Mnogo prije nego što je u Babilonu stvoren rabinski red, Izraelom nisu vladali rabini, već najugledniji starješine u svakom gradu. Često su to bili uspješniji i bogatiji ljudi, koji su također imali poštovanje ljudi, jer su služili kao dobar duhovni primjer zajednici.
Mishle (Izreke) 31:23
23 Muž joj je poznat na vratima, Kad sjedi među starješinama zemlje.
Starješine bi doslovno sjedile na vratima i nadgledale aktivnosti svojih klanova, izražavajući odobravanje ili neodobravanje aktivnosti ljudi. I očekivalo se da će narod poštivati i pridržavati se odluka svojih starijih. Ponovljeni zakon nam čak pokazuje da su starješine služile kao pravni sud pravde i da su u svojim općinama imali moć života i smrti.
Devarim (Ponovljeni zakon) 19:11-12
11 „Ali ako tko mrzi bližnjega svoga, zasjeda ga, digne se na njega i smrtno ga udari, pa on umre, a on pobjegne u jedan od ovih gradova,
12 tada će ga starešine njegova grada poslati i dovesti ga odande i predati ga u ruke krvnog osvetnika da umre.”
U Babilonu je nastao rabinski red. Budući da je bio pokvaren, Ješua ga je došao zbaciti i zamijeniti svojim obnovljenim Melkisedekovim redom. Jedna od mnogih dobrih stvari koje je ovo učinilo bila je to što je starije ljude vraćalo na njihove prave uloge uzora i sudaca, ako ne za njihove gradove u rasejanju, barem za njihovu duhovnu obitelj u Yeshui. (Zato vidimo da našim skupštinama vladaju starješine džemata, a ne rabini.)
Svaki brat može primiti bilo koji od peterostrukih darova službe, ako mu Jahve to želi dati. Svaki brat može primiti dar apostolstva, proroštva, evangelizacije, pastora, poučavanja ili druge darove koji su korisni u uspostavljanju Ješuinog kraljevstva bez kraja. Međutim, apostolski dar ubraja se na prvo mjesto među njima.
Qorintim Aleph (1. Korinćanima) 12:28
28 I Elohim je postavio ove u skupštini: prvo apostole, drugo proroke, treće učitelje, zatim čuda, zatim darove ozdravljenja, pomoći, uprave, različite jezike.
Jedan od razloga zašto se apostoli računaju na prvo mjesto je priroda njihovog dara. Pravi apostol sluša u Duhu i ima čisto razumijevanje Pisma (a time i nauke). Zbog toga, on može biti poslan da izvrši bilo koju zadaću koju mu Duh dodijeli.
[Napomena: ako apostol ne može čuti u Duhu (ili misli da može, ali zapravo ne može), ili ako apostol ne pokazuje čisto razumijevanje Svetog pisma (ili doktrine), vjerojatno je da je lažni apostol. Lažni apostoli obično podučavaju lažnu doktrinu, a šalje ih neki drugi duh.]
Razlikujemo darove od uloga. Dok su neki apostoli pozvani služiti u odvojenom svećeništvu, drugi nisu pozvani služiti kao odvojeni svećenici (a ipak još uvijek imaju dar). Ipak, zbog prirode apostolskog dara (što nije za razliku od duhovnog izvršnog direktora), starješina s apostolskim darom može osnovati skupštinu i može voditi kongregaciju dok se ne pronađu kvalificiranije starješine. Dok starješine mogu imati bilo koji (ili sve) darove, samo onaj s apostolskim darom može sam osnovati skupštinu.
Jednom kada se uspostavi skupština, idealno je da je vode tri ili više kvalificiranih skupštinskih starješina. (Može postojati bilo koji broj starješina, sve dok su istinski kvalificirani.) Među mnogim kvalifikacijama za starješine je da vole i služe Ješuinom narodu kao što je to činio i sam Ješua, polažući svoje živote za njih u ljubavi i služenju. Sa svoje strane, od mladih se očekuje da slušaju svoje duhovne starješine, ponizujući se da prihvate disciplinu pune ljubavi, kako bi ih Elohim mogao uzvisiti u pravo vrijeme.
Kefa Alef (1. Petrova) 5:1-7
1 Pozivam starješine koji su među vama, ja koji sam stariji svedok i svjedok Mesijinih patnji, a također i sudionik slave koja će se otkriti:
2 Pasti stado Elohimovo koje je među vama, služeći kao nadzornici, ne prisilom, nego voljno, ne radi nečasne koristi, nego željno;
3 niti kao gospodari nad onima koji su vam povjereni, već kao primjer stadu;
4 i kad se pojavi glavni pastir, primit ćete krunu slave koja ne blijedi. 5 Tako i vi, mlađi, pokorite se starijima. Da, svi budite pokorni jedni drugima i obucite se u poniznost, jer “Elohim se oholima odupire, a poniznima daje milost.”
