Parashá Jukat 2022: ¿Hemos Hecho un Compromiso?

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Números 19:1-22:1, Jueces 11, 1 Pedro 4

En la Parashá Jukat vamos a ver el gran amor de Elohim y Su continuo y firme compromiso con nosotros. Vamos a ver que Elohim hizo este firme compromiso con nuestros antepasados hace unos 3.500 años en el primer Pésaj, y desde entonces sigue comprometido con nosotros. Después de unos 3.500 años de trato especial, ¿estamos quizá preparados para volver a comprometernos con Él?

El término hebreo Jukat es H2708, y se refiere a ordenanzas o estatutos. Son leyes que básicamente no desaparecen.

H2708 Jukat חֻקַּת Femenino de H2706, y significa sustancialmente lo mismo: – designado, costumbre, manera, ordenanza, sitio, estatuto.

Y en la porción de la Torá de la Parashá Jukat comenzamos con las ordenanzas o los estatutos (o podríamos decir la Torá) de la vaquilla roja.

Cubrimos las instrucciones y los estatutos con respecto a la vaquilla roja en el estudio sobre “Yeshúa Purifica un Mundo Impuro” en Estudios Escriturales Nazarenos, Volumen Cuatro. Y en ese estudio, mostramos dos rituales especiales que pertenecen a lo que podría llamarse limpieza ritual en un entorno de altar purificado. Y la vaquilla roja es el segundo de esos dos rituales especiales. Y esperamos que disfrutes de ese estudio. Tal vez te ayude a comprender el significado de las diversas ofrendas y rituales que se realizan en el templo.

Pero después de los estatutos de la vaquilla roja llegamos al capítulo 20. Y llegamos a las aguas de Meribah. Podríamos esperar alguna mejora, pero vuelve a ser lo mismo. Todas las semanas es lo mismo.

¡Y hermanos, hermanas! Si todo está bien, ¿por qué es así con nosotros? Ya sabes, Yahweh se comprometió con nuestros antepasados, hace mucho, mucho tiempo, en el acuerdo matrimonial original, hace unos 3.500 años. Y todavía está esperando que Su novia de guerra cumpla su promesa y su compromiso de purificarse y convertirse en Su esposa ayudante, escuchar Su voz y hacer todo lo que Él dice, incluyendo todos Sus mandamientos escritos, porque esas son las cosas que el Espíritu dijo en el pasado.

Pero como mostramos en nuestro estudio sobre el Matrimonio Hebreo Antiguo, y también hablamos anteriormente en esta serie de la parashá, (sólo para recapitular brevemente), el Pésaj (o Pascua) fue un acuerdo para casarse. Y este acuerdo fue entre Elohim y nosotros (nuestros antepasados). En la cultura hebrea, el acuerdo de casarse se celebra primero con una comida privada compartida. Y eso es básicamente lo que es el Pésaj.

El anuncio público y los esponsales tienen lugar en Shavuot (o Pentecostés). Y en la cultura hebraica, una vez anunciada la boda, ¡es oficial! ¡Estás casado! Aunque la consumación y la semana de bodas normalmente no lleguen hasta dentro de varios meses.

Ahora realmente no podemos hacer mucho (y esto es triste), pero no podemos hacer mucho por el hermano Judá. Porque, aunque sabemos que está escuchando nuestra transmisión, no la está entendiendo. No escucha para comprender. Está escuchando para discutir, para argumentar y para socavar. Así que no llegaremos muy lejos con él.

Así que hablando entre nosotros los efraimitas, hermanos y hermanas, ¿cuál es nuestro problema? ¿Qué nos pasa? Como puede ser que Elohim nos de todo lo que tenemos, nos de nuestro aliento, los latidos de nuestro corazón, todo lo que tenemos. Cómo es posible que Él se comprometiera en matrimonio con nosotros hace unos 3.500 años y que desde entonces se haya mantenido firme. Pero ¿aún no estamos preparados para comprometernos de nuevo con Él? ¿Cómo es posible?

También vimos anteriormente en esta serie de Parashá que Yeshúa era el Malaj (ángel o mensajero) que Yahweh envió con nosotros, que Elohim nos dijo que necesitamos ser cuidadosos y diligentes para obedecerle y hacer las cosas que Él dijo. Necesitamos escuchar Su voz y hacer todo lo que Él nos instruye, incluyendo los estatutos y ordenanzas de la vaquilla roja y todo el resto de la Torá.

Shemot (Éxodo) 23:20-21
20 “He aquí que envío un Ángel delante de ti para que te guarde en el camino y te lleve al lugar que he preparado.
21 “Guárdate de Él y obedece Su voz; no lo provoques, pues no perdonará tus transgresiones; porque Mi nombre está en Él”.

