Chapter 16:

El mesianismo: La Iglesia en transición

En Cumpliendo la Gran Comisión, mostramos que el movimiento mesiánico es esencialmente una extensión del cristianismo protestante e independiente; y porque es una extensión del cristianismo protestante/independiente, los mesiánicos cometen errores doctrinales similares a los protestantes y cristianos independientes. Uno de los principales errores que cometen los cristianos protestantes e independientes es que no se dan cuenta de la diferencia entre discípulos y creyentes. Esto hace imposible la unidad.

En Cumpliendo la Gran Comisión, mostramos cómo Yeshua estableció a los discípulos como una clase de pastores (o un clero). Para llegar a ser discípulo de Yeshua, uno tenía que abandonar todas las posesiones terrenales, entregar su vida en el mundo y unirse al sacerdocio melquisedekiano.

Luqa (Lucas) 14:33
33 “Así también, cualquiera de vosotros que no abandone todo lo que tiene no puede ser mi discípulo”.

Si vemos las Bienaventuranzas como una “campaña de reclutamiento” para la orden de Melquisedec, muchas de las declaraciones de Yeshua adquieren un nuevo significado con respecto a Su sacerdocio.

Matityaju (Mateo) 6:19-21
19 “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el óxido destruyen y donde los ladrones irrumpen y roban;
20 sino guarden tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni la oxidación corrompen y donde los ladrones no irrumpen y roban.
21 Porque donde está vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.”

En su campaña de reclutamiento al principio de su ministerio, Yeshua nos dice que para salvar nuestra vida, y tener un tesoro en el cielo, necesitamos poner nuestra vida en el mundo.

Marqaus (Marcos) 8:34-35
34 Cuando llamó a la gente, y también a sus discípulos, les dijo: “El que quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame.
35 Porque el que quiera salvar su vida la perderá, pero el que pierda su vida por mí y por la Buena Noticia, la salvará”.

La proporción entre creyentes y discípulos en la época de Yeshua era de unos 300 o 400 a 1. Sólo unas pocas personas estaban dispuestas a renunciar a todas las posesiones y a dedicar sus vidas a servir al resto del pueblo de Yeshua. Irónicamente, mientras que los católicos han conservado la distinción entre los discípulos (el clero) y los creyentes (los laicos), este punto de distinción, fino pero crítico, se perdió para los cristianos protestantes, y luego para sus posteriores primos independientes, y como se perdió para los cristianos protestantes e independientes (de los que surgió el movimiento mesiánico) se ha perdido también para los mesiánicos. Esto explica por qué la fragmentación del cristianismo protestante e independiente está muy presente también dentro del mesianismo.

Como explicamos en Cumplir la Gran Comisión, el movimiento mesiánico es una fe transitoria. Sirve como un “peldaño” sin líder o una “casa a medio camino” entre el cristianismo y la fe nazarena original. Debido a que la naturaleza humana es lo que es, la mayoría de los mesiánicos probablemente continuarán rechazando la necesidad de liderazgo hasta que lleguemos al sello 6 (marcado por una explosión nuclear en el Medio Oriente). Sin embargo, una vez que lleguemos al terremoto del sello 6, es posible que veamos una mayor aceptación de las palabras de Yeshua con respecto al liderazgo.

Hitgalut (Apocalipsis) 6:12
12 Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí, hubo un gran terremoto; y el sol se volvió negro como saco de pelo, y la luna se convirtió en sangre.

Como explicamos en El Apocalipsis y el fin de los tiempos el “terremoto” de Apocalipsis 6:12 puede ser una “sacudida social” que tendrá lugar cuando las estructuras de liderazgo nacional se rompan para formar el Nuevo Orden Mundial de Satanás. Cuando las Naciones Unidas establezcan un templo conjunto en el monte del templo (bajo el liderazgo papal), los mesiánicos probablemente se pondrán serios para superar su aversión al liderazgo, y reconocerán que hay una diferencia entre discípulos, y creyentes. Aunque queda por ver cómo se desarrolla exactamente, esto puede ser un cumplimiento de la Resurrección de los Huesos Secos de Ezequiel 37. (Decimos “un cumplimiento”, porque como mostramos en Apocalipsis y el Fin de los Tiempos, puede haber un cumplimiento temprano después del sello 6, y un cumplimiento tardío después de los juicios de la copa-pero de nuevo eso está por ver).

