Dieses Buch ist als Leitfaden für Leiter von Synagogen und Hausgemeinschaften geschrieben. Wenn Sie Yeshua und seinem Volk als Leiter dienen wollen, dann wird man Sie nicht nur als ein Beispiel dafür ansehen, wie man leben sollte, sondern auch zur Information. Aus diesem Grund und mehr noch, empfehlen wir Ihnen, dass Sie sich mit allen unseren Studien gut auskennen, bevor Sie mit diesem Buch beginnen. (Für diejenigen, die mit dem Material noch nicht vertraut sind, werden wir jedoch versuchen, auf die entsprechenden Studien zu verweisen).
Vielleicht waren Sie ein Christ und wollen eine Versammlung leiten, wie Yeshua es möchte, aber Sie wissen nicht, wie ein Synagogengottesdienst aussieht. Oder vielleicht sind Sie Jude und haben Ihren Messias Yeshua kennen gelernt, aber Sie möchten wissen, warum die Synagogen des Nazaren Israel anders sind als die Synagogen der Rabbiner. Oder vielleicht wurden Sie aus der Welt hinausgerufen, und Sie haben nirgendwo Gemeinschaft, und Sie brauchen etwas, das Ihnen hilft zu wissen, wie der Messias will, dass wir am Sabbat und an den Festen Gottesdienst feiern. Wenn dem so ist, dann ist dieses Buch für Sie.
Führung durch engagierten Dienst
In der Offenbarung und in der Endzeit haben wir gesehen, dass Babylon bei Posaune 7 fallen wird. Bis zu diesem Zeitpunkt wird die Welt weiterhin unter der Kontrolle des babylonischen Tiersystems stehen.
Der Name Babylon (Bavel) bedeutet Verwirrung. Babylon gedeiht, weil Regierung und geistliche Führer das Volk durch Lügen und kluge Halbwahrheiten gespalten und erobert haben. Wenn das Volk die Wahrheit nicht kennt, können die Starken die Dummen und Schwachen ausnutzen. Eine solche räuberische Täuschung ist seit den Tagen von Nimrod der Weg der Welt. Der englische Staatsmann Sir Walter Raleigh drückte es so aus:
Alle oder der größte Teil der Menschen, die nach Reichtum oder Macht gestrebt haben, haben diese entweder durch Gewalt oder Betrug erlangt, und was sie durch Handwerk oder Grausamkeit erlangt haben, um die Verdorbenheit ihrer Tatsachen zu verdecken, nennen sie Kauf, als einen ehrlicheren Namen. Wer aber aus Mangel an Willen oder Verstand diese Mittel nicht nutzt, muss in Knechtschaft und Armut ruhen.
Doch obwohl kluge Halbwahrheiten den Regierungs- und Ministerialführern schnelle und einfache Gewinne bringen, sagte Yeshua, dass es unter uns nicht so sein dürfe. Wir sollen weder Knechtschaft noch Armut fürchten, denn Yeshua war sowohl arm als auch ein Diener. Yeshua nutzte seine überlegene spirituelle Stärke und Weisheit, um ein System zu errichten, das die Stummen und Schwachen schützen und die Welt dazu führen würde, sich seinem kommenden Königreich zu unterwerfen, damit er zu ihrem eigenen Wohl über sie herrschen könne. Und weil Yeshua unser Vorbild ist, möchte er, dass wir seinem Beispiel der Führung durch hingebungsvollen Dienst folgen. Er erwartet von uns, dass wir seinem Beispiel nicht ausweichen, selbst wenn es uns alles kostet, was wir haben.
Margaus (Markus) 10:35-45
35 Da gingen zu ihm Jakobus und Johannes, die Söhne des Zebedäus, und sprachen zu ihm: Meister, wir wollen, dass du für uns tust, was wir dich bitten werden.
36 Er sprach zu ihnen: Was wollt ihr, dass ich für euch tue?
37 Sie sprachen zu ihm: Gib uns, dass wir sitzen einer zu deiner Rechten und einer zu deiner Linken in deiner Herrlichkeit.
38 Yeshua aber sprach zu ihnen: Ihr wisst nicht, was ihr bittet. Könnt ihr den Kelch trinken, den ich trinke, oder euch taufen lassen mit der Taufe, mit der ich getauft werde?
39 Sie sprachen zu ihm: Ja, das können wir. Yeshua aber sprach zu ihnen: Ihr werdet zwar den Kelch trinken, den ich trinke, und getauft werden mit der Taufe, mit der ich getauft werde;
40 zu sitzen aber zu meiner Rechten oder zu meiner Linken, das zu geben steht mir nicht zu, sondern das wird denen zuteil, für die es bestimmt ist.