H4397 malaj מַלְאָךְ De una raíz en desuso que significa despachar como diputado; un mensajero; específicamente de Elohim, es decir, un ángel (también un profeta, sacerdote o maestro): – embajador, ángel, rey, mensajero.

Entonces, ¿cómo puede ser que Yeshúa primero nos dio la Torá hace unos 3.500 años, y luego murió por nuestro quebrantamiento de la Torá hace unos 2.000 años, y se supone que ahora tenemos Su Espíritu desde hace unos dos milenios. Y sin embargo, ¿no sabemos, hermanos y hermanas de Efraim, que aún no están dispuestos a comprometerse de nuevo con su Elohim?

Hermanos, hermanas, ¿cómo puede ser esto? ¿Por qué? ¿Cómo puede Elohim dárnoslo todo y estar lleno de amor firme y leal hacia nosotros? ¿Bondad, misericordia, perdón?

Tenemos que hablar de cosas muy reales. Porque lo que seguimos viendo es que nuestros antepasados están básicamente emparentados con nosotros. Porque vemos que nuestros antepasados tuvieron exactamente los mismos problemas en el pasado que los que sufrimos hoy la mayoría de los habitantes de Efraim. Y es que no buscan hacer la voluntad de Elohim. No buscan salir a la guerra por Elohim.

¿Acaso no buscamos la mayoría de nosotros un camino amplio, fácil, como de perezosos, directo al banquete de bodas? Sí, claro. ¡Queremos estar casados con el Hijo del Rey del Universo! ¿Quién no lo querría? Pero no si hay que trabajar. No si se requiere un compromiso firme.

Para que un matrimonio funcione, ¿no tienen que comprometerse ambas partes? ¿No tienen que dar el 100% ambas partes? ¿Incluso si la otra parte no pone de su parte? Entonces, ¿por qué es Elohim el único que tiene que comprometerse? ¿Por qué no se nos exige que nos comprometamos de vuelta?

¡Oh, oh! ¿Es porque Él tiene un amor tan firme y leal y es un Elohim paciente, y misericordioso, y bondadoso, y perdonador que creemos que podemos abusar de Su fe? ¿Creemos que podemos abusar de Su confianza? ¿Por eso lo hacemos? Porque la mayoría de nosotros, ¿no estamos todavía sentados en nuestro trono y dejando que Yeshúa nos lave los pies? ¿No seguimos llevando la batuta y esperando que Elohim nos haga los recados? ¿En lugar de presentarnos a cumplir con nuestro deber y convertirnos en Su voz de recado?

Pues bien, se nos dice que amemos Yahweh nuestro Elohim con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma y con todas nuestras fuerzas. ¿Lo estamos haciendo? Si vamos a hacer eso, ¿no se supone que debemos comprometernos más que nadie con nuestro Elohim? ¿No es ahí donde debe residir realmente nuestra lealtad y nuestra fidelidad? Pero ¿cuántos de nosotros somos verdaderamente leales a Elohim de esa manera?

Permíteme hacerte una pregunta personal. ¿Estamos más comprometidos con Elohim que con nuestro cónyuge? ¿O para cuántos de nosotros es más importante complacer a nuestro cónyuge que complacer a Elohim? Para ser honesto sobre estas cosas, sólo mirando la forma en que las cosas fueron, ¿no parece que la mayoría de nuestros antepasados pensaban que simplemente iban a salir de Egipto y simplemente pasear a la Tierra Prometida? ¿Algo así como un vals o un paseo por el parque? ¿Y todo iba a ser un paseo por la alfombra roja, con pequeños pétalos de rosa esparcidos para nosotros?

O mejor aún, ¡quizá nos llevarían en volandas! Y llevada en volandas a nuestra nueva casa, como tradicionalmente se lleva en volandas a una novia el día de la consumación y el comienzo del banquete nupcial. La llevan en volandas desde la casa de su padre biológico hasta la casa del padre de su nuevo marido. ¿No sería estupendo que te llevaran en volandas al igual que la gente sueña con volar de regreso a la tierra en el rapto?

El único problema es que ese no es el plan de Elohim. Elohim nos dice que Él es un Hombre de Guerra. ¡Es un Elohim de guerra!

Shemot (Éxodo) 15:3
3 Yahweh es un hombre de guerra; Yahweh es Su nombre.

Y en la antigüedad, cuando el general en jefe salía a una larga campaña bélica, a menudo llevaba consigo a sus esposas y a sus familias. Sólo por mencionarlo, vimos el mismo tipo de cosas en las Cruzadas. Por lo general, los pobres no podían permitirse llevar consigo a sus esposas y familias, pero los reyes y nobles sí solían hacerlo. Y lo hacían especialmente si iba a ser una campaña bélica prolongada, algo así como la conquista de la tierra de Canaán, ya que ¡eso llevó mucho tiempo!

