Dans le dernier chapitre, nous avons vu comment les dix tribus perdues d’Israël ont été envoyées dans la dispersion pour leur désobéissance. Mais pendant combien de temps devaient-ils être disparus ? Quand devaient-ils revenir ? Plusieurs des prophéties nous donnent des réponses à ces questions, et plus encore.
On a dit à Ézéchiel de s’allonger sur son côté gauche pendant 390 jours. Chaque jour était symbolique d’une année pendant qu’Éphraïm devait rester dans la dispersion (en dehors du pays).
Yechezqe’l (Ézéchiel) 4:4-5
4 Couche-toi aussi sur ton côté gauche, et jetez l’iniquité de la maison d’Israël sur elle. Selon le nombre de jours que tu t’y allonges, tu porteras leur iniquité.
5 Car j’ai mis sur toi les années de leur iniquité, selon le nombre des jours : trois cent quatre-vingt-dix jours ; tu porteras ainsi l’iniquité de la maison d’Israël [Éphraïm].
Si les tribus perdues se repentaient après les 390 ans, elles rentreraient à la maison ; mais Lévitique nous dit que ceux qui ne se repentent pas à la fin d’être punis verront leur temps de punition multiplié par sept.
Vayikra (Lévitique) 26:14-18
14 Mais si vous ne m’obéissez pas, et n’observez pas tous ces commandements,
15 et si vous méprisez Mes statuts, ou si votre âme abhorre Mes jugements, afin que vous ne pratiquiez point tous mes commandements, mais brisez Mon alliance,
16 Voici ce que Je vous ferai aussi : J’enverrai même la terreur sur vous, la consomption et la fièvre qui consumront vos yeux et causeront la douleur du cœur. Et vous semerez votre progéniture en vain, car vos ennemis la mangeront.
17 Je vais mettre mon visage contre vous, et vous serez vaincus par vos ennemis. Ceux qui vous détesteront régneront sur vous, et vous fuirez quand personne ne vous poursuivra.
18 Et après tout cela, si [encore] vous ne m’obéissez pas, alors je vous punirai sept fois plus pour vos péchés.
Les Assyriens n’ont pas porté les Éphraïmites hors du pays tout à la fois. Au contraire, ils ont commencé leur invasion autour de 732 av. J.-C., puis les campagnes ont continué pendant de nombreuses années. Si nous utilisons l’an 734 av. J.-C. comme point de départ, et que nous ajoutons 390 ans à cela, nous arrivons au 344 av. J.-C. De toute évidence, Éphraïm ne se repentait pas à cette époque, alors Yahvé a donc multiplié sa punition sept fois, pour un total de 2 730 ans.
Si la punition d’Éphraïm a commencé en 734 av. J.-C., alors 2 730 ans plus tard nous amène à 1996 EC. Si ce calcul est correct, alors la nation éphraïmite commencerait à être restaurée à ce moment-là ; et c’est ce qui s’est passé. Alors que le mouvement éphraïmite avait commencé quelques décennies plus tôt, il a commencé à s’épanouir et à croître vers 1998 EC, à l’époque quand Yahvé a commencé à révoquer la punition d’Éphraïm.
L’Écriture nous donne plusieurs autres témoins majeurs de la restauration de la maison d’Éphraïm. L’un de ces témoins est dans le livre d’Osée. Osée était un prophète du royaume d’Éphraïm au nord. Il parlait des Éphraïmites quand il prophétisa :
Oche’a (Osée) 6:2
2 Après deux jours, Il nous rendra la vie ;
Le troisième jour, Il nous relèvera,
Que nous puissions vivre devant Lui.
Kepha (Pierre) nous dit de ne pas oublier qu’un jour prophétique avec Yahvé correspond à mille années terrestres.
Kepha Bet (2 Pierre) 3:8
8 Mais, bien-aimés, n’oubliez pas cette seule chose, qu’avec Yahvé, un jour est comme mille ans, et mille ans est comme un jour.
