Mira: Parashá Va’etjanán 2022: ¿Es Él Importante para Nosotros?
Devarim (Deuteronomio) 3:23-7:11, Yeshayahu (Isaías) 40, Luqa (Lucas) 22
Esta es una de esas parashiot en las que realmente estamos diciendo lo mismo una y otra vez porque el problema es que la mayoría de nosotros ya sabemos mucho, pero no necesariamente estamos haciendo lo que sabemos y ese es un gran problema. Eso no va a funcionar en estos tiempos finales, y vamos a ver muchos testigos de esto en esta parasha.
Un ejemplo sencillo se encuentra en Devarim (Deuteronomio) capítulo 4 y versículo 2. Yahweh nos dice que no añadamos nada en absoluto a la palabra que nos manda guardar y que no le quitemos nada en absoluto. Tenemos que tener cuidado de no cambiarlo para que podamos guardar (la palabra en hebreo es shomar, conservar) o custodiar los Mandamientos que Él nos ordena.
Devarim (Deuteronomio) 4:2
2 “No añadirás a la palabra que te mando, ni tomarás de ella, para que guardes los mandamientos de Yahweh tu Elohim que Yo te mando”.
Lo que eso significa es que si cambiamos Sus Mandamientos de alguna manera (añadiendo leyes de cerca, olvidándonos de hacer cosas, o simplemente no haciéndolas porque no queremos), ya no son Sus Mandamientos sino que ahora se han convertido en nuestros mandamientos. Eso es lo que dice este pasaje en este versículo.
Pero a Yahweh no le gusta eso, así que si lo pensamos bien, nos despedirían por cambiar la política de nuestra empresa, ¿no? Si no siguiéramos lo que el jefe dice que hay que hacer y no respetáramos sus normas, ¿no nos despedirían de inmediato? Si es así, ¿cuánto más los Mandamientos de nuestro Rey? Hay muchos otros testimonios de esto a lo largo de las Escrituras.
Por ejemplo, también veremos más adelante en Devarim capítulo 12 y versículo 32. Yahweh dice: “Cualquier cosa que te ordene, ten cuidado de guardarla. Eso es lo que quiero que hagas, y no quiero que añadas nada más. No quiero que le quites nada. Quiero que hagas lo que yo te diga.” Esto es muy interesante porque al comienzo de Su Ministerio (en las Bienaventuranzas), Yeshúa dice exactamente lo mismo.
Devarim (Deuteronomio) 12:32
32 “Todo lo que os mande, tened cuidado de cumplirlo; no le añadiréis ni le quitaréis nada”.
En Mattityaju (Mateo) 5 y versículo 17 vemos lo que todo el mundo cristiano pasa por alto y la mayoría de los mesiánicos olvidan, es que Yeshúa dice “no penséis (no penséis, ¡NO PENSÉIS!) En el comienzo de Su Ministerio Él dice NO PENSÉIS que he venido a destruir o cambiar o alterar o acabar con la Torá (ley de Moshé) o los profetas”. Dijo : “No he venido a hacer eso. No he venido a destruir ninguna parte de la Torá. Sólo he venido a cumplir las primeras partes de las profecías contenidas en la Torá”.
Mattityahu (Mateo) 5:17
17 “No penséis que He venido a destruir la Ley o los Profetas. No He venido a destruir, sino a cumplir”.
Hay muchas profecías contenidas en la Torá y algunas de ellas hablan del regreso de Yeshúa. ¿Qué intentamos hacer? ¿Qué pretende Roma? ¿Intentan acabar con el regreso de Yeshúa eliminando las profecías y la ley? ¿No estamos pendientes del regreso de Yeshúa porque no conocemos esas profecías contenidas en la Torá? ¿No sabemos cómo debemos comportarnos porque ya no seguimos el pacto nupcial? ¿No vino a quitarnos nuestro pacto nupcial? Él es nuestro esposo y nosotras Su esposa. No vino a quitar, ni a destruir, ni a alterar, ni a cambiar el pacto nupcial. Es como un contrato legalmente vinculante y tenemos que cumplirlo bajo pena de muerte.
En el versículo 18, Yeshúa nos dice: “Hasta que pasen el Cielo y la Tierra [esos dos fueron invocados como testigos contra nosotros], ni una jota, ni una tilde, [ni un acento, ni una marca diacrítica, nada… nada va a cambiar] hasta que se cumplan todas las profecías de la Torá”. Estamos hablando de muchas profecías, y estamos hablando de mucho más que guardar el Shabat y las Fiestas.
Mattityahu (Mateo) 5:18
18 “Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido”
Sé que en el judaísmo (en la tierra de Israel), los rabinos se quejan de lo que llaman “judaísmo sabático”, que es aquel en el que la gente piensa: “Bueno, sólo guardamos el Shabat, y estamos bien; sólo guardamos el Shabat y las fiestas, y estamos bien”. Luego, en Efraim, es más o menos el mismo problema. Es el “efraimismo sabático” lo que anda por ahí. La élite de Judá entiende que hay una guerra espiritual y la mayoría de Efraim no tiene ni idea. No tienen mentalidad de guerra, sino de paz. No entienden que estamos llamados a la guerra y que somos una novia de guerra, y este es el contrato de alianza nupcial de la novia de guerra (esta es su Ketubá). No vino a cambiar, alterar o suprimir la Ketubá.
En el versículo 19 dice porque (la Ketubá sigue en vigor) quieres ser mi novia, entonces esto es lo que tienes que hacer. Dice que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos más pequeños y así lo enseñe a los hombres, será llamado el más pequeño en el Reino de los Cielos. Eso significa taryag-mitzvot o 613 mitzvot, o lo que quieras decir, ¿no? Si no hacemos toda la Torá con todo el corazón, volviéndonos para amarlo, haciéndolo por amor a Él, seremos llamados los últimos en el Reino de los Cielos.
Matityahu (Mateo) 5:19
19 “Cualquiera, pues, que quebrante uno de estos mandamientos más pequeños, y así lo enseñe a los hombres, será llamado el más pequeño en el reino de los cielos; pero el que los cumpla y los enseñe, ése será llamado grande en el reino de los cielos”.
Esto es algo para los vendedores de libros y los comerciantes de Saturday Night Live y todo ese tipo de cosas, pero Él dice, “Quien las haga y las enseñe será llamado grande en el Reino de los Cielos” porque Yeshúa nos dice que “a menos que nuestra justicia…” el cual es un modismo hebraico para referirse a la obediencia a los mandamientos de Yahweh u obediencia a la Torá. Eso es lo que la mayor parte de Efraim echa de menos (y gran parte de Judá también). “A menos que nuestra rectitud, a menos que nuestra obediencia a la Torá exceda la obediencia a la Torá que hacen los escribas (que son los caraítas) o los fariseos (es decir, los rabinos ortodoxos) de ninguna manera entraréis en el Reino de los Cielos”.