Pero aquí está la cosa. Tal vez nuestros antepasados no sabían que estaba ocurriendo en el momento del primer Pésaj. Tal vez ni siquiera lo entendieron cuando se dieron el “sí, quiero” en el monte Sinaí. Tal vez no sabían que se iban a casar.

Tal vez todo lo que sabían era que estaban firmando un pacto con su Elohim para que Él pasara sobre ellos con el Ángel de la Muerte. Tal vez eso es todo lo que sabían.

Quizá no sabían dónde se estaban metiendo. Quizás, quizás no sabían lo que implicaría la relación.

¿No ocurre a veces lo mismo con nosotros, hermanos y hermanas? ¿Quizás no sabemos todo en lo que nos estamos metiendo en el momento en que aceptamos a Yeshúa por primera vez? ¿Alguien sabía que se estaba apuntando al matrimonio cuando le golpeó el corazón por primera vez y dijo esa oración del pecador de Juan 3:16? ¿Cierto? ¡Yo no lo sabía!

Pero la pregunta es, hermanos y hermanas, ahora que sabemos estas cosas, ¿qué hacemos ahora? ¿Cuántos de nosotros queremos agradarle de verdad? ¿Cuántos de nosotros queremos realmente ayudarle a conseguir el reino que tanto se merece? ¿Cuántos de nosotros apreciamos Su amor inquebrantable y leal y Su compromiso con nosotros?

Y si realmente apreciamos estas cosas, ¿nos comportamos como si ya estuviéramos comprometidos? ¿Cuántos de nosotros nos comprometemos con Elohim al menos tanto como con nuestro cónyuge? ¿Cuántos de nosotros nos comprometemos más con Elohim que con nuestro cónyuge? ¿Cómo se supone que debemos hacerlo?

Porque seamos francos. Elohim se compromete con nosotros mucho antes de que nosotros pensemos en comprometernos con Él. Y eso parece ser lo que desconcierta a mucha gente. Porque la gente tiende a abusar de Su bondad, ¡toman Su bondad por ceguera!

Quizá nuestros antepasados pensaron que estaban listos para la luna de miel. Tal vez pensaron que estaban listos para el banquete de bodas pero lo que Elohim tenía en mente primero era una campaña de guerra ¿Quizá la novia iba a acompañarle en la campaña bélica y juntos iban a conquistar la Tierra Prometida?

Quizá nuestros antepasados no pensaban en una larga campaña bélica. Pero no importa. Nos alistamos como esclavos. Aquí no tomamos las decisiones. Así que, ¿podemos imaginar la sorpresa de nuestros antepasados cuando llegaron al desierto de Zin y ni siquiera había agua para la congregación? Olvídate de convertir el agua en vino, ¡simplemente no había agua para empezar!

Así pues, nuestros antepasados de Efraim oraron a Yahweh y confiaron en que Él les proveería. ¡Y nunca se quejaron de nada! Esa es la confianza que tenían en Él.

¡Oh, espera! Perdón. Dice que nuestros antepasados discutieron con Moshé y dijeron: “¡Oh, si hubiéramos perecido cuando nuestros hermanos perecieron ante Yahweh!”.

Bamidbar (Números) 20:3
3 El pueblo discutió con Moshé y habló diciendo: “¡Ojalá hubiéramos muerto cuando nuestros hermanos perecieron ante Yahweh!”

(¡¿En serio?! ¡¿De verdad?!)

“¡¿Por qué has traído a la Asamblea de Yahweh a este horrible lugar desierto?! ¡¿Para que muramos de sed aquí, nosotros y nuestro ganado?!”

Bamidbar (Números) 20:4
4 ¿Por qué has traído a la asamblea de Yahweh a este desierto, para que muramos aquí nosotros y nuestros animales?”.

“¡Oh! ¿Y por qué nos has hecho subir de Egipto para traernos a este lugar malvado, espantoso y horrible? ¡Este no es lugar para una novia! ¡No es lugar para uvas, ni higos, ni vides, ni granadas! ¡No hay fuente de ponche de frutas!”.

Bamidbar (Números) 20:5
5 “¿Y por qué nos has hecho subir de Egipto, para traernos a este mal lugar? No es lugar de grano, ni de higos, ni de vides, ni de granadas; ni hay agua para beber”.

“¡No hay manera de que podamos simplemente orar y luego confiar en que nuestro Padre todopoderoso proveerá para nuestras necesidades! ¡¡Aunque hayamos visto milagro tras milagro, tras milagro, tras milagro!! ¡Porque no hay agua para beber aquí en este preciso momento!”

“¡Estábamos deseando que llegara la luna de miel! ¡Estábamos deseando que llegara el banquete de bodas! ¡Estábamos deseando que nos llevaran a la suite nupcial! ¡No pensábamos que nuestro belicoso Esposo Elohim nos iba a llevar a tomar la tierra de leche y miel como parte de Su campaña de guerra! ¡No! ¡¡Pensábamos que nos iba a llevar directamente a la tierra llena de mesas llenas de leche y miel!!”

