Ver: Parashá Vezot Habrajá 2022-23: ¡Agradece la Bendición!
Devarim (Deuteronomio) 33:1-34:12, Matityaju (Mateo) 5-7
Shalom y bienvenidos a la Parashá Habrajá de esta semana. Esta semana hablaremos de lo que significa ser bendecido. ¿Y quién no desea una buena bendición? ¿Quién no ama el favor de Yahweh? Incluso el no creyente ama las bendiciones de Yahweh (se dé cuenta o no) porque como dice Yeshúa en Mateo capítulo 5 y versículo 45 que Yahweh hace “salir el sol sobre buenos y malos y hace llover sobre justos e injustos“.
Mattityaju (Mateo) 5:45
45 “Para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos; porque Él hace salir Su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos”.
Todo esto significa básicamente que, nos demos cuenta o no, tenemos la gran suerte de volver a respirar. Cuando nos detenemos a pensar en ello por un momento, Yahweh originalmente creó y diseñó a la humanidad para vivir en paz con Él en el Jardín y luego pecamos contra Él. Nos creó para servirle y amarle. Más allá de eso, no tenemos realmente un propósito mayor. No somos seres divinos. No tenemos autoridad en ese sentido. Cuando nuestros padres Adam y Javá (también conocida como Eva) pecaron contra Yahweh, hemos estado en un declive constante desde entonces.
Mirando las cosas en su justa perspectiva, Yahweh es el único Elohim. Él es el Rey. Sin Él, nada existiría. Esto puede ser difícil para nosotros, porque no somos Elohim. Nuestras mentes no son como la Suya. No fuimos creados para comprender ideas tan complejas y a la vez tan simples como la naturaleza misma de Su existencia y cómo todo cobró vida a través de Él. Esto significa que Él es completa y totalmente Soberano. Nada en esta vida sucede al margen de Su voluntad. Para explicarlo de forma sencilla, si uno de nosotros desafía hoy una orden de un dirigente de nuestro gobierno (ya sea el presidente o un rey); si desafiamos una orden directa, podemos esperar castigos severos y estoy seguro de que en algunos casos incluso la muerte.
Si esto es lo que se espera de los hombres en sus reinos, ¿cuánto más estricto es Yahweh cuando se trata de asuntos de Su propio reino, puesto que Él es perfecto?
Shaliaj Shaul escribe en Romanos capítulo 6 y versículo 23:
Romin (Romanos) 6:23
23 “Porque la paga del pecado es muerte, pero el don de Elohim es vida eterna en Mesías Yeshúa nuestro Maestro”.
Así que la pregunta es: ¿qué es el pecado? El pecado es la desobediencia a Yahweh y a Sus mandatos. Es el Rey del universo. Él es el Rey de toda la creación. Entonces, ¿cuál es el consejo de Yahweh para nosotros?
Shaul escribe en Romanos:
Romim (Romanos) 6:12
12 “No dejéis, pues, que el pecado reine en vuestro cuerpo mortal, para que lo obedezcáis en sus concupiscencias”.
Digo todo esto para recordar a todos que Yahweh es Rey. La desobediencia a Él (en cualquier forma) se considera pecado y el pecado es el camino que lleva a la muerte. Si estás vivo para escuchar estas palabras mías, considéralo una bendición de Yahweh, porque no merecemos la vida. Por muy difícil que haya sido o pueda ser tu vida, el mero hecho de respirar es una bendición.
Agradezcamos la misericordia, el amor y la gracia de Elohim. No escupamos en la cara del Rey que nos dio la vida y sigue apoyando sus bendiciones sobre nosotros (incluso después de haber pecado contra Él). Nos ama y nos bendice aunque no lo merezcamos.
En nuestra porción de la Torá de esta semana, llegamos a los últimos días de Moshé, en los que bendice a los hijos de Israel justo antes de morir. Echemos un vistazo a algunas de estas bendiciones y veamos cómo se han desarrollado a lo largo de la historia y en la actualidad.
En la bendición de Judá se lee:
Devarim (Deuteronomio) 33:7
7 “Y esto dijo de Judá: Oye, Yahweh, la voz de Judá, Y llévalo a su pueblo;
Que sus manos le sean suficientes, Y que Tú seas una ayuda contra sus enemigos”.