Si un jour prophétique est comme un millier d’années, alors les deux jours prophétiques d’Osée 6:2 représentent deux mille années terrestres. Par conséquent, ce que dit Osée, c’est qu’après deux mille ans, les Éphraïmites seront ressuscités, afin qu’ils puissent à nouveau vivre sous la faveur (aux yeux) de Yahvé.
L’expression « le troisième jour » nous donne un remez (hébr. : indice) que cette prophétie se rapporte à Yéchoua, depuis qu’il a été ressuscité le troisième jour.
Markos (Marc) 9:31
31 Et après qu’il soit tué, il ressuscitera le troisième jour.
L’érudition moderne nous dit que le Messie est né vers 4 av. J.-C. Si nous ajoutons deux mille ans à 4 av. J.-C., nous arrivons à environ 1996 EC, qui est à peu près la même année dont Ézéchiel 4 dit que la punition d’Éphraïm s’est achevée (voir ci-dessus). Cela signifie que nous sommes maintenant dans le troisième jour prophétique, c’est pourquoi nous commençons à voir la restauration de la maison d’Israël partout dans le monde.
Parce qu’Avraham obéit à la voix de Yahvé et qu’il était prêt à sacrifier Son fils unique, Yahvé a dit que toutes les familles de la terre seraient bénies en Lui. Il est important que nous voyions que ce passage particulier se réfère seulement à la progéniture physique d’Avraham.
Berechit (Genèse) 17:4-8
4 Quant à Moi, voici, Mon alliance est avec toi, et tu seras un père de nombreuses nations.
5 Ton nom ne sera plus Avram, mais ton nom sera Avraham ; car je t’ai fait un père de nombreuses nations.
6 Je vais te rendre extrêmement fructueux ; et je ferai de toi des nations, et les rois sortiront de toi.
7 Et j’établirai Mon alliance entre Moi et toi et tes descendants après toi selon leurs générations, pour une alliance éternelle, d’être Élohim pour toi et tes descendants après toi.
8 Je te donnerai aussi, à toi et à tes descendants après toi la terre dans laquelle tu es un étranger, toute la terre de Canaan, comme une possession éternelle ; et je serai leur Élohim.
Les enfants d’Avraham deviendraient comme les étoiles des cieux, et comme le sable du litTorahl, qui n’est ni numéroté ni compté—parce qu’Avraham avait obéi à la voix de Yahvé.
Berechit (Genèse) 22:15-18
15 Puis le messager de Yahvé a appelé à Avraham une deuxième fois des cieux,
16 et dit : Par moi-même, j’ai juré, dit Yahvé, parce que tu as fait cette chose, et n’as pas réfusé ton fils, ton fils unique.
17 En bénissant Je te bénirai, et en multipliant, Je multiplierai tes descendants comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord de mer ; et tes descendants posséderaient la porte de leurs ennemis.
18 Dans ta progéniture, toutes les nations de la terre seront bénies, parce que tu as obéi à Ma voix.
Les bénédictions ci-dessus parlent d’une multiplicité physique, mais il y avait aussi une bénédiction spirituelle du salut, afin que la relation divine qui a été perdue dans le Jardin d’Eden puisse être restaurée. Yéchoua nous dit que le salut est des Juifs (Jean 4:22), mais les racines de cette promesse sont données dans Genèse 17, où Élohim a dit que l’alliance de la rédemption et du salut dans Yéchoua ne viendrait pas par Ismaël, mais par Yitschaq (Isaac).
Berechit (Genèse) 17:19-21
19 Alors Élohim dit : Non, Sara ta femme te portera un fils, et tu l’appelleras du nom d’Yitschaq ; J’établirai Mon alliance avec lui pour une alliance éternelle, et avec ses descendants après lui.
20 Et pour Ismaël, je t’ai entendu. Voici, je l’ai béni, et le rendrais fructueux, et le multiplierais à l’infini. Il engendrera douze princes, et je ferai de lui une grande nation.