“No pensábamos que tuviéramos que hacer ningún trabajo, sólo pensábamos que ser la novia del Hijo del Rey del universo significaba que sólo íbamos a sentarnos a arreglarnos el pelo y las uñas y a pasar un buen rato (¡lah di dah!) viendo programas de televisión. No teníamos ni idea de que nos estabas llamando a un camino estrecho y afligido ¡¡No teníamos ni idea de que tendríamos que hacer algo por Ti!!”.

¿No son nuestros antepasados? Y si lo pensamos, ¿no somos nosotros? También pensamos que lo estamos haciendo todo bien.

Bueno, ya sabes, como dicen en la tierra de Israel, mah la’asot (¿qué hacer)? Sabiendo ahora estas cosas, ¿cómo viviremos?

Así que, nos encontramos en una situación. No sabíamos qué hacer con ello. No nos lo esperábamos. ¿Pero nos portamos bien? Porque para ser buenas deportistas al respecto y ser buenas esclavas para nuestro Esposo y Rey ¿realmente importa lo que queramos? ¿Realmente importa que no nos guste la prueba que se nos presenta? Y tal vez, sólo tal vez, ¿es esto tal vez como es con algunos de nosotros en Efraim hoy?

Yojanán (Juan) 3:30
30 Él debe aumentar, pero yo debo disminuir.

Quizá pensábamos que íbamos a repetir la oración de Juan 3:16 y a comer en casa de nuestros amigos en Shabat, a ver juntos Saturday Night Live. Ah, y ahora todos somos discípulos en camino de ser la novia, ¿no? Vamos a ser llevados de vuelta a la tierra de Israel en una nube, ¿verdad? O pensamos que ya estamos cualificadas como Su novia antes incluso de haber movido un dedo para ayudarle. ¿Creemos que estamos cualificados para ser Su perfecta ayuda aunque no le ayudemos activamente?

Tal vez no nos dimos cuenta cuando repetimos la oración de Juan 3:16 o cuándo nos arrepentimos. Tal vez no sabíamos que las Escrituras exigen el diezmo y la organización y la disciplina congregacional. ¡¡¡Sorpresa!!!

Pero la cuestión es, ahora que lo sabemos, ¿qué hacemos con lo que sabemos? Así que ahora podemos hacer esta pregunta: “¿Mah la’asot?”¿Qué debemos hacer si realmente queremos ser fieles y mantener nuestro compromiso con nuestro amor? Él está comprometido con nosotros, se mantiene firme por nosotros. ¿Estamos comprometidos con Él? ¿Estamos firmes hacia Él?

Quizás una analogía pueda ayudar. Pues bien, el Padre tiene planes para convertirnos en vino apartado y a veces acabamos siendo derramados como libación. Así como el shaliaj (apóstol) Shaúl también fue derramado.

Qorintim Bet (2 Corintios) 11:23
23 ¿Son ministros del Mesías? Hablo como un necio. Yo más: en trabajos más abundantes, en azotes sobre medida, en prisiones más frecuentemente, en peligros de muerte a menudo.

La libación representa el sacrificio. Y eso es bueno. Queremos ese nivel de sacrificio. ¡Porque a Elohim le encanta! Eso es lo que Él está buscando, el tipo de compromiso y dedicación que quiere hacer un sacrificio por Él, para convertirse en Su novia ayudante apartada. Quiere que nos derramemos como una ofrenda de vino. (En lugar de quejarnos de cualquier cosa mientras atravesamos el desierto).

Timotheus Bet (2 Timoteo) 2:3-4
3 Por lo tanto, debes soportar las dificultades como un buen soldado de Yeshúa HaMashiaj.
4 Nadie que se dedique a la guerra se enreda con los asuntos de esta vida, para agradar a Aquel que lo alistó como soldado.

Pero si lo piensas, ¿cómo se consigue el vino? Bueno, primero tenemos que aplastar las uvas. Y nosotros somos las uvas. ¡Por lo que no se sentirá nada bien! Al menos, es mejor que lo que se siente vagar por Madián el resto de nuestras vidas. A nadie le gusta que le aplasten. Pero las uvas tienen que ser aplastadas para que den su sangre que luego se convierte en vino.

Entonces, hermanos y hermanas, cuando nos aplastan, ¿qué sale? ¿Es la sangre de las uvas la que hace el vino digno de un rey? ¿O es quejarse de que tenemos que obedecer Su Torá y poner Su voluntad y Sus deseos por encima de los nuestros? Bueno, casi podemos oír el llanto.

“¡Oh! ¡Tenemos que disminuir para que Él pueda aumentar!”

