[Estudio adaptado del video «Jag HaMatzot«, de la serie Las Fiestas del Primer Mes].
¡Ideas de recetas para Jag HaMatzot!
En esta serie, hemos estado hablando de las fiestas del primer mes. Hablamos en capítulos anteriores sobre la comida de Pésaj que celebramos cuando estamos bajo el renovado orden melquisedeciano de Yeshúa. Cuando el Pésaj termina, es cuando Jag HaMatzot (la Fiesta de los Panes sin Levadura) comienza. Y es, en realidad, cuando nos servimos la cena de Pésaj, en la noche del primer día de Jag HaMatzot.
Hemos recibido muchas preguntas sobre cómo debemos preparar y servirnos el seder de Pésaj los Israelitas Nazarenos. También estamos recibiendo peticiones específicas de un guión de la Hagadá de Pésaj, es decir, instrucciones paso a paso sobre cómo participar en esa comida. En este capítulo vamos a cubrir toda esa información y mucho más.
Volvamos a la historia en Éxodo 11.
Shemot (Éxodo) 11:1
1 Y Yahweh dijo a Moshé, “Voy a traer una plaga más sobre Faraón y sobre Egipto. Después de eso te va a dejar ir de aquí. Cuando te deje ir, te echará de aquí del todo”.
Yahweh le dice a Moshé que va a ser un evento muy apresurado. El capítulo 12 explica la razón por la que fue un evento apresurado.
Shemot (Éxodo) 12:29-30, 33-34
29 Y sucedió que a medianoche Yahweh hirió a todos los primogénitos en la tierra de Egipto, desde el primogénito del Faraón que se sentaba en su trono hasta el primogénito del cautivo que estaba en el calabozo, y a todos los primogénitos del ganado.
30 Entonces el Faraón se levantó de noche, él, todos sus siervos y todos los egipcios; y hubo un gran clamor en Egipto, pues no había casa donde no hubiera un muerto.
33 Y los egipcios apremiaron al pueblo para echarlos [a los israelitas] fuera de la tierra a toda prisa. Porque decían: “Todos somos muertos”.
34 Así que el pueblo tomó su masa antes de que leudara, teniendo sus amasaderas atadas en sus ropas sobre los hombros.
La huida fue tan apresurada que ni siquiera tuvieron tiempo de leudar el pan o dejar que subiera.
Shemot (Éxodo) 12:37, 39
37 Entonces los hijos de Israel partieron de Ramsés a Sucot, unos seiscientos mil hombres de a pie, además de los niños…
39 Y hornearon tortillas sin levadura de la masa que habían traído de Egipto, pues no estaba leudada, porque fueron expulsados de Egipto y no pudieron esperar, ni habían preparado provisiones para ellos.
Cuando llegaron a Sucot, que es la misma palabra que tabernáculos, es cuando pudieron cocinar. Lo que es interesante es que sabemos que las fiestas son imágenes de sombra proféticas de las cosas por venir. Pero vemos que hay una imagen especular (de espejo) en estos cuadros de sombra proféticos. Lo vemos cuando, en el primer mes, tenemos primero un evento de medio día por la tarde (Pésaj) y luego es seguido inmediatamente por una fiesta de siete días (Jag Matzot). Pero luego, en el séptimo mes, tenemos la fiesta de siete días de Sucot (la Fiesta de los Tabernáculos), seguida inmediatamente por un evento de medio día por la mañana llamado Shemini Atzeret (la Asamblea del Octavo Día).
| 1er Mes | 7mo Mes |
| Primero es un evento de ½ día en la tarde llamado Pésaj (Pascua). | Primero es una fiesta de 7 días llamada Sucot (Fiesta de los Tabernáculos). |
| Luego es una fiesta de 7 días llamada Jag HaMatzot (Panes sin Levadura). | Luego es un evento de ½ día en la mañana llamado Shemini Atzeret (La Asamblea del 8vo día). |
Vamos a hablar mucho más de esto cuando hablemos del modelo de la boda hebrea antigua. Pero lo que vemos es que Pésaj es muy importante para Yahweh, y también debería serlo para nosotros.
Shemot (Éxodo) 12:14
14 “Así que este día será para ustedes un memorial; y lo celebrarán como una fiesta para Yahweh a través de sus generaciones. Lo celebraréis como una fiesta por ordenanza eterna“.
Se supone que la debemos guardar como una fiesta por ordenanza eterna. Y vamos a ver por qué en unos pocos versos. Esto significa que no importa si vivimos dentro de la tierra de Israel o en la dispersión, se nos ordena guardar Pésaj. Y no sólo Pésaj, porque Yahweh no sólo se refiere aquí a Pésaj, sino también a Jag HaMatzot, la Fiesta de los Panes sin Levadura. Habla de ellos como una gran fiesta de ocho días.
Shemot (Éxodo) 12:15
15 “Siete días comerás panes sin levadura. El primer día quitaréis la levadura de vuestras casas. Porque cualquiera que coma pan con levadura desde el primer día hasta el séptimo, esa persona será cortada de Israel.” [La levadura representa el pecado].
Tradicionalmente, nuestros hermanos ortodoxos comienzan a limpiar sus casas y a hacer lo que llaman una limpieza profunda de Pésaj desde unas dos o incluso tres semanas antes de Pésaj. Son muy minuciosos. Se sabe que incluso remueven las ventanas de los marcos. He oído hablar de que quitan la mezcla o pasta que une los azulejos, todo este tipo de cosas, sólo para asegurarse de que se deshacen de la levadura. Pero técnicamente, se nos permite quitar la levadura el primer día de Jag HaMatzot si no nos hemos deshecho de ella antes. Es muy importante deshacerse de la levadura, porque cualquiera que coma pan con levadura desde el primer día hasta el séptimo día será cortado de Israel. La levadura representa el pecado. También representa la falsa doctrina que es, efectivamente, pecaminosa. Hablaremos mucho más de ello más adelante.
Shemot (Éxodo) 12:16
16 “El primer día habrá una asamblea apartada [mikra kodesh], y el séptimo día habrá una asamblea apartada para ustedes. No se hará ninguna clase de trabajo en ellos; pero lo que cada uno deba comer, eso sólo lo podréis preparar vosotros”.
En la noche de Pésaj, se supone que comemos el Pésaj, normalmente en nuestras casas. Pero al día siguiente, durante el primer día de los Panes sin Levadura, se supone que nos reunimos en una asamblea para orar y prepararnos para dejar la dispersión, para volver a la tierra de Israel como una nación ordenada. Hay mucha gente mesiánica, efraimita y de las dos casas que está evitando, algunos por ignorancia, la necesidad de comportarse como una nación ordenada. Pero esto es muy importante, lo vamos a necesitar algún día en un futuro no muy lejano. En breve hablaremos de ello. Pero primero, queremos hablar de la definición de mikra según la Concordancia Hebrea Strong.
H4744 מִקְרָא miqrâ’; de H7121; algo convocado, es decir, una reunión pública (el acto, las personas o el lugar); también un ensayo: asamblea, llamada, convocatoria, lectura.
