Parashá Balac 2022: ¡EL ERROR de Balaam!

Ver: Parashá Balac 2022: ¡EL ERROR de Balaam!

Números 22:2-25:9, 2 Reyes 5, Miqueas 5-6, Judas

En la Parashá de esta semana, vamos a ver lo que se llama el error de Balaam. Vamos a ver cuan prevalente era este error en los días de nuestros antepasados en el desierto, cuan prevalente era en el primer siglo durante los días de la gran apostasía, y también veremos cuan prevalente es en el movimiento Efraimita de hoy. Vamos a ver cómo aquellos que se dejan caer en este error tan simple probablemente no pasarán la tribulación. Todo eso está por venir.

En la Parashá Jukat, vimos que a pesar de que nuestros antepasados eran un montón de gruñones, quejosos y llorones, Yahweh todavía los ayudó a conquistar. Aunque nuestros antepasados no fueron fieles, Él siguió siendo fiel.

Bamidbar (Números) 21:24
24 “Entonces Israel lo derrotó a filo de espada y tomó posesión de su tierra desde Arnón hasta Jaboc, hasta el pueblo de Amón; porque la frontera del pueblo de Amón estaba fortificada”.

Pues bien, en Bamidbar o Números, capítulo 21, Yahweh ayudó a nuestros antepasados a destruir al rey de Arad.

Luego ayudó a nuestros antepasados a derrotar a Sehón, rey de los amorreos. Y después de eso, Él también nos ayudó a derrotar al rey Og, también rey de los amorreos.

Bamidbar (Números) 22:2-3
2 “Y Balac hijo de Zipor vio todo lo que Israel había hecho a los amorreos.
3 Y Moab tuvo gran temor del pueblo porque era numeroso, y Moab se enfermó de espanto a causa de los hijos de Israel”.

Luego, en el capítulo 22, vemos que el rey de Moab, Balac (el aniquilador), hijo de Zipor, vio todo lo que nuestros antepasados habían hecho a los amorreos. Y Moab tuvo gran temor de nuestros antepasados, porque eran muchos, y Moab estaba enfermo de espanto a causa de nuestros antepasados.

Entonces Moab dijo a los ancianos de Madián: Ahora esta compañía va a lamer todo a nuestro alrededor como un buey lame la hierba del campo. Si alguna vez has visto vacas, eso es exactamente lo que hacen. Envuelven la hierba con la lengua, la lamen y la consumen.

Balaam בִּלְעָם Probablemente de H1077 y H5971; no (del) pueblo, es decir, extranjero; Bislama, un profeta mesopotámico; también un lugar en Palestina: Balaam, Bileam.

Entonces, el rey Balac envió mensajeros a Balaam hijo de Beor. El diccionario Strong’s nos dice que su nombre probablemente significa algo así como “no del pueblo”. Entonces el Aniquilador dijo a “no del pueblo”, mira un pueblo, Israel, nuestros antepasados, ha subido de Egipto y mira, cubren la faz de la tierra, y se están instalando a mi lado. Por lo tanto, por favor, ven de inmediato y maldice a esta gente por mí, porque son demasiado para mí. Tal vez sea capaz de derrotarlos y expulsarlos de la tierra, pues sé que aquel a quien bendices es bendecido y aquel a quien maldices es maldecido.

Así que, desde nuestro punto de vista, Balaam es efectivamente un ministro independiente. No forma parte realmente de nuestra nación organizada. No intenta construir primero el reino de Elohim. El solo usa los buenos dones espirituales que Elohim le da para hacer su propio dinero independiente. ¿Alguien conoce a algún ministro o ministerio independiente de este tipo en el movimiento efraimita?

No están tratando de construir sobre una base única de Apóstoles y Profetas de acuerdo con un protocolo de Ministerio quíntuple. Sólo intentan ganar dinero para sí mismos. No sé con cuántos de estos tipos he hablado a lo largo de los años, pero siempre dicen, ¿qué hay de malo en ello? El trabajador es digno de su salario.

Hermanos escuchen, esperen 30 o 40 años y vamos a ver lo que está mal con eso, pero yo pensaría que, si valoramos nuestras vidas, vamos a hacer cambios primero, de tal manera que lo que estamos predicando y enseñando y caminando y hablando se parezca al libro de los Hechos y no a otra cosa.

Bamidbar (Números) 22:7
7 “Partieron, pues, los ancianos de Moab y los ancianos de Madián con los honorarios del adivino en la mano, y vinieron a Balaam y le hablaron las palabras de Balac”.

El versículo 7 nos dice que los ancianos de Moab y los ancianos de Madian partieron con los honorarios de los adivinos en sus manos. Este es el punto clave. La gente dice que no entiende lo que significa este pasaje. Han olvidado que los ancianos partieron con los honorarios de los adivinos en la mano porque saben que van a pagar, ¿verdad? Así que lo llevan por delante.

Y acudieron a Balaam y le pagaron los honorarios de los adivinos, por adelantado, porque así es como se hace, ¿verdad? si eres adivino, adivinador u ofreces cualquier negocio o servicio basado en la información, tienes que pedir los honorarios por adelantado, porque si haces la adivinación y no le gusta lo que has dicho, ¿por qué te va a pagar? Aunque le guste lo que le dices, ¿por qué te va a pagar? Porque para qué comprar la vaca si la leche es gratis, ¿verdad? Vale, entonces hay que cobrarle la tasa de adivinación por adelantado y por eso han venido con la tasa de adivinación en la mano.

