Bienvenue au Nazaréen Israel. Mon nom est Norman Willis, et je veux vous parler de quelque chose qui a changé ma vie, et a changé la façon dont je lis la Bible pour toujours, et je crois que si vous prendrez le temps de comprendre ce que je vais vous présenter dans cette courte vidéo, qu’il va changer votre vie, et la façon dont vous lisez la Bible pour toujours aussi.
Quand j’étais enfant dans l’Église chrétienne, on m’a appris que les termes Nazaréen et chrétien étaient synonymes. On m’a appris que les Nazaréens étaient chrétiens, et que les chrétiens étaient des Nazaréens, et que ces deux termes se référaient au même groupe exact de personnes. Ce n’est que des années plus tard, après avoir commencé à étudier la Bible avec soin, et en détail, que j’ai commencé à voir que, bien que presque tout le monde croyait que ces deux groupes étaient un dans le même, que ce n’était pas réellement correct, mais qu’en fait, les Nazaréens et les chrétiens étaient deux groupes de personnes apparentés mais séparés qui se rencontraient parfois ensemble, et étaient donc souvent confus l’un pour l’autre. , mais que la vérité est qu’ils étaient distincts. Puis, après trois siècles passés, les chrétiens ont commencé à persécuter les Nazaréens, jusqu’à ce qu’ils les conduisent finalement à l’extinction.
L’Écriture parle de nombreux mystères, et de nombreuses vérités qui devaient être scellées jusqu’à l’époque de la fin. Pourtant, beaucoup de gens croient que nous entrons maintenant dans ces temps de fin, et il est donc maintenant temps pour ces mystères de commencer à être révélés. Donc, pour voir où la confusion entre les Nazaréens et les chrétiens a commencé, d’abord lisons Actes 11:26, en prenant soin de ne rien assumer. Ce qu’il dit, c’est que les disciples nazaréens ont d’abord été appelés chrétiens à Antioche. Cela signifie qu’Antioche est l’endroit où les gens ont commencé à brouiller la distinction entre les Nazaréens et les chrétiens.
Ma’asei (Actes) 11:26
26 Et [Barnabas] quand il [Shaul]l’avait trouvé, il l’a amené à Antioche. C’est ainsi que pendant toute une année, ils se sont réunis avec l’ecclésie et ont enseigné à un grand nombre de personnes. Et les disciples ont d’abord été appelés chrétiens à Antioche.
C’est le verset qui conduit beaucoup de gens à croire que les termes Nazaène et chrétien sont synonymes, mais cela ne peut pas signifier que, parce que tandis que d’autres ont commencé à appeler les disciples chrétiens, les disciples ont continué à s’appeler par leur nom hébraïque d’origine, la secte juive (ou israélite) des Nazaréens (et c’est une distinction importante). Par exemple, remarquez comment, dans les Actes 24:5, les sectes juives des pharisiens et des sadducéens ont appelé l’apôtre Shaul (Paul) non pas un chrétien, mais un meneur de la secte juive (ou israélite) des Nazaréens.
Ma’asei (Actes) 24:5
5 “Car nous avons trouvé cet homme une peste, un créateur de dissensions parmi tous les Juifs à travers le monde, et un chef de file [Israelite]de la secte des Nazaréens.”
Aussi, remarquez comment Shaul ne dit jamais qu’il est un chrétien qui n’est plus une partie de la nation juive (ou israélite). Il dit plutôt que, selon la Voie que les sectes des pharisiens et des Sadducéens appelaient aussi une secte (KJV : hérésie), il croyait encore tout ce qui était écrit dans la Loi, et dans les Prophètes. C’est quelque chose que la plupart des chrétiens ne peuvent pas honnêtement dire.
Ma’asei (Actes) 24:14
14 “Mais je vous avoue que, selon la Voie qu’ils appellent une secte [KJV: hérésie], alors j’adore l’Élohim [God] de mes pères, croyant toutes choses qui sont écrites dans la Loi et dans les prophètes.”
Maintenant, l’apôtre Shaul ne dit pas qu’il appartenait à l’Église chrétienne du Nazaréen. Au contraire, ce qu’il dit, c’est que sa foi était encore juive (ou israélite). Et en fait, il nous dit directement qu’il était encore israélite dans des endroits comme Romains 11:1, où il va même jusqu’à nous dire sa tribu.
