En Cumplimiento de la Gran Comisión, vimos que Yeshua escogió a Sus discípulos a dedo. Sus discípulos respondieron entregando sus vidas en el mundo, y sirviéndole con toda su mente, corazón y fuerza.
Luqa (Lucas) 14:33
33 “Así también, cualquiera de vosotros que no abandone todo lo que tiene no puede ser mi discípulo”.
Más tarde, Yeshúa ordenó a Sus discípulos que fueran a todas las naciones, y que levantaran aún más discípulos, para formar el sacerdocio melquisedekiano que había de pastorear a Sus ovejas (creyentes).
Matityahu (Mateo) 28:18-20
18 Y Yeshúa vino y les habló, diciendo: “Toda autoridad me ha sido dada en los cielos y en la tierra.
19 “Ve y haz discípulos de todas las naciones, sumergiéndolas en Mi nombre*,
20 enseñándoles a observar todas las cosas que yo les he mandado; y he aquí, estoy con ustedes siempre, hasta el final de los tiempos. Amén.
[*Para saber por qué nos sumergimos sólo en el nombre de Yeshua, por favor vea “
Inmersión sólo en el nombre de Yeshua,” en Estudios Bíblicos Nazarenos, Volumen 3.]
Como mostramos en Cumpliendo la Gran Comisión, Yeshua no quería ministros independientes o ministerios independientes. Más bien, Él quería un sacerdocio melquisedekiano unificado, que pastoreara sus ovejas en todo el mundo. Sin embargo, los discípulos no tendrían que supervisar personalmente todas y cada una de las congregaciones. Para ello, contarían con la ayuda de los ancianos de la congregación (también llamados obispos).
En hebreo, un anciano (obispo) es un zakan(זקן). La palabra zakan significa básicamente “barbudo”, y se refiere a un hombre que tiene la edad suficiente para tener barba). Tito 1:5 nos muestra que son los apóstoles quienes nombran a los ancianos (y no al revés). Los versículos 6-9 nos dan el criterio que utilizan los apóstoles para nombrar (o reconocer) a los ancianos.
Tito 1:5
5 Por eso os dejé en Creta, para que pusierais en orden lo que faltaba, y nombrarais ancianos en cada ciudad, como os mandé…
6 si el hombre es irreprochable, marido de una sola mujer, con hijos fieles y no acusado de disipación o insubordinación.
7 Porque el anciano debe ser irreprochable, como administrador de Elohim, no obstinado, no irascible, no dado al vino, no violento, no ávido de dinero,
8 sino hospitalario, amante de lo bueno, sobrio, justo, apartado, dueño de sí mismo,
9 reteniendo la palabra fiel, tal como ha sido enseñada, para poder exhortar con la sana doctrina y convencer a los que contradicen.
Los ancianos también se llaman obispos o supervisores. Su trabajo es servir de modelo para el resto de las familias de la asamblea y ayudarlas a crecer juntas en el amor. No es una tarea fácil. Deberían estar felizmente casados, idealmente con la esposa de su juventud. (Sin embargo, si se han vuelto a casar, deberían cumplir con todas sus responsabilidades hacia los demás lo mejor que puedan, en este momento).
TimaTheus Aleph (1 Timoteo) 3:1-7
1 Este es un dicho fiel: Si un hombre desea el cargo de anciano, desea una buena obra.
2 El anciano, pues, debe ser irreprochable, marido de una sola mujer, templado, de mente sobria, de buena conducta, hospitalario, capaz de enseñar;
3 no dado al vino, no violento, no codicioso por dinero, sino gentil, no pendenciero, no codicioso;
4 el que gobierna bien su propia casa, teniendo a sus hijos en sumisión con toda reverencia
5 (porque si un hombre no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo va a cuidar la asamblea de Elohim?)
6 no un novato, no sea que envanecido por la soberbia caiga en la misma condena que el diablo.
7 Además, debe tener un buen testimonio entre los que están fuera, para no caer en el oprobio y la trampa del diablo.
Es esencial no nombrar como anciano a nadie que no lo sea realmente. Yeshua estableció que el que es más grande entre nosotros debe ser el servidor de todos. Si estamos dispuestos a aceptarlo, los apóstoles deben reconocer a aquellos que están sirviendo a la congregación, y las necesidades de la Gran Comisión.
Mattityahu (Mateo) 20:25-28
25 Pero Yeshúa los llamó y les dijo: “Vosotros sabéis que los jefes de los gentiles se enseñorean de ellos, y que los que son grandes ejercen su autoridad sobre ellos.
26 Pero no será así entre vosotros, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros, que sea vuestro servidor.
27 Y el que quiera ser el primero entre vosotros, que sea vuestro esclavo –
28 como el Hijo del Hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida en rescate por muchos”.
El trabajo de un apóstol es convertir o levantar asambleas. Una vez iniciada la asamblea deben reconocer al menos una pareja de ancianos (e idealmente tres o más parejas) que puedan servir de ejemplo para el rebaño en su ausencia. Luego pueden ir a la siguiente ciudad.
Además de dar un buen ejemplo a la gente, un anciano también recoge los diezmos, donaciones y ofrendas de amor de la gente, para ayudar a que el esfuerzo apostólico siga adelante. El objetivo de estas ofrendas no es financiar ningún estilo de vida fastuoso, pero la labor ministerial tiene costes reales (y muchos más de los que uno podría pensar en un principio).
