mi pokažete neku obvezu, tada ću se moliti Svom Ocu za vas, i tada će vam On poslati drugog Pomagača. Jer kad kažem, ‘Oh! Ovaj, on je pokazao neku predanost, ili je ona pokazala predanost, oni pokazuju neku predanost.’”
Yochanan (Ivan) 14:15-16
15 Ako me ljubite, zapovijedi moje držite.
16 I ja ću moliti Oca, i on će vam dati drugog Pomoćnika, da može ostati s vama zauvijek –
Pa, nakon što započnemo s poslušnošću, tada možemo čuti govor Tore. I u jednom trenutku, trebamo donijeti odluku da ćemo učiniti kao kralj Josiah, da ćemo preuzeti kontrolu nad svime unutar našeg područja i ispraviti stvari za Jahvu, sve pod našim krovom (da tako kažemo).
Melachim Bet (2 kralja) 23:24
24 Nadalje, Jošija je uklonio one koji su se obraćali medijama i spiritistima, kućne bogove i idole, sve gadosti koje su se vidjele u zemlji Judinoj i u Jeruzalemu, da bi mogao izvršiti riječi Tore koje su bile zapisane u knjizi koju je Hilkija svećenik nađe u Domu Jahvinu.
Sada dobivamo puno pitanja kada dobijemo korespondenciju, i dobivamo vrlo zanimljive e-poruke i zahtjeve. Neki nas ljudi pitaju: “Kako mogu dobiti Ješuin Duh bez desetine?”
Dakle, u osnovi, kako mogu dobiti Ješuin Duh i dalje uživati u svom životu u svijetu? I, u osnovi, jednostavan odgovor na to je, ne možete, nitko od nas ne može. Ne bismo trebali to moći učiniti, u redu?
To jest, prema planu, trebali bismo birati između Jahve i svijeta, to je to. To je binarna odluka. I možemo se zavaravati, a većina Efraima to radi, (znate) Efrajimove pijanice.
Ali stvar je u tome što Jahve to doslovno čini tako da moramo birati između Njega i svijeta, moramo. To je odluka koju svi moramo donijeti.
Yochanan Aleph (1. Ivanova) 2:15
15 Ne ljubite svijet ni stvari u svijetu. Ako tko ljubi svijet, ljubavi Očeve nema u njemu.
Tako reče Jošua, sin Nunov: “A ja i moj dom izabrat ćemo služiti Jahvi.”
Jehošua (Jošua) 24:15
15 I ako vam se čini zlo služiti Jahvi, danas izaberite kome ćete služiti, da li elohima kojima su služili vaši oci koji su bili s onu stranu Rijeke, ili elohima Amorejaca, u čijoj ste zemlji boraviti. Ali ja i moj dom služit ćemo Jahvi.”
I (znate) ovo je binarni izbor. To je ili, ili. Ili biramo služiti Jahvi Elohimu sa svime što imamo, ili nas On smatra izdajicama, izdajicama i dostojnima smrti. Po meni je to pošteno.
Dakle, poslat će svoga Sina da umre za nas, a mi se nećemo odazvati nakon toliko godina?
Yochanan (Ivan) 3:16
16 Jer Bog je tako ljubio svijet da je dao svoga jedinorođenog Sina da nijedan koji u njega vjeruje ne propadne, nego da ima život vječni.
O smokvi koja nije rodila ćemo sljedeći tjedan, ali o tome ćemo tada.
Dakle, mislim da ono što trebamo reći, braćo, sestre, je da mislim da postoje neki od nas koji nikada nisu stali i sjeli i izbrojali troškove.
Luka (Luka) 14:28
28 Jer tko od vas, namjeravajući sagraditi kulu, ne sjedne prije i ne izbroji troškove, ima li dovoljno da je dovrši –
Ako imamo oči za čitanje, ono što gledamo ovdje u Svetom pismu, ne znači li to (parafrazirajući) da se, ako ne držimo cijele Tore, On neće moliti Ocu? Što znači da nećemo dobiti Njegov Duh?
Mislim, ako ćemo služiti Ješui kao našem kralju, ili ćemo pokušati za vjenčanje, mislim, ne mislite li da ima smisla da bolje naučimo tko je On i što želi? I bolje da činimo ono što On kaže, bolje da Mu to damo, i bolje da Ga usrećimo ako želimo da nas uzmu za Njegovu nevjestu.
Pa, ista će se tema nastaviti u dijelu Brit Chadasha (ili Renewed Covenant). Dakle, idemo na Yochanan (ili Ivan) poglavlje 11 i stih 21. I On kaže, “Onaj tko ima Moje zapovijedi i…” oh, tu je ta riječ, “… drži ih (shomer, čuva) Moje zapovijedi, On je taj koji Me ljubi.”
Yochanan (Ivan) 14:21
21 Tko ima moje zapovijedi i drži ih, taj me ljubi. A tko ljubi mene, njega će ljubiti moj Otac, i ja ću ga ljubiti i očitovati mu se.”
Zapamtite, Ješua je bio anđeo (ili glasnik) koji je bio poslan prije naših predaka, kada smo izlazili iz Egipta, nakon prvog Pesaha.
Šemot (Izlazak) 23:21
21 Čuvajte ga se i slušajte glas njegov; ne izazivajte Ga, jer On neće oprostiti vaše prijestupe; jer je Moje ime u Njemu.
Dakle, Ješua je bio Taj koji nam je dao Toru, to jest, naš bračni savez, ugovor. Ješua kaže, “Onaj tko ima Moje zapovijedi i drži ih se, tko vrši Moje zapovijedi, tko drži bračni savez koji drži plan za pročišćenje, to je onaj koji Me voli, to je onaj kome je dovoljno stalo da se preobrazi kako bi Mi mogao služiti ( ili ona može služiti Meni). A tko mene ljubi, njega će ljubiti moj Otac, pa ću i ja njega ljubiti.” Oh! ovdje je posebna riječ, “I Mi ćemo mu se pokazati.”
Yochanan (Ivan) 14:21
21 Tko ima moje zapovijedi i drži ih, taj me ljubi. A tko ljubi mene, njega će ljubiti moj Otac, i ja ću ga ljubiti i očitovati mu se.”
Znate, mnogi ljudi mogu misliti da imaju Duha, koliko ljudi misli da mogu manifestirati Ješuu, ili biti otvoreni da budu iskorišteni kao prazna posuda za Ješuu; očitovati Njegovu volju kroz, ne da smo Ješua, nego da dopustimo sebi da očitujemo Ješuinu volju kroz nas?
U redu, to znači da se Ješua manifestira u nama, u redu? To je cilj, to je obnovljena kreacija kojoj idemo. Ovdje u Armagedonu, znamo da će se sve promijeniti nakon Armagedona, ali to je ono prema čemu idemo, ovo je cilj, ovo je ono što želimo postati, obnovljeno stvorenje vođeno Duhom, a ne tijelom.
Dakle, braćo, sestre, to je Duh istine, u redu? Ovisimo o Duhu istine da nas vodi u svu istinu, u redu?
Ali primijetite, zar nam Ješua ne govori da se daje samo onima koji su već odlučili držati se cijele Tore? I ne daje li ga On onima koji polože svoje živote u svijetu? Jer to je ono o čemu govori Tora.
Yochanan Aleph (1. Ivanova) 2:4
4 Tko govori: “Poznajem ga”, a ne drži zapovijedi njegove, lažac je i istine nema u njemu.
I ignoriranjem stvari svijeta, ignoriranjem t-balla, i Rotary klubova, i kampiranja, i ove zabave, one zabave, dobiva se više vremena za služenje Njemu. Ne samo “Provjeri, vjerujem Ješui, provjeri, rekao je molitvu, provjeri.” Ne, ostavlja nam više vremena da volontiramo i služimo mu da pokažemo svoju ljubav prema njemu pomažući u izgradnji njegova kraljevstva.
Dakle, On daje Duha ljudima koji su već napravili izbor da mu pomognu izgraditi Njegovo kraljevstvo. I On zna da je Njegovo mjerilo to da oni drže sve Njegove zapovijedi. Zato je rekao, u Mateju 5 i 17. stihu, da ne mislimo da je došao dokinuti svadbeni savez, ugovor, s Ketubom.
Yochanan (Ivan) 14:23
23 Ješua mu odgovori: “Tko me ljubi, držat će moju riječ; i Moj Otac će ga voljeti, i Mi ćemo doći k njemu i načiniti svoj dom kod njega.
Ali Duh, u Svetom pismu, daje se samo onima koji već daju sve od sebe da unaprijede Elohimovo kraljevstvo, ili u našem slučaju, da pomognu Ješui da izgradi svoje kraljevstvo. On ne daje samo Duha besplatno.
Vidio sam svakakve ljude kako se kupaju (da tako kažem), ali njihova srca se ne mijenjaju, oni ne traže Elohima, ne traže da budu ispunjeni Njime. Dakle, morate početi s pitanjem, traženjem i kucanjem.
Yeshayahu (Izaija) 55:6
6 Tražite Jahvu dok se može naći, zovite ga dok je blizu.
Pa, nekako se moramo sjetiti tko je Jahve, zar ne? Dakle, On je Kralj, On je ratni Elohim, zar ne? Dakle, kakav je ratni Elohim? Vi imate takvu moć. On želi da se ponizimo i služimo mu. Kako to izgleda za nas? Što bismo trebali učiniti?
Šemote (Izlazak) 15: 3
3 Jahve je ratnik; Jahve je Njegovo ime.
Dakle, je li ratni Elohim takav, hoće li On besplatno podijeliti Duha ljudima koji se neće pokoriti? Mogao bi dati Duha, ali imaju li oni pravo svjedočanstvo; oni drže Toru?
Šemot (Izlazak) 8:20
20 Tada Jahve reče Mosheu: “Ustani rano ujutro i stani pred faraona kad bude izlazio k vodi. Tada mu reci: ‘Ovako kaže Jahve: Pusti moj narod da ide da mi služi.