Así que acudieron a Balaam, le pagaron los honorarios y le contaron lo que quería el Aniquilador, el rey de Moab. Después de que ya han pagado sus honorarios, Balaam dijo alójate aquí esta noche, Elohim probablemente me va a hablar en un sueño y voy a traer de vuelta la palabra a usted, pero lo que Yahweh habla, eso es lo que les voy a decir.

Como ya me has pagado los honorarios, voy a decirte lo que Él diga. Es un acuerdo de información directa. Entonces los príncipes de Moab se quedaron con Balaam y Elohim vino a Balaam y le dijo: ¿Quiénes son estos hombres que están contigo? Balaam dijo entonces a Elohim: El Aniquilador, rey de Moab, me ha enviado diciendo: Mira, ha salido un pueblo de Egipto, y cubre la faz de la Tierra. Vamos, maldícelos por mí, tal vez pueda dominarlos y expulsarlos.

Elohim le dijo a “no del pueblo”, no irás con ellos, y no maldecirás al pueblo porque es bendito.

Ahora, notemos también lo que Elohim no dijo aquí. Elohim no dijo nada sobre la necesidad de traer más dinero. Elohim no dijo, ¿qué? ¿eso es todo lo que te pagaron? Me siento insultado. Si te aportan más dinero, puedes irte con ellos, pero sólo si te aportan más dinero. No ha dicho eso.

Bamidbar (Números) 22:13
13 “Balaam, pues, se levantó por la mañana y dijo a los príncipes de Balac: “Volveos a vuestra tierra, porque Yahweh no me ha dado permiso para ir con vosotros””.

Entonces el ministro independiente se levantó por la mañana y dijo a los príncipes de Balac: Volved a vuestra tierra, porque Yahweh me ha negado el permiso para ir con vosotros.

Bemidbar (Números) 22:14
14 “Los príncipes de Moab se levantaron y fueron a Balac y le dijeron: “Balaam se niega a venir con nosotros””.

Vale, hasta aquí todo bien, sin pecado ni falta hasta este punto. Es una transacción muy sencilla. Pagaron la cuota por la adivinación, Elohim dijo que no, trato hecho, está todo hecho. Pero en el versículo 14, ¿qué ocurrió? Los príncipes de Moab se levantaron y volvieron al Aniquilador y le dijeron, sabes, aunque no es uno de la nación organizada, se niega a venir con nosotros. Así que ¿qué hace el Aniquilador?

Bamidbar (Números) 22:15-16
15 “Entonces Balac volvió a enviar príncipes, más numerosos y más honorables que ellos.
16 Y vinieron a Balaam y le dijeron: “Así dice Balac hijo de Zipor ‘Por favor, que nada te impida venir a mí;”

El versículo 15 nos dice que volvió a enviar príncipes más numerosos y honorables que antes probablemente con más dinero de adivinación en sus manos. Acudieron a Balaam con más honorarios por adivinación en sus manos. Más dinero. Y le dijeron, así dice el Aniquilador, por favor, que nada te impida venir a mí. Ciertamente te honraré grandemente. Te daré lo que quieras. Haré todo lo que me digas pero, por lo tanto, por favor ven y maldice a este pueblo por mi para que yo y mi pueblo no muramos.

Balaam dijo, ustedes no entienden cómo funciona esto, muy bien, esperen un poco. Esto funciona así, este es un servicio de información. Me das el dinero por adelantado, luego consulto a Elohim y te digo lo que dice, ¿de acuerdo? Eso es todo. No soy un falso profeta. No me invento nada. No estoy diciendo nada que Elohim no diga. Me estás pagando una cuota, sólo te estoy diciendo lo que Elohim dice ¿de acuerdo? Eso es todo lo que estoy haciendo. Te estoy pasando información. ¿Conoces algún ministerio mesiánico así?

Bamidbar (Números) 22:18
18 “Entonces Balaam respondió y dijo a los siervos de Balac: “Aunque Balac me diera su casa llena de plata y oro, yo no podría ir más allá de la palabra de Yahweh mi Elohim, para hacer menos o más”.

E incluso si el rey Aniquilador fuera a darme todo su palacio lleno de plata y oro, piedras preciosas, perlas preciosas, acciones y bonos, planes excelentes de jubilación, cómodas almohadas, patatas fritas, lo que sea, no puedo ir más allá de la palabra de Yahweh mi Elohim para hacer menos o para hacer más. 

Y probablemente cree lo que está diciendo y, al menos en su propia mente, es que está siendo un fiel vidente mercenario y un fiel profeta de Yahweh. El solo está usando los buenos dones que Yahweh le dio para hacer su propio dinero. ¿Qué hay de malo en ello?

Pues bien, ahora vamos a ver qué hay de malo en ello. Vamos a ver que va a cometer un gran error. Va a tomar la decisión de dejar que el dinero juegue un papel en su proceso de toma de decisiones y eso es porque Balaam es de doble ánimo. Eso significa que está tomando decisiones basadas en algo más que sólo Elohim y Su Palabra.