Romim (Romains) 11:1
14 “Mais je vous avoue que, selon la Voie qu’ils appellent une secte [KJV: hérésie], alors j’adore l’Élohim [God] de mes pères, croyant toutes choses qui sont écrites dans la Loi et dans les prophètes.” Certainement pas! Car je suis aussi israélite, de la semence d’Abraham, de la tribu de Benjamin.
L’apôtre Shaul a continué à se considérer comme faisant partie de la nation d’Israel, juste qu’il appartenait maintenant à la secte nazaréenne (ou le segment nazaréen de la nation). C’est pourquoi les sectes (ou les segments) des pharisiens et des Sadducéens l’ont appelé meneur de la secte des Nazaréens (et nous en parlerons beaucoup plus dans la prochaine vidéo). Pourtant, c’est aussi pourquoi Shaul était encore capable d’aller dans les synagogues juives, même aussi tard que les Actes 28:22, c’est que les Nazaréens pratiquaient une forme de judaïsme qui croyait à Yeshoua (ou Jésus), qui était sorti de Nazareth (ou Natseret).
Ma’asei (Actes) 28:22
22 “Mais nous désirons entendre de vous ce que vous pensez; car en ce [of Judaism]qui concerne cette secte, nous savons qu’elle est contre partout.
Dans d’autres vidéos, nous verrons qui sont les chrétiens, par opposition aux Nazaréens (et pourquoi il devait y avoir deux groupes), mais nous ce que nous devons voir ici, c’est que les Actes 11:26 ne disent pas que les Nazaréens et les chrétiens sont le même groupe de personnes. Cela signifie seulement que les Actes 11:26, c’est quand les chrétiens ont également commencé à appeler les Nazaréens par le nom de chrétiens, en commençant à brouiller la distinction entre les deux groupes, sceller la vérité, et conduisant à la confusion que nous avons aujourd’hui. Et, comme nous le verrons dans les vidéos futures, cette confusion était en fait importante, car elle jouerait un rôle clé dans la chute de Lassaloniques 2:3, qui devait avoir lieu avant que la rédemption finale puisse se produire (et nous discuterons de la Falling Away en détail dans les vidéos futures).
Alors que je continuais à étudier, ce que je voyais, c’est que les Nazaréens maintenaient encore leur identité d’origine en tant que secte israélite des Nazaréens. Cela a duré au moins jusqu’au IVe siècle CE (environ 300 ans plus tard), lorsque l’Église catholique a commencé à persécuter les Nazaréens jusqu’à la mort. L’une des nombreuses raisons pour lesquelles nous savons cela est que l’un des principaux pères fondateurs de l’Église catholique a été nommé Épiphanie de Salamis, et il a écrit un livre au début du quatrième siècle, à peu près au moment où l’Église catholique a été formée. Ce livre s’intitule Panarion (signifiant Contre les hérésies). Et dans ce livre, le père de l’Église catholique Epiphanius a condamné un groupe qu’il a appelé les Nazaréens pour avoir pratiqué une forme chrétienne de judaïsme, tout comme le Messie et ses apôtres avaient gardé.
Remarquez dans ce passage comment l’Épiphanie nous dit que les Nazaréens croyaient au Messie, et pourtant ils ont continué à pratiquer les rites juifs et israélite de la circoncision, et ont gardé le sabbat, et qu’ils lisent des lois de Moïse (Moshe). Il écrit:
Les Nazaréens ne diffèrent en aucune chose essentielle d’eux [c’est-à-dire les pharisiens et les Sadducéens], puisqu’ils pratiquent les coutumes et les doctrines prescrites par la loi juive; sauf qu’ils croient en Christ. Ils croient en la résurrection des morts, et que l’univers a été créé par Dieu. Ils prêchent que Dieu est Un, et que Jésus-Christ est Son Fils. Ils sont très instruits dans la langue hébraïque. Ils lisent [of Moses]la Loi …. Par conséquent, ils diffèrent… des vrais chrétiens parce qu’ils accomplissent jusqu’à présent [such]des rites juifs comme la circoncision, le sabbat et d’autres. [Église catholique Père Épiphanius de Salamis, Panarion (“Contre les hérésies”), 29, 7, p. 41, 402]
Maintenant, comme je n’arrêtais pas d’étudier, dans l’espoir d’apprendre à marcher comme mon exemple marchait, j’ai réalisé que dans le langage juif, le terme «lire la loi» est un euphémisme pour le traditionnel service de culte du sabbat juif (également appelé le service de la Torah). Et dans le service de la Torah, les Juifs lisent les Lois de Moïse et des Prophètes, tout comme le Messie l’a fait dans Luc 4:16, où nous voyons que la coutume du Messie était d’aller dans les synagogues le jour du sabbat, et de se lever pour lire. Mais ce que nous devons savoir ici, c’est qu’ils ne remettent cet honneur à n’importe qui. Tu ne peux pas juste sortir de la rue et te lever pour lire. Dans le judaïsme, « Se tenir debout pour lire » est un grand honneur, et ils coordonnent généralement cet honneur à l’avance, et ils ne l’offrent qu’aux membres respectés de l’Assemblée en règle. Donc, ce que cela nous dit, c’est que Yeshoua était un Juif pratiquant en règle dans sa synagogue de sa ville natale (et c’est l’exemple qu’Il nous donne à suivre ainsi).
