Comme nous l’expliquons dans le gouvernement de la Torah et d’autres endroits, Yeshoua veut que nous utilisions tous nos vies sauvées (nos minas) pour lui construire un royaume littéral en son absence. Ce royaume littéral devrait ressembler à une organisation que tout le monde rejoint, et dans laquelle tout le monde a un esprit désireux de soutenir le leadership dans le travail global. À moins que nous ne rejoignions tous cette organisation, et à moins que tout le monde ne fasse ses parts pour la soutenir, le royaume de Yeshoua n’est pas construit.
Mattityahu (Matthieu) 28:19-20
19 “Allez donc, faites de toutes les nations des disciples, et plongez-les dans mon nom,
20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit ; et voici, je suis avec vous en tout temps, jusqu’à la fin des temps”. Amen.
[Pour savoir pourquoi nous nous immergeons uniquement dans le nom de Yeshoua, voir “S’immerger uniquement dans le nom de Yeshoua“, dans Nazaren Scripture Studies, volume 3].
Nous aimons aider les gens à en apprendre davantage sur Yeshoua et son royaume. Cependant, le temps est toujours très rare, car la récolte est grande, et les travailleurs sont très peu nombreux. Cela signifie que nous devons passer le temps limité que nous avons, servir et aider ceux qui sont déjà entrés dans.
Parfois, il arrive que nous recevons des questions de gens qui semblent croire que tout Yeshua veut, c’est pour nous d’apprendre (sans aucune organisation réelle, ou la responsabilité). Cependant, cela ne peut pas être juste, parce que l’expérience nous montre que cela ne conduit qu’à une grande masse désorganisée d’étudiants, qui sont toujours en train d’apprendre sur le royaume de Yeshoua, mais qui n’entrent jamais, ou ne font jamais les choses nécessaires pour le donner vie.
Nous aimons aider les gens à apprendre sur Yeshoua, mais dans un monde où il n’y a apparemment jamais assez de temps, le but n’est pas pour le monde entier d’être éduqué sur Yeshoua – l’objectif est pour le monde entier d’être éduqué sur Yeshoua, et aussi de lui construire un corps mondial réel (qui ressemble à une seule organisation unifiée). Nous devons toujours nous rappeler que si nos actions ne conduisent pas à la construction d’une seule organisation unifiée, alors nous ne faisons pas ce que Yeshua veut que nous fassions (et ne sont donc pas la mariée).
FONCTIONNEMENT DU QUINTUPLE MINISTÈRE :
Parce que la récolte est si grande et les travailleurs si peu (et si peu soutenu), le temps est toujours rare dans la prêtrise. Afin de nous assurer que nous prenons soin de ceux qui aident à construire le royaume, nous n’avons pas d’autre choix que d’obéir à l’ancien principe séculaire que les gens devraient poser des questions où ils donnent. Lorsque nous posons nos questions là où nous donnons, cela demande au corps de s’édifier dans l’amour (verset 16), parce qu’il y a un flux bidirectionnel d’éducation et de soutien. Les enseignants éduquent les élèves, et les élèves soutiennent les enseignants. Sans ce flux bidirectionnel, le corps ne construit pas.
Ephésim (Éphésiens) 4:11-16
11 Et lui-même en donna quelques-uns pour être des apôtres, des prophètes, des évangélistes, et des pasteurs et des enseignants,
12 pour l’équipement des saints pour le travail du ministère, pour l’édification du corps du Messie,
13 jusqu’à ce que nous en arrivons tous à l’unité de la foi et à la connaissance du Fils d’Élohim, à un homme parfait, à la mesure de la stature de la plénitude du Messie ;
14 que nous ne devrions plus être des enfants, je me suis mis en avant et emportés par chaque vent de doctrine, par la ruse des hommes, dans l’ruse rusée de complot trompeur,
15 mais, en parlant la vérité dans l’amour, peut grandir en toutes choses en Lui qui est la tête – Le Messie –
16 dont tout le corps, joint et tricoté ensemble par ce que chaque joint fournit, selon le travail efficace par lequel chaque partie fait sa part, provoque la croissance du corps pour l’édification de lui-même dans l’amour.