Ahora, en este caso, está tomando decisiones basadas en la Palabra de Elohim y el dinero. En otras palabras, está tomando decisiones basadas en Elohim y Mammón. Eso es lo malo, pero él se cree que está genial. ¿Cuántos de nosotros conocemos ministros mesiánicos así? Creen estar usando los buenos dones espirituales que Elohim les dio para hacer dinero y creen que son geniales.

Bamidbar (Números) 22:19
19 “Ahora, pues, por favor, quédate tú también aquí esta noche, para que yo sepa qué más me dirá Yahweh”.

En el versículo 19 dice, bueno, si lo pones de esa manera, eso es una cuota de adivinos que has traído allí en tu mano. Bien, ahora por favor quédate aquí esta noche y déjame preguntarle a Yahweh otra vez porque me estás dando una nueva tarifa de adivino y eso es lo que hago, consulto a Yahweh. Me estás preguntando de nuevo, así que déjame consultarle de nuevo porque eso que traes en la mano es una tarifa de adivino muy buena. La última vez que se lo pedí, Yahweh no dijo nada de que tuvieras que traer más dinero, pero yo me gano la vida con los honorarios de los adivinos y no quiero rechazar los tuyos. Así que, quédate aquí de nuevo esta noche y déjame preguntarle de nuevo. Sabes que Él ya dijo que no fuera contigo porque Él ya ha bendecido a Su pueblo, pero déjame preguntarle de nuevo. Pediremos una segunda opinión y tal vez Yahweh haya cambiado de opinión, ¿qué te parece?

Bamidbar (Números) 22:20
20 “Yahweh vino a Balaam de noche y le dijo: “Si los hombres vienen a llamarte, levántate y ve con ellos; pero sólo la palabra que Yo te diga, ésa harás”.

En el versículo 20 Elohim está pensando, oye pavo ¿te dije que cambiaría de opinión si el Aniquilador enviaba más dinero? Yo no he dicho nada de más dinero eh. Lo que estoy viendo aquí es que este profeta mercenario, este profeta con ánimo de lucro, este vidente mercenario de aquí no está pensando en Mí. El no está pensando en lo que Yo quiero, no sabe nada del reino que estoy tratando de establecer aquí en la tierra, él solo está usando los buenos dones espirituales que Yo le hice para hacer su propio dinero a través de este Ministerio independiente. Muy bien, ¿qué voy a hacer aquí? ¿Cómo vamos a tratar con este hombre?

Así que Elohim viene a Balaam por la noche y Él le dice, bueno mira, así es como va a funcionar esto. Si los hombres han venido a llamarte y quieres ir, de acuerdo, levántate y ve con ellos pero si vas, sólo la Palabra que Yo te diga, esa hablarás. Nada más. Ya sé que no buscas hacer lo que Yo quiero, no te dedicas a Mí, no intentas ayudar a Mi pueblo Israel, sin embargo, voy a dejar que te desgastes en este asunto. Voy a utilizarte para Mis propósitos, como hice con el rey Nabucodonosor. Va a terminar mal para ti igual que termina mal para todos los ministros mercenarios independientes, para todos los profetas independientes con fines de lucro. Porque Yeshúa dice, el que no reúne conmigo desparrama.

¿Y qué ocurre? Balaam hace su elección. Se levanta por la mañana, ensilla su asno y se va con los príncipes de Moab, sin embargo, no tenía que hacerlo. Entonces la ira de Elohim se encendió porque Balaam decidió ir. Y mucha gente, de nuevo, encuentran este pasaje muy confuso. A veces la gente dice que no lo entiende. ¿Por qué se enfada Elohim? Dijo que estaba bien ir, ¿cuál es el problema? Elohim le dijo a Balaam, si los hombres han venido a llamarte, levántate y ve con ellos y eso fue lo que hizo. Entonces, ¿por qué se molesta Elohim?

Volvamos a pensarlo desde el punto de vista de Elohim. No basta con utilizar Sus dones para nuestros propios fines. Él quiere que usemos nuestros dones para Sus propósitos. Elohim quiere que seamos de Su pueblo. ¿Y cuál es la alternativa, que no sea uno de los suyos? Elohim quiere que queramos lo que Él quiere. Eso es lo que significa, cuando amamos Yahweh nuestro Elohim con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma, con todas nuestras fuerzas. Significa que, si le amamos, deberíamos querer saber lo que Él quiere que hagamos.

Eso no es lo que Balaam está haciendo. Eso no es lo que hacen la mayoría de los Ministerios mercenarios independientes. No están construyendo el Reino de Yeshúa. Si queremos algo distinto de lo que Yahweh quiere para nosotros, a Él no le gusta tanto porque nos creó para servirle. Somos Sus esclavos. Tenemos un trabajo que realizar. Lo que pasa es que Yahweh es tan caballero, que nunca nos va a obligar a hacer Su voluntad, pero siempre va a notar la diferencia si hacemos o no Su voluntad. Y si elegimos que queremos ser desobedientes, Él nos va a entregar a los deseos de nuestro corazón. Él nos va a entregar a nuestros reprobados deseos inmundos. Es una relación simple realmente, si amamos a Yahweh, y le pedimos y luego hacemos lo que Él dice, hacemos lo que Él quiere, todo va a ir muy bien para nosotros. Es como shemá o fracasa.