Zapamtite, moramo imati oboje, imat ćemo i slovo Tore i Duha. Jer cilj je čuti i poslušati Njegov glas, uključujući sve napisane zapovijedi; to je dvodijelni posao. Ovo su dvije stvari koje nam pokazuju imamo li doista Duha, odgajamo li se doista da hodimo u skladu s njim.
Dakle, zamislite, Jahve će dati Duha onima koji mu žele služiti u skladu s načinom na koji On želi da se njima služi. Ne na način na koji mi želimo služiti Njemu, na način na koji On kaže da želi da mu se služi.
Dakle, mnogi od nas primaju dar Duha i mi to znamo, samo ga ne koristimo za Njega, ne discipliniramo se da ga stavimo na prvo mjesto. Možemo li vidjeti koliko je to sebično?
Kad samo razgovaramo među braćom, ono što se uvijek trebamo pitati je, što bi Jahve imao od toga? Bi li se Jahvi svidjelo da to tražimo? Bi li to išta učinilo za Ješuu? Ako se Jahvi sviđa, sigurno je da će se svidjeti i Ješui.
Ali ipak ostaje pitanje, što mi od njega tražimo? Zašto ga molimo za to? Činimo li to za Njegove svrhe ili za vlastite? Pa, jesmo li doista mrtvi za svoje tijelo? Hodimo li doista u Njegovom Duhu, a ne u vlastitom tijelu?
Pa, stih 26, Yeshua nam kaže da, “Pomagač, Ruach ili Duh odjeljenja, koga će Otac poslati u Moje ime, Ona će vas naučiti svemu…” I shvatite ovo, “… sjeti se svega što sam ti rekao.”
Dakle, spominje li Duh činjenicu da bismo trebali biti uređeni i organizirani na određeni način? Ona je ta koja nas uči svim tim stvarima, ako slušamo, ako ostanemo poučljivi. Ona je ta koja podsjeća na sve ono što je Ješua rekao našim pretečama, apostolima.
I u kontekstu, prisjećajući se da je On taj kojeg je Jahve poslao prije nego su naši preci izašli iz Egipta. On je također Onaj koji je dao Toru našim precima u pustinji.
Dakle, ovo su sve stvari koje će nam Duh prisjetiti ako se posvetimo tako da počnemo činiti sve što Pismo kaže da činimo. Jednom kada počnemo činiti ono što Sveto pismo kaže da činimo, tada možemo primiti Duha.
Yochanan Aleph (1. Ivanova) 2:27
27 Ali pomazanje koje ste primili od njega ostaje u vama i ne trebate da vas itko poučava; ali kao što vas isto pomazanje uči o svemu, i istinito je, i nije laž, i kao što vas je poučavalo, ostat ćete u njemu.
Ali ljudi kažu: “Ali ja ne želim činiti sve što Pismo kaže, ne mogu li dobiti dar Duha, a da prvo ne učinim sve što Pismo kaže?” Dobijamo neka nevjerojatna pitanja. To su neki nevjerojatni razgovori. “Kako mogu dobiti Duha odvojenosti, a da mu ništa ne dam? Kako mogu dobiti dar Duha? Ne želim davati, ne želim volontirati, ne želim Mu ništa vratiti, samo želim uzeti. Sada, želim darove i želim moliti za stvari, i želim da On pazi na mene, ne želim dati ništa da bih Njegovom Sinu izgradio kraljevstvo, ali kako mogu dobiti Duha, a da stvarno ne vjerujem?”
A odgovor je, ne možete. Nema načina, nema mogućeg načina.
Mislim, mi želimo Ješuin Duh, zar ne? U redu, pa, Ješua je davao desetinu i volontirao, zar ne?
Yochanan (Ivan) 10:14-15
14 Ja sam pastir dobri; i Ja poznajem ovce Svoje i poznaju me Svoje.
15 Kao što Otac poznaje mene, tako i ja poznajem Oca; i život svoj polažem za ovce.
Bio je aktivan koliko je mogao. Zapravo, ako imamo Ješuin Duh, ne trebamo li i mi davati desetinu i volontirati koliko god možemo? Shvaćamo li? Znamo li što je Ješuin Duh?
Matijahu (Matej) 23:23
23 “Teško vama, pismoznanci i farizeji, licemjeri! Jer vi plaćate desetinu od metvice, anisa i kima, a zanemarili ste važnije stvari zakona: pravdu, milosrđe i vjeru. Ovo ste trebali učiniti, ne ostavljajući ostale neučinjene.
Tako je lako, kao da ljudi jednostavno ne razmišljaju o tome. Mislim da ljudi ne razmišljaju o tome, pretpostavljam, stvarno ne znam. Ali na ovaj ili onaj način, svi moramo činiti ono što On kaže. I mi to moramo željeti, moramo biti željni toga kao što je nevjesta željna ugoditi svome mužu; baš kao što je muž željan osigurati svoju nevjestu, i pazi na nju, i takve stvari.
Nevjesta također treba biti željna služiti svom mužu. A ako to ne učini jer se ne pokorava zapovijedima, ne oplemenjuje se prema ketubi, on nema nikakvu obavezu.
Dakle, mi se pojavljujemo, mi smo vreće prašine i želimo postati dostojni oltara, moramo biti spremni promijeniti se, moramo biti spremni postati promijenjeni. A problem je u tome što većina nas zapravo još ne želi biti duhovno preobražena. Mislim, nismo valjda spremni, nismo još voljni da se promijenimo 100 posto, valjda, ne znam; samo iz nagađanja, iz nagađanja iz ponašanja ljudi.
Ali ono što Sveto pismo kaže jest da, ako želimo dobre darove koje On ima za one koji ga vole, prvo se moramo prijaviti (u osnovi) za Ješuin program. O tome govorimo u 15. poglavlju Reda Djela apostolskih . Moramo pokazati svoju odanost Njemu kao našem Kralju pokoravanjem stvarima koje su napisane u Svetom pismu, zbog Duha odvojenosti, pravog Ruach HaKodesh-a.
Jednom kad pokažemo svoju spremnost da se pokoravamo svim stvarima, kada budemo spremni poštivati sve što treba i što ne treba, tada će On poslati svog Duha da nas pouči svemu. Jednom kada Mu pokažemo tu predanost i ljubav, On će se moliti Ocu i Otac će poslati Duha.
Yochanan (Ivan) 14:16
16 I ja ću moliti Oca, i on će vam dati drugog Pomoćnika, da može ostati s vama zauvijek –
On neće dati Duha ljudima koji su mlaki, zašto bi to učinio? Kakva je to Njemu korist? Hoće li On baciti svoje bisere pred svinje kako bismo mogli ignorirati Njegove zapovijedi na duhovan način? “O, oče! Molim te daj mi svoga Duha, kako bih mogao ignorirati tvoje zapovijedi na duhovan način. Želim biti duhovniji, oče, ali zapravo ne želim činiti sve što tvoja Riječ kaže.”
Neki od dopisivanja koje dobivamo svode se na ovo. A problem je u tome što je vrlo jednostavno. On želi ljude koji su pažljivi prema Njemu, koji Ga slušaju i koji žele govoriti i djelovati u skladu s Njegovim riječima. Želi obnoviti taj odnos koji je izgubljen u Edenskom vrtu.
I On to razlaže za nas. Nismo mogli to podnijeti kad smo prvi put izašli iz Egipta, pa nam On to razbija. Daje nam cijeli popis stvari koje trebamo učiniti kao nacija, sa svima koji su uključeni. Nitko ne smije sjediti sa strane, nitko ne smije sjediti na klupama. Ako to učinite, ispali ste, i to ne na dobar način.
Dakle, ako budemo činili sve što Duh kaže, plus sve napisane zapovijedi, tada će nas Otac ljubiti, i on će nas uzeti kao zaručnicu svoga Sina. On će se posebno brinuti o nama. To znači naporan rad, puno napornog rada, ali On će se pobrinuti za nas.
Šemote (Izlazak) 19: 5
5 Sada, dakle, ako doista budeš poslušan Moj glas i držiš Moj savez, tada ćeš mi biti posebno blago iznad svih ljudi; jer je sva zemlja Moja.
Ovdje je problem, a mi smo to zaboravili od dana kraljevanja Europe i prije, ako učinimo nešto manje od onoga što možemo za našeg Kralja, pripazite.
Luka (Luka) 13:24
24 Nastojte ući na uska vrata, jer mnogi će, kažem vam, tražiti ući, ali neće moći.
Dakle, prošlo je dosta vremena otkako su Efrajimovi kraljevi živjeli, pa smo zaboravili što su kraljevstva. Pa, Yeshua je kralj, pa što naš kralj želi? Pa, ono što naš Kralj, ono što naš Muž želi, isto je što je oduvijek bilo, On želi da čujemo, On želi obnoviti odnos koji je izgubljen u Edenskom vrtu, On želi da čujemo Njegov glas i budemo marljivo činiti sve što On kaže. A odgovorni smo i za Njegovu napisanu riječ, jer to je upravo onda kada je On ranije govorio i netko je zapisao.
Devarim (Ponovljeni zakon) 8:6
6 “Stoga ćeš držati zapovijedi Jahve, Boga svojega, hoditi njegovim putovima i bojati ga se.
Dakle, odgovorni smo pisanoj riječi, a dodatno i Njegovom Duhu. Ako ne čujemo u Duhu, onda ako nismo voljni uložiti taj napor, onda je rješenje da morate uspostaviti ispravan odnos s nekim tko čuje Duha.
I tako, stvarno nema mogućnosti (u osnovi), kada razumijemo što Sveto pismo uistinu govori. Ješua ima program i želi da svi u njemu sudjelujemo. I košta nas života u svijetu, košta nas života u Egiptu. Osim toga, nadalje nam je rečeno da izađemo iz Babilona, prijevare gdje slijedite svoje želje i to nazivate pomazanjem, ili kako već rade.