Cuando la gente compra libros y cintas de los comerciantes, está diciendo que está interesada en aprender más, personalmente. Sin embargo, cuando damos desinteresadamente, para ayudar a los apóstoles a llevar la Buena Nueva a personas que nunca conocimos, se muestra a Yahweh un tipo de amor que las ventas de libros y cintas nunca podrán mostrar. Muestra a Yahweh que amamos tanto a Su Hijo que estamos dispuestos a dar de nuestros fondos para ayudar a llevar la Buena Nueva de Su Hijo a otras personas. Esto es amor verdadero y desinteresado por Yeshua, y por los demás.
Qorintim Bet (2 Corintios) 11:8-9
8 He robado a otras asambleas, tomándoles el sueldo para servirles a ustedes.
9 Y cuando estaba presente con vosotros y tenía necesidad, no era una carga para nadie, pues lo que me faltaba lo suplían los hermanos que venían de Macedonia. Y en todo me guardé de ser una carga para ti, y así me guardaré.
Los macedonios amaban a Yeshua lo suficiente como para apoyar el ministerio de Shaul a los corintios, aunque los de Corinto no estaban dispuestos a apoyar a Shaul. Esto muestra el alcance del amor de los macedonios por Yeshua. Este tipo de amor nunca tiene la oportunidad de desarrollarse cuando se espera que cada hombre compre sus propios libros y cintas.
Todos tenemos el deber de ir al campo misionero, pero si no estamos llamados a ir, al menos podemos ayudar a financiar a los que van.
Qorintim Aleph (1 Corintios) 16:1-2
1 En cuanto a la colecta para los santos (los apartados), como he dado órdenes a las asambleas de Galacia, así debéis hacer también vosotros:
2 El primer día de la semana que cada uno de vosotros aparte algo, almacenando como pueda prosperar, para que no haya colectas cuando yo venga.
Y además de animar a la gente a apoyar el esfuerzo apostólico en todo el mundo, un anciano también debe animar a la gente a realizar la divulgación local. Es decir, pueden dar testimonio en sus comunidades locales, al igual que los apóstoles en países lejanos. Así, tanto si vamos al campo misionero como si no, juntos podemos ayudar a construir con Yeshua un reino unificado.
El cuerpo de Yeshua es un todo unificado, y cada parte del cuerpo necesita ayudar a todas las demás partes del cuerpo a hacer su trabajo. Nadie que diga que ama a Yeshua puede simplemente sentarse y leer la porción de la Torá, y decir que ha “cumplido con su deber” si no está llevando a cabo el alcance local, y también está apoyando el alcance global con sus diezmos, regalos y ofrendas.
Todas las partes del cuerpo son responsables de todas las demás partes, y cada uno de nosotros tiene que dar su tiempo y sus fondos para ayudar a todas las demás partes. “Sólo sentarse y leer” no es suficiente. “Sólo sentarse y leer” es eludir nuestros deberes como partes de Su cuerpo.
En el reino de Yeshua, todos tienen un trabajo. Los que más se sacrifican deben ocupar los puestos de mayor responsabilidad.
- Los discípulos dejan su vida en el mundo, y salen para establecer o fortalecer las asambleas (según las indicaciones del fundamento apostólico unificado).
- Los ancianos dan el ejemplo en sus asambleas locales. Animan a todos a apoyar el esfuerzo apostólico global. También orquestan la difusión local, para promover la Gran Comisión en su propia ciudad.
- Los servidores de la congregación (diáconos) son creyentes devotos que asisten a los discípulos y a los ancianos en la conducción de los asuntos del ministerio. Apoyan tanto los esfuerzos apostólicos como los de la congregación con su tiempo, y con sus finanzas.
- Los nuevos creyentes sólo vienen y se alimentan, pero a medida que aprenden y crecen en la palabra, aprenden a apoyar los esfuerzos globales y locales con donaciones de tiempo y dinero. Esto no debe parecerles una carga. Más bien, esto es sólo una evidencia del fruto del Espíritu correcto.
Debido a que el cuerpo de Yeshua necesita estar unido, no debe haber ministros, ministerios o congregaciones “independientes”. Debe haber una sola orden de Melquisedec, y un sacerdocio de discípulos unidos sobre un solo fundamento apostólico. Todas las asambleas deben formar parte del mismo templo espiritual. Esto es lo que significa que todo el edificio encaje, creciendo en un templo apartado en Yahweh.
Efesim (Efesios) 2:19-22
19 Ahora bien, pues, ya no sed extraños ni extranjeros, sino conciudadanos con los santos y miembros de la casa de Elohim,
20 habiendo sido edificado sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, Yeshua Mesías mismo siendo la piedra angular principal,
21 en el que todo el edificio, encajando, se convierte en un templo apartado en Yahweh,
22 en quien también estáis siendo edificado juntos para una morada de Elohim en el Espíritu.
Cuando una congregación es pequeña, los ancianos pueden ofrecer su tiempo (por amor a Yeshua). Sin embargo, cuando la asamblea crece hasta el punto de que el anciano necesita trabajar en el ministerio a tiempo completo, puede ser mantenido con los diezmos, dones y ofrendas del pueblo. Mientras que un diácono (siervo de la congregación) equivale a un levita, un anciano equivale a un sacerdote levítico. Shaul nos dice que los ancianos de la congregación que gobiernan bien deben tener el doble de los ingresos medios, especialmente si trabajan en la palabra y la doctrina.
TimaTheus Bet (1 Timoteo) 5:17
17 Que los élderes que gobiernan bien sean considerados dignos de doble honor, especialmente los que trabajan en la palabra y la doctrina.
Como los ancianos no son discípulos, pueden pasar una herencia a sus hijos.
Cuando nuestro pueblo vuelva a abrazar la sana doctrina, entonces volveremos a tener paz y orden en nuestras asambleas.
Que sea pronto, y en nuestros días.