Yojanán (Juan) 3:30
30 Él debe aumentar, pero yo debo disminuir.

¡No me digas! Hermanos, ¿por qué se quejaban nuestros antepasados cuando Yahweh aplastó sus esperanzas de un camino ancho y fácil que iba directo al Banquete de Bodas? ¿Y decidió convertirlos en vino nuevo machacado? ¿Quizá se quejaban porque tenían falsas esperanzas y expectativas? ¿Quizás estaban creyendo algunas de las mentiras del diablo? ¿O tal vez pensaban que iba a ser mucho más fácil de lo que fue? Igual que muchos de nosotros pensamos que el camino estrecho e infligido debería ser mucho más amplio y fácil de lo que realmente es…

Matityaju (Mateo) 7:13-14
13 “Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta y ancho el camino que lleva a la perdición, y son muchos los que entran por ella.
14 Porque estrecha es la puerta y difícil el camino que conduce a la vida, y pocos son los que la encuentran.

Recordemos que se trata de nuestros antepasados. Y Génesis 1 nos dice que los seres vivos se reproducen según su especie. Es decir, que a veces la manzana no cae muy lejos del árbol, ya me entiendes.

Pero si nuestros antepasados representaban la falta de voluntad para cumplir los votos matrimoniales sin quejarse, ¿qué hay de nosotros? ¿Estamos dispuestos a hacer todo lo que dice la Torá sin quejarnos, comprometiéndonos?

El capítulo 20 y comenzando en el versículo 7, dice: “Entonces Yahweh habló a Moshé diciendo: “Toma la vara; tú y tu hermano Aharón y reunid a la congregación. Y luego quiero que hables a la roca ante sus ojos y ella cederá su agua. Así sacarás de la roca (simbólica de Yeshúa) las aguas del Espíritu para los hijos de Israel y darás de beber a toda la congregación y a sus animales.” Entonces Moshé tomó la vara de delante de Yahweh, como Él le había ordenado”.

Bamidbar (Números) 20:7-9
7 Entonces Yahweh habló a Moshé, diciendo,
8 “Toma la vara; tú y tu hermano Aharón reunid a la congregación. Habla a la roca delante de sus ojos, y ella cederá su agua; así les sacarás agua de la roca, y darás de beber a la congregación y a sus animales”.
9 Entonces Moshé tomó la vara de delante de Yahweh, como Él le había ordenado.

“Entonces Moshé y Aharón reunieron a la asamblea ante la roca y Moshé les dijo: “¡Aquí tenéis, rebeldes! ¿Tenemos que traeros agua de esta roca?”.

Entonces Moshé levantó la mano y golpeó la roca dos veces con su vara y salió agua en abundancia. Y todos los fieles y sus animales bebieron.

Pero entonces Yahweh habló a Moshé y a Aharón diciendo: “Porque no Me creísteis para obedecerme, esto no Me distinguió a los ojos de los hijos de Israel. Por tanto, no introduciréis esta asamblea en la tierra que les he dado”.

Bamidbar (Números) 20:12
12 Entonces Yahweh habló a Moshé y a Aharón: “Como no Me creísteis para santificarme ante los ojos de los hijos de Israel, por eso no introduciréis esta asamblea en la tierra que les he dado”.

Podríamos hablar todo el día sobre este punto. Pero el gran problema aquí es que Yahweh le dijo a Moshé que hablara a la Roca para que sacara sus aguas. De ese modo, Yahweh quedaría apartado por haber realizado Su milagro antes de que el pueblo se atribuyera el mérito de haber sacado agua de la roca por sí mismo.

Bueno también, para usar una analogía, si podemos pensar en Moshé como simbólico de la Torá en algún punto, entonces el punto es que podemos usar la vara de la Torá para golpear la roca (significando Yeshúa) cuando deberíamos estar hablando a la Roca. También podríamos comentar que el hermano Judá golpeó la Roca una vez ya en el siglo I. Y de acuerdo tanto con el patrón como con la profecía, se está preparando para golpear el cuerpo de la Roca por segunda vez en estos tiempos finales.

Otra razón para formar comunidades apartadas es que este tipo de persecución está profetizado. Y por lo tanto está llegando. Puedes leer todo esto en el estudio sobre Apocalipsis y el Fin de los Tiempos o en Apocalipsis Simplificado en YouTube.

Pero después, Edom (o Esaú) se niega a dejar pasar a nuestros antepasados por sus fronteras. Lo veremos de nuevo en nuestra porción profética de la Haftará. Pero entonces el rey de Arad, que vivía en el Negueb (o sur), se enteró de que Israel se acercaba. Entonces el rey de Arad luchó contra nuestros antepasados y tomó cautivos a algunos de ellos.

Bamidbar (Números) 21:1
1 El rey de Arad, el cananeo, que habitaba en el sur, oyó que Israel venía por el camino de Atarim. Luego luchó contra Israel e hizo prisioneros a algunos de ellos.