41 Und als das die Zehn hörten, wurden sie unwillig über Jakobus und Johannes.
42 Da rief Yeshua sie zu sich und sprach zu ihnen: Ihr wisst, die als Herrscher gelten, halten ihre Völker nieder, und ihre Mächtigen tun ihnen Gewalt an.
43 Aber so ist es unter euch nicht; sondern wer groß sein will unter euch, der soll euer Diener sein;
44 und wer unter euch der Erste sein will, der soll aller Knecht sein.
45 Denn auch der Menschensohn ist nicht gekommen, dass er sich dienen lasse, sondern dass er diene und sein Leben gebe als Lösegeld für viele.
In der Offenbarung und in der Endzeit haben wir gesehen, dass, wenn Babylon bei Posaune 7 fällt, das Königreich und die Herrschaft den Heiligen des Allerhöchsten gegeben wird. Damit sind diejenigen gemeint, die all das tun, was Yeshua sagt, nämlich das Nazaren Israel. Von diesem Zeitpunkt an wird Yeshua über die Erde herrschen, durch Seinen Leib (uns). Dann wird es eine neue Ära sein.
Daniel 7:27
Aber das Reich und die Macht und die Gewalt über die Königreiche unter dem ganzen Himmel wird dem Volk der Heiligen des Höchsten gegeben werden, dessen Reich ewig ist, und alle Mächte werden ihm dienen und gehorchen.
Haben Sie jemals innegehalten, um darüber nachzudenken, wie das Nazaren Israel die Erde führen und regieren wird? Die Antwort ist so einfach: Die Synagoge wird eine Schlüsselrolle spielen.
Man geht davon aus, dass die Familie der grundlegende Baustein der Gesellschaft sein wird. Wenn wir in das Land Israel zurückkehren, wird jede Familie den Glauben an Yeshua praktizieren. In der Zerstreuung haben viele von uns jedoch keine Familien im Glauben. Doch ob unsere Familie im Glauben steht oder nicht, wir haben eine geistliche Familie im Geist Yeshua’s. Yeshua sagte, dies solle unsere Haupt-oder Kernfamilie sein.
Mattityahu (Matthäus) 12,46-50
46 Als er noch zu dem Volk redete, siehe, da standen seine Mutter und seine Brüder draußen, die wollten mit ihm reden.
47 Da sprach einer zu ihm: Siehe, deine Mutter und deine Brüder stehen draußen und wollen mit dir reden.
48 Er antwortete aber und sprach zu dem, der es ihm ansagte: Wer ist meine Mutter und wer sind meine Brüder?
49 Und er streckte die Hand aus über seine Jünger und sprach: Siehe da, das ist meine Mutter und das sind meine Brüder!
50 Denn wer den Willen tut meines Vaters im Himmel, der ist mir Bruder und Schwester und Mutter.
Das Reich Yeshua’s ist sein Volk, und sein Volk ist seine Familie
Ob wir biologische Familien haben oder nicht, es ist die Aufgabe der Synagogenleiter, alle Menschen Yeshua’s in ihrer Stadt oder Gemeinde als geistliche Familie zusammenzubringen und sie zu einer Familie zu vereinen, die ihm dient. Das ist eine gewaltige Aufgabe und von entscheidender Bedeutung für den Weltmissionsauftrag.
Wenn wir Yeshua gemeinsam als Teil einer verbundenen und teilnehmenden Synagoge des Nazaren Israel dienen, sind wir mit seinem globalen geistlichen Reich verbunden. Und wenn der Nasi von Hesekiel 44-46 gegründet wird und seine Regierung von Jerusalem aus regiert, werden die Synagogen buchstäblich eine Verlängerung seiner Regierung sein, der Yeshua angehört.
Gegenseitige Liebe, Engagement und Hingabe
Es gibt mehrere Schlüssel zu einer erfolgreichen Synagoge, aber sie alle sprechen von gegenseitiger Liebe, Engagement und Hingabe. Sie sprechen auch von der Notwendigkeit, dass die Führungspersönlichkeiten das Beispiel geben müssen, dem andere folgen werden.
Die Aufgabe eines Synagogenleiters ist es, die Menschen zu lieben, als wären sie ihre eigenen Kinder. Die andere Kante dieses Schwerts ist jedoch, dass die Menschen die Synagogenleitung lieben und unterstützen müssen, als wären sie ihre eigenen Eltern. Ohne echte Liebe und Engagement in beide Richtungen funktioniert die Beziehung nicht so, wie Yeshua es beabsichtigt hat. Die Leitung gibt jedoch den Ton an.
Yeshua hat in allem, was er tat, das Beispiel von Dienst, Weisheit und Liebe gegeben. Er liebte die Menschen und diente ihnen und lehrte sie Weisheit. Und als Führer ist es unsere Aufgabe, von seinem Geist erfüllt zu sein und uns von ihm bewegen zu lassen, so dass wir seinem Volk so dienen können, wie er es tun würde, wenn er physisch hier wäre. Und je mehr wir Sein Volk lieben und ihm dienen können, und es mit Weisheit leben, desto mehr werden Yeshua’s Schafe sich uns nähern.