Yahweh nos está llamando para que nos unamos a Él en una reunión pública y también para realizar un ensayo. ¿Qué estamos ensayando de nuevo? Estamos orando y ensayando la salida de Egipto (la dispersión) como una nación ordenada. Es decir, como los ejércitos del Elohim viviente. Ahora mismo es ignorado por la mayor parte del movimiento, pero eso es muy importante. No vamos a estar en el favor de Yahweh sin ese componente porque Él nos llama una nación ordenada.
Shemot (Éxodo) 12:17-18
17 “Así observarás Jag HaMatzot, porque en este mismo día habré sacado a tus ejércitos de la tierra de Egipto. Por lo tanto, observarás este día a través de tus generaciones como una ordenanza eterna.
18 En el primer mes, el día catorce del mes por la tarde, comerás panes sin levadura, hasta el día veintiuno del mes por la tarde“.
Nos llama a salir de Egipto como un ejército ordenado, no como un grupo de individuos. Hay una estructura para lo que se supone que debemos hacer y eso es lo que Él quiere que hagamos. Y es tan importante para Él que nos dice que lo conmemoremos observando este día a través de nuestras generaciones como una ordenanza eterna. Porque fue entonces cuando empezamos a convertirnos en una nación ordenada. Antes éramos tribus, pero cuando fuimos llamados de la tierra de Egipto y salimos de Egipto para ir a la tierra de Israel es cuando empezamos a ser una nación ordenada. El decimocuarto día del mes, al anochecer, debemos comer panes sin levadura. Y debemos comer panes sin levadura hasta el día veintiuno del mes por la tarde.
Shemot (Éxodo) 12:19-20
19 “Durante siete días no se hallará levadura [que representa el pecado; la falsa doctrina] en vuestras casas, ya que cualquiera que coma algo leudado, esa misma persona será cortada de la congregación de Israel, ya sea un extranjero [efraimitas gentiles que regresan] o un nativo de la tierra [judío nacido en Israel creyente en Yeshúa].
20 No comerás nada con levadura; en todas tus viviendas [moshavoteichem] comerás panes sin levadura“.
Cualquiera que coma lo que es leudado durante este tiempo será cortado de la congregación de Israel. Es decir, si estamos pecando o practicando la falsa doctrina (que es pecaminosa), seremos cortados de la nación de Israel. No importa si somos efraimitas gentiles que regresan, un extranjero, o si somos nativos de la tierra de Israel. No importa. Si practicamos la falsa doctrina, todo es inútil. Vamos a ser cortados.
Él dice que no debemos comer nada con levadura. No debemos participar del pecado o de una falsa doctrina en ninguna de nuestras moradas (moshavoteichem). A continuación veremos esta palabra. Sino que, en cambio, debemos comer pan sin levadura, es decir, la doctrina pura y verdadera.
H4186 מֹשָׁב מוֹשָׁב môshâb; de H3427; un asiento; figurativamente un sitio; abstractamente una sesión; por extensión una morada (el lugar o el tiempo); por implicación población: – asamblea, morar en, morada (-lugar), donde moraba (en), lugar habitado, asiento, situación, morada.
Hay una variedad de pronunciaciones en la lista. Pero “shav” es “asiento”. Así que, en sentido figurado, moshav es un sitio donde te sientas o donde está tu asiento.
Pues bien, si tomamos a las personas que se sientan (la población) y que moran y habitan en un lugar determinado, tenemos lo que se llama un moshav, o una comunidad.
H3427 יָשַׁב yâshab; una raíz primitiva; propia de sentarse (específicamente como juez, en emboscada, en silencio); por implicación habitar, permanecer; causativamente establecerse, casarse: – (hacer) permanecer (-iendo), continuar, (hacer que, causar que) morar (-ando), aliviar a uno mismo, soportar, establecer, X fallar, habitación, rincón, (hacer) habitar (-ante), hacer guardar [casa], acechando, X casar (-ando), (traer de nuevo a) un lugar, permanecer, volver, sentarse, sentar (-se), (reclinar-) …
Este es el lugar donde nuestra gente se está instalando. Eso es un moshav. Vemos un segundo testimonio de esto en Éxodo 13:7.
Shemot (Éxodo) 13:7
7 “Los panes sin levadura se comerán durante siete días. Y no se verá pan con levadura entre vosotros, ni se verá levadura entre vosotros en todos vuestros barrios [gevulecha, fronteras, límites].”
Otra palabra aquí es “gevulecha”, que significa límites o fronteras. Yahweh está diciendo realmente que ni siquiera se verá levadura entre nosotros. Ninguna falsa doctrina y ningún pecado debe ser visto entre nosotros en todas nuestras fronteras (límites) o de lo contrario vamos a ser cortados. Para saber más vayamos a uno de nuestros libros favoritos, la Concordancia Hebrea Strong
H1366 גְּבֻל גְּבוּל gebûl; de H1379; propiamente cuerda (como torcida), i.e. (por implicación) frontera; por extensión territorio que circunscribe:- borde, confín, contorno, costa, ejido, espacio.
Implícitamente, estamos hablando de la cuerda que utilizamos para marcar nuestros límites. Y por extensión, este es el territorio dentro de nuestras fronteras, es decir, de la tierra de Israel. Lo que Yahweh está diciendo es que ninguna levadura (ningún pecado, ninguna falsa doctrina) debe ser vista entre nosotros en todas nuestras fronteras, en todos nuestros límites, en todo lo que concierne a nuestras comunidades, en todo lo que concierne a los lugares que habitamos y donde moramos. No debe haber levadura, ni pecado, ni falsa doctrina durante, como mínimo, siete días. Y, por supuesto, esperamos que durante mucho más tiempo.
H1379 גָּבַל gâbal; raíz primaria; propiamente torcer como lazo; solo (como denominativo de H1366) limitar (como con una línea):- señalar bordes, establecer (límites sobre).
Ni siquiera debemos ver el pecado o la falsa doctrina en cualquier lugar donde habite nuestro pueblo. Eso es lo que Yahweh busca realmente, eso es lo que quiere ver.
Shemot (Éxodo) 12:24-25
24 “Y observarás esto como una ordenanza para ti y para tus hijos para siempre.”
25 ” Cuando lleguen a la tierra que Yahweh les dará, tal como lo prometió, deberán cumplir con este servicio.”
Se supone que debemos guardar Jag HaMatzot y volvernos más puros año tras año para que un día, cuando volvamos a la tierra de Israel, no haya pecado ni falsa doctrina. Porque hemos estado practicando estar sin levadura año tras año hasta ese momento.
Ahora bien, la comida de Pésaj se come en el primer día de los panes sin levadura, en la noche que comienza el primer día de los panes sin levadura.
Shemot (Éxodo) 12:48-49
48 “Y cuando un extranjero [efraimita] viva con vosotros y quiera celebrar el Pésaj a Yahweh, que se circunciden todos sus varones, y entonces que se acerque y lo celebre; y será como un nativo de la tierra. Porque ningún incircunciso lo comerá.