Mattityahu (Matej) 10:37
37 Tko ljubi oca ili majku više od Mene, nije mene dostojan. A tko voli sina ili kćer više od Mene, nije Me dostojan.
Dakle, ovo je pitanje, braćo, sestre, slušamo li marljivo Njegov glas, i vršimo li marljivo ono što čujemo, i činimo li marljivo sve što je u pisanoj riječi? To je poruka koju preuzimamo iz dijela Tore.
Pa, sada dolazimo do našeg proročanskog dijela o Haftari. I ono što ćemo vidjeti ovdje je, ako se želimo odvojiti od svijeta, odvojiti se pred Jahvom, ako želimo naučiti sve po Njegovom Duhu, onda prva stvar koju trebamo shvatiti, doći iz Egipta, je da se naš fokus treba promijeniti.
Dakle, u Egiptu smo fokusirani na svijet i stvari svijeta, naše želje u svijetu, požude naših očiju, požude našeg tijela i ponos. Jesu li te stvari prihvatljive za jurnjavom? Bogatstvo i stvari koje moljac može uništiti, stvari koje lopov može provaliti i ukrasti? Naš fokus treba biti drugačiji od toga; moramo biti drugačiji od ostalih ljudi na svijetu.
Yochanan Bet (2. Ivanova) 1:2
2 zbog istine koja ostaje u nama i koja će biti s nama zauvijek:
Dakle, ovo je ono što Jahve pokušava pomoći našim precima da shvate, da moramo razviti duhovni fokus. Naravno, naši stari nisu to najbolje radili, ili barem ne s duhovnim fokusom. To je također biti poslušan Jahvi, duhovni fokus. Potreban nam je duhovni fokus koji poštuje sve zapisane zapovijedi.
Rimljanima (Rimljanima) 12:2
2 I nemojte se prilagoditi ovom svijetu, nego se preobrazite obnavljanjem svog uma, kako biste dokazali koja je to dobra, prihvatljiva i savršena volja Elohima.
Dakle, sada u Yehezkel (ili Ezekiel) poglavlju 44, također vidimo da je svećenikov fokus bio na Jahvi i Njegovoj službi, 100 posto vremena. Ili, bolje rečeno, u budućnosti će fokus obnovljenog levitskog svećeništva biti na Jahvi i Njegovoj službi 100 posto vremena (ili barem tijekom vremena kada su na dužnosti).
Sada, možda oni to nisu shvatili, ali njihov fokus je uvijek trebao biti na Njegovom Duhu. Šteta što to nisu shvatili.
Dakle, stih 28 nam govori da levitski svećenici nisu trebali imati nikakvo zemaljsko nasljeđe, uopće. A to je zato što je Jahve želio da On bude njihova baština, 100 posto. S jedne strane imate bogatstvo svijeta, a s druge strane imate svoj odnos s Jahvom.
Yehezqel (Ezekiel) 44:28
28 “U pogledu njihove baštine ja ću biti njihova baština. Ne daj im posjeda u Izraelu, jer ja sam njihov posjed.
Dakle, naravno, levitsko svećenstvo je moralo imati resurse potrebne za obavljanje posla, potrebno je mnogo novca da bi se Hram vodio na pravi način. Levitsko svećenstvo činilo je oko 8 posto stanovništva. I trebat će sve nas u Melkizedekovskom redu, raditi zajedno prema Ješuinim uputama, kako bismo uspostavili Ješuino kraljevstvo na način na koji On kaže da želi da to učinimo. Potrebno je da svi budemo poslušni Ješui onako kako On to želi.
Qorintim Aleph (1. Korinćanima) 15:58
58 Stoga, moja ljubljena braćo, budite postojani, nepokolebljivi, uvijek obilujte u djelu Učitelja, znajući da vaš trud nije uzaludan u Učitelju.
Dakle, ali nadalje, ako se netko želi jednog dana pridružiti svećeništvu, ili možda služiti kao zborni starješina, ili služiti kao kongregacijski đakon, moramo vidjeti nešto kritično, a to je ono što trebamo vidjeti, a to je da imaju isti fokus kao Ješua, koji je bio isti fokus kao i leviti. To bismo trebali imati.
Dakle, u Ezekiel 44, ono što vidimo je da Ješua nije mario ni za što zemaljsko. Ješui je bilo stalo do izgradnje kraljevstva Njegovog Oca, to je Ješuin glavni fokus.
Yochanan (Ivan) 6:27
27 Ne trudite se za hranu koja propada, nego za hranu koja ostaje za život vječni, koju će vam dati Sin Čovječji, jer ga je Bog Otac zapečatio.”
A budući da je Yeshua prorok koji je uspostavio Toru, ili operativne upute, za svoje obnovljeno Melkizedekovsko svećeništvo, bilo je potpuno ispravno od njega što je imao isti fokus kao i njegov Otac.
Devarim (Ponovljeni zakon) 18:15
15 “Jahve, vaš Bog, podići će vam proroka poput mene iz vaše sredine, između vaše braće. Njega ćeš čuti,
Bilo je potpuno ispravno od njega što je imao isti fokus Tore, s obzirom da je On Taj koji nam je dao Toru dok smo izlazili iz Egipta.
Yochanan (Ivan) 12:49
49 Jer nisam govorio sam od sebe; ali Otac koji me je poslao dao mi je zapovijed što da kažem i što da govorim.
Ali fokus na Njega i Njegov Duh je kritičan. Kao, govore o tome kako ne možete zakonski propisati moral. A ako ćete raditi u svećeništvu, netko će baratati velikim novcem. Ako ćete raditi u državnoj službi, netko će raspolagati s mnogo novca. Sve što radite u poslu; moramo gledati na Njega i na kraljevstvo. To je ono o čemu se radi u transformaciji.
I nemojte biti dio prerušenog Tajanstvenog Babilona, u Mesijanskom pokretu, poput nekih mesijanskih prodavača knjiga, donoseći kući šesteroznamenkasti plus prihode. “Dolazim u svoju prikolicu”, rekao je vuk ovcama.
Moramo raditi stvari s ispravnim srcem. A ako nemamo ispravno srce, onda ne možemo razlikovati između, recimo, uskog i mukotrpnog puta, nasuprot širokog lakog puta gdje ljudi zapravo ne osjećaju da moraju napustiti svijet, zapravo ne moraju napustiti Babilon, zapravo ne moraju činiti kao Ješua, samo moraju obožavati Ješuu.
Tehillim (Psalmi) 51:10
10 Čisto srce stvori mi, Elohime, i duh postojan obnovi u meni.
“Preobrazio sam se, ali samo moram obožavati Ješuu.” Tamo je crkva. “Ne moram se promijeniti, samo Ga moram obožavati, staviti nešto novca u kantu, a onda nastavljam sa svojim životom u svijetu.” To je Tajanstveni Babilon.
Pa, ovo nas sve dovodi do našeg dijela Brit Chadasha (ili našeg Obnovljenog saveza). I evo nas u poglavljima 11 i 12 Luke (ili Luke). I kroz ovo ćemo vidjeti što nas Ješua uči o ispravnom Duhu, učeći nas o ispravnim stavovima koje bismo trebali imati.
I u osnovi, to je zato što je stav duh, to je ista stvar. Samo što je jedan engleski način da se to kaže, a drugi je starohebrejski način da se to kaže. Drevni hebrejski način je naravno bolji. Ali pitanje je kakav stav imamo mi kao Njegovi vjernici, kao Njegovi učenici (nadajmo se), kakav stav ili stavove odlučujemo zauzeti? Kakav stav ili stavove, kakvo raspoloženje biramo? Što uzimamo? Život je ponekad prazna ploča, u određenim aspektima. Čemu dajemo mjesta?
Dakle, u svakom trenutku našeg života, dajemo li mjesto Jahvi ili Sotoni? Dajemo li mjesta svjetlu? Daju li mjesto tami? Čemu dajemo mjesta?
[Dobro, možda će gramatička policija kucati, kucati… dobro, ‘kome’ dajemo mjesto? U redu, pa ta vrsta razlikovanja slučajne logike ne postoji u hebrejskom, pa ćemo to ostaviti na miru.]
Ali poanta je u tome da, ako se nazivamo Njegovim učenicima, moramo biti spremni učiniti neke stvarne promjene. Ako ćemo ići do Njegovog oltara, ne trebamo li onda biti spremni promijeniti se?
Sada, postoje stvari koje moramo raditi sami. Moramo pokazati inicijativu. I to je stvarno tužno jer je većina kršćana, pa čak i većina mesijanaca i efrajimovaca, još uvijek u Tajanstvenom Babilonu, još uvijek tretiraju Jahvu kao da je neka vrsta duha u boci (ili tako nešto). Samo malo protrljaš i dobiješ što god želiš. Samo recite prave riječi i dobit ćete što god želite. Ne pada im na pamet zamisliti kako to mora biti doslovno biti Jahvin rob i sve što ide uz to.
Qorintim Aleph (1. Korinćanima) 7:22
22 Jer tko je kao rob pozvan u Gospodara, Gospodarov je oslobođenik. Isto tako onaj tko je pozvan dok je slobodan, Mesijin je rob.
Mislim, Jahve želi da se Njegovi sluge obuku i pojave na dužnosti. Mislite li da bi Jahve možda želio da ga Njegove sluge pitaju što želi da se učini danas? Neka bude volja Njegova. Kao da nije, “Oh! Mogu li dobiti ovo? I, oh! Mogu li to dobiti? I, oh! Hoćeš li me, molim te, blagosloviti na ovaj način? Mogu li dobiti to tamo? Hoćeš li me, molim te, blagosloviti na taj način tamo?” Dakle, ovo je klub bless me, s vašim domaćinom, dajte mi više….
Dakle, mislim, ono što Ješua govori je, slušajte, ovo nije to, ako želimo Njegov Duh, moramo početi prisjećajući se da smo robovi.
Qorintim Aleph (1 Korinćanima) 6:20
20 Jer ste skupo kupljeni; zato slavite Elohima svojim tijelom i svojim duhom, koji su Elohimovi.
Mi smo robinje princeze na obuci koje se moraju pokoravati svim Ketubah. Samo, skupo smo kupljeni. A u Svetom pismu, hebrejske sluge uvijek su vrlo pažljive prema svojim gospodarima. Razmislite o Eleazaru. Pouzdani su, mogu se poslati na misiju da obave vrlo važne stvari i disciplinirani su da izvršavaju upute svog gospodara. Jesmo li mi?