Pero Balaam no quería eso. Balaam quería ser independiente. No buscaba lo que Elohim quería. No intentaba formar parte del pueblo unificado de Elohim. No amaba a Elohim, ese es el problema. O si amaba a Elohim, ¿por qué no hizo lo que Elohim quería? Ni más ni menos, esa es la verdadera cuestión. Esa es la pregunta que nos planteamos hoy.

Podemos ver muy fácilmente que Balaam estaba a sueldo. Si había más dinero en la ofrenda, Balaam iba a preguntar a Yahweh si podía tomarlo. Balaam pensó que estaba haciendo el bien. Probablemente pensó que estaba recibiendo las bendiciones por ser un fiel profeta con ánimo de lucro y un fiel vidente mercenario de Yahweh. ¿Alguien conoce algún ministerio mesiánico como este? ¿No busca el corazón de Elohim? ¿No intenta predicar según el libro de los Hechos? ¿No ayudar a la gente a conformarse al ejemplo de Yeshúa? ¿Sólo enseña a la gente a adorar a Yeshúa y no modelar su adoración según Yeshúa, no buscar el corazón de Elohim y piensa que está haciendo el bien?

Bueno, entonces tenemos varios episodios diversos y tontos. Si tuviéramos más tiempo, hablaríamos de cómo Balaam trata básicamente de complacer a Balac para justificar los honorarios de sus adivinos. El problema es que no está tratando de complacer a Yahweh Elohim porque no está haciendo lo que Elohim dijo. Elohim ya le había dicho que no maldijera al pueblo porque Israel era bendecido. No tiene nada que ver con el dinero, pero ¿no tenemos un montón de ministros mesiánicos, eframitas o rabinos ortodoxos diciendo un montón de cosas que la Palabra de Elohim nunca dice? ¿Por qué? ¿Hacemos estas cosas para complacer a Elohim o las hacemos para justificar nuestros salarios?

Bueno, la doble mentalidad no es sólo un problema en la Torá porque veremos el mismo tipo de doble mentalidad en nuestra porción profética Haftará así que vamos a Melajim bet o 2 Reyes capítulo cinco.

Melajim Bet (2 Reyes) 5:1
1 “Naamán, comandante del ejército del rey de Siria, era un hombre grande y honorable a los ojos de su señor, porque por medio de él Yahweh había dado la victoria a Siria. También era un hombre valiente y poderoso, pero leproso”.

Aquí nos encontramos con Naamán el arameo. Era un poderoso hombre de valor que trabajaba para el equipo equivocado. Estaba en el lado asirio de las cosas, y era un leproso.

Tsaraat צָרַעַת Probablemente de H6879; una raíz primitiva; azotar, es decir, (intransitivamente y figuradamente) estar enfermo de lepra: – leproso.

En hebreo la lepra es llamada Tsaraat o Tsaraas si tienes un defecto del habla asquenazí. Es la concordancia hebrea de Strong H6879. En las escrituras, Tsaraat se refiere a cualquier tipo de infección o problema de la piel que no saben realmente qué lo causa. A veces hay una especie de una situación de pelo infectado de color rojo furioso o no, pero por lo general es este tipo de inflamación de color rojo furioso a la que se le refiere como lepra.

Ahora bien, la historia de fondo es que los asirios salían en incursiones y atacaban a nuestros antepasados en la tierra. Por lo que, una joven israelita fue llevada a Asiria y tomada como esclava, al servicio de Naamán el arameo, el guerrero leproso.

Ahora nota algo especial aquí, aunque ella es una esclava, nota que la muchacha israelita todavía tiene la humildad y el amor por todas las personas para decirle a su malvado amo captor cómo curarse. Ahora recordemos eso mientras los Frankistas Sabateanos lentamente traen la Gran Tribulación sobre nosotros. Nosotros, como israelitas, no combatimos el fuego con fuego.

Nuestro deber es amar a todas las personas, independientemente de lo que nos hagan. Piensa en las Bienaventuranzas, si sólo amamos a los que nos aman, ¿qué recompensa tenemos? Ya que incluso los gentiles hacen lo mismo. Y aquí es donde algunos de nuestros hermanos se descarrilan al olvidarse de amar a toda la humanidad. Piensan, oh no, sólo somos los judíos genéticos, eso es todo. Y no, no se trata de eso, no se trata de nuestra carne, se trata de nuestros espíritus.

Estamos llamados a amar a todos aunque sigan siendo pecadores, aunque sigan pecando contra nosotros, seguimos llamados a amarlos, así que debemos siempre combatir el fuego con las aguas del Espíritu, al menos siempre que podamos, confiando y orando que Elohim hará que todo sea para bien.

Un poco más adelante, la muchacha israelita le dice a Naamán que si va a ver al profeta Eliseo, podrá curarse. Así lo hace, va allí a ver a Eliseo y Eliseo le sirve sin pensar en paga alguna. Nada, no hay dinero de por medio, y dice, sin embargo, que Naamán venga a él sólo para que sepa que hay un profeta en Israel, es decir, para que sepa que hay un Elohim en Israel y eso es exactamente lo que sucede.