49 Una sola Torá será para el nativo y para el extranjero que habita entre ustedes”.
Ahora bien, esto es importante. Yahweh dice que no va a haber diferencia entre los judíos nacidos en el país y los gentiles que regresan (efraimitas). Hay una norma que se aplica a todos. La razón por la que lo mencionamos aquí es que esto se aplica a la propia comida de Pésaj que se come en la noche que comienza el primer día de los panes sin levadura. Sin embargo, no estamos seguros, pero no creemos que se aplique al resto de la fiesta de los panes sin levadura.
Una cosa que ocurre es cuando hay cristianos que oyen cómo se celebró la Última Cena en forma de un Seder de Pésaj y entonces les entra la curiosidad y quieren ver cómo es un seder de Pésaj porque creen que podrán ver cómo fue la Última Cena. Tienen arraigado un concepto de seder rutinario y tradicional que no tiene nada que ver con lo que Yeshúa hizo en la Última Cena, por lo que, cuando escuchan sobre esto desean participar del Pésaj con nosotros.
El problema es que no pueden porque se supone que el Pésaj es lo que podría llamarse una “fiesta cerrada”. Para asistir al Pésaj, todos los varones de la casa tienen que estar físicamente circuncidados. Si tienes dudas al respecto, hablamos de ello a lo largo de nuestros estudios. Para un buen punto de partida, recomendaría el estudio “Dándole Sentido a la Circuncisión“, en Estudios Escriturales Nazarenos, Volumen Tres. En ese estudio, mostramos por qué todos los varones deberán estar circuncidados. Por lo tanto, Pésaj está cerrado para incircuncisos. No necesitamos un montón de turistas en Pésaj. Y si quieres celebrar un seder de enseñanza o algo así, es algo muy bueno, especialmente, con fines de evangelización. Pero el Pésaj en sí mismo es un momento muy serio de reflexión y de oración, en el que se ora de corazón a Yahweh. No debe celebrarse a la manera de un seder de Pésaj moderno y rutinario. La fiesta de Sucot (Tabernáculos) es una fiesta abierta y puede venir cualquier persona de la nación. Pero la propia comida de Pésaj es un momento serio de oración y de estar con Yahweh.
Ahora bien, la Última Cena no cambia la Fiesta de los Panes sin Levadura. Como vimos en nuestro estudio sobre “La Última Cena”, la Última Cena no era el Pésaj. Más bien, la Última Cena fue la noche anterior al Pésaj. Por eso, la Última Cena no tiene nada que decir sobre el Pésaj. No cambia el Pésaj; no cambia la Fiesta de los Panes sin Levadura. Si deseas más información al respecto, consulta el capítulo anterior sobre “La Última Cena“.
Sabemos que los discípulos continuaron guardando la Fiesta de los Panes sin Levadura y el Pésaj.
Qorintim Alef (1 Corintios) 5: 7-8
7 Por lo tanto, purga la vieja levadura, para que seáis una masa nueva, ya que sois verdaderamente sin levadura (ἄζυμος). Porque, en efecto, Mashiaj, nuestro Pésaj, se sacrificó por nosotros.
8 Por tanto, celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de la malicia y de la maldad, sino con el pan sin levadura (ἄζυμος) de la sinceridad y la verdad.
Shaul habla de un cambio espiritual que debe producirse en nosotros. Y aquí está usando la palabra griega para pan sin levadura, adzumos (ἄζυμος).
Pero realmente deberíamos hablar de la levadura y de lo que es la levadura en la Escritura. Sabemos lo que es la levadura. Hoy en día, podemos ir al supermercado, y podemos comprarlo en paquetes, podemos comprarlo en frascos, este tipo de cosas. Pero, ¿qué es la levadura en la Escritura y qué significa en ella? ¿Cómo nos deshacemos de esta levadura? ¿Y qué simboliza la levadura o qué representa la levadura?
Bien, vamos a ver que la levadura es símbolo del pecado, así como de la falsa doctrina, y que necesitamos deshacernos de estas cosas. Este es el punto principal de la imagen de la sombra profética.
H7603 שְׂאֹר śe’ôr; de H7604; barmo o tortilla de levadura (como hinchazón por fermentación): – levadura.
H7604 שָׁאַר shâ’ar; raíz primitiva; propiamente hinchar, es decir, ser (causativamente hacer) redundante: – dejar, desamparar, dejar, permanecer, remanente, reservar, sobrar.
Básicamente, la levadura tiene bacterias, y las bacterias se comen los azúcares, ya sea de las uvas trituradas o de los granos. Y las bacterias desprenden gas, que es lo que leuda (eleva) el pan. Así es como funciona la levadura.
Wikipedia nos cuenta un poco más sobre lo que es el barmo (o levadura de cerveza).
El barmo es la espuma o escoria que se forma en la parte superior de un líquido en fermentación, como la cerveza, el vino, [1] o la materia prima para la destilación de licores o etanol industrial. Se utiliza para leudar el pan o para poner en marcha la fermentación de un nuevo lote de licor. El barmo, como levadura, también se ha elaborado a partir de mijo molido combinado con el mosto de las botellas de vino [2] y a veces se utiliza en la repostería inglesa como sinónimo de levadura natural (masa madre)…
(De Wikipedia).
Vemos que el barmo es la espuma o escoria que se forma en la parte superior de un líquido en fermentación, como la cerveza o el vino. (qué desagradable) El barmo tiene un agente leudante que provoca una acción leudante, y a veces se utiliza en la panadería inglesa como sinónimo de cocción natural. Básicamente, estamos hablando de la masa madre. Ahora bien, la masa madre es una forma muy saludable de comer el pan. El proceso de fermentación ayuda a descomponer las cosas de manera que el cuerpo pueda digerirlas con mucha facilidad. Pero aún así, evítalo durante la Fiesta de los Panes sin Levadura.
[3] Varios cultivos [leudantes] derivados de la levadura, generalmente Saccharomyces cerevisiae, se convirtieron en los ancestros de la mayoría de las formas de levadura de cervecería [cerveza y vino] y de la levadura de panadería [pan y alimentos horneables] que se comercializan actualmente.
(De Wikipedia).
En un lenguaje sencillo y llano, el barmo (la espuma que flota en la parte superior de la cerveza o el vino) es el ancestro tanto de la levadura de cerveza, que es la que se utiliza para hacer cerveza o vino, como de la levadura de panadero, que es la que se utiliza para hacer pan. Y como el barmo es el antecesor, se puede sustituir uno por otro. Y de hecho, basta con hacer una búsqueda en Internet sobre el pan de cerveza. Puedes buscar cómo hacer cerveza y vino con levadura de cerveza o cómo hacer pan o hornear con levadura de cerveza. Verás que hay muchas recetas. Cambia el sabor de forma significativa, pero tanto la levadura de cerveza como la de panadería pueden utilizarse sin problemas para leudar el pan.