Dakle, Yeshua nam govori da, kada se molimo, cilj nije tražiti ono što želimo, zar ne?
Luka (Luka) 12:31
31 Ali tražite kraljevstvo Elohimovo, i sve će vam se ovo dodati.
Daj mi, daj mi, daj mi još . To nije ispravno, to je tajanstveni Babilon. Umjesto toga, cilj je pitati Ga što On želi. „Oče, hvala Ti što si nas pozvao u svoju službu. Što biste željeli da radimo danas, oče?”
Yochanan Aleph (1. Ivanova) 5:14
14 A ovo je pouzdanje koje imamo u Njega, da nas uslišava ako štogod zamolimo po njegovoj volji.
Ne pokušavamo od Njega tražiti više, pokušavamo Mu pokazati da mu želimo više ugoditi. Pitamo ga: “Oče, kako ti možemo postati ugodniji?” Kao što svaki dobar zaposlenik treba pitati svog šefa, kako mogu biti bolji. To bi se dobar zaposlenik trebao zapitati, pitamo li Jahvu kako možemo biti bolji svaki dan?
Timotej Bet (2. Timoteju) 2:15
15 Nastoj da se pokažeš cijenjenim pred Bogom, radnikom koji se ne treba stidjeti, koji ispravno dijeli riječ istine.
I slušamo li uvijek Njegov odgovor, slušamo li uvijek Njegovo vodstvo? A Sveto pismo kaže, Jahve govori, ali jednom, ne vidi potrebu za dva puta. Dakle, trebamo slušati u svakom trenutku, posebno kada smo uznemireni, odnosno kada trebamo slušati.
Dakle, Jakovljevo (ili Jakovljevo) poglavlje 4 i stih 3 nam govori da je problem s većinom nas (On razgovara s nama, On razgovara s Efrajimom) taj što ne tražimo od Jahve da nam pokaže što želi, nego tražimo ono što želimo. Drugim riječima, tražimo blagoslove kako bismo ih potrošili na svoje prohtjeve.
Ya’akov (Jakov) 4:3
3 Tražite, a ne primate, jer loše tražite, da biste to potrošili na svoje zadovoljstvo.
To je u osnovi doktrina prosperiteta ukratko. “Daj mi ovo i daj mi ono. Želim da te mogu slaviti i obožavati.” Postajete li usklađeni s Ješuinim hodom? Oni u osnovi prikrivaju pohlepu i taštinu kao štovanje živog Elohima, Njemu je to odvratno.
Ali ako od Jahve tražimo ono što želimo kako bismo to mogli potrošiti na sebe, koga onda zapravo postavljamo na prijestolje? Postavljamo li Ga na svoje prijestolje ili još uvijek sjedimo na svojim prijestoljima, a On nam još uvijek pere noge? Moramo Ga postaviti na Njegovo prijestolje, moramo mu ići prati noge, kada se pojaviš na službi.
Ali 99 posto ljudi u inozemstvu hoda lakim cestama, tražeći ono što žele. Elohim traži one koji žele biti drugačiji, koji razumiju. Sjeli su, izračunali trošak, znaju da neće biti besplatno. Nisu učenici u prvom stoljeću radili sve tako da mi sada ne moramo ništa, nije to to. I mislim, to je ono što možete naučiti u Mesijanskom pokretu, to nije u redu.
Dakle, postoji veliki posao koji nam je On dao da obavimo, a potrebni su svi da ga obavimo. Ali primijetimo što Ješua kaže ovdje u svojoj uzornoj molitvi za one koji sebe smatraju Njegovim učenicima. I to je u Luki 11. poglavlju (ili Luqa 11. poglavlju).
Luka (Luka) 11:2
2 Pa im je rekao: “Kad molite, recite: Oče naš, koji jesi na nebesima, odvoji ime tvoje! Dođi tvoje kraljevstvo. Budi volja tvoja i na zemlji kao i na nebu.
Prvo, Yeshua kaže da bismo trebali priznati da je Jahve izdvojeni Elohim, On je naš izdvojeni Elohim, u redu? Prva zapovijed, u redu? A to znači da se prema Jahvi trebamo odnositi kao da je Odvojen.
A puno je priča u koje bismo mogli ući. Ljudi (u osnovi) u svijetu, kada ste u svijetu, u poslovnom svijetu, to je, koliko možete dobiti za toliko malo, i to je igra. Koliko možete dobiti za tako malo?
Toliko je ljudi koji donose takav stav prema štovanju Jahve, a to je Jahvi odvratno, Njemu je uvredljivo. Jer ga cijenimo na isti način kao i svijet.
Pa, mislim, što sve ovo znači? Kako bi to trebalo izgledati? Ili kako to izgleda i kako bi trebalo izgledati?
Pa, ako samo možemo zamisliti da smo prebačeni natrag u vrijeme kralja Davida, ili možda kralja Davida, ako on uskrsne danas, kako ćemo se ponašati prema čovjeku koji pobjeđuje u Jahvinim ratovima? Ako je kralj, kako ćemo se ponašati prema njemu?
Šemot (Izlazak) 22:28
28 Ne grdi Elohima niti proklinji vladara svoga naroda.
Kad bi nam kralj David rekao da nešto učinimo, ne bismo li požurili, bezobrazni, učiniti sve što je rekao kralj David, posebno u vezi s Davidovim šatorom? Ako smatramo da smo u bilo kakvom položaju ministra, bismo li požurili poslušati upute kralja Davida?
U redu, dobro, ako bismo požurili poslušati upute kralja Davida, što je onda s Efrajimom danas, da mi kao Njegov narod ne slušamo Njegove upute? Znate što govorim? Zašto svi revno ne činimo sve što Sveto pismo kaže? Govorim o sada, danas. Gdje je posveta? Gdje je predanost?
I ljudi kažu, “Pa, kako mogu dobiti Duha bez takve obveze?” Brate, sestro, zašto bi nam Jahve povjerio ono što je u osnovi krunski dragulj, sa svojim Duhom, Duhom Njegovog Sina, ako smo ne pokazujući mu nikakvu lojalnost?
U vojsci postoji stara izreka koja kaže da familijarnost rađa prezir. To je istinita izreka za većinu Efrajimaca koje sam upoznao. Za većinu Efrajimaca koje sam vidio, kada jednom upoznamo Jahvu, kada shvatimo da imamo odnos s Jahvom, u osnovi ga uzimamo zdravo za gotovo, što znači da ne držimo Njegove zapovijedi jer ga se više stvarno ne bojimo; On više nije istinski Odvojeni Elohim u našim očima. Nema više ognja i grmljavine i zvuka trublji i munja na gori, pa ne razmišljamo o tome da je Jahve među nama takvima, pa se zaboravljamo bojati.
Shvatili smo, pa, nema problema. Problem je u tome što Jahve gleda tko ga voli dovoljno da nešto poduzme, čak i kada ih nitko ne tjera. “Dobro, pa, nismo baš uplašeni, čini se da se ništa ne događa. Pa ni mi ga zapravo ne volimo, pa ga se i ne bojimo. Mi Ga ne volimo. Zašto trebamo činiti ono što On kaže?”
Mišle (Izreke) 1:7
7 Strah Jahvin početak je znanja, a bezumnici preziru mudrost i pouku.
Jer, da ga volimo, činili bismo što je rekao. Kad bismo ga voljeli, činili bismo sve što je rekao, gorljivo i rado bismo to činili. Poticali bismo druge ljude da to učine. Ali ako Ga stvarno ne volimo, ne bojimo Ga se, zašto činiti ono što On kaže?
Yochanan Aleph (1. Ivanova) 5:3
3 Jer ovo je ljubav Elohima da držimo Njegove zapovijedi. A Njegove zapovijedi nisu teške.
Luka (Luka) 6:46
46 Ali zašto Me zovete ‘Učitelju, Učitelju’, a ne činite što govorim?
Dakle, mislim, ako se ovo odnosi na bilo koga, to je ono što znači obratiti pažnju na naš duh. Danas je dan za omekšavanje vrata. Danas je dan da omekšamo srce. Danas je dan spasenja.
Qorintim Bet (2. Korinćani) 6:2
2 Jer On kaže: “U vrijeme milosti uslišah te i u dan spasenja pomogoh ti.” Gle, sada je prihvatljivo vrijeme; evo, sada je dan spasenja.
Yochanan (ili Ivan) poglavlje 3 i stih 4 kaže, ne bismo se trebali moliti za stvari koje želimo, samo da bismo mogli imati više dobrih stvari ovdje u svijetu, u redu? Ovo nije da molimo za ono što želimo, kako bismo to mogli potrošiti na vlastite požude. Umjesto toga, mi se trebamo moliti za ono što On želi; Neka bude volja Njegova. Tako da mu mi i naše obitelji možemo služiti. To je ono za što se trebamo moliti, to je prvi dio molitve učenika. Usredotočite se na Njega. Više se ne fokusiramo na sebe, naš fokus postaje na Njemu.
Yochanan (Ivan) 3:4
4 Nikodem mu reče: “Kako se čovjek može roditi kad je star? Može li po drugi put ući u utrobu majke svoje i roditi se?”
Kada su se učenici usredotočili na Ješuu, oni su dobro hodali po vodi. Kad skinemo oči s Ješue i pogledamo ih na vjetar i valove svijeta, ideš dolje.
Kao drugo u molitvi učenika, Ješua nam govori da molimo da se preobrazimo, možda kao što Shaul govori, obnovom naših umova. Ali moramo se preobraziti tako da se naše želje počnu sve više usklađivati s onim što On želi.
Luka (Luka) 11:2
2 Reče im dakle: “Kad molite, recite: Oče naš koji jesi na nebesima!
Sveti se ime Tvoje. Dođi tvoje kraljevstvo. Budi volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji.