Eliseo sirve a Naamán sin pensar en ninguna paga, de cualquier tipo. Y lo que está haciendo es amontonar brasas de fuego en la cabeza de Naamán. Está amontonando brasas de fuego sobre alguien que tomó cautiva a una muchacha israelita y la tiene como esclava.

Le dice a Naamán que se lave siete veces en el Jordán, y lo hace, y queda limpio. Está asombrado de que su piel esté suave y flexible como la de un niño, y ha funcionado.

Melajim Bet (2 Reyes) 5:15
15 “Y volvió al hombre de Elohim, él y todos sus ayudantes, y vinieron y se pararon delante de él; y él dijo: “Ciertamente, ahora sé que no hay Elohim en toda la tierra, excepto en Israel; ahora, por lo tanto, por favor toma un regalo de tu siervo”.

En el versículo 15 Naamán dice, en verdad, ahora sé que no hay Elohim en toda la tierra excepto en Israel. Así que su estrategia funcionó y Naamán dice, ahora, por lo tanto, por favor toma un regalo de tu siervo, por favor toma un regalo de mi mano, debo darte algo.

Pero Eliseo rechaza el dinero, rechaza los regalos de Naamán a pesar de que éste le ofrece repetidas ofertas. ¿Qué sentido tiene? El punto es que Eliseo ni siquiera está interesado en algo que Yahweh no le dio. No le interesa Mammón. No le interesa tomar nada que Yahweh Elohim no le diga que tome.

Oh, pero luego sucede que su servicio Giezi sí está interesado en la paga. Así que la lepra se aferra a Giezi porque Giezi era de doble ánimo y no glorificó a Elohim. Giezi no dijo, sabes qué, mira este maravilloso milagro que se ha obrado. Tenemos un asirio que está al servicio del rey de Asiria y ahora sabe que no hay Elohim en toda la tierra excepto en Israel. Que momento tan maravilloso y pensar en otra cosa que no sea eso, que no sea glorificar a Elohim, eso es doble mente.

Mijá (Miqueas) 1:1
1 “Palabra de Yahweh que vino a Miqueas de Moreset en días de Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá, la cual vio acerca de Samaria y Jerusalem”.

A partir de aquí, vayamos al Libro de Miqueas. Vayamos rápidamente al capítulo uno y al versículo uno. Vamos a ver que Miqueas fue profeta de las dos casas de Israel. Tanto a Samaria, que significa Efraim, como a Jerusalem, que significa el Reino meridional de Judá.

Saltemos al capítulo seis, y aquí vemos a Elohim suplicando a Israel porque tiene una queja. ¿Cuál es su queja? Su queja básicamente es que su gente es de doble ánimo, igual que Balaam. Ojalá tuviéramos tiempo para repasar todo el libro sistemáticamente, pero básicamente Elohim dice que Su pueblo no está haciendo las cosas a Su manera. Más bien hacen las cosas a su manera, básicamente porque les sale más rentable. Su pueblo es de doble ánimo.

Mijá (Miqueas) 6:5
5 “Oh pueblo Mío, acordaos ahora de lo que aconsejó Balac rey de Moab, y de lo que le respondió Balaam hijo de Beor, desde la arboleda de Acacia hasta Gilgal, para que conozcáis la justicia de Yahweh”.

Bueno, ¿qué era? ¿Qué le aconsejó Balac y qué le respondió Balaam? El consejo de Balac fue que aceptara el pago de un beneficio para pervertir la voluntad de Yahweh, como si eso fuera posible. El problema es que Balaam le siguió la corriente por si acaso había algo para él. ¿Es así como Elohim quiere que actúe un profeta? ¿Va a dar a un profeta buenos dones espirituales y el profeta va a actuar así?

También podríamos recordar cómo fue cuando Elohim nos llamó por primera vez a salir de Egipto. Cómo nos dio el sacerdocio de primogénitos. En aquellos primeros días, no teníamos mandamientos para los sacrificios de animales, hemos cubierto esto antes en la serie. En ese tiempo, todo lo que Elohim quería era que obedeciéramos Su voz y fuéramos diligentes en hacer todo lo que Él dijera, incluyendo todos Sus mandamientos escritos, porque esos también son solo cosas que el Espíritu ha dicho que hagamos. Somos responsables de todo eso.

Fue sólo después del pecado del becerro de oro, cuando fallamos, que es cuando Yahweh nos dio el sistema de sacrificio de animales porque ya habíamos demostrado que éramos demasiado rebeldes, y no nos importaba. Éramos simplemente demasiado estúpidos para escuchar y obedecer Su voz y decidir ser diligentes en hacerlo.

Hemos hablado de esto a lo largo de toda la serie. Por eso, hermano Judá, Yahweh nos dio el sistema de sacrificios de animales en primer lugar, fue como un entrenamiento hasta que aprendiéramos a disciplinarnos para hacer lo que Él quería en primer lugar, que es escuchar Su voz y hacer todo lo que Él dice. Eso es lo que Él ha querido desde el principio. Es por eso que Él nos dio el sistema del templo, fue como un paso porque lo que Él realmente quiere es restaurar esa relación que se perdió y se rompió en el Jardín del Edén, pero rompimos nuestra confianza con Él. Nos comportamos incorrectamente.