6 Zato se ponizite pod moćnu ruku Elohimovu da vas uzvisi u pravo vrijeme,
7 prebacujući svu svoju brigu na Njega, jer On brine za vas.
Poput starih starješine klanova, Melkisedekovske starješine služe kao primjer prije svega stadu, ali i vanjskoj zajednici. Moraju znati dati dobar primjer hodanja u Duhu. I dok oni ne moraju nužno znati sve fine točke proročanstva, općenito moraju znati i dovoljno dobro živjeti riječ da on može potaknuti i osuditi one koji proturječe.
Titu 1,5-9
5 Zbog toga sam vas ostavio na Kreti, da uredite stvari koje nedostaju i postavite starješine u svakom gradu kako sam vam zapovjedio –
6 ako je muškarac besprijekoran, muž jedne žene, ima vjernu djecu koja nisu optužena za rasipništvo ili neposlušnost.
7 Za biskupa[elder] mora biti besprijekoran, kao upravitelj Elohima, ne samovoljan, ne nagludan, ne davan na vino, ne nasilan, ne pohlepan za novcem,
8 ali gostoljubiv, ljubitelj onoga što je dobro, trijezan, pravedan, odvojen, samokontroliran,
9 Drži se vjerne riječi kako je poučen, da bi mogao zdravom naukom potaknuti i osuditi one koji proturječe.
Apostoli biraju starješine u biti zato što oni daju dobro svjedočanstvo stadu i zajednici koja hoda Ješuinim iscjeljujućim hodom. To jest, daju primjer življenja povezanog s Ješuom u Duhu.
Yochanan (Ivan) 15:4
4 „Ostanite u meni, i ja u vama. Kao što grana ne može donijeti plod sama od sebe, ako ne ostane u trsu, tako ni vi, ako ne ostanete u meni.”
Da proširi analogiju, Ješua je učinkovito zasadio Efrajimovo drvo i trenutno služi kao njegov korijen. Da bismo bili dio istog stabla (ili iste loze), moramo biti odvojeni, kao što je i On odvojen. Ipak, čak i tako, imamo različite poslove koje treba ispuniti kao različite dijelove stabla (ili različite dijelove tijela).
Ako je Ješua korijen Efrajimovog stabla, razdvojeni apostoli su kao deblo. Deblo uzima hranjive tvari i vlagu koje korijen šalje, te ih prosljeđuje granama (tj. starješinama), koje zatim podupiru manje grane (tj. kongregacijske službenike ili đakone), koji zauzvrat služe i povezuju lišće (ljudi) stablu. Skupštinske starješine također podržavaju težinu manjih grana i lišća.
Titu 1:7 kaže da starješine ne smiju biti pohlepne. To bi moglo biti zato što starješine trebaju skupljati narodnu desetinu i prinose i koristiti ih za obavljanje posla Velikog povjerenstva u svom gradu. Starješine koji dobro vladaju i koji rade u riječi imaju dvostruko više od prosječne plaće te općine. To nije zato da mogu uživati u lijepim stvarima. Umjesto toga, podrška brine o potrebama njihove obitelji, tako da se mogu usredotočiti na učinkovitije dosezanje ljudi u svom gradu.
TimaTheus Aleph (1. Timoteju) 5:17
17 Neka se starješine koji dobro vladaju smatraju dostojnim dvostruke časti, osobito oni koji rade na riječi i nauku.
Ideja je da starješine i ljudi zajedno rade na širenju Ješuine Radosne vijesti u svojoj zajednici, kako bi se Ješuino ime proslavilo ljudima, a kraljevstvo raslo. To poziva starješine da ponizno služe, a narod da ih podupire, kako bi se svaki hvalio drugim.
Qorintim Bet (2 Korinćanima) 1:14
14 (kao što ste nas također dijelom razumjeli), da smo mi vaša hvalisanje kao što ste i vi naša, u dan Adona Ješue.
Ako ljudi i starješine rade zajedno na unapređenju Ješuinog kraljevstva, onda će obojica dobro stajati na sudnjem danu, jer će se vidjeti da su učinili što su mogli sa svojim zemaljskim minama (svojim zemaljskim životima) kako bi pomogli u izgradnji Ješuinog kraljevstva kraljevstvo ovdje i sada.
Kongregacijske starješine mogu ugostiti službe, imati internetske prijenose, pisati ili obavljati bilo koji doktrinarno čist posao—ali bez obzira na to koliko su uspješni, ne bi trebali uzimati više od dvostruke prosječne plaće za svoju plaću, budući da ima toliko drugih potreba u tijelo, uključujući siromahe, siročad, udovice, misije, škole itd.