Y redoble de tambores, por favor. De hecho, ¡nuestros antepasados se lo pidieron primero Yahweh! Y entonces nuestros antepasados hicieron voto de que, si Yahweh entregaba Arad en sus manos, dedicarían todas las ciudades de Arad a la destrucción. (Probablemente incluyendo todos los bienes.)

Bamidbar (Números) 21:2
2 Entonces Israel hizo un voto a Yahweh y le dijo: “Si en verdad entregas a este pueblo en mis manos, destruiré por completo sus ciudades”.

Ahora, anteriormente en esta serie, en la “Parashá Tetzaveh“, vimos como Yahweh le dijo a nuestros antepasados que eliminaran a los hijos de Amalec porque habían emboscado a Israel en el camino. Sólo nuestros antepasados vieron el buen ganado. Les pareció bien pedirle al rey Shaúl que por favor mantuviera vivo todo el ganado para poder utilizarlo para hacer sacrificios gratuitos para Yahweh.

Y Shaúl dijo que sí para complacer al pueblo, aunque era lo contrario de lo que Yahweh había dicho que hicieran. Así que Shaúl agradaba al pueblo, pero no agradaba a Yahweh.

Shemuel Alef (1 Samuel) 15:21
21 “Pero el pueblo tomó del botín, ovejas y bueyes, lo mejor de las cosas que debían haber sido totalmente destruidas, para sacrificar a Yahweh tu Elohim en Gilgal”.

¿Cuántos de nosotros en posiciones de liderazgo en la congregación estamos haciendo cosas que agradan a la gente pero no estamos agradando a Yahweh nuestro Elohim? ¿Cuántos maridos complacen a sus esposas, pero no complacen a Yahweh Elohim?

Bueno, aquí nuestros antepasados hicieron realmente el bien. Juraron consagrar a la destrucción todas las ciudades de Arad, y probablemente todos los bienes.

Bamidbar (Números) 21:2
2 Entonces Israel hizo un voto a Yahweh y le dijo: “Si en verdad entregas a este pueblo en mis manos, destruiré por completo sus ciudades”.

Lo que significa que no había ánimo de lucro. No había ningún incentivo basado en las riquezas. Así que, porque ellos pidieron primero y porque su motivación era limpia, Elohim bendijo su petición.

Y en la Parashá Balac veremos lo que ocurre cuando hacemos lo contrario, cuando sí tenemos ánimo de lucro. Y veremos que no es bueno.

Volviendo a la historia. Ahora, el bisabuelo y la abuela tienen que dar marcha atrás. El capítulo 21 y el versículo 4 nos dicen que nuestros antepasados tuvieron que viajar desde el monte Hor a través del Yam Suf (o Mar de las Cañas) y recorrer toda la tierra del Edén. Y el alma de nuestros antepasados se desanimó mucho en el camino.

¿Alguien ha hecho alguna vez una excursión familiar o una acampada como ésta? Pensabas que tenías un plan para llegar a tu destino. Pero el puente no funciona, o la carretera está cerrada, o no se puede pasar por esa frontera. Así que ahora acabas retrocediendo. ¿Y qué dicen los niños? “¡Estoy cansado!” “¿Ya hemos llegado?” “¿Estamos perdidos?” “¿Quién te puso a cargo de esta excursión, por cierto?”

El versículo 5 dice que “El pueblo habló contra Elohim y contra Moshé diciendo: “¿Por qué nos has sacado de Egipto para que muramos en el desierto? No hay comida ni agua. No hay nada digno de una reina. Y nuestra alma aborrece este pan milagroso sin valor que Yahweh nos hace llover de los cielos todos los días.”

Bamidbar (Números) 21:5
5 Y el pueblo habló contra Elohim y contra Moshé: “¿Por qué nos has hecho subir de Egipto para que muramos en el desierto? Porque no hay comida ni agua, y nuestra alma aborrece este pan sin valor”.

“¡Estamos cansados de ver milagros a diario! ¡Estamos cansados de ver una nube ardiente! ¿Dónde está ya el buffet nupcial? ¿Va a haber un catering?”.

¿Podemos imaginar cuánto le gusta esto a Elohim? ¡¡Su novia guerrera no se compromete y no para de quejarse!! Él está comprometido con nosotros. ¿Nos hemos comprometido con Él?

Entonces Elohim envió serpientes ardientes entre nuestro pueblo, y mordieron a nuestros antepasados. Y muchos de nuestros antepasados murieron.

Bamidbar (Números) 21:6
6 Yahweh envió serpientes ardientes que mordieron al pueblo, y muchos israelitas murieron.