¿Por qué hay tantos en Efraim que buscan en los escribas y los fariseos sus materiales doctrinales o su comprensión de cómo seguir las Escrituras? ¿De qué se trata esto? Si nos llamamos nazarenos, ¿creemos esto y nos esforzamos diariamente (momento a momento) por cumplirlo? Si es así, ¿por qué hay tantos en Efraim y Judá que no siguen las instrucciones de Yahweh?
¿Cuántos en Efraim y Judá sólo están recibiendo sin dar nada a cambio? “Bueno, el Shabat es fácil, y las Fiestas son fáciles; estas son las que tengo para descansar y leer; puedo comer Su alimento espiritual, y ni siquiera tengo que darle nada a Él. No, no me apunté para trabajar, sólo para cobrar la jubilación”.
Para aquellos de nosotros que creemos en Yeshúa, ¿pensamos que somos especiales sólo porque repetimos la oración de Juan 3:16? ¿Es porque decimos creer en Yeshúa, y estamos descansando en Shabat y en las Fiestas? ¿Creemos que le amamos porque estamos tomando de Él? ¿Creemos que le amamos porque siempre está ahí para nosotros, pero nunca estamos ahí para Él? ¿Cuántos de nosotros en Efraim y Judá y cuántos de nosotros, los nazarenos, pensamos en nuestros corazones que ya somos elegidos aunque no hayamos elegido responder y obedecerle? ¿No estaremos endulzando un poco las cosas por allí? Para el hermano Judá, ¿por qué parece que siempre quieres añadir leyes de cerco a los Mandamientos de Yahweh? ¿A qué viene eso? ¿Acaso añadir leyes de cerco no es precisamente añadir algo a los Mandamientos de Yahweh?
¿No es eso exactamente lo que Devarim 4 y el versículo 2 dice que no debemos hacer? ¿por qué estamos haciendo cosas que están explícitamente prohibidas, rabinos? ¿Qué sentido tiene eso? Y luego, cuando echamos un vistazo al cuerpo de Yeshúa, todo empieza a entrar en el terreno de lo absurdo. ¿Cuantos creyentes efraimitas o cualquiera sea, queremos ignorar los mandamientos de Yahweh (excepto los que nos convienen) solo porque decimos creer?
Devarim (Deuteronomio) 4:2
2 “No añadirás a la palabra que te mando, ni tomarás de ella, para que guardes los mandamientos de Yahweh tu Elohim que Yo te mando”.
Yahweh envió a Yeshúa para conducirnos a la Tierra Prometida. Él es quien nos dio los mandamientos en el monte Sinaí. Entonces, ¿cómo funciona ignorar los Mandamientos que Yahweh envió a Yeshúa a darnos en el Monte Sinaí sólo porque afirmamos creer en aquel que nos dio los Mandamientos en el Monte Sinaí? ¿Tiene algún sentido? ¿Qué pensamos? ¿Creemos que el Padre envió a Su Hijo para darnos una tarjeta de salida de la cárcel sólo porque pronunciamos Su nombre en voz alta? Es como, ¿en qué estamos pensando? ¿Pensamos que de alguna manera somos los hijos elegidos, privilegiados y especiales de Yahweh que ahora tenemos licencia para hacer lo que queramos en nuestro propio beneficio sólo porque pronunciamos el mágico nombre de Yeshúa?
Qué sentido tiene eso y especialmente qué sentido tiene cuando eso es exactamente lo contrario de lo que Yeshúa dice en Mattityaju 5 y versículo 17. Y para el caso, ¿por qué los ortodoxos de Judá creen que pueden cambiar todo sobre la Torá para que les convenga sólo porque se llaman a sí mismos con el nombre mágico de rabino (a pesar de que esta palabra rabino no aparece en ninguna parte del Tanaj)? ¿A quién somos leales? ¿Somos leales al que dio la Torá o somos leales a nosotros mismos como los que nos sentimos con la autoridad de cambiar la Torá, sólo porque nos llamamos rabino o el Papa según el caso? ¿No es eso lo que hace el Papa? ¿No se siente en cierto modo un semidios, por lo que se le otorga el poder de cambiar la ley?
Mattityahu (Mateo) 5:17
17 “No penséis que he venido a destruir la Ley o los Profetas. No he venido a destruir, sino a cumplir”.
Si el Papa se siente un semidios, ¿qué decir del hermano Judá? Me refiero a pesos y medidas iguales. El Papa cambia la Torá para adaptarse a sí mismo, los rabinos ha cambiado la Torá, generación tras generación, para adaptarse a sí mismos.
Para aquellos de nosotros que tenemos oídos para escuchar, en Devarim capítulo 4 y versículo 4, Yahweh nos dice que cada uno de nuestros antepasados que hicieron todo lo posible por aferrarse a Sus Mandamientos; cada uno de ellos sobrevivió al desierto. Lo que estamos diciendo aquí es que cada uno de nuestros antepasados que mostraron que era su deseo más profundo servir Yahweh (de acuerdo con Su Palabra); cada uno de ellos sobrevivió. Ellos fueron los que pudieron entrar en la tierra (ellos y sus hijos).
Devarim (Deuteronomio) 4:4
4 “Pero ustedes que se aferraron a Yahweh su Elohim están vivos hoy, cada uno de ustedes”.
Así que, hermanos y hermanas, al entrar en estos tiempos finales, ¿qué pasa con nosotros? ¿Mostraremos también a Yahweh que es nuestro más profundo deseo obedecer Sus Mandamientos? ¿Servirle y construir el Reino de Su Hijo según Su Palabra para que nosotros y nuestros hijos podamos entrar en la tierra? ¿Para que nosotros y nuestros hijos podamos sobrevivir a lo que se avecina? ¿O vamos a seguir haciendo más de lo mismo que no tiene sentido, sabiendo que cuando lleguemos al juicio, los que no tengan sentido según Su libro no entrarán en Su reino?
Si estamos dispuestos a recibirlo, el capítulo 4 de Devarim, a partir del versículo 4, nos muestra cómo fueron aquellos de nuestros antepasados quienes mostraron que era su más profundo deseo de corazón servir Yahweh guardando Sus Mandamientos y Sus caminos. Ellos son los que pudieron entrar en la tierra de Israel. Los que hicieron SHEMA (los que escucharon y obedecieron) fueron los que pudieron entrar en la tierra de Canaán. ¿De qué estamos hablando? Estamos hablando de Josué, estamos hablando de Caleb, estamos hablando de Pinjas que fueron todos aquellos que hicieron su más profundo deseo de corazón de servir a Yahweh de acuerdo a Su Palabra y agradarle en esto, sabiendo que no es lo que la carne quiere porque nuestra carne quiere volver a Egipto. Amamos a Yahweh y por eso queremos servirle según Su Palabra.
Devarim (Deuteronomio) 4:4
4 “Pero ustedes que se aferraron a Yahweh su Elohim están vivos hoy, cada uno de ustedes”.