Muchos eruditos coinciden en que la bendición sobre la tribu de Judá es una bendición del rey. Cuando nos detenemos a pensar en ello, vemos que muchas oraciones, Salmos e historias fueron escritas sobre los hombres y mujeres de la tribu de Judá como el rey David, Daniel el profeta, Salomón y otros sólo por nombrar algunos. De todos los hijos de Israel, la tribu de Judá (podría decirse) ha sido la más influyente. El Mesías procedía de esta tribu. En cierto sentido, todas las creencias judeocristianas también proceden de la tribu de Judá.
Luego leemos: “Llévalo a su pueblo y que sus manos le basten y que Tú (refiriéndose a Yahweh) seas una ayuda contra sus enemigos“.
Judá fue la tribu encargada de preservar la Torá a lo largo de la historia a pesar de la persecución que sufrieron. Puede que a veces lo hayan hecho de forma imperfecta y que hayan creado y llevado muchas tradiciones hechas por el hombre a lo largo de los siglos, pero sin embargo no se puede discutir su celo por las Escrituras. Yahweh ha sido quien los ha llevado a lo largo de la historia.
La razón por la que el hermano Judá pudo regresar a la tierra fue por varias razones. Siempre han guardado con celo los mandamientos de Yahweh, por imperfectos que hayan sido. En segundo lugar, tal como Yeshúa afirmó en Mateo, “Yahweh hace salir el sol sobre malos y buenos“.
Mattityaju (Mateo) 5:45
45 “Para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos; porque Él hace salir Su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos”.
Yahweh ha preservado a nuestro hermano Judá por la gracia que les extiende a pesar del rechazo de Yeshúa. Cuando pensamos en el celo de Judá y cómo eso ha allanado el camino para la Biblia que tenemos hoy, creo que un ejemplo práctico de esto es cuando se mira al rey Josías que escuchó las palabras de Yahweh por primera vez y se dedicó por completo y volvió su corazón hacia Yahweh (en pleno compromiso) y derribó los ídolos hechos a falsos elohim.
A estas alturas de la historia, nuestros antepasados (la Casa de Israel) fueron llevados al cautiverio por su desobediencia a Yahweh y el rechazo del Pacto. Por esa razón, sufrieron maldiciones en lugar de bendiciones. Ellos fueron exiliados de la tierra, y nosotros estamos actualmente saliendo de ese Exilio espiritual.
No hay duda de que la tribu de Judá (conocida hoy como el pueblo judío) es un pueblo bendecido aunque una buena mayoría de ellos rechace a Yeshúa. Debido a que han rechazado a Yeshúa, siguen sufriendo muchísimo también. Si nos fijamos en el Estado de Israel hoy en día, están constantemente en guerra con sus enemigos circundantes y ese es un lugar difícil para estar.
Cuando miramos la bendición de Leví, es larga y es buena, y por una buena razón. De todas las tribus de Israel, fueron la única tribu (en su conjunto) que se apartó cuando el resto de las tribus cometieron adulterio espiritual con el pecado del becerro de oro. Por eso Moshé los bendice pidiéndole a Elohim que bendiga al levita con sus Tumim y Urim.
La definición de estas dos palabras no se comprende del todo, pero la mayoría de los eruditos coinciden en que tumim significa perfección (o plenitud) y urim significa luz.
Básicamente, con lo que Moshé está bendiciendo a Leví es con que la perfección de Elohim o Su plenitud y luz estén con Su Establecedor (la tribu de Leví, la tribu sacerdotal). Porque ellos rechazaron a su familia al poner a Yahweh primero y no participar del pecado del becerro de oro. Por esta razón se convirtieron en la tribu sacerdotal. Por eso la herencia de Yahweh es su herencia.
La bendición de Benjamín es sin duda especial.
Devarim (Deuteronomio) 33:12
12 “De Benjamín dijo: El amado de Yahweh morará seguro junto a Él, Quien lo cobija todo el día; Y morará entre Sus hombros”.
Cuando leemos esto, la bendición es que Yahweh finalmente elegiría establecerse y llamar a casa (aquí en la tierra) en Jerusalem, que está en el territorio de la tribu de Benjamín. ¿No es genial?