Luqa (Luc) 4:16
16 Il vint donc à Nazareth, où il avait été élevé. Et comme sa coutume était, Il est allé dans la synagogue le jour du sabbat, et se leva pour lire.
Alors, avec ces nouvelles informations, j’ai dû me demander, qu’est-ce que cela signifie que l’Épiphanie était l’un des principaux pères fondateurs de l’Église catholique, et au IVe siècle, il a commencé à condamner et persécuter les Nazaréens pour avoir pratiqué le même genre de foi juive que le Messie avait pratiquée, et avait enseigné à ses disciples à garder au premier siècle? À tout le moins, ne signifie-t-il pas que d’ici le IVe siècle, l’Église catholique et la secte des Nazaréens n’étaient pas les mêmes groupes de personnes ? Cela ne signifie-t-il pas qu’il s’agissait de deux religions distinctes ? Ou pourquoi les catholiques auraient-ils condamné les Nazaréens ? Plus important encore, était-il juste pour les chrétiens catholiques de condamner les Israélites nazaréens pour avoir pratiqué la même foi que le Messie a enseigné à ses apôtres à garder? En d’autres termes, était-il juste pour l’Église catholique de condamner la foi une fois livré aux saints? Ou n’était-ce pas plutôt un blasphème de premier ordre?
Puis j’ai commencé à remarquer que dans Les Premiers Corinthiens 11:1, l’Apôtre Shaul (ou Paul), qui était un chef de la secte des Nazaréens, nous dit de l’imiter, comme il a également imité le Messie, le Nazaène.
Qorintim Aleph (1 Corinthiens) 11:1
11 Imitez-moi, tout comme j’imite aussi le Messie.
Alors j’ai dû me demander si le Messie était un Juif (ou un Israélite) qui a gardé la Loi de Moïse parfaitement, et est allé dans les synagogues juives le jour du sabbat, et a participé au service de la Torah du sabbat matin, alors cela ne signifie-t-il pas que nous sommes censés faire la même chose? Mais si oui, alors pourquoi l’Épiphanie a-t-elle condamné les Nazaréens pour avoir fait le même genre de choses que le Messie aurait fait, et que l’apôtre Shaul (Paul) nous dit aussi de faire ? Quel sens cela donne-t-il?
L’Épiphanie semble dire que la foi autrefois livrée aux saints n’était pas le judaïsme nazaréen, mais le catholicisme. Mais le gros problème ici est que même les meilleurs érudits de l’Église catholique ne sont pas d’accord. Prenons, par exemple, les travaux du regretté professeur catholique Marcel Simon. Il était un expert catholique de premier plan sur le premier siècle. Pourtant, même si Marcel Simon était un fervent catholique, il n’était pas d’accord pour dire que le christianisme catholique était la foi originelle. En fait, il a dit exactement le contraire, mais remarquez ce qu’il dit. Marcel Simon dit que l’Épiphanie savait bien que ce sont les Nazaréens (et non les catholiques) qui étaient descendus directement de la communauté primitive du premier siècle, mais que les Écritures nous disent que la communauté originale des disciples s’appelait les Nazaréens, mais au fil du temps, l’Église catholique a commencé à considérer les Juifs nazaènes comme des hérétiques, parce qu’ils continuaient à croire ce que le professeur Simon appelait , “positions dépassées.” Lisons-le attentivement.