Pero qué extraño, si lo pensamos, ¿no es esto básicamente lo mismo que Mattityaju (Mateo) capítulo 6 y versículo 33 donde Yeshúa nos dice que debemos “buscar primero el reino de Elohim y Su justicia“, que significa Su manera de cumplir los Mandamientos, y “entonces todo lo demás se nos añadirá” Si sólo obedeciéramos a Yahweh, sólo hiciéramos las cosas que Él dice que hagamos (sabiendo que Yeshúa es el que nos dio el pacto en el Monte Sinaí de todos modos), que todo lo demás se nos añadirá. ¿No es lo mismo si lo pensamos bien?
Mattityaju (Mateo) 6:33
33 “Pero buscad primero el reino de Elohim y Su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas”.
El principio que corre a través de toda la Escritura es que, si mantenemos nuestro enfoque en Elohim, mantenemos nuestros ojos en Él, buscamos Su rostro, escuchamos la voz de Yeshúa, y buscamos construir el Reino de Yeshúa (buscamos construir un Reino para el Padre) y buscamos hacer las cosas a Su manera (dejando que el Espíritu nos guíe), no importa que seamos esclavos “vagabundos” salidos de Egipto. No importa que seamos medio egipcios para los que somos del lado efraimita. Él promete volver a entrenarnos para ayudarnos a convertirnos en buenos hebreos puros, una novia digna para Yeshúa. La diferencia es que, una vez que empezamos a obedecerle, Él empieza a derramar sus bendiciones sobre nosotros.
Es como ese versículo en Malaquías capítulo 3 y versículo 10 donde Yahweh nos dice que si tan sólo hacemos las cosas que Él dice que hagamos, Él abrirá las ventanas del Cielo sobre nosotros. Es como si Él fuera a abrir las nubes y comenzara a llover tantas bendiciones sobre nosotros que no va a haber suficiente espacio para recibirlas todas.
Malaquías 3:10
10 “Traed todos los diezmos al alfolí, para que haya alimento en Mi casa, Y probadme ahora en esto,” Dice el Yahweh de los ejércitos, “Si no os abriré las ventanas de los cielos Y derramaré para vosotros tal bendición Que no habrá lugar suficiente para recibirla.”
Una de las cosas que creo que muchos de nosotros no entendemos en el cuerpo de Yeshúa es que la habilidad de guardar Sus Mandamientos es una de las bendiciones. Esa es una de las cosas principales que tristemente muchos en la iglesia, en el movimiento Mesiánico, y el movimiento Efraimita en general (en el cuerpo de creencia en Yeshúa), solo parece ser una de las cosas principales que no entendemos. No entendemos que es un privilegio guardar todos Sus Mandamientos. Esa es una de las bendiciones, es un privilegio guardar todos los Mandamientos taryag mitvot o 613 mitzvot. No sólo parte de ellos.
De nuevo, en el judaísmo tienen el principio del “judaísmo sabático” y creo que muchos de nosotros tenemos el “nazarianismo sabático” o algo parecido. Es como si lo que no entendiéramos es que es un privilegio construir el Reino de Yeshúa. Es un privilegio ser elegido. Por eso es un privilegio diezmar, es un privilegio servir, es un privilegio tener en nuestro corazón que esta es nuestra afición. Esto es lo que nos encanta hacer y, cuando tenemos un rato libre, estamos trabajando en ello. Intentamos construir el Reino de Yeshúa porque le amamos. Sabemos que está construyendo el reino para Su Padre, ¿qué podría ser mejor o qué podría ser más perfecto que eso?
No lo sé, crecí en la iglesia cristiana. Así que sólo puedo hablar de mis experiencias y las del hermano Judá con el que he hablado, además de conocer gente por todas partes. Pero creo que tal vez parte del problema hecho por los creyentes es que tendemos a ser perezosos acerca de esto. Nos imaginamos que estamos cumpliendo parte de Sus Mandamientos, así que recibimos una bendición parcial en este momento, ¿verdad? Decimos “mira, he sido bendecido. Estoy cumpliendo parte de los mandamientos de Yahweh, así que eso debe ser suficiente, si no, ¿por qué me bendice? Entonces nos ponemos engreídos porque no queremos la plenitud de Sus bendiciones. Nos imaginamos que estamos haciendo parte de Sus bendiciones. Vamos a tomar un enfoque tibio y ahora estamos todos presumidos porque ahora sólo estamos hablando de nuestro amor por nuestro Elohim. Ahora estamos hablando de obediencia a los Mandamientos del Creador, pero no vamos a guardarlos realmente, no con todo el corazón.
¿Nos damos cuenta y entendemos que esta es la definición misma de hipocresía (decir una cosa y luego hacer otra)? ¿Lo entendemos? Y también, si Yeshúa confrontó a los caraítas y los rabinos ortodoxos, entonces ¿qué pasa con nosotros? En Ezequiel 8, el juicio comienza en el altar y se abre camino desde allí, así que aquellos de nosotros que estamos tratando de acercarnos a Elohim (y sabiendo que nos dirigimos a un tiempo de refinamiento) ¿qué estamos pensando hermanos y hermanas?
Todo este asunto, ¿no es por esto que Yeshúa nos dice que muchos otros vendrán del este y del oeste y se sentarán en el Reino con Abraham, Itzjak y Yaakov mientras que los hijos del Reino serán echados a las tinieblas de afuera donde habrá llanto y crujir de dientes porque no nos importó lo suficiente la sangre de Su Hijo Yeshúa para guardar todos Sus Mandamientos solo porque dijimos la oración de Juan 3:16?
Hermanos y hermanas, ¿qué nos pasa? ¿Por qué, por qué, por qué, tantos de nosotros parecemos sentir que dándole obediencia parcial va a contar para algo? ¿Por qué creemos que practicando una obediencia tibia nos va a ir mejor que a nuestros antepasados en el desierto?
Es difícil leer las profecías y saber que “aunque tus hijos, oh Israel, serán como las estrellas del cielo y la arena de la orilla del mar, sólo un remanente será salvo. La destrucción decretada rebosará de justicia“. Esto es lo mucho que Yahweh odia a los tibios. Esto es lo mucho que Yahweh odia cuando nos elige como Su pueblo, y no respondemos. Elegimos recibir la bendición, pero nunca estamos allí para Él. ¿Queremos hacer las cosas que glorificarán a Elohim? ¿Queremos hacer las cosas que traerán gloria a Su nombre? ¿Queremos construir el Reino de Su Hijo ahora que murió por nosotros y ahora que hemos sido comprados por un precio?
Romanos 9:27-28
27 “Isaías también clama acerca de Israel: “Aunque el número de los hijos de Israel sea como la arena del mar, solo el remanente será salvo.