A medida que avanzamos, echemos un vistazo a la bendición de José. Su bendición es la más larga. Es la de las bendiciones materiales y las riquezas del favor divino. Concuerda perfectamente con la idea de que José es el hijo predilecto de Israel e incluso con la forma en que los cristianos (que son descendientes de José a nivel espiritual) han disfrutado también aquí de las bendiciones dadas por Moshé.
Cuando nos fijamos en la herencia que la tribu de José recibió a través de sus hijos Efraim y Manasés en la tierra de Israel, vemos que recibieron una doble porción a causa de sus dos hijos. Su tierra era la mejor tierra de Israel. Acabaron convirtiéndose en dos tribus muy grandes que terminaron con su propio reino con Efraim a la cabeza.
El mismo hombre al que se le pidió que fuera rey fue Gedeón, de la tribu de Manasés. Nunca llegó a ser rey, pero fue la primera persona a la que sus hermanos pidieron que lo fuera. Esto nos permite saber que José tenía una enorme influencia entre sus hermanos y siempre estaba en la cima.
Los cristianos han compartido gran parte de estas bendiciones en el sentido de que cuando miramos a las naciones cristianas (históricamente), han sido muy bendecidas en la forma en que conquistan otras naciones, se apoderan de sus tierras y toman las opciones para sí mismos.
Esto también es una especie de transición hacia la bendición de Gad. Porque la razón por la que el cristianismo ha sido tan bendecido como es, es porque ellos predicaron el mensaje de Salvación a través del Hijo de Elohim, Yeshúa, aunque utilicen nombres incorrectos y no cumplan la Torá.
Cuando veamos la bendición de Gad y cómo se vincula con la bendición de José, puede ser un poco confuso al principio, pero por favor síganme y haré lo mejor que pueda para tratar de explicarlo.
Leamos primero lo que dice Moshé sobre la tribu de Gad.
Devarim (Deuteronomio) 33:20-21
20 “Y de Gad dijo: Bendito el que engrandece a Gad; habita como un león, y rasga el brazo y la coronilla de su cabeza.
21 La primera parte la proveyó para sí, porque allí estaba reservada la porción de un legislador. Vino con los jefes del pueblo; administró la justicia de Yahweh y Sus juicios con Israel”.
No voy a entrar en grandes detalles con respecto a esta bendición en la Profecía. Tenemos un estudio en nuestro sitio web que profundiza en los detalles, por si deseas leerlo por ti mismo. Se puede encontrar en Estudios Escriturales Nazarenos, Volumen Tres, llamado “Bendito El Que Ensancha a Gad”.
Básicamente, esta profecía y bendición gira en torno a la migración de las diez tribus perdidas y cómo, finalmente, pasaron a mezclarse con el resto de las naciones que luego se convirtió en el cristianismo europeo. Yahweh utilizó entonces el cristianismo europeo para difundir las buenas nuevas sobre Su hijo Yeshúa con el mismo principio que se aplicó a Abraham cuando Elohim le dijo que todo aquel que lo bendijera sería bendecido y todo aquel que lo maldijera sería maldecido.
Con Gad ocurre básicamente lo mismo. Quien sea proactivo en contribuir a la construcción del Reino de Yeshúa será bendecido. Al contrario que el que se sienta al margen a esperar que otros hagan el trabajo por él.
Cuando observamos el cristianismo europeo y cómo está siendo bendecido en tierras, bendiciones materiales e incluso el favor divino, se alinea bien con lo que afirman las Escrituras. “Gad habita como león y desgarra el brazo en la coronilla” es una referencia a la naturaleza bélica del cristianismo europeo, que salía a la conquista de tierras para propagar la fe, tanto si se hacía de la forma más pura posible como si no.
“La porción del legislador estaba reservada allí para él“. Esto significa que Gad no sólo es una tribu guerrera, sino también una tribu real en cierto sentido. Cuando Yeshúa vino, Él quitó la autoridad y el poder a la tribu de Judá para establecer la halajá o establecer la doctrina correcta y lo reservó para los gaditas o la tribu Gad.