Rimljanima (Rimljanima) 12:2
2 I nemojte se prilagoditi ovom svijetu, nego se preobrazite obnavljanjem svog uma, kako biste dokazali koja je to dobra, prihvatljiva i savršena volja Elohima.
Opet mijenjamo fokus. Sada se pitamo, kako možemo sebe prilagoditi Njegovoj volji, a ne kako možemo Njega prilagoditi našoj volji; kako se možemo prilagoditi njegovoj volji? Ako ćemo mu biti pomagači, pomažemo li mu onda? Tražimo li samo od njega da nam da ono što želimo, cijelo vrijeme? Nikada zapravo ne razmišljamo o tome što On želi? Možda nam se tako sviđa, možda o tome nikada nismo razmišljali. Čuj štap, kaže Sveto pismo.
Pa, treće u molitvi Ješuinog učenika, Njegovoj uzornoj molitvi, On nam govori da bi naš prioritet broj jedan, ‘numero uno’ prioritet, svaki dan trebao biti osigurati da Jahve dobije ono što želi.
Luka (Luka) 11:2
2 Reče im dakle: “Kad molite, recite: Oče naš koji jesi na nebesima!
Sveti se ime Tvoje. Dođi tvoje kraljevstvo. Budi volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji.
Je li to ono što piše? Mislim, razmisli o tome. Ako Jahve nije sretan, nitko neće biti sretan; svi će biti vrlo nesretni. Znaš li što govorim?
U redu, četvrto, molitva Ješuinog učenika pokazuje nam da trebamo nastojati ugoditi Jahvi prije svega u životu.
On je naš Kralj. U srednjovjekovnoj Europi, u kršćanskoj Europi, zakleli ste se da ćete štititi svog kralja svojim životom. Rekao si svom kralju da je njegov život dragocjeniji od tvog i tako si se ponio. A ako na to nisi pristao, ako to nisi htio učiniti, to se smatralo izdajom, mogućom smrću. Dakle, s obzirom da je Yeshua također kralj, što mislimo kako Yeshua gleda na to, ako ne želimo činiti sve što je rekao, kao dobri građani Njegovog carstva? Pa, hajde da zajedno napravimo ogroman korak unazad, dajmo samo drugačiju perspektivu, u redu?
Dakle, ako smo uistinu Ješuine sluge u našim srcima, ne trebamo li onda brinuti da naš Muž dobije ono što želi? Ili, što kažete na ovo, “Hej šefe, želim da mi pomogneš dobiti ono što želim. Nije me briga što Ti želiš; Ne želim slušati o onome što Ti želiš. Ili ću čitati o tome, ali ne očekujte da to učinim.” Koliko nas, to možda ne govorimo, ali se možda tako ponašamo.
Hej, voljena mlada ekipa. “Ti si tako odličan. Ti si ljubav mog života. Jako te volim. Volim te više od samog života, zato ne trebam volontirati, niti se angažirati, niti davati desetinu, niti podržavati službu na bilo koji način. I dalje ćeš se udati za mene ako prekršim sve vjenčane zavjete, zar ne? Ipak ćeš se udati za mene ako prekršim Toru, zar ne?” Nakon toga netko u Ephraimu živi ovdje? Je li Ephraimovo tijelo kod kuće?
Hej, ovo je stvarno moćna stvar u ovom odlomku, ako ljudi nađu vremena da stanu i razmisle o tome što on uistinu govori. Što Ješua uistinu traži od nas da učinimo za njega?
Peto, Ješua nam govori da molimo Jahvu za naše dnevne potrebe, dan po dan. To je drugačije od onoga što se događa u evanđeoskim crkvama napretka. A zatim, tražeći od Njega naše svakodnevne potrebe, tada vjerujemo, kao ponizni sluge, da će nam dati ono što nam je potrebno da mu služimo.
Luka (Luka) 11:3
3 Kruh naš svagdanji daj nam iz dana u dan.
I primijetite što piše. I ne, to ne znači da odustajemo od volontiranja i desetine jer smo kupili kuću i moramo platiti hipoteku. Ne, to ne znači da će nam Jahve dati propusnicu za vrijeme volontiranja i desetinu, jer svoju djecu moramo staviti na koledž Masonske lože (ili nešto slično). Ne, to ne znači da ćemo se moliti da dobiješ na lutriji. Postavljaju nam ovakva pitanja. Je li, stvarno? Ozbiljno? Šališ li se?
Dakle, nećemo se moliti da dobijete na lutriji, a onda nakon što dobijete na lutriji i postanete bogati, možete početi davati desetinu. Koliko puta nas pitaju te stvari?
Mislim, misliš da je to kao, “Opa!” Ovakva pisma dobivamo. Dakle, braćo, sestre, to se zove molitva za vlastite prohtjeve, to se zove podvala. Možete ga potrošiti na svoje vlastite požude, to je znak potpuno pogrešnog duha, to je znak potpuno pogrešnog stanja srca, kada trošimo svoje vrijeme na molitvu i tražimo Jahvu za ono što želimo onda ga trošimo na naše vlastite požude. Što to čini za Jahvu? Što to znači našem kralju? Što to znači našem mužu, Ješui?
U redu, problem s ovim molitvenim zahtjevima je što ne stavljaju kraljevstvo Elohima na prvo mjesto.
Mattityahu (Matej) 6:33
33 Nego tražite najprije kraljevstvo Boga i njegovu pravednost, a sve će vam se to dodati.
To znači da su krivog duha, ili da su tijelo; na ovaj ili onaj način, oni su od tijela ili su od krivog duha. Luka 16 i stih 10 prilično su jasni, zar ne?
Luka (Luka) 16:10
10 Tko je vjeran u najmanjem, vjeran je i u mnogome; a tko je nepravedan u najmanjem, nepravedan je i u mnogome.
Braćo, sestre, ako nismo voljni dati Elohimu ono što je Elohimovo, što radimo? Nećemo dati Elohimu ono što piše u Pismu da damo Elohimu; uključujući predanost, službu, naše desetine i naše volontersko vrijeme? Što radimo?
Možemo lagati sami sebe, promijeniti kanal, pronaći drugi YouTube kanal, da nam kažete nešto što volimo čuti.
U redu, mogli bismo to pomisliti, budući da su brojevi mali – ne govorimo o tome posebno – neki od pojedinaca koji to pitaju su milijunaši. Kupuju avione, troše 1.250.000 dolara na avion. Niste imali novca za desetinu, novca za Jahvu, novca za izgradnju Njegovog kraljevstva.
Mattityahu (Matej) 19:23
23 Tada Ješua reče svojim učenicima: “Zaista, kažem vam, teško je bogatašu ući u kraljevstvo nebesko.
Ovo pitanje je naraslo. Mislim, upoznao sam neke nevjerojatne ljude koji govore: “Pa, molite se za mene da dobijem na lotu. Ako dobijem na lutriji, tada ću početi davati desetinu.” Mislim, u redu, pa, pričekaj malo, u redu? Gdje je naš fokus? Kome pokušavamo služiti s ovim, u redu? I zašto mislimo da ćemo odjednom biti vjerni, kad brojke postanu velike? U redu, ako ne možemo biti vjerni u malim stvarima kao što je novac…
Luka (Luka) 16:10
10 Tko je vjeran u najmanjem, vjeran je i u mnogome; a tko je nepravedan u najmanjem, nepravedan je i u mnogome.
I, u svakom slučaju, ali Martin Luther se našalio, rekao je, “Posljednji dio čovjeka koji se može obratiti je njegov novčanik, u redu?” S Martinom Lutherom imamo odnos ljubavi i mržnje jer je kasnije u životu bio antisemit. Ali ako ne možemo biti vjerni u malim stvarima poput novca, kako ćemo tvrditi da smo vjerni u velikim stvarima, poput spašavanja duša, poput dovođenja ljudi Ješui, poput vraćanja ljudi njihovom Mužu? Jer ministarstvo nema dovoljno sredstava.
Ako mi opet kažeš, kako je to voljeti Ješuu ili voljeti Jahvu svim srcem, svom dušom, svom snagom? Ali ne s našim novcem i ne s našim vremenom, kako to funkcionira? Reci mi opet kako to funkcionira. Jer ja to ne razumijem. Ako se nismo voljni promijeniti za Ješuu, kako smo se onda promijenili za Ješuu? To nema smisla.
Šesto, Ješua nam govori da ne sumnjamo i da se ne brinemo za svoje dnevne potrebe. Kaže da Jahve već zna što nam treba i prije nego što ga zamolimo, u redu? Dakle, zašto brinemo?
Luka (Luka) 11:3
3 Kruh naš svagdanji daj nam iz dana u dan.
Mattityahu (Matej) 6:8
8 “Ne budite, dakle, poput njih. Jer vaš Otac zna što vam je potrebno prije nego što ga zamolite.
Zašto ne bismo radije jednostavno zahvalili za ono što Jahve daje i poštedjeli se traženja kada nam je uistinu potrebno nešto što je potrebno za napredak Velikog poslanja.
Dok je naš fokus, to je ono što nam ova molitva pomaže učiniti, da se ponovno usredotočimo, ne na stvari svijeta, već na stvari duha. Ako mu vjerujemo, zašto se brinemo? Postoji stara izreka, ako moliš, ne brini, a ako još brineš, još nisi završio s molitvom.
U redu, sedmo, Ješua nam govori da se molimo da oprostimo jedni drugima jer i mi želimo da nam bude oprošteno. Možda onu najtežu čuva za kraj.
Luka (Luka) 11:3-5
3 Kruh naš svagdanji daj nam iz dana u dan.
4 I oprosti nam grijehe naše, jer i mi opraštamo svakome dužniku svojemu. i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od Zloga.”
Imamo studiju o opraštanju na web stranici Nazarećanin Izrael u Covenant Relationships . Ako netko ima problema s opraštanjem, preporučam da to pročita. Jer stara izreka je istinita, griješiti je ljudski, a zamjerati je od đavla. Da oprostiš svojim bližnjima, a i neprijateljima, to se ne može pod ljudskom moći, pa to je božanska.