Ahora, para cualquiera que esté haciendo vino o cerveza, ya sea comercialmente o como elaboración de cerveza casera, o lo que sea que esté haciendo, hay algunas cosas a tener en cuenta. En primer lugar, la tierra de Israel está en el hemisferio norte. En la tierra de Israel, la cebada se suele cosechar al principio del año de la cosecha. (Hay algunos lugares del hemisferio norte donde la cebada se cosecha a finales de año, pero eso es un tema aparte). Las uvas de vino también suelen recogerse al final del año de la cosecha. No conozco los detalles técnicos de la elaboración de la cerveza y el vino. Soy nazareno; no bebo alcohol pero, de una manera u otra, deberías asegurarte de terminar el proceso de fermentado con barmo antes de Jag HaMatzot. Especialmente si vives en el hemisferio sur, donde los estados de cosecha van a estar invertidos, vas a necesitar prestar atención a cuáles son las fechas de Jag HaMatzot en la tierra de Israel y asegurarte de concluir cualquier tipo de proceso de fermentación antes de la semana de la fiesta.
La mayoría de nosotros no estamos haciendo cerveza casera o haciendo cerveza o vino para vivir. La mayoría de nosotros sólo quiere saber cómo desleudar nuestros hogares y saber cuáles son los requisitos bíblicos. Muchos dirán: “Sólo dime lo que tengo que hacer“, ¿verdad?
De acuerdo. Por lo tanto, el requisito bíblico es deshacerse de cualquier cosa que pueda ser utilizada para leudar el pan. Eso va a incluir la levadura, el bicarbonato de sodio, el polvo de hornear y también la masa madre. La masa madre es genial. Yo solía comer eso cuando era niño. Fermenta eficazmente el grano, y el proceso de fermentación facilita su digestión. También da un cierto sabor que mucha gente disfruta. Sin embargo, no está permitido durante Jag HaMatzot. Además, ya hablamos sobre el barmo y la eliminación de los restos de la elaboración de la cerveza o el vino, pero volveremos a hablar de ello.
Pero para aquellos que sólo quieren saber cómo eliminar la levadura de sus hogares, sabemos que hay ciertos alimentos que suelen contener levadura. Algunos de ellos son fáciles de detectar, como los panes, las magdalenas y la maza de pizza. La mayoría de los cereales tienen levadura porque hace que sean ligeros, esponjosos y fáciles de crujir. Se podría pensar que el pan plano no está realmente leudado porque es plano. Pero la mayoría de los panes planos también contienen levadura. La mayoría de las galletas contienen levadura. Las tortillas, los tacos, los panes de pita y los panes planos suelen contener levadura.
Algunos alimentos para perros y gatos también contienen levadura activa. Esto es importante si tienes un perro o un gato kosher. Si quieres que tu perro o gato sea kosher, es hora de tirar esa comida.
También hay muchos alimentos de los que no se sospecha que tegan levadura. Algunos helados contienen levadura, el rebozado de los palitos de pescado contiene levadura, también hay algunas sopas enlatadas que tienen levadura. O bien añadirán la levadura a la sopa enlatada para que sepa bien, o bien, sobre todo, si tiene fideos. A menudo los fideos pueden estar leudados.
Lo principal es que la levadura puede esconderse en lugares que realmente no esperas. Así que comprueba los ingredientes y revisa tanto tu congelador como tu despensa. Comprueba todos tus alimentos. Si no lo has hecho antes del Pésaj, un muy buen día para hacerlo es el primer día de los panes sin levadura.
Todo se reduce a que si se puede utilizar cualquier agente leudante para hacer subir el pan, tenemos que deshacernos de él, debe salir de nuestras casas y asegurarnos de no comerlo durante siete días. Sin embargo, si no se puede utilizar para hacer subir el pan, puede que no sea necesario eliminarlo de nuestras propiedades. Ahora bien, no conozco todos los detalles al respecto. Pero si tienes cerveza embotellada o vino embotellado, puede tener levadura o algún residuo de levadura. Sin embargo, no se puede utilizar para hacer subir el pan porque no tiene el mismo barmo. Recuerda que lo que queremos eliminar es la levadura y todo lo que pueda servir para hacer subir el pan. Perdóneme si no conozco los detalles técnicos al respecto. Es simplemente porque no bebo alcohol.
Bueno, sobre los rabinos, y espero decir esto respetuosamente, no es mi intención burlarme. Pero los rabinos dan varias recomendaciones técnicas para Pésaj que te aconsejamos que ignores por completo. La tradición asquenazí alemana/europea, en particular, prohíbe cualquier alimento que contenga jametz . ¿Cómo definen ellos el jametz? Los rabinos definen el jametz como cualquier pan con levadura (que está bien) o como cualquier otra cosa que esté hecha con trigo, cebada, avena, espelta o centeno. En otras palabras, no se puede tener cebada perlada, no se puede tener centeno hervido. No lo permiten porque podría “fermentar” de alguna manera.
La tradición asquenazí también prohíbe lo que llaman kitniyot. Y eso es cualquier cosa que se parezca a esos granos. Esto incluye el arroz, el maíz, la soja, el mijo, los guisantes, casi todas las legumbres, casi todos los frijoles, o cualquier cosa derivada de esos productos. Esto debido a que alguien podría confundirlo con los granos prohibidos de jametz. A los rabinos les gusta hacer sus propias reglas. También prohíben cualquier cosa derivada de esos productos, como el jarabe de maíz, el tofu, la soja, el aceite, las semillas de sésamo, el aceite de sésamo, el hinojo, los cacahuetes (los que son, técnicamente, una legumbre) y ese tipo de cosas. Te recomendamos que los ignores por completo. Y lo digo con respeto, pero debemos decir la verdad en amor.
Hay otras recomendaciones que hacen los rabinos las que simplemente no podemos apoyar en absoluto. Además, diferentes rabinos tienen diferentes reglas. Pero algunas de las normas rabínicas aconsejan tirar cualquier producto doméstico que contenga bicarbonato de sodio. Hay ciertos detergentes para la ropa y ciertas pastas de dientes que contienen bicarbonato de sodio. Por ejemplo, la marca comercial “Arm and Hammer” hace un buen detergente. También hacen una buena pasta de dientes, pero los rabinos dicen que hay que tirarlas. Están añadiendo lo que llaman leyes de cerco a la Torá. Intentan añadir reglas adicionales a la Torá para que no se rompa accidentalmente la Torá de Yahweh. Puede que pienses: “Bueno, está bien. Una buena razón, ¿no?” Pero no está bien. Porque Yahweh nos prohíbe estrictamente añadir o quitar de Su palabra en múltiples lugares.
Devarim (Deuteronomio) 4:2
2 No añadirás a la palabra que te mando, ni le quitarás, para que guardes los mandamientos de Yahweh tu Elohim que Yo te mando.
Devarim (Deuteronomio) 12:32
32 “Todo lo que os mande, tened cuidado de cumplirlo; no le añadiréis ni le quitaréis nada“.