Guardar la Fe es algo más que guardar la Torá como hacen nuestros hermanos de Judá. Y es más que profesar fe en Yeshúa (o Jesús) como hacen nuestros hermanos en el cristianismo. La fe que ha sido dada una vez a los santos involucra tanto profesar fe en Yeshúa como guardar la Torá de Elohim que es lo que hacemos aquí en Israel Nazareno.
Una visión general de Su bendición es, Yeshúa vino, quitó la autoridad de la tribu de Judá, y el sacerdocio levítico, unido a la tribu de Judá, y estableció un nuevo sacerdocio bajo el orden de Melquisedec. Con el tiempo se convirtió en el cristianismo, que NO es la fe original.
Este es otro tema de discusión, pero para simplificar la explicación, el cristianismo es una rama de la fe original una vez entregada a los santos. A lo largo del tiempo, el cristianismo ha caminado con esta autoridad viajando de continente en continente y conquistando tierras arrancándoles el brazo y la cabeza y reservándose la mejor parte. Esto ha difundido la fe de un Mesías judío llamado Yeshúa, también conocido por muchos como Jesús.
Parte de esta profecía es ahora para nosotros aquí en Israel Nazareno, que es restablecer la fe original que ha sido dada una vez a los santos de la que se habla en la carta de Judas.
Yejudá (Judas)
3 Amados, mientras que yo era muy diligente para escribiros acerca de nuestra común salvación, me pareció necesario escribiros exhortándoos a contender seriamente por la fe que ha sido dada una vez a los santos.
Israel Nazareno es una escisión del cristianismo, y es Israel Nazareno quien tiene la autoridad para establecer la halajá (o establecer la doctrina correcta). Esto ya no se aplica a nuestros hermanos de Judá, sino a los que pertenecemos a la Casa de Israel. Esta doctrina es toda hecha a través de la fe en el Mesías Yeshúa de acuerdo a la Torá de Su Padre.
A medida que avanzamos en nuestra porción de Brit Jadashá, tenemos mucho material que podemos cubrir aquí. Empecemos por las Bienaventuranzas. Como he dicho antes, esta semana trata de las bendiciones, y las bendiciones van más allá de la riqueza material y el favor divino. Veamos exactamente de qué estoy hablando.
Yeshúa dice:
Matityaju (Mateo) 5:3,10
3 “Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
10 Bienaventurados los que son perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.
Vemos que las bendiciones pueden ser cosas tanto para el futuro como para el aquí y el ahora. A lo que Yeshúa se refiere aquí es a una recompensa que viene después. Desde otro punto de vista, lo que Yeshúa está diciendo es que pensemos a largo plazo. No seas corto de miras porque así es como suele actuar la carne. Cuando estamos envueltos en nuestra carne, no podemos concentrarnos en las cosas espirituales y en las cosas del cielo. Acabamos tomando decisiones equivocadas porque no tenemos en mente el panorama general.
Ser bendecido no es hacer cosas buenas para ir al cielo o hacer cosas buenas porque hay una recompensa. Esa es la mentalidad equivocada. Vivimos rectamente porque es lo correcto, y es ‘agradable a los ojos de Yahweh.
Por lo tanto, Elohim quiere que seamos mansos. Y cuando pienso en manso, pienso en alguien capaz de desplegar una gran fuerza, pero bajo control. Pueden demostrar potencia sin excesiva dureza. Piensa en un guerrero gentil. Alguien capaz de ejercer una violencia extrema, pero que la reserva para la autodefensa y la defensa de los demás. Un protector de los que no pueden protegerse a sí mismos.
La palabra manso no lo describe adecuadamente. Porque la fuerza bíblica no es débil y sumisa. La fuerza bíblica es la fuerza más dura que existe. Es mayor que cualquier fuerza física, más allá de cualquier sombra de duda.
¿Cuántos de nosotros conocemos a personas físicamente robustas y fuertes, pero esclavas de sus pasiones pecaminosas? Dominar y tener control de tu propia mente y someterla a Yeshúa es una fuerza como ninguna otra. Es una disciplina como ninguna otra.
Por eso Shaul nos dice que:
Qorintim Bet (2 Corintios) 10:3-6
3 “Porque aunque andamos en la carne, no guerreamos según la carne.