28 Porque Él terminará la obra y la acortará en justicia, Porque Yahweh hará una obra breve sobre la tierra”.
Fijémonos especialmente en el versículo siete de Deuteronomio 4. Aquí, Yahweh nos pregunta: “¿Qué otra nación tiene un Elohim tan cercano a ella como Yahweh lo está a nosotros? Podemos acudir a Él en cualquier momento para cualquier necesidad que tengamos. Para cualquier cosa, acudimos a Él. Sólo se lo pedimos a Él. Ahora tenemos esa capacidad. Así que Él hace todo esto por nosotros. ¿Hay alguna otra nación que tenga un Elohim así? ¿Queremos compartirlo con otras personas? ¿Y qué otra nación tiene estatutos y leyes tan justos como los estatutos y leyes de Yahweh? Deberíamos glorificar Su nombre viviendo de acuerdo con todos Sus estatutos y leyes”.
Devarim (Deuteronomio) 4:7
7 “Pues, ¿qué gran nación hay que tenga a Elohim tan cerca de ella como Yaweh nuestro Elohim lo está de nosotros, por cualquier motivo que lo invoquemos?”.
¿Nos damos cuenta de ello? ¿O lo damos todo por sentado? ¿Por qué habríamos de darlo por sentado? ¿Por qué no querríamos glorificar Su nombre deseando fervientemente vivir de acuerdo con todas Sus leyes y todos Sus caminos? ¿Por qué queremos ser de doble ánimo y tener un pie en el mundo y otro en el reino? ¿Por qué?
En el versículo 9, Yahweh nos advierte. Él dice que “tengamos cuidado de nosotros mismos y nos guardemos diligentemente para que no nos olvidemos de Él y de Sus Mandamientos una vez que Él comience a derramar Sus bendiciones“. Creo que esto podría ser un gran problema para la mayoría de nosotros y creo que es porque una y otra vez en toda la Escritura, Yahweh bendice a nuestros antepasados y luego caen. Entonces se necesita el castigo para traernos de vuelta. Él está allí y Él nos ama, pero estamos llegando al final de los tiempos y va a ser un trato diferente ahora.
Devarim (Deuteronomio) 4:9
9 “Solamente cuídate y guárdate diligentemente, no sea que te olvides de las cosas que tus ojos han visto, y no sea que se aparten de tu corazón todos los días de tu vida. Y enséñaselas a tus hijos y a tus nietos”.
Creo que tal vez parte de la raíz del problema es que no estamos realmente centrados en Él. Creo que tal vez algunos de nosotros estamos más enfocados en nuestras bendiciones y en recibir Sus bendiciones porque realmente no estamos en esto por Él, estamos en esto por las bendiciones, ¿verdad? ¿Y no es por eso que una vez que Yahweh comienza a derramar Sus bendiciones sobre nosotros y nuestro pueblo, tendemos a olvidarnos de Él porque ya tenemos la bendición? No lo queríamos a Él; sólo queríamos la bendición como “buscadores de oro” o ese tipo de cosas. No somos la fiel novia de guerra de Yahweh; somos Sus “cazafortunas”. ¿Algo así?
Una vez más, porque no es realmente Él a quien queremos, sino que queremos el oro. Queremos las bendiciones. Queremos las posiciones de poder y autoridad, pero no queremos hacer las cosas a Su manera. Y creemos que Yahweh no lo sabe. ¿Creemos que Yahweh es estúpido o algo así? ¿Creemos que Él no puede notar la diferencia? Estos son los que dicen en su corazón “Yahweh no ve; Yahweh no sabe“. Luego nos olvidamos de enseñar a nuestros hijos la importancia de nuestra historia como nación. A partir de ahí, todo empieza a descarrilar, porque si no sabes quién eres, no sabes adónde vas y no sabes a qué estás llamado, estás prácticamente perdido.
Debemos prestar atención al versículo 15 porque aquí, Yahweh también nos advierte que no hagamos ninguna estatua ni ninguna imagen tallada de Él. Yahweh dice: “y guardaos en este asunto“. Si eso no es una advertencia… Dice “y guardaos porque no visteis forma alguna cuando Yahweh os habló en Horeb (Sinaí) de en medio del fuego”. Vimos una montaña llena de humo, pero no vimos ninguna forma, así que ¿por qué queremos hacer algo formado para adorar?
Devarim (Deuteronomio) 4:15
15 “Cuídense bien, porque no vieron ninguna forma cuando Yahweh les habló en Horeb, de en medio del fuego”.
En el versículo 16 continúa diciendo “no sea que actuéis corruptamente y os hagáis una imagen tallada en forma de cualquier figura (¡CUALQUIER FIGURA!)” Estoy aquí en América Latina, y estamos en Misión. Estamos cumpliendo la Gran Comisión en el altiplano andino del sur de Colombia, y agradecemos tu apoyo. La iglesia católica ha hecho aquí un trabajo medio increíble. Tienen estatuas en honor de Semiramis (Reina del Cielo y también conocida como María) por todas partes. Dice que la semejanza de varón o hembra como Semiramis, como la Reina del Cielo, como María, o como cualquiera de los ídolos que tienen en la iglesia está aquí, varón, o hembra o la semejanza de cualquier animal que está en la tierra. A veces tienen animales en las iglesias católicas de aquí. También puedes pensar en las mascotas de tu instituto. Dentro de un momento hablaremos de prestar atención a las cosas. La semejanza de cualquier ave alada que vuela en el aire como un ave fénix o como un águila americana quizás. La semejanza de cualquier cosa que se arrastre por el suelo (aquí podemos hacer chistes sobre políticos) o la semejanza de cualquier pez (pensemos en el dios filisteo Dagón). Cualquier pez que esté en el agua bajo la Tierra y podríamos pensar en el sombrero del Papa. Tenemos que pasar un poco de tiempo especial aquí en el versículo 19, porque ahí es donde la mayoría de la gente de ambas casas, tanto Efraim y Judá, dentro del cuerpo y fuera del cuerpo falla.
Devarim (Deuteronomio) 4:16
16 “no sea que os corrompáis y os hagáis una imagen tallada en forma de figura cualquiera: semejanza de varón o de mujer,”
No podemos permitirnos fallar así, por lo que en el versículo 19 dice: “y mirad por vosotros mismos“. Quiero decir que aquí te puedes desviar fácilmente. Te puede salir una grieta muy fácilmente; hay que tener cuidado con esto. Esto es complicado. “Y tened cuidado de no levantar los ojos al cielo cuando veáis el Sol (cuyo signo es la cruz), cuando veáis la Luna (aquí pensamos en la gente del Sabbat lunar), y las Estrellas (incluyendo el hexagrama del que hablaremos dentro de un rato; esa es la estrella del falso dios Remfan, también llamada la estrella del falso dios kyuns mencionado en los Hechos)”. Él dice “todas las huestes del cielo” (estamos hablando del zodiaco aquí, de las constelaciones y las estrellas), éstas pueden ser simbólicas de seres celestiales. Se puede pensar en ellos como seres celestiales en la Escritura. Son “los elohim” en el sentido general más amplio. Hablamos de Yahweh como “el Elohim” porque Él es el único que importa. Él tiene la última palabra en todo, pero los astros en general pueden considerarse “elohim”.