No es por ser atrevido, pero ¿por qué mejor no tiras toda la comida? ¿o si, en cambio, ayunamos o comemos solo pan sin levadura durante siete días? ¿Sabes a qué me refiero? El problema es que ya no es la Torá de Yahweh si añadimos o quitamos. Ahora se convierte en nuestra Torá. Y a Yahweh no le gusta eso.
¿Por qué tenemos que tirar la pasta de dientes? ¿Vamos a usarlo para fermentar nuestro pan? ¿Vamos a utilizar el detergente para la ropa para leudar nuestro pan? Creo que la idea ya ha quedado clara.
Ahora bien, hay algunos suplementos para la salud que debes conocer. Algunos suplementos contra el colesterol como el arroz de levadura roja y también la levadura de cerveza que tienen un buen beneficio para la salud. A algunas personas también les gusta añadir levadura a sus palomitas. Aunque nunca he visto a nadie tomar una pastilla de levadura de cerveza o una cápsula vegetal, aplastarla y usarla para leudar el pan, el problema es que sí son capaces de leudar los alimentos. Y Yahweh no solo dice que no comamos estas cosas, sino que también dice que no las tengamos en ningún lugar dentro de nuestras fronteras durante el Jag HaMatzot. No podemos hacer mucho sobre el tema de la frontera mientras estemos en la dispersión. Sin embargo, si tienes estos productos y no quieres tirarlos sin más, algo que puedes hacer es regalarlos a tus vecinos. Y cuando creemos lo suficiente en lo que hacemos como para regalar estos productos, esto da un testimonio de nuestra fe. Para que nosotros mismos no tengamos que participar de ellos durante este tiempo.
Otra cosa que recomendamos ignorar por completo es la designación “Kosher rabínico para Pésaj“. Nos llevaría horas y horas explicarlo, y no tenemos tiempo. Es algo que no me interesa. Pero los rabinos tienen todo tipo de reglas muy intrincadas sobre qué matzá puede ser kosher para Pésaj pero no kosher para la comida de Pésaj, o que son kosher para la comida de Pésaj y para todo el Pésaj, o para la matzá que no es kosher para Pésaj en absoluto. Mejor olvidemos todo eso.
Debido a lo anterior, recomendamos centrarte en comer orgánico o natural, tanto como puedas, durante todo el año. En la década de 1970, se descubrió que el glifosato tenía fines herbicidas y se empezó a utilizar en la agricultura. Hace unos diez años, la gente empezó a darse cuenta de que muchos agricultores utilizaban glifosato en sus cultivos. El glifosato (básicamente, el Round-up) es un derivado del Agente Naranja y un conocido carcinógeno muy potente. Las hojas de la planta (así como las raíces) lo absorben. Y como entra en el cultivo, no se puede lavar del todo. Y como un campo de cebada o de trigo no madura todo por igual, debido a las diferentes condiciones y a las distintas partes del campo, los agricultores han aprendido a rociar todo el campo con este Round-up. Esto mata a la planta para que todo el grano madure de manera uniforme. Derrite las plantas y otras formas de vida basadas en el carbono. El problema es que el Agente Naranja (Glifosato; Round-up) queda en el grano y no puede ser lavado completamente. Nuestra recomendación sería ignorar las reglas rabínicas porque esas cosas transgreden completamente los mandamientos de Yahweh y centrarse en lo orgánico. Si no se puede conseguir lo orgánico, al menos hay que tratar de conseguir lo natural. Esa sería nuestra recomendación.
A continuación, vemos una fotografía de un supermercado israelí con productos con levadura ocultos para Pésaj. Esta es la interpretación rabínica de cuando Yahweh dice: “Que no se vea levadura dentro de tus fronteras“. Lo tapan colocando un plástico, una lona o lo que sea que sirva para cubrir. Puedes ir a las tiendas, y verás helados, panes, galletas, tentempiés, también productos enlatados, cualquier cosa que tenga levadura va a estar bajo una cubierta. El problema es que esto no cumple con el requisito de eliminarlo de nuestras fronteras. Esta levadura todavía está dentro de nuestros asentamientos, por lo que no estamos cumpliendo el requisito aquí.
Hay una frase que dice “unas palabras de aviso son suficientes”. Intento ser respetuoso, pero otro fallo rabínico es sobre su limpieza de Pésaj, que es muy difícil y muy diferente. No entendemos cual es el punto. No tenemos nada en contra de una buena limpieza profunda. La limpieza es algo muy bueno. Pero como nuestros hermanos ortodoxos no tienen el mismo espíritu con el que nosotros hemos sido bendecidos y tienen un espíritu diferente, nuestros hermanos ortodoxos tratan de eliminar cada molécula de levadura de sus hogares, pero luego las dejan en la tienda de comestibles y sólo las tapan. De nuevo, no tiene sentido. ¿Por qué no se limita a tapar su casa? Basta con tirar un montón de lonas alrededor de su casa y luego no tendrá que limpiarla.
Cuando huyeron de Egipto, lo hicieron a toda prisa. Tenían tanta prisa que no tuvieron tiempo de hacer una limpieza profunda en sus casas. No había tiempo para hacer una limpieza profunda de Pésaj. Entonces, ¿qué estamos haciendo aquí? ¿Intentamos hurgar en nuestras casas para entregárselas a Faraón? ¿Qué sentido tiene? De nuevo, no tenemos nada en contra de una limpieza profunda. Si quieres hacer una limpieza profunda es algo muy bueno. Pero no añadas reglas a la Torá de Yahweh, no inventes tus propias reglas y pongas el nombre de Yahweh en ellas. A Yahweh no le gusta eso. Una vez más, te aconsejamos que tengas cuidado con la levadura o las normas rabínicas.
Otra cosa rabínica que a menudo nos solicitan es emitir nuestro propio servicio de seder de Pésaj. En concreto, recibimos una petición de lo que se llama la Hagadá de Pésaj (Pascua), que es básicamente un folleto que puedes seguir y que te dice exactamente, página a página, cómo llevar a cabo el Pésaj. Creemos que recibimos estas peticiones porque mucha gente se fija en los mesiánicos, los judíos y los rabinos. Y ven estos folletos del seder de Pésaj y el servicio de la Hagadá de Pésaj, y son conscientes de que la Última Cena se celebró de forma similar a un seder de Pésaj moderno. Así que se imaginan que, ya que están usando un folleto de la Hagadá hoy, ellos también deberían hacerlo. El problema es que la Hagadá de Pésaj es literalmente un guión de memoria y Yeshúa nunca estuvo a favor de las oraciones o los guiones de memoria. Siempre fue partidario de orar con el corazón.
En nuestros estudios sobre el antiguo servicio de la sinagoga (véase Guía para el Líder de Beit Knesset) y nuestro estudio sobre “La Última Cena“, vemos que la última cena no tenía ningún guión. Vemos a Yeshúa haciendo largas oraciones en la Última Cena. Yeshúa siempre estuvo a favor de orar de corazón y nunca de memoria. Eso es lo que deberíamos hacer también nosotros. Yeshúa nunca tuvo nada bueno que decir sobre las oraciones de memoria o sobre los que oraban de esa manera.