4 Porque las armas de nuestra guerra no son carnales, sino poderosas en Elohim para derribar fortalezas,
5 derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Elohim, llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia del Mesías,
6 y estando dispuesto a castigar toda desobediencia cuando se cumpla vuestra obediencia”.
Por eso debemos ser guerreros. Tenemos que tener una actitud de no rendición. Tenemos que estar ahí para ganar. Sabemos que el enemigo lucha para vencer, pero también sabemos que la victoria pertenece a Yahweh.
Entonces, ¿por qué nosotros, como cuerpo del Mesías, no damos un paso al frente y llevamos la lucha al enemigo? Debemos amar a nuestro prójimo, pero luchar contra el pecado. Debemos amar a nuestro prójimo, pero también reprenderlo cuando peca, para no cargar con el pecado por su culpa. Debemos amar a nuestro prójimo y no transigir en nuestra fe. Debemos ser fuertes y estar unidos. Como el hierro afila al hierro, así un hombre afila a otro, y la única forma de hacerlo es que todos estén de acuerdo.
Los hombres deben dar un paso al frente y liderar a pesar de lo difíciles o poco cooperativas que puedan ser sus familias. Las esposas y los hijos tienen que dar un paso adelante y apoyar a los hombres de su familia para garantizar que tengamos familias unidas y fuertes en el Mesías. De lo contrario, el enemigo intentará dividirnos y conquistarnos.
A continuación leemos:
Matityaju (Mateo) 5:4,6,8-9
4 Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.
6 Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.
8 Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Elohim.
9 Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Elohim.
Cuando leemos sobre estas bendiciones, vemos que la bendición se encuentra en Yahweh, no en otra cosa. No se trata de una bendición material, así que déjalo claro por un momento. Aparte de Yahweh no tenemos nada. Cada paso que damos y cada aliento que respiramos es un regalo de Elohim, así que trátalo como tal. No malgastes tus días viviendo la vida en el mundo cuando el regalo gratuito de Elohim está justo delante de nosotros.
Yeshúa es el don gratuito que Yahweh da. Yeshúa es la bendición. No escupamos en la cara de Elohim arrastrando los pies para comprometernos con Su Hijo. Más bien, seamos como el hombre que encuentra el tesoro enterrado en el campo, conoce su valor y vende todo lo que tiene para comprarlo.
Matityaju (Mateo) 13:44
44 “Además, el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, que un hombre encontró y escondió; y de alegría por él, va y vende todo lo que tiene y compra ese campo”.
Nuestra salvación no es algo con lo que debamos jugar. Esta es la razón por la que insto a cada creyente a comprometerse de todo corazón con Yeshúa y a hacer todo lo que Él dice que hagamos. Deposita tu fe y tu confianza en Él.
Por eso Yahweh nos dice que nos alegremos cuando seamos perseguidos por Su causa. Cuando somos perseguidos por nuestra fe, esto significa que estamos haciendo algo bien. Nos mantenemos firmes y demostramos la fuerza que viene de Yahweh y el enemigo odia eso. El enemigo busca robar, matar y destruir.
Cuando estamos demostrando la fe de Elohim a través de nosotros (caminando de acuerdo a Su voluntad), estamos caminando justamente. Cuando sufrimos persecución, tenemos una bendición que sobrepasa cualquier bendición material que podamos tener en esta tierra. Nuestra recompensa está en el cielo y el cielo es el lugar donde reside Elohim. Podemos ir al cielo porque tenemos el don gratuito de la salvación (a través del sacrificio de Yeshúa), así que no hay nada mejor que eso.
A medida que avanzamos por los otros capítulos de Mateo, me parece interesante que Yeshúa tuviera que comenzar Sus enseñanzas diciéndole a la multitud que “Él no vino a destruir la Torá ni los Profetas, sino a cumplirla“.
Matityaju (Mateo) 5:17
17 “No penséis que he venido a destruir la Ley o los Profetas. No he venido a destruir, sino a cumplir”.