Ils [Nazarenes] sont caractérisés essentiellement par leur attachement tenace aux observances juives. S’ils sont devenus hérétiques aux yeux de l’Église Mère, c’est simplement parce qu’ils sont restés fixés sur des positions démodées. [Yet] Ils représentent bien, [even] bien que l’Épiphanie refuse énergiquement de l’admettre, les descendants très directs de cette communauté primitive, dont notre auteur [Epiphanius] sait qu’il a été désigné par les Juifs, du même nom, de Nazaréens.
[Late Catholic First Century expert Marcel Simon, Judéo-christianisme, pp. 47-48.]
J’ai dû m’arrêter et y réfléchir. Le regretté professeur Marcel Simon a dit que l’Épiphanie savait que ce sont les Nazaréens (et non les catholiques) qui étaient descendus directement de Jacques, Jean, Pierre, Paul, Matthieu, Andrew, Phillip et les autres; et pourtant, l’Épiphanie et Marcel Simon appelaient les Nazaréens « hérétiques » parce qu’ils continuaient à garder la même foi que le Messie leur avait appris à garder, au premier siècle. Mais pourquoi feraient-ils ça ? Jude 3 ne nous dit-il pas de nous battre avec ferveur pour la foi qui a été autrefois pour toutes livrée aux saints ?
Yehudah (Jude) 3
3 Bien-aimé, alors que j’étais très diligent de vous écrire au sujet de notre salut commun, j’ai trouvé nécessaire de vous écrire, vous exhortant à lutter avec ferveur pour la foi qui était autrefois pour toutes livrées aux saints.
Alors si Jude 3 nous dit de « se battre sérieusement » pour la foi qui a été autrefois pour toutes livrée aux saints, alors pourquoi l’Église catholique l’a-t-elle dite hérétique et l’a-t-elle persécutée jusqu’à l’extinction ? Et si nous y réfléchissons, le catholicisme de l’Épiphanie est la base non seulement de la foi catholique romaine, mais aussi de base pour le protestantisme, pour l’orthodoxie orientale, pour le christianisme indépendant et pour le mouvement évangélique chrétien. Tous ces éléments viennent de l’Église catholique romaine, et pourtant rien de tout cela n’est la foi que nous sommes censés sérieusement prétendre, parce que ce sont toutes des formes de christianisme, plutôt que le judaïsme (ou le culte israélite).
Une fois que j’ai vu que les termes Nazaréen et chrétien ne se référaient pas au même groupe, mais qu’ils étaient deux groupes différents qui ont commencé à être confondus les uns avec les autres, j’ai dû mettre de côté tout ce que je pensais savoir sur la Bible, et j’ai dû tout étudier à nouveau. Et l’image que j’ai trouvé pour la foi une fois livré aux saints est très différente du christianisme de style romain que j’ai été enseigné comme un enfant. Et il est également différent du judaïsme rabbinique messianique, parce que tandis que le Yeshoua du Messie aimait le peuple juif, Il était contre les corruptions de la direction rabbinique (et nous en parlerons beaucoup plus dans les vidéos futures ainsi).
Notre Père m’a béni avec la capacité d’étudier ces choses à temps plein pour les 21 dernières années, et après 21 ans de recherche à temps plein sur la foi originale, je sens que j’ai atteint le point où nous pouvons partager ces choses d’une manière accessible, de sorte que toute personne qui aime le Messie, et a un cœur pour obéir à la Bible dans sa plénitude peut à la fois apprendre et vivre la vérité , et ainsi s’il vous plaît son Messie et le roi.
Dans ces vidéos, nous espérons vous montrer de l’Écriture ce que le Messie veut que nous fassions, et comment Il veut que nous le fassions. Nous espérons que vous serez comme les nobles Berins, et étudier ces choses pour vous-mêmes, parce que nous ne voulons pas que vous croyiez quoi que ce soit juste parce que nous dis-le. Au contraire, nous voulons que vous étudiiez les choses, que vous priiez à leur sujet et que vous laissaz l’Esprit être votre guide. Mais si vous étudiez ces choses, et vous les trouvez aussi vraies, et que vous voulez pratiquer la foi une fois livré aux saints, alors bienvenue à la maison à Nazaréen Israel, la foi originelle des apôtres.
Shalom.