Thessaloniquim Aleph (1. Solunjanima) 5:15
15 Pazite da nitko nikome ne uzvrati zlom za zlo, nego uvijek tražite ono što je dobro za vas i za sve.
Mattityahu (Matej) 5:44
44 A ja vam kažem: ljubite svoje neprijatelje, blagoslivljajte one koji vas kunu, činite dobro onima koji vas mrze i molite se za one koji vas grde i progone,
Dakle, ne možemo to učiniti bez Njegovog Duha, koji je božanski. Nema šanse, ne možemo to učiniti sami.
Dakle, to je razlog zašto nam u 9. stihu Ješua govori da pitamo, tražimo, kucamo, jer nam kaže da Efraim-tijelo koje traži, prima i Efraim-tijelo koje traži, On nalazi. A Efrajimovo tijelo koje kuca, otvorit će se, u redu?
Luka (Luka) 11:9
9 “Zato vam kažem: tražite, i dat će vam se; tražite i naći ćete; kucajte i otvorit će vam se.
Ali nemojte samo prestati s pozivima, u redu? Nastavite kucati dok ne dobijete izbore. Većina ljudi se zaustavi na pozivu, primili su Duha, hodaju li u njemu? Ne još. Jao. Ne kažem da nećeš stići do zemlje, ali ako ne ispraviš svoj stav, neće ti se svidjeti vožnja, u redu? Mudrima je dovoljna samo jedna riječ.
Znamo da imamo izbor jer žarko želimo učiniti sve što možemo za našeg Muža kojeg volimo. Želimo učiniti što možemo za njega, želimo biti njegova nevjesta iz Mudrih izreka 31. Želimo mu služiti najviše što možemo, misleći o sebi samo kao o slugama, to je to.
Kao, “Oče, molim te, primi me natrag kao jednog od svojih najamnika, kao jednog od svojih slugu.” I ne zaustavljamo se ni zbog čega manjeg od toga. Jer ako to činimo, to nije pravi Duh.
Dakle, to je ono što nam je Ješua pokušavao pomoći da naučimo, kako hodati u ispravnom Duhu. Kako to izgleda? Kako izgleda hodati u ispravnom Duhu?
Pa onda neka žena viče: “Blažena utroba koja te nosila i blažene grudi koje su te dojile!” Ali Ješua je rekao: “Više od toga, blaženi su oni koji slušaju riječ Elohima i drže je”, što znači da je drže (ili da je čuvaju), poput dobrih šomeranima (dobri čuvari) Tore.
Luka (Luka) 11:27-28
27 I dogodi se, dok je on to govorio, da neka žena iz mnoštva podigne glas i reče mu: “Blažena utroba koja te nosila i grudi koje su te dojile!”
28 Ali On reče: “Više od toga, blaženi su oni koji slušaju riječ Božju i drže je!”
Ne možemo li reći da Yeshua još uvijek očekuje da čujemo i poslušamo Jahvin glas kroz našu vezu s Njim; mi u Njemu i On u nama; Njega u Ocu i Otca u Njemu? To bi trebala biti naša veza, trebala bi biti naš pojas za spašavanje, trebao bi biti naš pomagač, tako da možemo naučiti hodati u Duhu, tako da možemo naučiti kako pomoći u izgradnji Ješuinog pravog kraljevstva, tako da možemo dobiti nagradu kad dođe Ješua.
Yochanan (Ivan) 14:16
16 I ja ću moliti Oca, i on će vam dati drugog Pomoćnika, da može ostati s vama zauvijek –
Jer On nam kaže, Njegova je plaća s Njim, da dade svakome prema njegovu djelu.
Ljudi su kao: “Pa, kako da dobijem Duha? Stvarno? Moram učiniti sve što piše?” Kako riješiti problem kao što je Ephraim?
Braćo, sestre, trebamo se usrdno boriti za vjeru koja je jednom predana za sve, za sve. To je specifičan format. Moramo to učiniti. Ješua kaže, kada se Sin Čovječji vrati, hoće li naći vjeru na zemlji?
Dakle, postoji mnogo ljudi koji su vjernici, ali nagrade su učenicima, dovoljno je rečeno. Mislim, stvar je u tome da ne razumijem ova pitanja; prazne moj um.
Jer to je kao, ako nećemo graditi, ako ne želimo Ješuin Duh kako bismo ga mogli koristiti da činimo iste stvari koje On radi, to se ne izračunava. To je kao da tražimo Ješuin Duh, pa ako imamo Ješuin Duh, činit ćemo iste stvari koje čini Ješuin Duh, koji gradi Njegovo kraljevstvo.
On je Princ, On će biti Kralj. Otišao je primiti kraljevstvo za sebe i vratiti se, i želi da Njegove sluge budu zaokupljene svojim minama dok Njega nema.
Pa, što će nam Duh? Želimo da izgradimo Njegovo kraljevstvo, ili želimo imati Duha kako bismo imali snagu Duha, kako bismo mogli čuti stvari u Duhu i koristiti ih za sebe, tako da znamo kako učinkovitije moliti i biti sposobni trošiti stvari na vlastite požude; da se okolo drži njegovih zapovijedi?
Za što želimo Duha? Što će nam to? Jer ako ga istinski volimo, znat ćemo što se tiče doktrine. Njegov će nam Duh biti dan i mi ćemo ga koristiti za izgradnju Ješuinog kraljevstva kao što nam On kaže da učinimo.
Thessaloniquim Aleph (1. Solunjanima) 1:6
6 I postali ste sljedbenici naši i Učiteljevi, primivši Riječ u velikoj nevolji, s radošću Duha posvećenja,
Objašnjavamo u našoj studiji o Redu, poglavlju 15 Djela apostolskih , i također u našoj studiji o Vladi Tore , ako želite pristup na najvišoj razini.
Ali što ako ne želimo graditi Njegovo kraljevstvo; ne želimo ništa vratiti Jahvi, svoje vrijeme i svoj novac?
Što će vam Ješuin duh? Ne želite graditi Ješuino kraljevstvo, što će vam Njegov Duh? Ne želite dati doprinos kao Ješua. Što će vam Ješuin duh?
Yochanan (Ivan) 15:5
5 „Ja sam trs, vi ste grane. Onaj koji prebiva u Meni, a ja u njemu, donosi mnogo ploda; jer bez Mene ne možete učiniti ništa.
Zato što će nas Ješuin Duh, po definiciji, voditi da izgradimo Njegovo kraljevstvo. Već smo u razgovoru utvrdili da neki ljudi to baš i ne žele. Kakvu nagradu imaju?
Istina je da, ako nemamo Njegovog Duha, nećemo biti dio zaručnice. Mislim, toliko je, to je prilično jasno, zar ne? Razumijemo li? Već smo govorili o tome ranije u ovoj seriji da vjerojatno nećemo preživjeti nevolje bez Njegovog Duha, bez činjenja stvari na koje će nas Njegov Duh voditi.
Tehillim (Psalmi) 91:3
3 On će te sigurno izbaviti iz zamke lovca ptica i od pogubne kuge.
Ali ako ne želimo pomoći u izgradnji Njegovog kraljevstva, što će nam onda Duh? On nije samo predao Duha svoga Sina svakome tko želi preživjeti Nevolju. On samo daje Duha svog Sina onima koji stvarno žele voljeti Njegovog Sina i žele Mu pomoći izgraditi kraljevstvo koje je On sam poslao svog Sina izgraditi.
Luka (Luka) 12:11-12
11 “Kad vas pak budu vodili pred sinagoge i sude i vlasti, ne brinite se kako ili što ćete odgovoriti ili što ćete reći.
12 Jer će te Duh posvećenja u onaj čas poučiti što trebaš govoriti.”
Dakle, Jahve je zapovjedio Ješui, dao nam upute, i otišao je da primi kraljevstvo za sebe. A kad se vrati, želi znati tko je što napravio s novcem, što mi radimo s rudom.
Pa, u redu, dakle, kada čitamo Luqa (ili Luku) poglavlje 12, Ješua nastavlja obučavati svoje učenike da se usredotoče na Elohima i Njegovo kraljevstvo, a ne na stvari svijeta. Odvojit ćemo se od stvari svijeta, i njegovih požuda, i naših tjelesnih želja, ponosa našeg života. Nećemo se fokusirati na njih, mi ćemo uroniti, oprati se, svakodnevno, ako moramo, da se zalijepi.
U redu, da, ostavit ću vas da to pročitate, ali pogledajmo Lukino poglavlje 12 u kontekstu u kojem nas Ješua upozorava na pohlepu u stihu 15.
Luka (Luka) 12:15
15 I reče im: “Pazite i čuvajte se pohlepe, jer nečiji se život sastoji od obilja onoga što posjeduje.”
I onda, u stihu 31, On kaže da prvo tražimo našeg muža, Ješuu, u redu? Prvo tražite naš odnos s našim mužem, Ješuom. Što On govori? On kaže, prvo tražite kraljevstvo Elohima i Njegovu pravednost.
Luka (Luka) 12:31
31 Ali tražite kraljevstvo Elohimovo, i sve će vam se ovo dodati.
U kontekstu, to znači tražiti Njegovu razinu poslušnosti Tori. Koliko je Ješua bio poslušan Tori? Potpuno.
Mattityahu (Matej) 6:33
33 Nego tražite najprije kraljevstvo Boga i njegovu pravednost, a sve će vam se to dodati.
U redu, trebamo tražiti Njegovu pravednost, tražit ćemo Njegovu razinu poslušnosti Tori. A ako to činimo iz ljubavi prema Njemu i istinske želje da mu služimo, onda će sve ostalo uslijediti.
Matityahu (Matej) 5:20
20 Jer, kažem vam, ako vaša pravednost ne bude veća od pravednosti pismoznanaca i farizeja, nećete ući u kraljevstvo nebesko.