A medida que Yeshúa trata los temas del divorcio, el asesinato, la lujuria, etc., Él va a decir cosas que no son contrarias a los mandamientos de Yahweh (la Torá de Yahweh). Pero Él dirá cosas que son contrarias a los mandamientos hechos por el hombre. Dirá cosas contrarias a la versión de la Torá de los líderes religiosos.
Sabemos que el hermano Judá sigue siendo culpable de esto hoy en día, pero ¿qué pasa con nuestros hermanos en el cristianismo? Sé que muchos en los círculos cristianos podrían no verlo de esta manera, pero los cristianos son culpables del mismo pecado, y muchos maestros mesiánicos son culpables del mismo pecado también. Y este pecado es el orgullo. Muchos rabinos, mesiánicos y cristianos piensan arrogantemente que pueden alterar la Escritura para que se ajuste a su doctrina, y no alterar a su doctrina para que se ajuste a la Escritura.
Debemos tener cuidado de no caer presa de este tipo de pecado. Porque no hay gracia para el que conoce la verdad pero se niega a obedecerla en favor de vivir su propia versión de la verdad.
Sólo hay una verdad y es la verdad de Yahweh. Sólo hay una doctrina y es la doctrina de Yahweh. Sólo hay una fe, y es la fe de Yahweh.
Por eso Yeshúa dijo:
Matityaju (Mateo) 5:20
20 Porque os digo que si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.
Así que por favor hermanos y hermanas, humillémonos todos para conocer la verdad y no pensemos arrogantemente que tenemos la verdad y que de alguna manera seremos salvos por nuestras propias obras.
Echemos un vistazo a lo que Yeshúa dice sobre la ira y el asesinato en los versículos 21 y 22.
Matityaju (Mateo) 5:21-22
21 “Habéis oído que se dijo a los antiguos: ‘No asesinarás, y quien asesine correrá peligro de juicio’.
22 Pero yo os digo que cualquiera que se enoje con su hermano sin causa, se expondrá al juicio. Y el que diga a su hermano: “¡Raca!”, correrá el peligro del consejo. Pero el que diga: “¡Necio!”, correrá peligro del fuego del infierno”.
Lo que Yeshúa está tratando de decirnos aquí es que si deseamos asesinar a nuestro hermano en nuestro corazón, entonces somos igual de culpables. El problema no es la emoción de la ira, sino la actitud implacable. Si dejamos que emociones como la ira se enconen en nuestro corazón, pueden descontrolarse rápidamente. Aunque nunca asesinemos a alguien, en nuestro corazón podemos desear su muerte. ¿Dónde está el amor y la misericordia en eso? ¿Dónde está el amor de Elohim en esa persona?
Sin duda, la gente pecará contra nosotros. Tanto si es una causa justificada para estar enfadado con un hermano como si no, no hay razón para seguir enfadado con ese hermano. Todos deberíamos buscar la reconciliación a pesar de que puedan o no pedir perdón.
A pesar de que David tenía una razón perfecta para estar enojado con Shaul que lo perseguía (aunque David no hizo nada para merecerlo), David todavía buscaba amar a su hermano. David seguía buscando la reconciliación con Shaul. Este es el mensaje de Yeshúa para todos nosotros. No odies a tu hermano, sino busca la reconciliación. Intenta resolver las cosas pacíficamente. Sé un pacificador y serás un hijo de Elohim.
Lo mismo ocurre con la enseñanza de Yeshúa sobre el adulterio. No es que la atracción física sea algo malo. Es cuando dejamos que esa atracción física brote (en nuestra mente) en pensamientos impuros es cuando empezamos a desear al sexo opuesto. Es entonces cuando somos culpables de adulterio y pecado sexual en nuestro corazón.
Esta es la razón por la que Yeshúa es muy inflexible sobre evitar la causa raíz del pecado. No aboga por la automutilación. Pero Él utiliza esa metáfora como un medio para llevar el punto a casa; acerca de lo grave que es el pecado . Y cómo si dejamos que los pensamientos malos y pecaminosos supuren en nuestra mente, cuán rápidamente conducen a la acción pecaminosa, que luego conduce a la muerte. Elohim no es un Elohim de los muertos, sino de los vivos.
Yeshúa nos dice:
Matityaju (Mateo) 5:44
44 Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced el bien a los que os odian y orad por los que os ultrajan y os persiguen.