Así que, uno más para los libros de historia. Nuestros antepasados fueron reprendidos y se arrepintieron. Y el arrepentimiento es bueno. Pero ¿dónde está nuestra constancia? ¿Dónde está nuestra firmeza? Hermanos y hermanas, ¿dónde está nuestro compromiso? Y quizá para algunos sea así como tratamos a nuestros líderes terrenales. O quizás nuestros maridos terrenales o los líderes de nuestra congregación. Si las cosas no van del todo bien, ¿no empiezan a surgir las críticas?

¿No nos gusta cómo dirige el espectáculo el Creador, así que nos volvemos contenciosos? ¿Quizás un poco polémicos? ¿Y por qué parece que siempre olvidamos todo lo bueno que Yahweh ha hecho por nosotros desde el principio? ¿Por qué olvidamos Su carácter? ¿Por qué parece que siempre olvidamos todos Sus beneficios, aunque se nos dice que los recordemos constantemente?

Estamos hablando de cómo Yahweh cumple Sus compromisos con nosotros. ¡Su fidelidad es grande! No importa lo que hagamos, Él hará lo correcto. De hecho, después de todas nuestras quejas, lloriqueos y rebeliones, Yahweh nos ayudó a derrotar al rey Sehón de los amorreos.

Y después de eso, también nos ayudó a derrotar al rey Og de los amorreos. Y entonces nuestros antepasados partieron y acamparon en las llanuras de Moab, más allá del Yarden (Jordán), junto a Yeriko (Jericó).

¡Y en Parashá Barak vamos a ver que Moab tenía gran temor de nuestros antepasados porque éramos muchos! ¡Por el gran favor de Yahweh! Moab fue vencido por el miedo a nuestros padres. Hablaremos de lo que sucede en “Parashá Balak” donde vemos lo que sucede cuando la gente mezcla los negocios y el ministerio. No es bueno.

Pasemos ahora a nuestra porción profética de la Haftará. Así llegamos a Shofetim (o Jueces) capítulo 11. Y aquí leemos sobre Yifta (o Jefté), el galaadita. Está al este del Jordán. Era un poderoso hombre de valor. El único problema es que era hijo de una prostituta (ramera).

Shofetim (Jueces) 11:1
1 Yifta, el galaadita, era un hombre valiente, pero hijo de una ramera; y Galaad engendró a Jefté.

Así que, cuando la mujer de Galaad dio a luz hijos, los hijos legítimos expulsaron a Yifta. Bueno, los retrocesos no siempre llevan tanto tiempo en las Escrituras. Cuando llegamos al versículo 4, el pueblo de Amón estaba poniendo el mundo patas arriba. El pueblo de Amón hizo la guerra contra nuestros antepasados en Israel, tal como leímos en Reyes. Pero esta vez los amonitas afirmaron falsamente que Israel les había robado sus tierras.

Shofetim (Jueces) 11:4
4 Pasado un tiempo, el pueblo de Amón hizo la guerra contra Israel.

¡Bueno, la respuesta de Yifta es épica! ¡Porque lo entiende! Así que, básicamente les dice: “Saben qué, quédense con lo que les dio su dios Quemos. Nosotros vamos a quedarnos con lo que nuestro Yahweh Elohim nos dio”.

Shofetim (Jueces) 11:24
24 ¿No poseerás lo que Quemos, tu dios, te dé a poseer? Así que, todo lo que Yahweh nuestro Elohim tome en posesión antes que nosotros, lo poseeremos.

¡Qué gran respuesta! ¡Esto es porque Yifta lo entiende! Entiende que nuestro trabajo es construir el Reino de Elohim. Eso es lo que Él quiere. Quiere que construyamos un reino para Él, pero ¿cuántos de nosotros lo sabemos? Y aun así, seguimos rehuyendo el trabajo. Aun así, retiramos nuestra espada de la batalla.

¿Qué vamos a hacer en el futuro? No sólo cuando estemos ante el Gran Trono Blanco en el Juicio Final. Pero veamos un ejemplo más cercano. ¿Qué vamos a hacer cuando volvamos todos sanos y salvos a casa, a la tierra de Israel, después del Armagedón y después de la Recolección? Y nuestros hijos nos pregunten: “¿Qué hiciste en la guerra espiritual, papá?”. ¿Qué vamos a decir? Vamos a tener que decir: “Yo no hice nada. Fui un evasor espiritual. Retuve mi espada de la sangre”. ¿Cómo se va a sentir sabiendo que ignoramos nuestro compromiso con nuestro Elohim? ¡Si es que conseguimos volver a la tierra así!

Concluyamos viendo lo que el Pacto Renovado tiene que decir sobre estas cosas. Vayamos primero a Kefa Alef (o 1 de Pedro) y detengámonos brevemente en el capítulo uno y el versículo uno. Y aquí nos dice Kefa que escribe su epístola a los peregrinos de la dispersión asiria.