Starješine također šalju desetinu od desetine (plus darove, plus prinose) svećeništvu, kako bi svećenstvo moglo odraditi svoju ulogu u podučavanju i povezivanju svih skupština na globalnoj razini. To uključuje doktrinarna vijeća, studije i još mnogo toga. Dok odvojeni svećenici ne primaju nikakvu plaću, potrebna su sredstva za obavljanje ovakvih poslova u materijalnom svijetu, a ljudi su izvor tog financiranja. Da bi to uspjelo, starješine moraju naučiti ljude da budu vjerni desetini. Iako ovo nije uvijek popularno, oni koji vole Yeshuu shvaćaju da košta novac da se proslavi Yeshuino ime u stvarnom svijetu i sa zadovoljstvom daju za Njegov cilj. Oni znaju da će njihove žrtve biti pripisane njihovom računu, i da na ovaj način Yeshua želi da mu izgradimo globalnu vladu bez kraja.
Prvo Timoteju 3 daje neke pojedinosti prvo za biskupe (starješine), a zatim za đakone (sluge). Obojica bi normalno trebali biti obiteljski ljudi, jer i starješine i sluge služe kao primjer ljudima (a većina ljudi je oženjena).
TimaTej Alef (1. Timoteju) 3:1-13
1 Ovo je vjerna izreka: Ako čovjek želi mjesto biskupa[elder] , želi dobar posao.
2 Biskup, dakle, mora biti besprijekoran, muž jedne žene, umjeren, trijezan, dobrog ponašanja, gostoljubiv, sposoban poučavati;
3 nije predan vinu, nije nasilan, nije pohlepan za novcem, nego blag, nije svadljiv, nije pohlepan;
4 onaj koji dobro vlada svojom kućom, držeći svoju djecu u pokornosti sa svim poštovanjem
5 (jer ako čovjek ne zna vladati svojom kućom, kako će se pobrinuti za sabor Elohim?);
6 nije novak, da ne bi, nadiman od oholosti, pao na istu osudu kao i đavao.
7 Štoviše, mora imati dobro svjedočanstvo među onima koji su vani, da ne upadne u sramotu i zamku đavla.
8 Isto tako đakoni moraju biti pobožni, ne dvojezični, ne davati puno vina, ne pohlepni za novcem,
9 držeći otajstvo vjere čiste savjesti.
10 Ali neka se i ovi najprije ispitaju; onda neka služe kao đakoni, budući da su neporočni.
11 Isto tako, njihove žene moraju biti pobožne, a ne klevetnice, umjerene, vjerne u svemu.
12 Neka đakoni budu muževi jedne žene, da dobro upravljaju svojom djecom i svojim kućama.
13 Jer oni koji su dobro služili kao đakoni stječu za sebe dobar ugled i veliku odvažnost u vjeri koja je u Mesiju Ješuu.
Iako nam Matej 23:9 govori da ne nazivamo nijednog čovjeka na zemlji svojim (nebeskim) Ocem, ako smo voljni to primiti, starješine igraju ulogu poput duhovnih otaca u skupštini. I ako se starješine mogu smatrati duhovnim ocima u skupštini, onda se sluge (đakoni) mogu smatrati starijom braćom. Njihov je posao pomagati starijima, a također i služiti potrebama ljudi. Ako su starješine poput levitskih svećenika, onda su i sluge poput levita, koji ne samo da su skupljali desetinu naroda, nego su imali i druge dužnosti u podršci svećeništvu. Ako vjerno služe značajan broj sati, tada se mogu platiti (ili djelomično) iz desetine i prinosa. A ako se starješine smatraju dostojnima dvostruke časti, onda se sluge trebaju smatrati dostojnima jedne časti (tj. stalne plaće u tom području).
I dok Ješuine sluge moraju voditi primjerom, njihov je posao i održavati zajednicu čistom. Moraju otpustiti sve one koji krše četiri zabrane iz Djela 15 (u vezi idolopoklonstva, seksualnog nemorala, zadavljenog mesa i krvi). U 1. Korinćanima 5 Šaul zamjera Korinćanima što to nisu učinili.
Qorintim Aleph (1. Korinćanima) 5:1-5
1 Zapravo se javlja da među vama postoji seksualni nemoral, i to takav seksualni nemoral kakav se među poganima ni ne spominje — da čovjek ima ženu svog oca!
2 A vi ste se nadimali i niste radije oplakivali da se iz vas makne onaj koji je to učinio.
3 Jer ja sam doista, kao odsutan tijelom, ali prisutan duhom, već osudio (kao da sam bio prisutan) onoga koji je tako učinio ovo djelo.
4 U ime našeg Adona Ješue Mesije, kada ste okupljeni zajedno s mojim duhom, sa snagom našeg Adona Ješue Mesije,
5 Takvog predajte Sotoni za uništenje tijela, da njegov duh bude spašen u dan Adona Ješue.
Ova vrsta “duhovnog izopćenja” traje samo dok se grešnik istinski ne pokaje (npr. 2. Korinćanima 2,8), ali ono što ovdje trebamo vidjeti je da je vlast da istjeraju zlo iz sredine vraćena gradskim starješinama u Ješuinom melkisedekovskom redu. Tako je bilo prije postojanja rabinskog reda.
U sljedećem poglavlju počet ćemo govoriti o tome kako trebamo služiti na razini obitelji.