Devarim (Deuteronomio) 4:19
19 “Y ten cuidado, no sea que alces tus ojos al cielo, y al ver el sol, la luna y las estrellas, todo el ejército del cielo, te sientas impulsado a adorarlos y a servirlos, los cuales Yahweh tu Elohim ha dado en herencia a todos los pueblos bajo todo el cielo”.
Recuerda que un tercio de los mensajeros cayeron. Y dice: “Y cuando te sientas impulsado a adorarlos y servirlos“, lo cual es prestarles atención, eso es servirlos. Sólo pensar en ellos, incluirlos en tus pensamientos, incluirlos en tu vida, incluirlos en cualquier cosa. Cuando te sientes impulsado a adorarlos y servirlos en cualquier capacidad o de cualquier manera. Estás sirviendo a estos dioses falsos que Yahweh tu Elohim ha dado como herencia a todos los demás pueblos bajo todo el Cielo, no a Israel, no a Su pueblo.
Aquí hay una cosa muy importante que parece que casi nadie en Efraim o Judá entiende. En la parte casi final del estudio El Calendario de la Torá tenemos un capitulo muy importante llamado “Acerca del Servicio” el cual todo el mundo necesita entender. También tenemos un estudio en Estudio Escriturales Nazarenos, Volumen Uno llamado “Imágenes Prohibidas” el cual recomiendo especialmente si se quiere entender el aspecto técnico del asunto, y en el capítulo “Acerca del Servicio” se habla del corazón que hay detrás de todo esto. Creo que tenemos una desconexión. Nos cuesta vernos como nuestros antepasados en las Escrituras, pero tenemos que recordar que somos el mismo grupo de personas. Asi que, si solo queremos hacer enojar a Yahweh, todo lo que tenemos que hacer es prestar atencion a estos otros falsos elohim o prestar atencion a cualquier otra cosa y factorizarla en nuestro proceso de toma de decisiones.
A Yahweh no le gusta eso. Es como ponerle una rama en la nariz, le enfada mucho. ¿Por qué? ¿Por qué se enfadaría tanto solo porque adoran una cruz o adoran una estrella o algo así? Lo que Yahweh dice es que Él “es un Elohim celoso” y de lo que Él está celoso es de nuestras intenciones. A lo que prestamos atención es a lo que servimos. Quiere ser lo único en lo que basemos nuestras decisiones. Él quiere ser el único que tengamos en cuenta en nuestro proceso de toma de decisiones, porque lo que vemos con nuestros ojos va a ser diferente de lo que dicen las Escrituras (tenemos que caminar por fe, no por vista).
Siendo realistas, tenemos todo tipo de incentivos para justificar la adoración de estos falsos dioses; y esto es porque ellos tienen poder espiritual. Constantino conquistó en el signo de la cruz; hay poder conquistador en la cruz. También tenemos al hermano Judá que tiene el hexagrama (estrella de Remfan o Kyun). No hablaremos de la Estrella de David (cubrimos eso en nuestro estudio sobre “Imágenes Prohibidas“). Tenemos todo tipo de razones (en la carne y en la naturaleza) para adorar al sol. Llamamos al primer día de la semana con el nombre de domingo, en honor del sol, y no es sólo el lado efraimita, también tenemos al hermano Judá. Hermano, ¿qué tienes? Tienes el Birkhat HaChamá o la bendición del sol y lo recitas una vez cada 28 años ¿verdad?
He buscado este Birkhat HaChamá y Wikipedia da un resumen bastante bueno sobre él. El Talmud dice que hay un ciclo solar de 28 años que se conoce como machzor gadol (el gran ciclo). No se corresponde con nada astronómicamente. No corresponde a nada en cuanto a los cuerpos físicos que se mueven en los cielos. Así que, cada 28 años, ¿cuál es esa bendición que dices? “Baruj atah ‘HaShem’ Elojeinu Melej HaOlam'”. Supongo que Hashem puede ser tu Elohim, “oseh Ma’asei Bereshit”. “Bendito seas Hashem nuestro Elohim, Rey del universo (no lo es), hacedor de las obras de la creación (no lo es)”. El hacedor de las obras de la creación nos dice que Su nombre es Yahweh no Hashem.
Así que, dices esta bendición pero ¿dónde lo ordena Yahweh? ¿No es algo que has añadido tú? ¿no es algo que te has inventado? ¿No es eso lo que llaman sincretismo, que es una gran palabra elegante que significa mezcla? ¿No es una práctica pagana de adoración al sol que has introducido en la fe por su poder? Entonces el Talmud da el argumento contrario y dice: “Bueno, el Talmud explica que cuando el Equinoccio de Primavera está en Saturno, es cuando se dice esta bendición puramente pagana“.
Bueno, una pregunta hermano, ¿dice Yahweh que diga esta bendición de adoración al sol puramente pagana y, si no, entonces por qué estás añadiendo días de adoración basados en el Equinoccio de Primavera y Saturno? ¿No es eso adorar al Equinoccio de Primavera y a Saturno? ¿No es eso adorar y servir al sol, la luna y las estrellas tal como Yahweh dice que no se haga en Deuteronomio 4 y versículo 2? ¿Igual que donde dice que nos cuidemos no hacer eso?
Y no me hagas hablar de los domingos, la Navidad y la Semana Santa. No necesitamos hablar de Bacanalia y Astarot aquí, pero esto es realmente un gran problema tanto para Efraim como para Judá y el problema es el ego. El problema es la autoidolatría. El problema es el orgullo. Prácticamente todos los pecados que cometemos son autoidolatría, más o menos porque no importa qué pecado cometamos, la razón por la que lo hacemos, es porque olvidamos nuestro lugar. Yahweh dice que hagamos esto y nosotros elegimos hacer aquello. Pensamos que podemos hacer lo que queramos y seguir contando con las bendiciones parciales de Yahweh. Todavía tendremos la protección parcial de Yahweh aquí en estos tiempos finales, ¿verdad? Y la protección parcial nos parece suficiente aunque Yahweh no esté contento con ella. Aunque Yahweh promete destruir a los que son tibios hacia Él, y nosotros queremos ser de doble ánimo. Queremos tener un pie en el mundo y otro adorando demonios, cruces y hexagramas, y queremos las bendiciones y protecciones de Yahweh en el otro extremo.