Todo esto forma parte de poner la otra mejilla. Cuando Yeshúa dice que pongamos la otra mejilla, no está diciendo que tengamos que ser pasivos, débiles y dejar que los demás nos pisoteen. Debemos ser pacientes y no vengativos de la misma manera que Yeshúa ofreció la otra mejilla cuando fue perseguido. No tengas miedo de defenderte, pero tampoco busques problemas donde no los hay. No busques corregir errores cuando deberías dejar que Yahweh pelee nuestras batallas. Sé cariñoso y paciente. No sea vengativo, pero si te encuentra en una situación en la que necesitas defenderte físicamente, hazlo.
Cuando Yeshúa nos dice que no seamos como los hombres y mujeres que hacen el bien para ser vistos por los demás, se explica por sí mismo. Hacemos el bien y vivimos rectamente; no para agradar a los hombres sino para agradar a Elohim. Hacemos el bien no para ir al cielo, sino porque es lo correcto. Todo se reduce a nuestros motivos. ¿Cuál es nuestro razonamiento para hacer el bien? ¿Buscamos gratificar nuestra propia carne y elevarnos? ¿O tenemos una actitud como la de Yojanán el inmersor, que dijo: “Es necesario que yo disminuya para que Él crezca“?
Yojanán (Juan) 3:30
30 “Él debe aumentar, pero yo debo disminuir.”
Por eso Yeshúa dice que cuando ayunemos, no pongamos cara sombría y desfigurada. Más bien, cuando ayunemos presentémonos como si no estuvieramos ayunando. Cuando ayunamos, lo hacemos para buscar respuestas de Yahweh y no la aprobación de los hombres. Si buscamos la aprobación de los hombres, entonces nos estamos vendiendo al diablo. Si nos importa más lo que piensa el hombre que lo que piensa Elohim, entonces no estamos conectados con Yahweh.
Kefa cometió este error varias veces en la vida. Se menciona dos veces. Una vez fue cuando negó a Yeshúa tres veces. Y la segunda vez se registra cuando se retiró de socializar y comer en las mesas con gentiles y Shaul se opuso a él en su cara.
Lo mismo con Judas. Buscó complacer al hombre en su carne por encima de complacer a Elohim. Debido a esto, Satanás pudo entrar en él y llevarlo a traicionar Yeshúa. Esto se remonta a lo que Elohim le dijo a Caín justo antes de que matara a su hermano.
Bereshit (Génesis) 4:6-7
6 Entonces Yahweh dijo a Caín: “¿Por qué te enojas? ¿Y por qué ha caído tu semblante?
7 Si lo haces bien, ¿no serás aceptado? Y si no lo haces bien, el pecado está a la puerta. Y su deseo es para ti, pero tú debes gobernarlo”.
Todas las enseñanzas de Yeshúa pueden centrarse en torno a este principio. Si hacemos bien buscando agradar a Elohim con todo nuestro corazón (humillándonos y obedeciendo realmente las Escrituras) ¿no seremos aceptados? ¿No seremos bendecidos? Pero si no hacemos bien en poner a Elohim como la cosa numero uno en nuestra vida y no hacemos bien en humillarnos y hacer todo lo que las Escrituras dicen que hagamos, entonces nos dejaremos abiertos para un ataque espiritual. El pecado está a la puerta al igual que Satanás merodea como un león hambriento, buscando devorar a quien pueda.
Tenemos el poder de vencer al pecado y al diablo. Debemos poner nuestra fe en Elohim y no en nuestra propia capacidad. Debemos permanecer centrados en Elohim y no en el viento y las olas. Nadie puede servir a dos amos. O amará a uno y no al otro. Yeshúa es nuestro Maestro. Es a Él a quien debemos amar sin sombra de duda.
Esto encaja perfectamente con Mateo capítulo 7 versículos 21-23 que dice:
Matityaju (Mateo) 7:21-23
21 “No todo el que me dice: Maestro, Maestro, entrará en el Reino de los Cielos, sino el que hace la voluntad de Mi Padre que está en los Cielos.