Ahora tenemos una situación en la que nuestros hermanos ortodoxos se están preparando para construir un tercer templo dedicado a su anti-mashiaj. Vamos a ver cómo sucede. No será el templo milenario de los capítulos 44-46 de Ezequiel. Será un templo diferente. El siguiente templo que vamos a ver va a ser el templo anti-Yeshúa o el templo anti-mashiaj de 2 Tesalonicenses, capítulo 2.

Hagámonos esta pregunta. Yahweh habla a las dos casas en Miqueas, ¿qué vamos a enseñar? ¿Qué van a enseñar nuestros hermanos ortodoxos en ese templo venidero? ¿Van a enseñar al mundo entero a escuchar y obedecer la voz de Yahweh y a ser diligentes en hacer todo lo que Él dijo que hiciéramos, incluyendo todos Sus Mandamientos escritos? ¿Van a enseñar al mundo a someterse al Talmud porque son los mandamientos de los hombres? ¿Van a tratar de enseñar a la gente a traerles una ofrenda tal como Balac prometió honrar a Balaam, si él corrompía la palabra de Yahweh y enseñaba algo distinto a lo que Yahweh dijo que se hiciera?

Oigamos la palabra de Yahweh, en el versículo 6 Yahweh dice:

Mijá (Miqueas) 6:6
6 ¿Con qué me presentaré ante Yahweh y me postraré ante el altísimo Elohim? ¿Me presentaré ante Él [para honrarle] con holocaustos, con [la suave y jugosa carne de] terneros de sólo un año?

¿Se complacerá Yahweh en miles de carneros con diez mil ríos de aceite?

Oh bueno, ya lo sé, transgredí los mandamientos de Elohim, simplemente traigo a mi hijo primogénito en ofrenda por mi transgresión, sí, puedo dar el fruto de mi cuerpo por los pecados de mi alma porque Yahweh no quiere obediencia a Su voz, sólo quiere sangre ¿verdad? Sólo quiere que les demos a los rabinos nuestros diezmos, regalos y ofrendas, ¿verdad?

Yahweh lo prohíba, hermanos. Yahweh siempre ha querido que escuchemos y obedezcamos Su voz, incluyendo todos Sus mandamientos escritos. Eso es lo que Él quiere. Él quiere que seamos una bendición así para todo el mundo. ¿Por qué nos disponemos a hacer otra cosa? Yahweh quiere que aprendamos a prestar atención, a oír y obedecer Su voz y a prestarle atención con cada respiración, con todo nuestro ser y dejar que Su voluntad guíe nuestra voluntad para que podamos ser guiados lejos del pecado y en Su justicia por el don de Su Espíritu.

Él nos ha mostrado, hermanos, lo que es bueno. ¿Qué exige de nosotros Yahweh, nuestro Elohim, sino que hagamos justicia, amemos la misericordia y caminemos humildemente con nuestro Elohim? Cuidando de escuchar lo que Él dice y de obedecer Su voz en cada momento. Qué quiere Él sino que restauremos la relación original de confianza-obediencia que existía en el jardín, que rompimos por nuestra desobediencia porque no quisimos escuchar y obedecer Su voz, porque teníamos otras cosas que eran más importantes para nosotros. Los deseos de nuestros ojos, los deseos de nuestra carne y nuestro orgullo. Vimos la fruta. Pensamos que tenía buena pinta. Pensamos que sabría bien. Pensamos que nos haría sabios, que aumentaría nuestro ego.

Bueno, en algún momento, cuando Elohim lo permita, esperamos tener tiempo para hablar de los pecados de Omri. El malvado sistema de Omri que aún existe, ha sido adoptado tanto en Judá como en Efraim. Hablaremos de esto en otra ocasión, pero brevemente, nuestro antepasado, nuestro rey efraimita Omri, ideó un sistema totalmente diferente para reemplazar las leyes de herencia de Yahweh. Estas leyes de Omri son la base de lo que hoy llamamos el sistema estatal de asamblea de honorarios. La banca moderna y la industria hipotecaria, todas se basan en eso. Y Yahweh dice que eso no está bien, eso no es lo que te dije que hicieras. Escucha la vara porque viene Su castigo, porque a Él no le gusta que alteremos Sus palabras. No le gusta que sustituyamos Su sistema por el nuestro.

Hermanos, no hemos mejorado las cosas, sino que las hemos empeorado mucho. Y ¿por qué hacemos esto? Yahweh dice porque hay más dinero para nosotros en este sistema. Así que, una vez más hemos cambiado la herencia de Yahweh del sistema creado por el hombre porque hay más dinero. Al igual que Balaam, vamos por ahí pensando que todo está bien, a pesar de que estamos utilizando los buenos dones espirituales que Él nos da para hacer otra cosa que establecer el Reino de Su hijo y pensamos que va a ir bien para nosotros.