Mattityahu (Mateo) 6:7
7 “Y cuando oréis, no utilicéis vanas repeticiones como hacen los paganos. Porque piensan que serán escuchados por sus muchas palabras”.
Yeshúa usa la palabra pagano porque se está refiriendo a aquellos que estaban tratando de introducir oraciones de memoria. Porque cuando se ora (repeticiones) y se celebra un servicio de memoria, ¿dónde está la función del corazón? Yeshúa siempre estuvo a favor de orar con el corazón. Algo muy importante para Yeshúa debería ser también muy importante para nosotros.
Otra razón por la que no queremos emitir una Hagadá de Pésaj (folleto de Pésaj) es que Yahweh nos da Su propia Hagadá de Pésaj, justo ahí en la Escritura. Yahweh nos dice qué hacer, cómo hacerlo, cuándo hacerlo, básicamente todo. Echemos un vistazo.
Shemot (Éxodo) 12:8, 11
8 “Entonces comerán la carne en esa noche [1PSL] asada al fuego, con panes sin levadura y con hierbas amargas la comerán”.
11 “Y así lo comerás con el cinturón en la cintura, las sandalias en los pies y el bastón en la mano. Así que lo comerás a toda prisa. Es el Pésaj de Yahweh”.
No queremos añadir ni quitar nada a las palabras de Yahweh, porque Él nos dice muy claramente que no debemos añadir ni quitar nada de Su palabra. De lo contrario, ya no es Su palabra, sino nuestra propia palabra. Y eso es colocarse, efectivamente, en el papel de semidios. No es algo bueno, a Yahweh no le gusta eso.
Ahora, vimos anteriormente que las fiestas, los días de luna nueva y los Shabat son todos cuadros de sombra proféticos de cosas que aún están por venir. La pregunta es: ¿qué estamos ensayando? Hablando a los que somos creyentes judíos en Yeshúa, que vivimos en la tierra de Israel, Yeshúa nos dice lo que debemos hacer en Mateo 24.
Mattityahu (Mateo) 24:15-16
15 “Por tanto, cuando veáis la ‘Abominación Desoladora‘, de la que habló el profeta Daniel, de pie en el lugar señalado” (el que lea, que entienda),
16 “entonces los que estén en Judea huyan a los montes…”
Esto significa que si estamos viviendo en la tierra de Israel, entonces tendremos que huir de la tierra de Israel cuando la Abominación Desoladora se establezca. Como hemos hablado en otros lugares, eso tiene lugar durante la segunda mitad de la tribulación. Así que, si vives en la tierra de Israel, debes ensayar la huida. Eso significa comer la comida de Pésaj a toda prisa.
Por el contrario, para los que estamos en el lado efraimita de la casa o para los judíos que actualmente están en la dispersión, vendrá un evento llamado el Segundo Éxodo.
Yeshayahu (Isaías) 52:12
12 “Porque no saldrás deprisa, ni irás en fuga; porque Yahweh irá delante de ti, y el Elohim de Israel será tu retaguardia.”
Sabemos que no vamos a huir en ese tiempo, así que ¿es realmente necesario comer con prisas, o podemos dedicar más tiempo a orar? De nuevo, la pregunta más importante es: ¿qué estamos ensayando? ¿Qué estamos preparando para hacer? Si estás viviendo dentro de la tierra de Israel, deberías estar comiendo a toda prisa porque estás ensayando huir de la tierra de Israel cuando la Abominación Desoladora se establezca. Entonces, habitarás con el resto de nosotros fuera de la tierra de Israel, en la dispersión. Y en ese momento, tendremos que ensayar la vuelta a casa, a la tierra de Israel, pero sin prisas. Porque Yahweh dice: “No saldrás deprisa ni irás en fuga“.
Así que, como hablamos en el estudio sobre “El Pésaj Melquisedeciano”, cuando estamos fuera de la tierra de Israel, sí, estamos ensayando la salida. Pero no, no estamos ensayando la huida. No vamos a comer el Pésaj con prisas. Vamos a pasar más tiempo orando desde el corazón, al igual que Yeshúa pasó más tiempo orando desde el corazón durante la Última Cena. Esa sería nuestra recomendación.
La siguiente pregunta que surge es sobre el simbolismo de las hierbas amargas.
Shemot (Éxodo) 1:14
14 Y les amargaron la vida con una dura servidumbre: en el mortero, en el ladrillo y en toda clase de servicios en el campo. Todo el servicio que les hicieron realizar fue con rigor.
El consenso general es que las hierbas amargas están ahí para recordarnos la amargura de nuestra esclavitud en Egipto. La Escritura no nos dice qué hierbas amargas. Esto es probablemente por diseño, porque la Escritura es para todos en todo el mundo en todas las naciones. Cada tribu, lengua, familia y clan son ahora herederos de la salvación en el Mesías Yeshúa si deciden aceptarla. Hay muchas hierbas diferentes en todo el mundo. No sabemos cuál es la lista, pero deben ser hierbas amargas para el Pésaj.
Si se hace una búsqueda en Internet, se sugieren algunas hierbas tradicionales que consideramos más apropiadas para los niños. Las semillas de apio, el perejil y la lechuga romana son realmente demasiado suaves para los adultos. Aquellos no recuerdan la amargura de la esclavitud y la dura servidumbre en toda clase de trabajos en el campo, el mortero y el ladrillo. Hay algunas hierbas occidentales que son más amargas. Por ejemplo, rábano picante, cilantro, tomillo, raíz de diente de león, hojas de caléndula y comino. El comino negro es muy bueno para la salud. Se dice que es la cura para todo menos para la muerte. No lo sé, pero es muy bueno para la salud. También está el hisopo (Hyssopus officinalis). Sabemos que tenían hisopo en la época del primer Pésaj. Evita el aceite porque está demasiado concentrado. Pero el hisopo en sí es una hierba amarga muy buena.
Hay otras cosas que podemos recomendar si tienes una tienda de alimentos saludables cerca. La artemisa, el marrubio y la escarola son amargos. La raíz de bardana es muy amarga y también es buena para los riñones y el hígado. Lo mismo puede decirse de la raíz de muelle amarillo y de las raíces de diente de león. Muy bueno para los riñones y el hígado. Además, la ruda y el ajenjo son muy amargos y buenos para el estómago. Los amargos suelen ser buenos para el estómago. Y para los que quieren la hierba más amarga, la hierba más amarga que conozco es el castaño de Indias. Es una hierba extremadamente amarga. No creo que sea apropiado para los niños. Si eres un adulto y quieres hacer algo extremadamente amargo, puedes probar con el castaño de indias. Pero eso podría ser para aquellos que quieran apreciar realmente lo amarga que fue la esclavitud en Egipto durante 430 años. Como descargo de responsabilidad consulta a tu médico naturalista si tiene alguna duda médica. Las hierbas son muy poderosas. Deberían ser seguras para la mayoría de las personas, pero si tienes dudas médicas, consulta a tu médico.