21 Mais mon alliance, je vais l’établir avec Yitschaq, que Sara te portera à cette époque l’année prochaine.
Si nous regardons de près, dans Genèse 28:14 (ci-dessous) nous verrons qu’il y a eu deux bénédictions données à Ya`aqob (Jacob)/Israël. L’une serait génétique (se référant aux descendants physiques d’Israël), tandis que l’autre faisait référence à la progéniture de Ya`aqob (ce qui signifie Yéchoua, et le salut spirituel qui viendrait à travers Lui).
Berechit (Genèse) 28:10-15
10 Maintenant, Ya`aqob sortit de Beer Shéva et se dirigea vers Charan.
11 Il arriva à un certain endroit et y passa la nuit, parce que le soleil s’était couché. Et il prit une des pierres de cet endroit et la metta à sa tête, et il se coucha dans cet endroit.
12 Puis il rêva, et voici, une échelle fut installée sur la terre, et son sommet atteignit le ciel ; et là, les anges d’Élohim montaient et descendaient par elle.
13 Et voici, Yahvé se tenait au-dessus d’elle et dit : Je suis Yahvé Élohim d’Avraham ton père et l’Élohim d’Yitschaq ; la terre sur laquelle tu es couché, je la donnerai, à toi et à tes descendants.
14 Tes descendants seront aussi comme la poussière de la terre ; vous vous propagerez à l’étranger à l’ouest et à l’est, au nord et au sud ; et en vous [génétiquement] et dans votre [Yéchoua] progéniture, toutes les familles de la terre seront bénies.
15 Voici, Je suis avec toi et Je veillerai sur toi où que tu iras, et Je te ramènerai dans ce pays ; car Je ne t’abandonnerai point tant que Je n’aurai pas fait ce que Je t’ai dit.
Certaines personnes ont du mal à croire que la génétique d’Avraham pourrait se propager à tous les continents du monde, et faire partie de chaque nation, chaque tribu, chaque clan, et chaque famille au cours de quatre mille ans ou plus. Mais pourquoi devrions-nous en douter ? Les Israélites ont toujours été un peuple qui aime le commerce et le marché, et ils sont toujours allés partout où il y a de l’argent à trouver. Les anciennes routes commerciales sont allées vers le sud en Afrique, et à l’est en Inde et en Chine, et l’archéologie nous montre que les Israélites anciens ont également voyagé aux Amériques. Alors, si les Israélites étaient en Afrique, en Asie, aux Amériques et en Europe, pourquoi devrions-nous être surpris que la génétique d’Avraham fasse leur chemin dans chaque nation, chaque clan et chaque famille sur une période de quatre mille ans ?
Si nous versons du chlore dans une extrémité d’une piscine, finalement il fait son chemin tout au long de la piscine. Considérons maintenant que la génétique israélite a été infusée dans le patrimoine génétique de l’humanité partout où il y avait des routes commerciales, sur terre et par la mer. Est-il difficile d’imprégner le patrimoine génétique du monde lorsque l’on y a encore ajouté la génétique israélite par de nombreuses voies différentes, et cela pendant des millénaires des millénaires ?
Hypothétiquement, même si un homme quelque part sur terre (par exemple, dans la jungle amazonienne) n’avait aucune des caractéristiques génétiques d’Avraham, il pourrait quand même se greffer à la nation d’Israël par la foi. La génétique ne serait pas un problème. En fait, l’idée de se greffer à la nation par la foi est bien antérieure à Yéchoua. Par exemple, Rahab a rejoint la nation alors qu’elle était cananéenne (Josué 6), et Ruwth la Moabite est devenue l’arrière-grand-mère du roi David. Elle est devenue israélite au moment où elle a prêté allégeance à Yahvé.
Ruwth (Ruth) 1:16
16 Mais Ruth dit : Suppliez-moi de ne pas te quitter, ni de faire demi-tour ; Car où que tu iras, j’irai ; Et où que tu demeureras, je demeurerai ; ton peuple sera mon peuple, et ton Élohim, mon Élohim.