Así que ahora llegamos a nuestra porción del Pacto Renovado, así que vayamos al libro de Yejudá o Judas. Vamos a ver que es el mismo problema que en el desierto, sólo que adquiere un aspecto diferente. Aquí tenemos israelitas y en este caso, tenemos creyentes en Yeshúa, tenemos judíos nazarenos, pero ellos están queriendo adorar a Yeshúa a su manera. No quieren hacer lo que Yeshúa dijo que hiciéramos, quieren adorar a Yeshúa a su manera y ¿no es eso igual que nuestros antepasados? El problema es que, en el primer siglo, nuestros antepasados siendo desobedientes parecían la gran caída y no se recuperaron. De hecho, esa recuperación comienza ahora, a partir de 1996.

Como explicamos en el estudio Israel Nazareno, fuera de la tierra de Israel, donde la Torá no era entendida, la variación cristiana de la fe sin Torá, la versión de la fe de camino fácil y amplio comenzó a florecer y a crecer mucho más rápidamente que la fe israelita nazarena obediente a la Torá. Así, tres siglos más tarde, la variante romana de la fe eliminó todas las demás variantes de la fe, incluida la secta israelita original de los nazarenos del siglo I.

Yejudá (Judas) 3
3 “Amados, mientras me afanaba en escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha parecido necesario escribiros exhortándoos a que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos”.

Ahora aquí, Yejudá o Judas está advirtiendo a todos. En el versículo 3, hay una fe específica por la que hay que luchar y a la que hay que adherirse. Había una secta israelita específica de los nazarenos que el pueblo necesitaba para adherirse a esa doctrina. Tenían que caminar de acuerdo con esa Halajá.

Pero claro nuestros antepasados dijeron, no queremos hacerlo a la manera de Elohim, queremos andar nuestro propio camino. Y podemos ver toda la gran caída desarrollándose al leer las Epístolas. Ninguno de los hermanos de Yeshúa creyó en Él mientras estaba vivo, pero lo vieron después de que había resucitado así que Judas fue uno de los hermanos que creyó. Se creía que era un apóstol o misionero itinerantes en la dispersión, fuera de la tierra de Israel, donde las naciones gentiles consideraban que la Torá no tenía valor, la despreciaban.

Así que, de nuevo, podemos ver cómo la secta israelita original del primer siglo de los nazarenos se quedaría en el camino al ser eclipsada por las variaciones cristianas de la fe sin Torá. Judas se queja de todas estas cosas, una vez más, al igual que nuestros antepasados en el desierto. Buscamos las bendiciones en lugar de al bendecidor. Buscamos los dones más que al dador.

Pues bien, como explicamos en Apocalipsis y el Fin de los Tiempos o en Apocalipsis Simplificado en YouTube, ahora es el momento para que todos en el cuerpo de Mashiaj, tanto Judá y Efraim, puedan comenzar a reunirse en el orden correcto en estos últimos tiempos. El orden correcto es conocido y necesitamos estar ordenándonos de acuerdo con el orden establecido para que nos unifiquemos en un solo fundamento de Apóstoles y Profetas, de acuerdo al protocolo quíntuple.

Esto es especialmente importante en la medida en que nos enfrentamos a dos marcadores de fase muy importantes, si se puede decir así, en la progresión. Hablamos más de esto en el estudio de Apocalipsis, si el Padre quiere, tendremos la oportunidad de hacer Apocalipsis y el Fin de los Tiempos, Parte Dos. La cosa es que el movimiento efraimita (generalmente reconocido) comenzó alrededor de 1996-1998-2000. Ahora nota que eso es 2,000 años después del nacimiento de Yeshúa en el 4 a.C.

Hoshea (Oseas) 6:2
2 “Al cabo de dos días nos reanimará; al tercer día nos resucitará, para que vivamos ante Sus ojos”.

Eso es justo como dice en Oseas, después de dos días Él nos revivirá y en el tercer día Él nos resucitará para que vivamos delante de Él ante Su vista. Ahora, si dos mil años después del nacimiento de Yeshúa fue cuando comenzamos a ver la restauración de la Casa de Efraim, aproximadamente el 1996-1998-2000, ¿qué esperamos ver a dos mil años del comienzo del ministerio de Yeshúa que se acerca en el 2026?

Hay otro punto temporal importante 2.000 años después de la muerte, sepultura y resurrección de Yeshúa. Esto ocurrirá en torno a 2029-2030, según cómo se cuente. Ahora bien, ese es también aproximadamente el momento en que esperan que la Agenda 2030 alcance su pleno desarrollo y potencia. Será una época de grandes cambios.

Creemos que también será un tiempo enorme de crecimiento para la Fe Nazarena original porque Él dice que después de dos días nos revivirá y al tercer día Él nos levantará para que vivamos delante de Él ante Su vista. Creemos que va a ser una época de gran crecimiento en estos momentos y tiene sentido porque a medida que nuestra gente empieza a experimentar dolor, finalmente empezamos a escuchar. Cuando las cosas van demasiado bien, no estamos escuchando a Yahweh. Es sólo cuando las cosas van mal cuando somos reprendidos, que es cuando finalmente empezamos a despertar, así que, oremos y preparémonos porque la verdadera restauración de Yahweh está en proceso hermanos y hermanas.