Hablemos del simbolismo de la levadura. ¿qué es lo que realmente estamos haciendo aquí? ¿Seguimos un montón de reglas, sólo porque tenemos que hacerlo? ¿O qué es lo que realmente intentamos hacer? Bueno, una de las cosas que aprendimos al leer las palabras de Yeshúa es que la levadura es símbolo de la falsa doctrina y la falsa doctrina es pecaminosa. Queremos evitar la falsa doctrina como sea. Y este es un problema más grande de lo que la gente podría pensar en los movimientos mesiánicos, efraimitas y de las dos casas.
Mattityahu (Mateo) 16:6
6 Entonces Yeshúa les dijo:“Mirad y guardaos de la levadura de los fariseos [rabinos ortodoxos] y de los saduceos [caraítas].”
Aquí, Yeshúa está hablando de los rabinos ortodoxos y de los caraítas. Nos dice claramente que evitemos su falsa doctrina. No es bueno para ti; vas a ser engañado de alguna manera u otra. Vas a tropezar y caer. Pero hay cosas que no cambian mucho porque Sus discípulos no comprendían de qué estaba hablando.
Mattityahu (Mateo) 16:11-12
11 “¿Cómo es que no entendéis que no os he hablado de pan? sino de tener cuidado con la levadura [falsa doctrina] de los fariseos y saduceos“.
12 Entonces comprendieron que no les decía que se guardaran de la levadura del pan, sino de la doctrina de los fariseos [rabinos ortodoxos] y de los saduceos [caraítas].
Este es un problema más grande de lo que la gente le da crédito. Llevamos mucho tiempo hablando de esto y vamos a seguir hablando un rato más porque hay mucha gente que no está entendiendo realmente los peligros de seguir las doctrinas rabínicas y caraítas. Estos son obstáculos. Son posiciones alternativas que no conducen al reino de Yeshúa. Por lo tanto, es muy importante que los evitemos.
Tenemos muchos ministerios que podrían llamarse “interreligiosos ” aquí en los últimos tiempos. Tenemos equipos interconfesionales de inspección de la luna nueva y la cebada; tenemos cristianos evangélicos que organizan todo tipo de actividades interconfesionales con el hermano Judá. Y el hermano Judá está muy feliz de dejarnos jugar en esa trampa. Así como la iglesia católica romana tiene su movimiento ecuménico, cuyo propósito es conseguir que todas las iglesias vuelvan a estar bajo el Papa católico (con muchos acuerdos ya firmados), también existe lo que podríamos llamar el Nuevo Orden Mundial, que acoge sus esfuerzos interreligiosos con los mesiánicos, los efraimitas, los cristianos evangélicos y todos estos otros grupos. Y el objetivo de estos grupos interconfesionales es, en primer lugar, establecer una relación contigo. Y normalmente te dirán que necesitas formar una relación con algunos judíos reales y genuinos. Pero en realidad están tratando de formar una relación estrecha contigo para alejarte primero de la doctrina correcta, y luego de Yeshúa. Van a tratar de hacerse tus amigos para que valores más su amistad que el servicio a tu Amo y Rey, y especialmente Su doctrina. Una vez que te alejas de la doctrina de Yeshúa ya has dado un paso hacia el precipicio.
Marqaus (Marcos) 8:15
15 Entonces [Yeshúa] les mandó, diciendo: “Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos y de la levadura de Herodes.”
Yeshúa también nos advierte contra la levadura de Herodes. Te puedes preguntar: “¿Qué es eso?” “Nunca he oído hablar de eso…” o “Recuerdo haber leído sobre eso, pero no logré entenderlo, ¿qué es eso?”
Si tenemos oídos para escuchar y estamos dispuestos a aceptarlo, la levadura de Herodes sería básicamente esfuerzos basados en la política para lograr la redención de la nación. Si sigues a un líder político y buscas la salvación, la redención o la edificación de la nación (es decir, sigues a un líder humano en lugar de seguir a Yahweh), poniendo tu confianza en el hombre y en los príncipes, eso es básicamente la levadura de Herodes.
Buscando en Wikipedia encontramos que Herodes el Grande era un rey cliente de los romanos (en otras palabras, un vasallo, y una marioneta). Su tiempo es referido como el Reino Herodiano. Herodes el Grande es conocido por sus colosales proyectos de construcción en toda Judea. Si alguna vez has echado un vistazo a los diagramas del antes y el después del segundo templo que se construyó en los días de Esdras y Nehemías, originalmente era este pequeño segundo templo. Luego se amplió en el gran complejo que Herodes el Grande había levantado, como rey vasallo, títere de los romanos. También amplió el Monte del Templo hacia el norte, cerró la Cueva de los Patriarcas en Hebrón, construyó un puerto en Cesarea Marítima y edificó una fortaleza en Masada y Herodium.
…Herodes el Grande, fue un rey cliente de los romano de Judea,[3][4][5] denominado reino herodiano. Es conocido por sus colosales proyectos de construcción en toda Judea, incluyendo su renovación del Segundo Templo de Jerusalén y la ampliación del Monte del Templo hacia el norte, [6] el recinto alrededor de la Cueva de los Patriarcas en Hebrón, la construcción del puerto de Cesarea Marítima, la fortaleza de Masada y Herodium.
(De Wikipedia).
Era muy popular entre el pueblo judío por todas estas cosas que hizo por la nación judía, todo ese maravilloso trabajo, a pesar de que trató de matar a Yeshúa y logró matar a un gran número de niños pequeños. “Pero, ¡vaya! ¡Mira todo lo que hizo por nuestra nación! Vamos a pasar por alto los aspectos negativos, como intentar matar a Yeshúa y ordenar matar a los niños.”
¿Podemos acaso fijarnos en un líder político de los tiempos modernos? ¿Uno que aporta una solución política a lo que podría considerarse un problema religioso? ¿Y la gente mira a este príncipe en lugar de confiar en Yahweh?
Pues bien, también desde Wikipedia, como ejemplo entre muchos, tenemos los Acuerdos de Abraham. Los Acuerdos de Abraham fueron una declaración conjunta entre el Estado de Israel, los Emiratos Árabes Unidos y también Estados Unidos. Se alcanzó el 13 de agosto de 2020. Posteriormente, el término se amplió para referirse a otros acuerdos, como los celebrados entre Israel y los Emiratos Árabes Unidos, y entre Israel y Bahréin. Así, hubo un acuerdo de normalización entre los Emiratos Árabes Unidos e Israel y también hubo un acuerdo de normalización entre Bahréin e Israel. Una solución política a lo que podría denominarse un problema religioso y un líder político muy apreciado y adorado por el pueblo. La gente tiene una gran opinión de él. Pero fíjate en algunas cosas muy extrañas e interesantes en la siguiente imagen.
(Izquierda: el presidente egipcio Abdel-Fattah el-Sissi; centro: El rey saudí Salman bin Abdul-Aziz Al Saud; extrema derecha: el ex presidente Donald Trump. Centro Global para la Lucha contra las Ideologías Extremistas, 2017).