Lee las profecías por tí mismo y verás lo que realmente sucederá en estos tiempos finales. No podemos comer nuestro pastel ahora y guardarlo para después, por así decirlo. O te comes el pastel o lo guardas. Tenemos que averiguar lo que queremos. Tenemos que elegir una u otra y no estar vacilando entre dos opiniones porque a Yahweh no le gusta eso. Lo que Él está diciendo aquí es que no pongamos a ningún otro elohim por delante de Él, que no pongamos ningún otro factor por delante de Él, que no cambiemos Su palabra, que no añadamos leyes de cerco, que no añadamos bendiciones del sol cada 28 años machzor gadol. Dice que no hagamos esas cosas aquí. ¿Creemos que no nos estamos alineando para el castigo?
Escucha la vara. Si vamos a ponernos así de egoístas y vamos a ponernos por encima de Él o tal vez pretendemos ser iguales a Él, pensando que somos iguales a Yahweh, cambiando calendarios, añadiendo equinoccios, añadiendo Saturno (o Satanás en realidad) a Su calendario, ¿pensamos que lo estamos haciendo bien? O para Efraim, ¿podemos añadir el domingo en honor del sol, podemos añadir Saturnalia o Bachanalia para Navidad? Luego damos la vuelta y añadimos Ishtar, o Astarot, para la Pascua en primavera, que también es un término que no se encuentra en las Escrituras, pero esperamos hasta después del equinoccio vernal que también es algo que no se considera en las Escrituras. Queremos hacer todas estas cosas. Queremos conservar el calendario que queremos conservar (no me hagan hablar de la funda ondulada). Si quieres saber por qué todas estas cosas están mal, te animo a que por favor revises el estudio El Calendario de la Torá, especialmente el capítulo “Acerca del Servicio“.
Devarim (Deuteronomio) 7:6
6 “Porque ustedes son un pueblo santo para Yahweh su Elohim; Yahweh su Elohim los ha escogido para que sean un pueblo para Él, un tesoro especial por encima de todos los pueblos sobre la faz de la tierra”.
Yahweh nos dice que somos Su pueblo especialmente elegido de entre todas las naciones de la tierra, pero quiere que elijamos obedecerle. Elohim permite que todas las otras naciones y todos los otros goyim vayan tras elohim extraños y adoren al Sol, tengan en cuenta el equinoccio vernal, piensen en Saturno (Satanás básicamente). Yahweh permite que todas las otras naciones cambien sus calendarios para agregar cualquier día de adoración a sus calendarios que quieran en honor al sol, la luna, las estrellas, el equinoccio, pero Él quiere que Su pueblo Israel le obedezca. Quiere que le obedezcamos. Quiere que seamos novias de guerra fieles. Quiere que recordemos que estamos en misión con Él. Estamos en campaña con Él. Él es nuestro dueño. Fuimos comprados por un precio, “¡pero queremos guardar nuestro pastel y comérnoslo también!” Queremos tener una doble mentalidad. Queremos tener un pie en Egipto y otro en Sus bendiciones.
Nos encanta ser el pueblo que puede acudir a Yahweh por cualquier motivo. Nos encanta ser el pueblo que tiene Sus justas leyes y juicios. Nos encanta que Él esté siempre a nuestro lado. La pregunta es, ¿estamos ahí para Él? Nos encanta ser Su pueblo, pero ¿nos gustan las reglas de Su casa? ¿Por qué no amamos Sus reglas básicas? Lo que estamos diciendo entonces es que hay algo que queremos que es más importante que lo que quiere nuestro Amo y Rey. ¿Eso es lealtad o es egoísmo? ¿Es eso fidelidad o es orgullo? ¿Y no es el orgullo el pecado que cometió Satanás al elevarse al nivel de Elohim y estar por encima del nivel de Elohim? ¿Crees que puedes hacer lo que quieras? Haz lo que quieras será toda la ley en el mundo satánico. Efraim, ¿vamos a hacer lo que queramos? Entonces vamos a marchitarnos en estos tiempos finales. Eso no está bien. Judá, ¿vamos a crear las leyes que queramos? No se marchiten, sólo hay que obedecer.
Ahora llegamos al capítulo cinco y Moshé está volviendo a contar los Diez Mandamientos (las diez palabras o los diez asuntos). Consideremos que cuando le preguntaron a Yeshúa cuál es el mayor de todos los Mandamientos, Él dijo “amar a Yahweh nuestro Elohim con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma y con todas nuestras fuerzas, y la segunda es igual, amarás a tu prójimo como a ti mismo”. Estos dos son un resumen de los 10 y los 10 son efectivamente un resumen de todo el conjunto porque no se puede amar a alguien y no guardar Sus mandamientos. ¿No tiene esto también un componente de devoción? ¿Cómo vamos a amar a Yahweh nuestro Elohim con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma y con todas nuestras fuerzas si ni siquiera somos lo suficientemente devotos a Él como para guardar Sus Mandamientos? Eso ni siquiera tiene sentido.
Devarim (Deuteronomio) 5:1
1 “Entonces Moisés convocó a todo Israel y les dijo: “Escucha, Israel, los estatutos y decretos que yo pronuncio hoy a tu oído, para que los aprendas y cuides de cumplirlos”.
Si queremos ejemplos, veamos quizás el cuarto mandamiento. Podemos debatir acerca de cuándo comienza el Shabat, cuánto dura y cómo se supone que debemos guardarlo, pero aparte de la cuestión de cuándo es el Shabat y cómo debemos celebrarlo, si ni siquiera estamos dispuestos a apartar el día especial de Yahweh para Él y guardarlo de la manera que Él dice que lo guardemos, entonces ¿cómo podemos considerar que somos parte de Su pueblo del pacto si no estamos obedeciendo todo Su pacto? ¿Cómo podemos siquiera considerar que formamos parte del remanente si no estamos dispuestos a obedecerle? Ni siquiera tiene sentido.
Creo (al menos para Efraim) que parte del problema podría ser algo que encontramos en el capítulo 6 y versículo 20 de 1 Timoteo. Aquí es donde Shaliaj Shaul (Apóstol Pablo) advierte al Shaliaj Timoteo en contra de lo que él llama gnosis (conocimiento) y gnosis era el concepto de que debido a lo que sabemos (sabemos quién es Yeshúa ), que somos especiales. Realmente no necesitamos obedecerle porque somos extra especiales solo por lo que sabemos y sabemos cosas especiales, por lo que no tenemos que hacerlo.
Timoteo Alef (1 Timoteo) 6:20
20 “¡Oh Timoteo! Guarda lo que te ha sido confiado, evitando las profanas y ociosas palabrerías y contradicciones de lo que falsamente se llama ciencia”.
¿No es eso exactamente el cristianismo en sentido amplio? ¿No es eso también como muchos mesiánicos y efraimitas? ¿No es eso también exactamente el judaísmo ortodoxo? ¿Qué se nos mete en la cabeza que pensamos que no necesitamos obedecer lo que dice Yahweh por lo que sabemos? “¡Oh, no! (Especialmente para Efraim) Sabes que somos efraimitas. Somos especiales; hemos repetido la oración de Juan 3:16. Tienes que entender, ahora descansamos en Shabat y en las Fiestas, y leemos Su buena Palabra espiritual. Sabemos cosas. No tenemos que obedecerle. No tenemos que cumplir todos los puntos de la Torá..” ¿No es eso la gnosis en la actualidad?