Stih 33, Ješua nam govori da ne budemo pohlepni, u redu? I ne biti glup. Da, ako želimo Njegov Duh, zašto ne prestanemo razmišljati o svim dobrim stvarima koje nam novac može kupiti, u redu?
Luka (Luka) 12:33
33 Prodajte što imate i dajte milostinju; priskrbite sebi vreće novca koje ne stare, blago na nebesima koje ne nestaje, gdje se lopov ne približava niti ga moljac uništava.
Kada smo se upisali u Ješuinu duhovnu vojsku, u Jahvinu, Njegovog Oca, Jahvinu, duhovnu vojsku, stvari svijeta više nisu naše, te stvari pripadaju svijetu.
Baš kao što se levitsko svećeništvo trebalo odvojiti od bilo koje baštine u svijetu. Dakle, i mi, u Melkisedekovskom redu, trebamo se odvojiti od želja i nečistoća tijela i svijeta.
Yochanan Aleph (1. Ivanova) 2:16
16 Jer sve što je u svijetu – požuda tijela, požuda očiju i oholost života – nije od Oca, nego je od svijeta.
Da, još uvijek moramo raspolagati novcem u kraljevstvu, ali stvar je u tome da je fokus drugačiji. To je kao razlika između dobrog prirodnog liječnika koji voli i brine o svojim klijentima, pokušava dati sve od sebe za njih, s jedne strane, i lošeg prirodnog liječnika koji samo pokušava zaraditi mnogo novca , na drugoj. Takva stvar.
Mislim, puno više novca prelazi u ruke u braku nego ikada u zvanoj normalnoj prostituciji . U svakom slučaju, ne govorimo o sabatejskim frankistima i njihovim švercerskim lancima. S vremenom sve rane zacjeljuju; ti ljudi, oni će dobiti svoje. Ali čak i kod njih, mnogo novca mijenja vlasnika u braku.
Stvar je u tome što je brak ipak razdvojen. Jer između strana bi trebala postojati predanost i ljubav prije nego što postanu intimne. Dakle, ako želite uspostaviti globalnu duhovnu vladu, potrebna su neka operativna sredstva. Ne možete voditi Levitski red bez ičega; ne radi na zraku. Ne može se pomoći.
Ali ako smo tvrda srca prema našem Elohimu, tvrda smo srca prema našem Mužu koji je bio taj koji nam je dao upute svoga Oca, Njega kao Poslanika, tada ne želimo ništa učiniti sa svojim vremenom i svojim novcem , kako ćemo ugoditi Elohimu kada još uvijek razmišljamo o sebi kao neovisnim, suverenim pojedincima; suvereni ljudi?
Ovo je koncept za demokraciju. U demokraciji imate podjelu moći između nezavisnih suverena i svi se slažu da će prepustiti malo vlasti prema zajedničkom cilju, ali nema predaje Jahvinu Duhu, nema predaje Ješuinom Duhu. Demokracija je potpuno krivi duh. Mystery Babylon to tolerira; kompatibilan je s Mystery Babilonom, ali nije kompatibilan s Jahvinom riječi.
Dakle, ako još uvijek razmišljamo o našem novcu, našem vremenu, našim životima, kako smo Njegovi robovi? Kako smo mi Njegovi posvećeni sluge koji smo skupo kupljeni?
U stihu 34, naš muž nam govori da je naše srce tamo gdje stavljamo svoje blago. To znači da trošimo novac na stvari koje volimo, zar ne? Dakle, koliko našeg vremena i koliko našeg novca trošimo na izgradnju Ješuinog kraljevstva kao što On traži?
Luka (Luka) 12:34
34 Jer gdje je tvoje blago, ondje će ti biti i srce.
Možete reći puno o nečijoj vjeri gledajući u njihov kalendar i gledajući u njihov novčanik, u redu? Saznajte gdje slobodno provode svoje vrijeme i saznajte gdje slobodno troše svoj novac. To vam može reći svašta o tome kakva je osoba zapravo.
Matijahu (Matej) 16:26
26 Jer kakva je korist čovjeku ako zadobije sav svijet, a svome životu naudi? Ili što će čovjek dati u zamjenu za dušu svoju?
Stih 35, trebali bismo držati naše svjetiljke upaljene za Njega, neprestano, baš poput mudrih djevica.
Luka (Luka) 12:35
35 Neka vam pojasovi budu opasani i svjetiljke upaljene;
Stih 42, rečeno nam je da budemo spremni kada naš Učitelj dođe, baš poput mudrih djevica. Ne znam za vas, ja se ne osjećam spremnim, moram se pripremiti.
Luka (Luka) 12:42
42 A Učitelj reče: “Tko je onda taj vjerni i mudri upravitelj, kojega će njegov gospodar postaviti za upravitelja nad svojim kućanstvom, da im daje njihov dio hrane u pravo vrijeme?
U redu, stih 48, Ješua nam govori da će oni kojima je mnogo dano morati odgovarati za ono što su učinili s tim.
Luka (Luka) 12:48
48 A tko nije znao, a počinio je što zaslužuje udarce, bit će malo bijen. Komu je mnogo dano, od njega će se mnogo tražiti; a kome je mnogo povjereno, od njega će više tražiti.
Dakle, braćo, sestre, što mi činimo za Njega? Što radimo s našim minama? Trošimo li ih na sebe? Trošimo li ih na Ješuu? Što radimo sa svojim životima? Što radimo sa svojim spašenim životima? To je značenje iza mina .
Kad dođemo do suda, Jahve će pogledati naše živote i pitat će nas što smo učinili sa svojim vremenom i novcem, zar ne? O ne. Oprostite, pitat će nas što smo učinili s Njegovim vremenom i Njegovim novcem, zar ne? Jer smo kupljeni cijenom. Dakle, koji su naši prioriteti?
Rimljanima (Rimljanima) 2:5-7
5 Ali, u skladu s vašom tvrdoćom i svojim nepokolebljivim srcem, sami sebi gnjevite gnjev u dan gnjeva i otkrivenja pravedne Božje presude,
6 koji će “svakome uzvratiti po djelima njegovim”:
7 Život vječni onima koji ustrajnošću u dobru traže slavu, čast i besmrtnost;
Mi želimo Njegovog Duha, ali sjećamo li se, uvijek, Sudnjeg dana? Sjećamo li se da ćemo biti odgovorni za sve što smo učinili i što smo propustili učiniti za Njega?
Pa, ako je Tora kodifikacija Jahvinog, Duha, onda postoji i kodifikacija onoga što Ješua govori, u redu? Što je Duh za kojeg Ješua kaže da ga trebamo imati?
Yochanan (Ivan) 6:63
63 Duh je taj koji daje život; tijelo ne koristi ništa. Riječi koje vam govorim duh su i život su.
Ako pogledamo ovdje, Ješua nas uči da Jahvine prioritete stavimo na prvo mjesto; prva zapovijed. Stavite Jahvino-Ješuino kraljevstvo na prvo mjesto. Prva zapovijed, vjerujmo Jahvi za sve svoje potrebe i držimo fokus na Njemu.
Mattityahu (Matej) 6:33
33 Nego tražite najprije kraljevstvo Boga i njegovu pravednost, a sve će vam se to dodati.
Druga zapovijed, (i ljudi ovu stalno propuštaju, u redu) On želi da stavimo svoje blago u Njega, posebno ako se smatramo dijelom svećeništva, u redu? Ne smijemo imati nasljedstvo u svijetu, On želi da sve svoje blago stavimo u njega. On želi da svoje blago ne stavljamo na svjetovne želje. Ne voli kad smo dvoumni.
Yochanan Aleph (1. Ivanova) 2:17
17 I svijet prolazi, i požuda njegova; ali tko vrši volju Elohimovu, ostaje zauvijek.
Pokušavamo se odvojiti od svijeta. I mi to pokušavamo, ali u isto vrijeme živimo svoje živote u svijetu, i pokušavamo biti odvojeni od Njega, ali još uvijek odlazimo i radimo svoje stvari.
Jakov (Jakov) 1:8
8 on je dvouman čovjek, nestabilan na svim svojim putovima.
Oh! Idemo na termalne izvore radi zabave. Oh! Idemo na plažu, idemo na obalu. Što mi činimo za Njega sa svojim spašenim životima? To je ono o čemu govori parabola o minama.
I ne želim osuđivati, ali prema onome što sam vidio, većina naše braće i sestara u Ephraimu potpuno je oprana po ovom pitanju.
Ne želim nikoga osuđivati, ali kada pogledamo predanost, vidi se da je radnika malo, a žetva ogromna. Stoga molite Gospodara žetve da pošalju radnike u žetvu.
Luka (Luka) 10:2
2 Tada im reče: “Žetva je uistinu velika, a radnika malo; stoga molite Gospodara žetve da pošalje radnike u svoju žetvu.
Ali ako imamo oči za čitanje, ne kaže li Ješua da slušanje i pokoravanje Jahvinu glasu, Njegovom glasu, trebamo učiniti našim glavnim prioritetom u životu? Zar nam ne govori da prebivamo u Njemu, da prebivamo u Njemu i On u nama, to bi trebala biti naša stvar broj jedan u životu; nikada se ne odvojiti od Njega?
Yochanan (Ivan) 17:21
21 da svi budu jedno, kao što si ti, Oče, u meni i ja u tebi; da i oni budu jedno u Nama, da svijet vjeruje da si me ti poslao.
Ona nam govori da vršimo cijelu volju Jahvinu, a ne samo dijelove i dijelove, zar ne? Kaže nam da molimo, i tražimo, i kucamo, dok nam ne bude tako, dok nam to ne postane druga priroda.
Dakle, barem za nas, pouka Parashe i više od toga je da je Jahve isti jučer, danas i zauvijek, a Ješua je isti jučer, danas i zauvijek, baš kao što je i njegov Otac.
Ivrim (Hebrejima) 13:8
8 Ješua Mesija isti je jučer, danas i zauvijek.
Dakle, kao što je Jahve govorio našim precima u prošlosti, ako je isti, On i danas govori s nama.