Alors que Yahvé a utilisé certains groupes génétiques de personnes pour accomplir ses fins, en fin de compte l’Écriture n’est pas un livre sur la génétique. L’Écriture est un livre sur le don de notre allégeance et l’obéissance à Yahvé, et de devenir la meilleure épouse que nous pouvons pour Lui. L’ascendance ne nous montre que ces moyens historiques par lesquels Yahvé choisit d’accomplir Ses prophéties.
Les dix tribus sont entrées dans la dispersion malgré leurs gènes. De la désolation et l’obéissance les auraient bien mieux servis. Pourtant, comprendre la mécanique de ce qui s’est passé historiquement peut nous aider. Le rêve de Jacob, raconté dans Genèse 28, nous aide à comprendre des prophéties qui ne pouvaient être accomplies que par la dispersion des tribus. Lisons-les de près, car il y a des choses qui échappent souvent aux érudits juifs et chrétiens.
Berechit (Genèse) 28:10-15
10 Et Ya`aqob sortit de Be’er-Shéva et se dirigea vers Charan.
11 Et il arriva dans un lieu et passa la nuit là-bas, car le soleil avait disparu. Et il prit des pierres de l’endroit et les plaça à sa tête ; et il s’est couché à cet endroit.
12 Et il rêvait ; et voici ! Une échelle a été mise en place sur la terre, son sommet atteignant vers les cieux. Et voici ! Les anges d’Élohim montaient et descendaient par elle !
13 Et voici ! Yahvé se tenait au-dessus et dit : Je suis Yahvé, l’Élohim de ton père Avraham, et l’Élohim d’Isaac. La terre sur laquelle tu es couché Je te la donne [génétiquement], et à ta progéniture.
14 Et votre progéniture sera comme la poussière de la terre, et vous [les enfants d’Israël] vous propagerez à l’ouest, et à l’est, et au nord et au sud ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi [génétiquement] ; et [dans] ta Progéniture [Yéchoua].
15 Voici ! Je serai avec toi et Je te garderai dans tous les endroits où tu iras, et Je te ramènerai dans ce pays. Car Je ne t’abandonnerai pas, tant que Je n’aie sûrement fait tout ce que Je te dis.
Dans Galates 3:16, l’apôtre Sha’uwl (Paul) nous dit que ce mot « progéniture » est au singulier, et se réfère à Yéchoua.
Galatim (Galates) 3:16
16 Maintenant, les promesses furent faites à Abraham et à sa Progéniture. Il ne dit pas : « Et aux postérités », comme s’il s’agissait de plusieures, mais si comme qu’il s’agit d’une seule, « Et à ta Postérité », qui est le Messie.
Il y a deux bénédictions dans Genèse 28:14 (ci-dessus). En plus d’être bénies en Yéchoua, toutes les familles de la terre seraient bénies en Ya`aqob, et pourraient maintenant recevoir le salut en Yéchoua, parce qu’elles auraient la génétique juste de Ya`aqob. Bien sûr, ils ont encore besoin d’accepter Yéchoua, et d’être rempli de Son Esprit ; pourtant, parce que le christianisme ne comprend pas le composant génétique, ils ne comprennent que la greffe par la foi. Malheureusement, cela donne une image déséquilibrée.
Galatim (Galates) 3:26-29
26 Car vous êtes tous fils d’Élohim par la foi en Messie Yéchoua.
27 Vous tous, qui avez été immergés en le Messie ont revêtus le Messie.
28 Il n’y a plus ni juif ni grec [juif héllenisé], il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni mâle ni femelle ; car vous êtes tous un en Messie Yéchoua.