Kefa Alef (1 Pedro) 1:1
1 Kefa, apóstol de Yeshúa HaMashiaj, a los peregrinos de la dispersión [Asiria] en Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia.

Como explicamos en el estudio Israel Nazareno, somos nosotros. Esa es la casa del norte de Efraim, o la casa del norte de Israel. Entonces, ¿qué nos dice Kefa? A veces me pregunto si Kefa estaba leyendo esta Parashá cuando escribió esta epístola. Porque todo parece puesto en su lugar.

Pero el versículo 13 dice: “Ceñíos, pues, los lomos de vuestro entendimiento, y sed sobrios“. Es decir, ¡prepárate para la batalla! Porque estamos en una batalla. Estamos tratando de construir a nuestro Elohim un reino. Dice: “Y descansa plenamente tu esperanza en el favor que se te ha traído en la revelación de Yeshúa el Mesías“.

Kefa Alef (1 Pedro) 1:13
13 Por tanto, ceñid los lomos de vuestra mente, sed sobrios, y descansad plenamente vuestra esperanza en la gracia que se os traerá en la revelación de Yeshúa HaMashiaj.

¡Solo si somos hijos obedientes! Cumpliendo nuestros compromisos, haciendo todo lo que dice la Torá, escuchando Su voz y obedeciéndola. No conformándonos a nuestras antiguas concupiscencias y a los deseos de nuestro corazón, como en nuestros antiguos días de ignorancia.

Kefa Alef (1 Pedro) 1:14
14 como hijos obedientes, no conformándoos a las pasiones pasadas, como en vuestra ignorancia.

Sino como Aquel que nos llamó es apartado, también nosotros debemos ser apartados en toda nuestra conducta. Porque está escrito: Sed apartados, porque Yo soy apartado.

Kefa Alef (1 Pedro) 1:15-16
15 Pero así como es apartado el que os llamó, sed también vosotros apartados en toda vuestra conducta.
16 Porque está escrito: “Sed apartados, porque Yo soy apartado”.

¿Y no es eso lo que deberían haber hecho nuestros antepasados en el desierto? ¿Y no es eso lo que nosotros también deberíamos estar haciendo ahora mismo, asegurarnos de que somos apartados como Él es apartado? ¿Oyendo Su voz y obedeciéndola?

Bueno, todo el libro es fabuloso. Hay material maravilloso ahí. Pero ahora saltemos al capítulo 4 y al versículo 12, donde Kefa también podría estar hablando de lo que ocurrió con nuestros antepasados en el desierto.

Kefa Alef (1 Pedro) 4:12
12 Amados, no os parezca extraño la prueba de fuego que ha de probaros, como si alguna cosa extraña os aconteciese.

No lo es. Es normal. La razón por la que estas cosas están sucediendo es porque Elohim necesita probarnos. Él necesita saber si vamos a renunciar a Él o vamos a mantener nuestros votos matrimoniales. ¿Seremos fieles y mantendremos nuestros compromisos con Él?

Dice: “¡Y alégrate! En la medida en que participamos de los sufrimientos del Mesías. Para que, cuando se manifieste Su gloria, también nosotros nos alegremos con gran gozo. Porque participar de los sufrimientos del Mesías es ser buenos soldados de Yeshúa Mesías y pelear Sus batallas por Él.”

Kefa Alef (1 Pedro) 4:13
13 Pero alegraos en la medida en que participéis de los sufrimientos del Mesías, para que cuando se manifieste Su gloria, también os alegréis con gran gozo.

Nosotros ya no estamos sentados en el trono; es Él quien está sentado en el trono. Y nosotros somos los ejércitos en el campo de batalla. ¿No es eso básicamente lo que no entendieron nuestros antepasados? ¿Quizás tenían tanta prisa por llegar al buffet nupcial que se olvidaron por completo de servir a su Esposo? ¿Cuidando de las necesidades de su marido Elohim de guerra?

Así que la ayudante no ayudó al marido. No le ayudó a construir Su reino. Es una especie de escenario de la Gallinita Roja.

Según cuanto ayudemos a Yeshúa a construir Su reino unificado y global para Su Padre, eso es lo que nos va a beneficiar cuando vayamos a comparecer ante el Juicio del Gran Trono Blanco. Porque Yeshúa promete claramente recompensar a todos aquellos que le han servido en Espíritu y en verdad. Es decir, cumplir todos los mandamientos que se nos han ordenado.

Mattityaju (Mateo) 25:23
23 Su Maestro le dijo: ‘Bien, Siervo bueno y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré. Entra en el gozo de tu Maestro’.

Y promete castigar a quienes no cumplan Sus compromisos con Él.

Mattityaju (Mateo) 7:21
21 “No todo el que Me dice: Maestro, Maestro, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de Mi Padre que está en los cielos.”

¿Qué decisión tomaremos?