Los mismos espíritus que existían en el primer siglo siguen aquí. Parecen diferentes, pero son los mismos espíritus sueltos. Hablando de egoísmo y orgullo, necesitamos recordar (todos y cada uno de nosotros) cada día que no somos el Creador. Nosotros no ponemos las reglas. Él es el jefe; nosotros no. Más bien, la realidad es que somos seres creados cuya función es humillarnos y vencer nuestra carne a través del espíritu del Mesías Yeshúa, para que entonces podamos apartarnos del mundo, y de las lujurias y los placeres del mundo, en favor de servirle a Él. Eso es lo que estamos llamados a hacer.
Dar la espalda a las cosas que queremos. Humillarnos para servirle y hacer las cosas como Él quiere. Necesitamos recordar que Yahweh es un Hombre de guerra, y nosotros somos Su novia de guerra espiritual. Estamos llamados a la guerra espiritual, pero ¿cuántos de nosotros seguimos teniendo una mentalidad pacífica incluso después de la inmersión? No tenemos una mentalidad espiritual de tiempos de guerra; tenemos una mentalidad espiritual de tiempos de paz. Tal vez le sirvamos, pero luego el resto de nuestra vida, se trata de nosotros. El concepto de corresponsabilidad, está fuera de lugar. Eso es imposible.
Cuántos de nosotros olvidamos que en la guerra (igual que olvidaron nuestros antepasados) seguimos las órdenes que nos da nuestro comandante y las obedecemos hasta la muerte. No cuestionamos Sus órdenes. No intentamos añadir cosas a Sus órdenes, ni quitar cosas de Sus órdenes, ni crear leyes de cerco en torno a Sus órdenes. No hacemos ese tipo de cosas porque seamos fieles y leales.
Vayamos al capítulo 5 de Devarim y al versículo 22. Dice, “Estas palabras, estas palabras habló Yahweh a toda vuestra asamblea en el monte, de en medio del fuego, la nube y la densa oscuridad, a gran voz, y no añadió nada más. Luego las escribió en dos tablas de piedra y me las dio”. Bueno, si Yahweh no añadió más de lo que estaba escrito, ¿de dónde viene el Talmud? Porque la Torá dice que no vino de Él, no vino de Yahweh, entonces ¿de dónde vino?
Devarim (Deuteronomio) 5:22
22 “Estas palabras habló Yahweh a toda vuestra asamblea, en el monte, de en medio del fuego, de la nube y de la densa oscuridad, a gran voz; y no añadió más. Las escribió en dos tablas de piedra y me las dio”.
Ahora vayamos al capítulo 6 de Devarim, comenzando en el versículo 4. Escuchemos el primer gran mandamiento. Shema Oh Israel. significa oír con intención de obedecer. No significa sólo oírlo, significa oírlo y ser diligente para hacerlo. Shema Oh Israel Yahweh nuestro Elohim. Yahweh es uno. Para todos ustedes anti-misioneros (tipos rabinos y caraítas), sabemos que están viendo porque ¿de qué otra manera se habrían puesto en contacto conmigo para ser su Mashiaj Ben Yosef? La palabra en hebreo es ejad y significa unidos, como están unidos un padre y un hijo. Significa unificada igual que una familia está unida. Se trata de una sola familia con más de una persona dentro. No es posible que se refiera a una sola persona, porque ¿de qué otra forma podría Yahweh en la tierra llamar al fuego desde Yahweh en el cielo en Bereshit (Génesis), capítulo 19 y versículo 24?
Devarim (Deuteronomio) 6:4
4 “Escucha, Israel: Yahweh nuestro Elohim, Yahweh uno es”.
Bereshit (Génesis) 19:24
24 “Entonces Yahweh hizo llover azufre y fuego sobre Sodoma y Gomorra, de parte de Yahweh desde los cielos”.
¿Contemos? ¿Cuántos Yahweh hay en ese pasaje? Uno. Un Yahweh en el cielo. ¡Ah, ah, ah! Dos. ¡Un Yahweh en la tierra! ¡Ah, ah, ah! Dos Yahweh. ¡Ah, ah, ah! ¿Podemos ver a dos Yahweh ahí mismo en la página? ¿Tenemos ojos para ver que podemos ver que hay dos Yahweh (dos seres distintos) ahí mismo en la página? Sin embargo, están unidos como una sola familia, una sola persona. Lo explicamos en nuestro estudio sobre “Yeshúa: Manifestación de Yahweh” que se encuentra en Estudios Escriturales Nazarenos, Volumen Uno. Pero eso es lo que pone en la página. ¿Estamos dispuestos a someternos a la palabra de Yahweh o vamos a correr al Talmud para escuchar algún versículo que explique las cosas?
¿Y quién es nuestro Elohim? ¿Es Yahweh nuestro Elohim y vamos a creer Su palabra en el Tanaj? ¿O acaso los antiguos rabinos son nuestros Elohim de tal manera que vamos a recurrir por defecto al Talmud? Es simplemente desconcertante.
Ahora, sigamos bajando hasta el versículo 5. Aquí es donde todo se junta. Dice que amarás a Yahweh tu Elohim con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Eso significa que ¿estamos haciendo lo necesario para ayudarle a ganar la guerra espiritual? Nuestro marido está en guerra y no es que no pueda hacerlo Él mismo porque puede fácilmente. Él puede hacer nacer hijos a Abraham, incluso de estas piedras, pero ¿realmente queremos que lo haga sin nosotros? Pensemos detenidamente.
Devarim (Deuteronomio) 6:5
5 “Amarás a Yahweh tu Elohim con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu fuerza”.
El hermano Judah no tiene ningún problema en ganar una guerra espiritual, sólo que no sabe cómo debe hacerse. Sabemos cómo debe ser, pero por alguna razón no lo hacemos. Hablamos de este tema todas las semanas porque aún no parece cuajar. Cuando amamos a alguien, ¿no queremos que consiga lo que quiere? ¿No nos molesta que no consigan lo que quieren porque les queremos? Queremos que sean felices, pero ¿está consiguiendo Yahweh lo que quiere de nosotros? ¿Sabes lo que estoy diciendo? ¿Qué? ¿Vamos a decir estas cosas sin actuar? ¿Vamos a decir tonterías y no vamos a hacer nada? ¿Ni siquiera vamos a cumplir con el deber de amar a Yahweh? ¿Ni siquiera vamos a repasar todos los Mandamientos superficialmente?
Sólo hablaba de devoción, hablaba de verdadero amor por Él. ¿Ni siquiera vamos a hacer eso? Vamos a cumplir los mandamientos fáciles (vamos a descansar y a leer). Eso es todo lo que vamos a hacer, ¿verdad? ¿No vamos a esforzarnos por hacer todo para que Él pueda conseguir de verdad el reino que se merece, por el que murió, pero vamos a fingir que le amamos con todo eso?