Parfois, les gens savent que nous connaissons la réponse à quelque chose, et ils veulent juste que nous leur donsions la réponse, afin qu’ils puissent rester en dehors de la responsabilité. Cependant, ce n’est pas bon pour eux. Si nous répondons aux questions de personnes qui ne contribuent pas au corps (c’est-à-dire, qui ne sont pas entrer en relation avec la vigne), dans un sens très réel, nous leur permettons de rester en dehors de la relation avec Yeshua. Parce que ce n’est pas bon pour eux, nous ne pouvons pas participer.
À partir du bas, voici comment le corps fonctionne. Si un enfant pose une question à sa mère et qu’elle ne sait pas, elle peut demander à son mari. S’il ne le sait pas, il peut demander à son diacre (à qui il apporte ses dîmes). Bien que les diacres apportent toutes les dîmes aux anciens, le principe demeure le même : celui qui reçoit nos dîmes est responsable de nous obtenir les bonnes réponses à nos questions sur les Écritures.
Beaucoup de Messianiques sortent de l’Église chrétienne, et ils ont peur d’être maltraités. Retenir la dîme de Yahvé semble être une couverture de sécurité pour certains. Cependant, s’il semble lourd de dîme, nous pourrions nous demander si nous aimons Elohim autant que nous pensons que nous le faisons.
Yochanan Aleph (1 John) 5:2-3
2 Par cela, nous savons que nous aimons les enfants d’Elohim, quand nous aimons Elohim, et de garder ses commandements.
3 Car c’est l’amour d’Elohim, que nous gardons ses commandements. Et ses commandements ne sont pas lourds.
Yeshoua est clair que le royaume d’Élohim doit être plus important pour nous, que notre argent.
Mattityahu (Matthieu) 6:19-21
19 «Ne vous posez pas pour vous-mêmes des trésors sur terre, où la teigne et la rouille détruisent et où les voleurs entrent par effraction et volent ;
20 mais posez pour vous-mêmes des trésors dans le ciel, où ni la teigne ni la rouille ne détruit et où les voleurs ne s’entrent pas et ne volent pas.
21 Car où se trouve votre trésor, il y aura aussi votre cœur.
Comme nous le montrons ailleurs, la dîme est une exigence d’entrée de gamme, parce que si ses commandements semblent être lourds, alors nous n’appartenons pas à Son sanctuaire.
La discipline du système est que si nous ne répondons pas à nos besoins, ou s’il n’y a pas de serviteur qualifié ou d’aîné près de chez nous, nous pouvons sauter les niveaux. Par exemple, certaines personnes n’ont pas d’ancien ou de serviteur près d’eux, alors elles dîment directement à Nazarene Israel, comme c’est là qu’ils se nourrissent. Ils sont également en mesure de poser des questions et de recevoir des conseils. Bien que je n’ai pas autant de temps qu’un diacre normal pour prêter attention à leur développement pastoral, jusqu’à ce que je suis en mesure de leur fournir quelque chose de mieux, mon travail est de répondre à leurs besoins du mieux que je peux (comme leur «diacre»).
Si les gens ont l’impression de ne pas obtenir de bonnes réponses, ils peuvent aussi chercher quelqu’un d’autre, qui leur donnera les bonnes réponses. Cependant, celui qui part doit s’assurer qu’ils partent pour les bonnes raisons, et pas seulement pour le « shopping d’église ».
La sagesse de ce principe est qu’il oblige chacun à trouver l’endroit où ils peuvent donner leur meilleur service (et c’est là qu’ils devraient payer leurs dîmes). Parce qu’en fin de compte, nous ne sommes pas ici seulement pour apprendre, nous sommes ici pour apprendre afin de servir ensuite.
Hitgalut (Apocalypse) 22:12
12 “Et voici, je viens vite, et Ma récompense est avec Moi, à donner à chacun selon son travail.”
Nos ancêtres avaient une question, pour les aider à déterminer si oui ou non un homme était sérieux au sujet de sa foi. “Est-ce qu’il met son argent là où sa bouche est?” S’ll le fait, servez-le. Et sinon, aidez-le à entrer dans une relation de responsabilité avec le Maître. De cette façon, la Grande Commission grandit. De cette façon, nous plaisons à notre mari et à notre roi.