Yehezqel (Ezequiel) 37:1-14
1 La mano de Yahweh vino sobre mí y me sacó en el Espíritu de Yahweh, y me puso en medio del valle, que estaba lleno de huesos.
2 Entonces me hizo pasar por todos ellos, y he aquí que había muchos en el valle abierto; y ciertamente estaban muy secos.
3 Y me dijo: “Hijo de hombre, ¿pueden vivir estos huesos?” Así que respondí: “Oh Yahweh Elohim, Tú lo sabes”.
4 Me dijo de nuevo: “Profetiza a estos huesos y diles: “¡Huesos secos, escuchad la palabra de Yahweh!
5 Así dice Yahweh Elohim a estos huesos: “Ciertamente haré que entre el aliento en ustedes, y vivirán.
6 Te pondré tendones y te haré carne, te cubriré de piel y te pondré aliento, y vivirás. Entonces sabrás que yo soy Yahweh”.
7 Así que profeticé como se me había ordenado; y mientras profetizaba, se oyó un ruido, y de repente un estruendo; y los huesos se juntaron, hueso con hueso.
8 En efecto, mientras miraba, los tendones y la carne se apoderaron de ellos, y la piel los cubrió por completo; pero no había aliento en ellos.
9 También me dijo: “Profetiza al aliento, profetiza, hijo de hombre, y dile al aliento: “Así dice Yahweh Elohim “Ven de los cuatro vientos, oh aliento, y sopla sobre estos muertos, para que vivan”.
10 Así que profeticé como él me ordenó, y el aliento entró en ellos, y vivieron, y se pusieron de pie, un ejército extremadamente grande.
11 Entonces me dijo: “Hijo de hombre, estos huesos son toda la casa de Israel. En efecto, dicen: “¡Nuestros huesos están secos, nuestra esperanza se ha perdido y nosotros mismos estamos cortados!”.
12 Por tanto, profetiza y diles: “Así dice Yahweh Elohim “He aquí, oh pueblo mío, que yo abriré vuestros sepulcros y os haré subir de vuestras tumbas, y os traeré a la tierra de Israel.
13 Entonces sabréis que yo soy Yahweh, cuando abra vuestros sepulcros, oh pueblo mío, y os haga subir de vuestras tumbas.
14 Pondré mi Espíritu en ti, y vivirás, y te pondré en tu tierra. Entonces sabrás que yo, Yahweh, lo he hablado y lo he realizado”, dice Yahweh”.

Como mostramos en Cumplimiento de la Gran Comisión, mientras que la tendencia desde la Reforma Protestante ha sido la de una mayor aceptación de la Torah de Yahweh y de los días festivos, también ha habido una tendencia creciente a sustituir a la clase de pastores (discípulos) de Yeshua por comerciantes y vendedores de libros.


El hecho de que los mesiánicos continúen la misma tendencia hacia la fragmentación y la falta de liderazgo explica por qué creen erróneamente que todos los creyentes califican como discípulos. También explica por qué creen erróneamente que la Gran Comisión se cumple reuniéndose en una sala una vez a la semana, leyendo la porción de la Torá y comiendo juntos.

El rechazo de los independientes/mesiánicos al liderazgo y a la organización es lo contrario de lo que dijo Yeshua, pero es importante que tratemos a los cristianos independientes y a los mesiánicos con todo el amor que podamos, mientras que al mismo tiempo nos apartamos discretamente de ellos. Los independientes y los mesiánicos dejarán de rechazar la organización y el liderazgo cuando sea el momento de Yahweh, no antes.

Zacarías 4:6
6 Entonces él respondió y me dijo “Esta es la palabra de Yahweh a Zorobabel: ‘No por la fuerza ni por el poder, sino por mi Espíritu’, dice Yahweh de los Ejércitos”.

Cuando sea el tiempo de Yahweh, Él llamará a muchos católicos, protestantes, cristianos independientes y mesiánicos a volver a la fe israelita original. Esto probablemente tendrá lugar en etapas, y también de una sola vez (en el Armagedón). Ya que no tenemos ningún poder para lograr esto por nuestra cuenta, sólo tenemos que orar, y tratar a los mesiánicos con tanto amor como podamos, y esperar el maravilloso día en que Yahweh reúna a todo Su pueblo como un cuerpo quíntuple unido, bajo un liderazgo melquisedekiano unido, de acuerdo con Su palabra.

(Para más detalles, véase Cumplimiento de la Gran Comisión).

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