Hay algunas cosas importantes que necesitamos estar haciendo para Él ahora mismo para prepararnos para estos importantes puntos de tiempo proféticos entre el 2026 y el 2030. Ahora no sabemos las fechas exactas, sólo conocemos las secuencias. Puedes leer todo sobre esas secuencias en Apocalipsis y el Fin de los Tiempos, o Apocalipsis Simplificado. De nuevo, si el Padre quiere, por favor oren para que Él nos de tiempo para hacer Apocalipsis y el Fin de los Tiempos parte dos e incluso parte tres.

Hay algunas cosas realmente grandiosas que me encantaría mostrarles a todos ustedes, pero las primeras cosas que necesitamos hacer son las cosas que Elohim nos ordena. Todo el mundo quiere todas las revelaciones, todo el mundo quiere todo el conocimiento de la Profecía. Todos queremos los dones, pero ¿cuántos de nosotros queremos servirle como Él quiere ser servido?

En cuanto a Balac y Balaam, cuando leamos esta epístola de Judas, cuando la leas en casa, léela desde los ojos de un judío nazareno o de un israelita nazareno que la escribió. Nos está diciendo que necesitamos contender fervientemente por la fe original. Está hablando de una pelea. ¿Qué clase de ejército espiritual somos para Él si ni siquiera podemos luchar y contender por la fe original? Luego leemos la lista de quejas que tienen los judíos en contra de nuestros antepasados en estas asambleas que están fuera en la dispersión mientras comienza a desarrollarse la gran caída en el primer siglo.

Yejudá (Judá) 8
8 “Así también estos soñadores mancillan la carne, rechazan la autoridad y hablan mal de los dignatarios”.

El verso 8 nos dice que hay soñadores en el cuerpo o quizás algunos hijos de José, que están soñando que su salvación les permite profanar la carne, comer carnes inmundas, hacer cosas que la Torá dice que no se deben hacer, hacer cosas que la Torá dice que nos profanaran, así que ellos ignoran ese tipo de cosas al igual que el cristianismo.

Hay otros que dicen que debemos rechazar la autoridad, incluso podemos hablar mal de los dignatarios. ¿Alguien conoce a alguien así en el movimiento efraimita? Luego nos dice que el verdadero papel del profeta bíblico en el primer siglo ha sido reemplazado por profetas con fines de lucro. Ahora tenemos profetas con ánimo de lucro dentro del cuerpo del Mesías. Esto es en el siglo I. Al igual que Balaam ellos están usando los buenos dones espirituales para su propio beneficio y su propia ganancia en lugar de usar los dones para construir el cuerpo de mashiaj en todo el mundo para unir las cosas en el orden correcto. Podemos ver muchas similitudes nuestros antepasados en el desierto, ya que están buscando los dones de Yahweh, no al Dador.

Y hoy, a medida que avanzamos en el estudio del Apocalipsis esperamos tener más tiempo para hablar de esto en el futuro, tenemos dentro del cuerpo del Mashiaj a Balaam, tenemos a Acab, tenemos a Jezabel, tenemos el espíritu Nicolaíta, tenemos el espíritu Laodiceano, tenemos toda clase de demonios dentro del cuerpo de Mashiaj. No somos inmunes a la disciplina y al castigo.

Yejudá (Judas) 11
11 “¡Ay de ellos! Porque han seguido el camino de Caín, han corrido ávidamente en el error de Balaam para sacar provecho, y han perecido en la rebelión de Coré”.

En el verso 11 Yejudá dice, ¡ay de ellos! porque se han ido por el camino de Qayin (o Caín) y han corrido codiciosamente en el error de Balaam el Profeta lucrativo. Han perecido en la rebelión de Coré porque nuestros antepasados eran simplemente rebeldes, igual que nosotros.

Yejudá (Judas) 16
16 “Estos son murmuradores, quejumbrosos, que andan según sus propias concupiscencias; y pronuncian grandes palabras hinchadas, lisonjeando a la gente para sacar provecho”.

En el verso 16 dice que hay gruñones y quejosos al igual que nuestros antepasados en el desierto y la razón por la que nos quejamos, dice, es que no buscamos lo que Elohim quiere. Oh no, buscamos nuestros propios deseos. Queremos lo que queremos y Yejudá llama a esto caminar tras nuestras propias lujurias.

Yejudá (Judas) 24
24 “A Aquel que es poderoso para guardaros sin tropiezo y presentaros sin mancha ante la presencia de Su gloria con gran alegría”.

Hermanos, hermanas, el versículo 24 nos dice que si nos dedicamos a Su causa y nos arrepentimos y caminamos según Su Espíritu, Él puede guardarnos de tropezar. Él puede presentarnos sin defecto, sin mancha, sin tacha ante la presencia de Su gloria en el día del Juicio cuando estemos ante ese impresionante gran trono blanco. Él puede llevarnos sin mancha ante la presencia de Su gloria con gran alegría. Todo lo que tenemos que hacer es comprometernos a querer sólo lo que Él quiere. Tenemos que comprometernos a renunciar a la doble mentalidad que consiste en querer lo que nosotros queremos además de lo que Él quiere para nosotros. Es la única manera de complacerlo y la única manera de sobrevivir a la Gran Tribulación. Oremos por ello, hermanos y hermanas.