22 Muchos me dirán en aquel día: “Maestro, Maestro, ¿no hemos profetizado en Tu nombre, expulsado demonios en Tu nombre y hecho muchas maravillas en Tu nombre?
23 Y entonces les declararé: “Nunca os conocí; apartaos de Mí, los que practicáis la iniquidad””.
Sé que ya he tratado este versículo antes, pero es muy importante. Nuestra salvación no es un juego. No se nos promete el mañana. Ni siquiera se nos ha prometido el final del día, por lo que insto a todos a que no jueguen con su salvación. Insto a todos a que dejen de tener una doble mentalidad y de servir a más de un amo. El único Maestro que debemos amar es Yeshúa. Él nos ama de verdad, pero al fin y al cabo, sigue siendo nuestro Amo. Nos compró con un precio. Él dio Su vida por la nuestra, así que tenemos que empezar a vivirla para Él.
“Sé diligente en buscar, pedir y llamar. Porque todo el que pide recibe y el que busca encuentra. Al que llame se le abrirá.”
Matityaju (Mateo) 7:7-8
7 “Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá.
8 Porque todo el que pide recibe, y el que busca halla, y al que llama se le abrirá”.
Por eso, cuando preguntamos, debemos preguntarnos si la misión de nuestra vida es encontrar la verdad. Cuando buscamos, debemos buscar como si nuestra vida dependiera de ello. Cuando llamamos, debemos llamar como si no hubiera otra puerta a la que llamar.
Ahora echemos un vistazo al modelo de oración y veamos cómo deberíamos orar. Yeshúa comienza reconociendo a Yahweh en el cielo. Qué asombroso y maravilloso es Él. El modelo de oración de Yeshúa comienza con nuestra humildad y reverencia al Creador.
Matityaju (Mateo) 6:9
9 Así, pues, orad: Padre nuestro que estás en los cielos, sea Tu nombre.
La siguiente parte es que se supone que debemos buscar que se haga la voluntad de Yahweh y no la nuestra. Se supone que debemos procurar que avance el reino de Yahweh y no el nuestro. Después de haber puesto a Yahweh en primer lugar, entonces pedimos lo que necesitamos, no necesariamente lo que queremos. Si lo que queremos está en línea con lo que Yahweh quiere, entonces podemos pedir lo que queremos porque entonces estamos pidiendo lo que necesitamos.
Matityaju (Mateo) 6:10
10 Venga Tu reino. Hágase Tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Una vez más, como dijo Yojanán el inmersor: “Debemos menguar para que Él crezca”.
Yojanán (Juan) 3:30
30 “Él debe aumentar, pero yo debo disminuir”.
A continuación, pedimos que nuestro pecado sea perdonado como nosotros perdonamos a otros que han pecado contra nosotros y que Yahweh no nos deje caer en la tentación, sino que nos dé fuerzas para librarnos del maligno.
Matityaju (Mateo) 6:11-13a
11 Danos hoy el pan de cada día.
12 Y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores.
13a Y no nos dejes caer en la tentación,
En nuestra propia carne, no podemos resistir al diablo, pero cuando somos humildes y estamos conectados en la vid, podemos resistir la tentación y al diablo.
Terminamos todo reconociendo que Yahweh Elohim es el Rey supremo y que Él es total y completamente soberano. No tenemos motivos para temer, dudar o preocuparnos porque el reino, el poder y la gloria son Suyos para siempre. Amén.
Matityaju (Mateo) 6:13b
13b Y líbranos del maligno. Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria para siempre. Amén.
Si queremos participar de las bendiciones de Yahweh, tomémonos un momento para humillarnos y reconocer dónde estamos. Hoy estamos vivos. Eso significa que Yahweh nos ha extendido Su mano de gracia y misericordia un día más.
¿Cómo estamos honrando a Yahweh con ese día con el que nos ha bendecido? ¿Usamos las bendiciones que Él nos da para volvernos y bendecir a otros?
No tenemos que tener grandes riquezas materiales para ser una bendición para los demás. Todo lo que tenemos que hacer es amar a los demás como Él nos ha amado.
¿Qué aspecto tiene eso en tu vida? ¿Quién en tu vida necesita ver el amor de Yeshúa y qué vas a hacer para mostrarle ese amor?