29 Et si vous êtes à Messie, alors vous êtes donc la progéniture d’Abraham, et les héritiers selon la promesse.
Les chrétiens comprennent que si nous sommes greffés par la faveur par la foi en Messie Yéchoua, alors nous sommes les héritiers de la promesse de salut, mais ils ne comprennent pas la nécessité d’un composant génétique littérale. Pourtant, s’il n’y a pas de composant génétique, alors il n’y a aucun moyen pour Yahvé de remplir la promesse qu’il a faite à Israël dans Genèse 28:13-15, c’est à dire qu’il disperserait ses descendants aux quatre vents, bénirait toutes les familles de la terre dans sa génétique, et puis raménerait plus tard un reste de leurs descendants au pays d’Israël.
Berechit (Genèse) 28:13-15
13 Et voici ! Yahvé se tenait au-dessus et dit : Je suis Yahvé, l’Élohim de ton père Avraham, et l’Élohim d’Isaac. La terre sur laquelle tu es couché, Je te la donne [génétiquement], et à ta progéniture.
14 Et ta progéniture sera comme la poussière de la terre, et tu [les enfants d’Israël] te propageras à l’ouest, et à l’est, et au nord et au sud ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi [génétiquement] ; et [dans] ta progéniture [Yéchoua].
15 Et voici ! Je serai avec toi et Je te garderai dans tous les endroits où tu iras, et Je te ramènerai dans ce pays. Car Je ne t’abandonnerai pas tant que Je n’aurai sûrement pas fait tout ce que Je t’ai dit.
Puis, dans Genèse 35:10-12, on nous dit qu’Israël engendra « une nation » (Juda) et une « companie des nations » (les nations chrétiennes de l’Europe).
Berechit (Genèse) 35:10-12
10 Et Élohim lui dit : Ton nom est Ya`aqob ; tu ne sera plus appelé Ya`aqob, mais Israël sera ton nom. Alors il a appelé son nom Israël.
11 Élohim lui dit aussi : Je suis Élohim Tout-Puissant. Sois fécond et multiplie ; une nation [juive] et une compagnie de nations [les nations chrétiennes d’Europe] naïtront de toi, et les rois sortiront de ton corps.
12 Le pays que j’ai donné à Abraham et Isaac Je te le donne ; et à tes descendants Je donne ce pays.
Certaines personnes soutiennent que les Juifs d’aujourd’hui ne sont pas vraiment juifs, puisque beaucoup d’entre eux descendent de la race blanche européenne. Cependant, comme nous l’avons vu plus tôt, quand quelqu’un se joint à la nation d’Israël, et prête allégeance à Yahvé, il devient un Israélite. Ce principe s’étend à la nation juive, ainsi qu’aux Éphraïmites. Si quelqu’un se joint à la nation juive et séjourne en tant que Juif, il devient juif, peu importe ce qu‘était son origine ethnique.
Étonnamment, certaines personnes prétendent que le verset 11 se réfère à Ismaël (le peuple musulman). Cependant, cela ne peut pas être ainsi, parce que l’on nous dit que la « companie des nations » descendrait de Ya`aqob, tandis que le peuple musulman descend d’Ismaël. Pourtant, diverses prophéties nous disent qu’après quelques grandes guerres au Moyen-Orient, beaucoup de musulmans se convertiront également et adorerons Yahvé.
Yecha’yah (Ésaïe) 19:23-25
23 Ce jour-là, il y aura une route d’Egypte en Assyrie, et les Assyriens viendront en Egypte et les Égyptiens en Assyrie, et les Egyptiens serviront avec les Assyriens.
24 Ce jour-là, Israël sera l’un des trois avec l’Égypte et l’Assyrie – une bénédiction au milieu du pays.
25 Yahvé des armées les bénira, en disant : Béni est l’Egypte, Mon peuple, et l’Assyrie l’œuvre de Mes mains, et Israël Mon héritage.
Juda et Éphraïm sont maintenant dispersés dans tous les coins de la terre. Ils sont mélangés avec chaque tribu et langue et peuple. Chaque nation, chaque clan et chaque famille est bénie avec la génétique d’Israël, et est capable de recevoir Yéchoua.