Hablemos de nuestra relación con Yahweh. ¿Es buena nuestra relación? ¿Cómo lo sabemos? Yeshúa dice si Me amas entonces guarda Mis Mandamientos porque Él es el que nos dio los Mandamientos en el Monte Sinaí. ¿Cómo vamos a invocar el nombre de Yeshúa como justificación y excusa para no tener que guardar todos Sus Mandamientos? Hablando sólo un minuto con los hermanos, ¿cómo nos sentimos cuando nuestro cónyuge nos trata como nosotros tratamos a Yahweh? ¿Cómo te sientes cuando tu mujer sólo acude a ti cuando quiere algo? Y le pides por favor, podemos hacer las cosas de cierta manera y tratas de razonar junto con ella. Intentas explicarle las razones por las que todo esto es tan necesario, y ella lo trata como algo extraño y básicamente te ignora.
Acudimos a Yahweh siempre que queremos algo. Pero, ¿acudimos alguna vez a Yahweh cuando quiere algo de nosotros? ¿Le pedimos “Padre, ¿puedes por favor ayudarme a ayudarte a conseguir lo que quieres porque te quiero?“. ¿Qué nos parece que nuestro cónyuge sólo acuda a nosotros cuando quiere algo de nosotros? Quieren protección, quieren dinero, quieren algo bueno, pero no les importa lo que nosotros queremos. Aparte de eso, nos dan por sentado. O nos dan un medio esfuerzo o ningún esfuerzo, un esfuerzo tibio. ¿No te hace preguntarte si nos quieren de verdad y no sólo por lo que hacemos por ellos? ¿Estamos ahí para ella, pero ella nunca está ahí para nosotros? Se trata sólo de un ejemplo hipotético. Sin embargo, nuestros antepasados nunca estuvieron allí para Yahweh. ¿Hay alguna posibilidad? Ya se sabe que una manzana no suele caer muy lejos del árbol, y si nuestros antepasados fueron infieles a Yahweh, hermanos, ¿qué pasa con nosotros?
¿Estamos guiando a nuestros hogares por el verdadero camino de Yahweh? ¿Tenemos reuniones familiares en torno al servicio de Yeshúa o hacemos otra cosa para las reuniones familiares? Cuántos de nosotros pasamos el tiempo suspirando por codornices, nos quejamos, porque no conseguimos las cosas que queremos. “Yahweh, se supone que debes darme las cosas que quiero. Se supone que debes ayudarme con la prosperidad. Se supone que tienes que hacerme la vida fácil”. ¿Cuándo vamos a pasarnos la vida intentando ayudarle a conseguir lo que Él quiere? Ese es nuestro trabajo como novia ayudante, ¿verdad? Entonces, si queremos agradar a nuestro Padre que está en los cielos, ¿por qué no es ése nuestro enfoque? ¿Por qué no acudimos a Él para ver “Padre cómo puedo ayudarte a conseguir lo que Tú quieres por el sacrificio de Tu Hijo”? Todo se reduce al amor.
Todo se reduce a sinceridad, honestidad e integridad. Básicamente se trata de no ser hipócrita. ¿No se supone que son los gentiles los que deben decir, “Ohhh, ¿qué comeremos nosotros y qué comerán nuestros hijos? ¿Qué beberemos nosotros y nuestros hijos? ¿Qué vestiremos? ¿Qué se pondrán nuestros hijos? ¿Y si no tienen la ropa más moderna y su autoestima se resiente? Oh, Dios mío, ¿qué pasa con la autoestima de mis hijos? No pueden hacer deporte en sábado en las escuelas públicas laicas. ¿Cómo se verá afectada la autoestima de mi hijo si realmente obedecemos a Yahweh y celebramos nuestras reuniones familiares en torno al servicio de Shbbat en lugar de simplemente ir al parque y al cine o presentarnos un par de horas y luego disfrutar de la comida y luego marcharnos? Yahweh, ¿cómo es que no entiendes cómo me siento por dentro si no consigo vivir los sueños que tengo para mi vida?”.
Olvidamos que fuimos comprados por un precio. Olvidamos que somos esclavos. Olvidamos que somos novias de guerra, y nuestro trabajo es ayudarle a ganar la guerra espiritual y nada más. Es un Elohim celoso. Está celoso de nuestras atenciones; está celoso de aquello en lo que gastamos tiempo y dinero. Todavía conozco efraimitas que siguen donando a partidos políticos babilónicos. Están dando al Partido Republicano. Lo que quiero decir es que siguen perdiendo tiempo y dinero que podrían estar invirtiendo en el Reino de Yeshúa. En cambio, lo invierten en el reino de Satanás. Incluso conozco efraimitas con aviones (dos de ellos). Tienen aviones, pero no tienen tiempo ni dinero para Yahweh. No se cuantos efraimitas que tienen casas de vacaciones, coches bonitos, casas grandes, todo tipo de extras, y caballos pero no tienen dinero para Yahweh.
Lo que tenemos que recordar es que Yahweh no puede ser burlado. Significa que Él no es estúpido. ¿Qué pensamos? Yeshúa nos dice que muchos van a venir de oriente y occidente y se sentarán en el Reino con Abraham, Itzjak y Ya’akov y sin embargo los hijos del Reino (¡oh quién es ese? ¡insinencia, insinencia, insinencia!) y sin embargo los hijos del Reino serán echados a las tinieblas de afuera así que estarán llorando y crujiendo los dientes porque son tibios. Él nos dice directamente si somos tibios en nuestra adoración y nuestro amor a Él, Él nos va a vomitar de Su boca. ¿Por qué querría casarse con nosotros? ¿Quiere pasar el resto de la eternidad con alguien que no le ama con todo lo que tiene?
Podemos decir que le amamos con todo lo que tenemos, pero ¿qué significa eso realmente si no le ayudamos activamente a conseguir lo que Él quiere? Yeshúa habla más de dinero que de amor. ¿Por qué lo hace? Es porque quizás, sólo posiblemente, es porque los frutos de nuestro amor se manifiestan a través de nuestras acciones o no. ¿Cuáles son nuestros frutos, hermanos?
Yeshúa dice he aquí Yo vengo pronto, y Mi recompensa está conmigo para dar a cada uno según su obra. Se nos dice que aquellos que Le aman y Le sirven, serán preservados tal como nuestros antepasados lo fueron en el desierto cuando Yahweh dijo que cada uno de nuestros antepasados que verdaderamente Le amaron e hicieron el deseo más profundo de sus corazones el servirle, ellos fueron los que se mantuvieron con vida y entraron en la tierra de Israel. ¿Y nosotros, los hermanos? El que tiene oídos, que oiga.
Shabat Shalom.