Aquí tienes al ex presidente Trump, al presidente egipcio Abdel-Fattah el-Sissi y al rey saudí Salman bin Abdul-Aziz Al Saud imponiendo sus manos sobre un globo terráqueo iluminado. Muy interesante. Este es un ejemplo entre muchos otros. ¿Comprende la gente que están buscando un Nuevo Orden Mundial y que el Nuevo Orden Mundial es efectivamente una fe interconfesional? Y exige ciertos ajustes, concesiones, tolerancia y cuestiones de compromiso en la fe. Lo que esto significa es que, en lugar de seguir la doctrina de Yeshúa, ahora estamos comprometiendo la doctrina de Yeshúa. ¿Y no es esa la definición de Babilonia? Hay que tener cuidado con los ministerios interconfesionales. Tienes que ser más inteligente que Satanás si no quieres que te haga tropezar. En el Nuevo Orden Mundial hay muchos ministerios interreligiosos.
Yeshúa nunca dice que se formen ministerios interconfesionales. Yeshúa nunca, ni una sola vez dice que trabajemos juntos con estos otros grupos. De hecho, eso es contrario a Su enfoque. Yeshúa dice que nos centremos en Su doctrina y solo en Su doctrina. Dice que nos cuidemos de la levadura de los escribas y fariseos y de la levadura de Herodes. Si tienes tiempo, puedo recomendarte un estudio muy interesante llamado “El caso de la falta del “La”“. Puedes encontrarlo en Estudios Bíblicos Nazarenos, Volumen Tres, de forma gratuita en nuestro sitio web.
Luqa (Lucas) 18:8
8 “Te digo que Él los vengará rápidamente. Sin embargo, cuando el Hijo del Hombre venga, ¿encontrará realmente [la] fe en la tierra?”
En Lucas 18, versículo ocho, la mayoría de las versiones dicen “¿Encontrará realmente fe en la tierra?“, lo que significa: “¿Encontrará el Hijo del Hombre creyentes devotos?” Pero eso no es lo que dice el texto original.
En el texto fuente, dice: “Pero cuando el Hijo del Hombre venga, ¿encontrará realmente la fe en la tierra? “Es decir, ¿encontrará realmente la secta de los nazarenos que Él mismo estableció? ¿Encontrará realmente gente que siga la doctrina de la secta de los nazarenos que el mismo Yeshúa estableció? ¿Encontrará realmente a la gente caminando como Él lo hizo? Nunca utilizó los credos interconfesionales. Nos dijo que nos cuidáramos de la levadura de los escribas y de los fariseos, y de la levadura de Herodes.
Bien, ahora que sabemos que la levadura es símbolo del pecado (que incluye la falsa doctrina), echemos un vistazo de nuevo a lo que realmente estamos tratando de hacer aquí.
Shemot (Éxodo) 12:19
19 “Durante siete días no se encontrará levadura en vuestras casas, ya que quien coma lo que está leudado [falsa doctrina], esa misma persona será cortada de la congregación de Israel, ya sea un extranjero [efraimita] o un nativo de la tierra [judío nacido en Israel].”
Éxodo 12:19 nos dice que, durante siete días, no se encontrará levadura (lo que significa que no habrá pecado, ni falsa doctrina) en nuestras casas ni en ningún lugar de nuestras fronteras. Porque el que coma lo que está leudado (o el que participe de la falsa doctrina) será cortado de la congregación de Israel. (Probablemente durante el período de la tribulación). Y esto va a suceder tanto si es un extranjero (refiriéndose a un efraimita gentil que regresa) como si es un nativo de la tierra (un judío nacido en Israel, creyente en Yeshúa). ¿No está diciendo realmente Yahweh aquí que si participamos de la falsa doctrina, vamos a ser cortados, tal vez durante el período de la tribulación? Y si es así, ¿no deberíamos tener especial cuidado en evitar la falsa doctrina durante esos siete días? Y de hecho, ¿por qué detenerse en sólo siete días?
Pues bien, para aquellos que consideren interesante esta pregunta, me gustaría recomendarles dos recursos más, ambos disponibles en el sitio web de Israel Nazareno. Dirígete a la pestaña de estudios (en la parte derecha de la página) y luego busca el Estudio Israelita Nazareno de Pésaj y anda a las dos últimas secciones. El primero de ellos es sobre la “Circuncisión Antigua“. Ahora, esto es sólo para información. Pero creemos entender cómo fue que Abraham pudo circuncidarse físicamente usando un procedimiento diferente al que usan hoy. Hoy en día, el procedimiento que utilizan para los varones recién nacidos es extremadamente invasivo y corta mucha carne. Sin un tratamiento moderno, existe un riesgo extremo de infección y también de hemorragia. Estas cosas pueden ser muy peligrosas para un hombre entrado en años. En este estudio demostramos que creemos que hay otra forma que tiene mucho menos riesgo de hemorragia y mucho menos riesgo de infección, especialmente en un entorno desértico. Publicamos esto para aquellos de ustedes que puedan vivir en un lugar donde los varones no son circuncidados al octavo día, para que sepan qué hacer si la circuncisión no es común donde ustedes están. Sin embargo, lo aconsejamos sólo a título informativo. Y si decides someterte a ese procedimiento, hazlo con un profesional médico cualificado.
La otra sección es el último capítulo del Estudio Israelita Nazareno de Pésaj el cual es para tu placer gastronómico. Tenemos una gran cantidad de recetas de panes sin levadura, por lo que, si no tienes acceso a matzá orgánica (o al menos natural) pero sí a granos naturales, puedes hacer tus propios panes sin levadura. Puedes hacer un montón de panes sin levadura muy deliciosos y las recetas están todas disponibles.
En ese sentido, me gustaría invitarte a que te unas a nosotros en el desafío de 7 días de Jag HaMatzot de Yahweh. Seguro que has oído hablar del reto de los 50 días o de los 40 días. Pero este es el desafío de 7 días de Yahweh. Y en este período de siete días, Él nos desafía a todos y cada uno de nosotros a no participar de ningún pecado, a no comer ningún alimento que esté leudado, y también a evitar la falsa doctrina durante siete días (y esperamos por más tiempo). Porque la falsa doctrina es lo que hará que te corten de la nación de Israel, probablemente durante el período de la tribulación. Pero para evitar la falsa doctrina, primero tenemos que saber cuál es la verdadera doctrina de Yeshúa. Necesitamos saber cuál fue el camino original que recorrió Yeshúa para que podamos imitarle.
¡Reto de 7 días de Jag HaMatzot deYahweh!
- No participes de ningún pecado.
- No comas ningún alimento con levadura.
- Evitar la falsa doctrina.
Y en eso, el sitio web de Israel Nazareno está dispuesto a ayudarte. Así que, ¡feliz lectura! Y por favor, únete a nosotros para el desafío de 7 días de Jag HaMatzot de Yahweh.