Možda neki od nas malo slabije čuju, možda imamo maslac od kikirikija u ušima? Zato što ga ne cijenimo dovoljno. Slušamo glazbu više nego što slušamo glas Elohima. Slušamo vlastite misli više nego što slušamo glas Elohima. Možda slušamo zmiju koja nam govori da ne trebamo poslušati sve što Elohim kaže. Kao slučaj, cijenimo li Ga dovoljno?
Budući da nam On govori da je ova Riječ naš sam život, to je ono što nas održava na životu, jest da se pokoravamo svakoj Riječi koja dolazi iz Elohimovih usta. Što ako to ne želimo učiniti?
Kako smo mi izdvojeniji od naših očeva, koji su bili toliko nezadovoljni da su pali mrtvi u pustinji i nisu uspjeli ući u zemlju? Braćo i sestre, ako želimo preživjeti nevolju koja dolazi, ako želimo preživjeti Armagedon, ako želimo da nam se On posveti, ne trebamo li se posvetiti Njemu?
Ponekad možemo razgovarati o Tori. Sveto pismo (u osnovi) je program osmišljen kako bi eliminirao 99 posto onih koji mu se uistinu ne obvežu, koji uistinu ne nauče željeti činiti stvari na Njegov način. Mislim, On treba nevjestu koja ne želi raditi stvari na njegov način? Kako to možemo shvatiti?
Ako smo voljni, ako imamo uši da to primimo, Tora je zapravo jedan gigantski bozo filter, u redu? Njegov je posao filtrirati one koji ga istinski ne vole i ponašati se u skladu s tim, u redu?
Braćo, ako Ga ne volimo dovoljno da saznamo što On uistinu voli, i ako Ga ne volimo dovoljno da se promijenimo, tako da počnemo činiti ono što On voli – Halo? – kako onda vjerujemo da će nas uzeti za svoju nevjestu?
Tehillim (Psalmi) 40:8
8 Drago mi je vršiti tvoju volju, o moj Elohime, i tvoja Tora je u mom srcu.”
Ne držimo Toru, ne držimo Ketubu, ne poštujemo svadbeni savez, zato što Ga ne volimo dovoljno ili zato što Ga se dovoljno ne bojimo?
Yochanan (Ivan) 14:15
15 Ako me ljubite, zapovijedi moje držite.
Zašto će uzeti nevjestu koja Ga istinski ne voli dovoljno da čini stvari koje On želi da čini? Zašto bi On to učinio? Kad si kralj svemira, želiš mudru nevjestu, ne želiš lude.
Dakle, još jedna stvar koju bismo trebali reći o ovome, je da, ako želimo Ješuin Duh, ne trebamo li ga ne gasiti?
Thessaloniquim Aleph (1. Solunjanima) 5:19-20
19 Ne gasite Duha.
20 Ne preziri proročanstva.
Pa, u Galatima (ili Galaćanima) poglavlje 5 stih 17, Shaul nas zapravo upozorava da su tijelo i Duh suprotnosti, u redu? Oni su svađalice, tijelo i duh, to su dvije suprotne stvari; one su suprotne jedna drugoj. Dakle, u osnovi, moramo odabrati jedno, a ne drugo. Dakle, u osnovi, trebamo odabrati Duh, a ne tijelo.
Galatima (Galaćanima) 5:17
17 Jer tijelo žudi protiv duha, a duh protiv tijela; a ovi su suprotni jedno drugome, tako da ne činite ono što želite.
Dakle, ne smijemo biti dvoumni, skačući između dva mišljenja. Ne možemo skakutati naprijed-natrag između Odvojenosti i življenja naših života u svijetu. Ne možemo birati između toga da budemo izdvojeni i onda radimo što god želimo, u redu?
Ima mnogo mesijanskih rabina, prodavača knjiga Saturday Night Live, propovjednika doktrine prosperiteta, učitelja strasti za bilo koji postotak istine, lažnjaka i drugih propovjednika. Oni će rado ukrasti naše krune, braćo. I većina mesijanskog svijeta im izgleda kao heroji. Oni nisu heroji. Propovijedaju li ono što je Ješua propovijedao? Hodaju li kao što je hodao Ješua? Ili predstavljaju kamen spoticanja za druge?
Pa, zapitajmo se jer cijelo vrijeme čujemo od ljudi, dobivamo puno e-poruka od ljudi koji govore da se više ne trebamo izdvajati držeći Jahvine zapovijedi. To nije povezano s pravednošću. U hebrejskom mišljenju, pravednost je držanje Jahvinih zapovijedi.
Devarim (Ponovljeni zakon) 6:25
25 Tada će nam biti pravednost ako pazimo da držimo sve ove zapovijedi pred Jahvom, Bogom našim, kako nam je zapovjedio.’
U Matejevom poglavlju 5, stih 20, pravednost je poslušnost Tori.
Matityahu (Matej) 5:20
20 Jer, kažem vam, ako vaša pravednost ne bude veća od pravednosti pismoznanaca i farizeja, nećete ući u kraljevstvo nebesko.
Ješua je bio poslušan Tori do smrti, a ovo je primjer koji je On sam postavio nama, kao Njegovim učenicima, kojemu trebamo težiti. Ali ako više nema potrebe da hodate odvojeni u skladu s Duhom, da slušate ranije riječi Duha, onda ne razumijete zašto ne možete čuti Toru. Ne stavljate Jahvu na prvo mjesto, ne usredotočujete se na Njega bez greške. Ne okrećete se od stvari svijeta. Ne misliš da trebaš poštovati sve točke Tore, u redu?
Dakle, što će vam Duh izdvajanja ako se nećete odvojiti od svijeta? Za što vam treba Set-apart Spirit? Nema smisla, u redu?
I, ako se ne trebamo izdvajati od svijeta, zašto onda Shaul govori o razlikama između djela tijela i plodova Duha. Ili možda neki ljudi misle da je moguće imati Ješuin Duh, ali ne morati pridonositi Njegovom kraljevstvu davanjem desetine i volontiranjem? Zato što često dobivamo ovo pitanje.
Galatim (Galaćanima) 5:19, 22-23
19 Sada su očita djela tijela, a to su: preljub, blud, nečistoća, razvrat,
22 Ali plod je Duha ljubav, radost, mir, dugotrpljivost, dobrota, dobrota, vjernost,
23 blagost, samokontrola. Protiv takvih nema Tore.
A to uopće nije moguće, jer kao što smo vidjeli u Yochananu (ili Ivanu) u 14. poglavlju i stihu 15, Ješua kaže da ga prvo volimo toliko da rado držimo njegove zapovijedi. To znači da smo željni, željni, držati Njegove zapovijedi, tada će se On moliti Ocu i tada će nam Otac dati Ješuin Duh, koji će nas na kraju odvesti u svu istinu.
Ali poanta je da moramo doći do te točke, moramo se dovesti do te točke u kojoj volimo, i mi odlučujemo. Yeshua kaže upravo tamo u Velikom nalogu, On kaže da trebamo uroniti učenike koji drže sve što je Yeshua rekao da se drži. Kao, zašto je to rijetko?
Mattityahu (Matej) 28: 19-20
19 Idite dakle i učinite mojim učenicima sve narode krsteći[immersing] njih u Moje ime,
20 učeći ih da drže sve što sam vam naredio; i evo, ja sam s vama uvijek, do svršetka svijeta. ” Amein.
Braćo, sestre, zašto mi, govoreći manje od jedan posto Efrajima, želimo činiti ono što je zapisano u Pismu? Što to govori? To mi govori, govori istu stvar o tome što će se dogoditi većini Ephraima. Oni to ne žele učiniti. Oni znaju što piše, ali ne žele to učiniti. Što će Jahve reći?
Pa, Thessaloniquim Aleph (ili Prvi Solunjani), poglavlje 4 koje počinje u stihu 7, Shaul nas podsjeća da nas Elohim ne poziva na svjetovnost, On nas ne poziva na nečistoću, On nas poziva da budemo u odvojenosti, On nas poziva da biti u pravednosti.
Thessaloniquim Aleph (1. Solunjanima) 4:7
7 Jer Elohim nas nije pozvao na nečistoću, nego na odvojenost.
Stih 8, dakle, onaj tko odbacuje Ješuinu vrstu izdvojenosti ne odbacuje čovjeka, on odbacuje Elohima. On je taj koji nam je dao Duha odvojenosti.
Thessaloniquim Aleph (1. Solunjanima) 4:8
8 Dakle, onaj tko to odbacuje, ne odbacuje čovjeka, nego Boga, koji nam je također dao svoga Duha odvojenosti.
Hoćemo li odbaciti Duha odvojenosti jer Jahve traži previše; Ješua traži previše? Da držimo cijelu Toru, to je previše? Iako je to primjer koji je Ješua dao? To traži previše? zajebavaš me?
Dakle, ono što On ovdje govori je da bi nas Duh izdvajanja, kojeg dobivamo ako smo poslušni, trebao voditi da živimo živote pravednosti. Opet, u kontekstu, pravednost znači pridržavanje zapovijedi, držanje vjenčanog ugovora, postajanje pravednom nevjestom, poštivanje naše Ketube na koju su se naši preci zakleli na Sinaju.
Ali stvar je u tome da Njegov Duh dobivamo samo ako se 100 posto posvetimo Ješui. Moramo Ga impresionirati, moramo Mu pokazati da više ne govorimo samo o tome, nego da se stvarno trudimo koliko god možemo.
Dakle, braćo i sestre, što ćemo izabrati? Ako znamo da je to ono što Yeshua želi, što ćemo učiniti; što ćemo mi sami izabrati? Moramo primiti Duha kako bismo se mogli usredotočiti na Elohima. I Ješua nam govori kako to učiniti, moramo hodati u tome i ne gasiti ga.
Dakle, što god trebamo učiniti, čitajmo Sveto pismo, ne da vidimo kakvi smo heroji, čitajmo Sveto pismo da vidimo koje su to stvari koje bismo mi sami trebali činiti da bismo se pripremili za Ješuin skori dolazak.
Danas je dan spasenja.
Šabat Šalom.