Wir sollen geben, was wir geben, frei, ohne Kosten – und doch gibt es einen Preis. Und wenn wir unserem König in Wahrheit dienen und ihm in seiner Abwesenheit ein Königreich errichten wollen, dann müssen sowohl diejenigen, die dienen, als auch diejenigen, denen gedient wird, sich hinsetzen und diese Kosten genauestens abzählen, denn diese Kosten sind völlige Hingabe und Engagement, auch wenn es uns alles kostet, was wir haben (sogar unser Leben). Es ist äußerst ernst.
Luqua (Lukas) 14,25-33
25 Nun ging eine große Menschenmenge mit ihm. Und Er wandte sich um und sprach zu ihnen,
26 “Wenn jemand zu mir kommt und seinen Vater und seine Mutter, seine Frau und seine Kinder, seine Brüder und Schwestern, ja, und auch sein eigenes Leben nicht hasst, kann er nicht mein Jünger sein.
27 Und wer nicht sein Kreuz trägt und mir nachfolgt, der kann nicht mein Jünger sein.
28 Denn wer von euch, der einen Turm bauen will, sich nicht zuerst hinsetzt und die Kosten zählt, ob er genug hat, um ihn zu vollenden –
29 damit nicht, nachdem er den Grundstein gelegt hat und nicht in der Lage ist, es zu Ende zu führen, alle, die es sehen, anfangen, ihn zu verspotten,
30 und sagte: “Dieser Mann begann zu bauen und konnte es nicht zu Ende führen.
31 Oder welcher König, der gegen einen anderen König in den Krieg zieht, setzt sich nicht zuerst hin und überlegt, ob er mit zehntausend nicht in der Lage ist, dem entgegenzutreten, der mit zwanzigtausend gegen ihn kommt?
32 Oder aber, während der andere noch in weiter Ferne ist, schickt er eine Delegation und bittet um Friedensbedingungen.
33 Wer von euch also nicht alles aufgibt, was er hat, kann nicht mein Jünger sein”.
Wie wir in der Thoraregierung erklären, war die anfängliche Norm für einen Jünger, alles aufzugeben und dann Yeshua für den Rest seines Lebens eifrig zu dienen. Doch nach der Ausgießung des Geistes in Apostelgeschichte 2 änderte sich die ursprüngliche Norm, denn nun waren die Jünger zu einer Melchisedekischen Priesterschaft geworden, und es wurde auch ein Bedarf an Synagogen-gottesdiensten. Wir gehen auf die Einzelheiten in Thoraregierung und Apostelgeschichte 15 ein, aber an diesem Punkt wurde nicht nur ein abgesondertes Priestertum, sondern auch ein Gemeindepriestertum notwendig. Beide sollten zusammenarbeiten, um den Namen Yeshua’s zu verherrlichen und weltweit Seelen für Ihn zu gewinnen.
Die Bedeutung des Beispielgebens
Sowohl die getrennten als auch die Kongregationspriester haben die Aufgabe, die Jünger zu vertiefen und sie zu lehren, alles zu tun, was Yeshua gesagt hat. Dies ist eine Aufgabe, die sie gemeinsam erfüllen sollen.
Mattityahu (Matthäus) 28,19-20
19 “Geht nun hin und macht alle Völker zu Jüngern und taucht sie in meinen Namen,
20 und lehret sie, alle Dinge zu beobachten [d.h. zu tun], die ich euch geboten habe; und siehe, ich bin immer bei euch, sogar bis ans Ende des Zeitalters”. Amen.
Anmerkung: Warum wir nur in Yeshua’s Namen eintauchen, siehe “Eintauchen nur in Yeshua’s Namen“, in Nazaren Scripture Studies, Band 3].
Unabhängig davon, ob wir dem getrennten oder dem Gemeindepriestertum angehören, besteht unsere Mission darin, Yeshua’s Reich wachsen zu lassen, indem wir Jünger in seinem Namen eintauchen/taufen und sie lehren, alles zu tun, was er sagt.
Es gibt ein altes Sprichwort, das besagt, dass man so leben soll, wie man es sich für seine Kinder wünscht. Das liegt daran, dass Ihre Kinder das Beispiel sehen werden, das Sie geben, und Taten sprechen lauter als Worte. Genauso wird das Beispiel, das Sie geben, bestimmen, wie sich die Menschen in Ihrer Synagoge oder Hausgemeinschaft verhalten werden. Wenn Sie den Gottesdienst ernst nehmen, werden sie den Gottesdienst viel eher ernst nehmen. Nur weil Sie die Anbetung ernst nehmen und in allen Dingen mit gutem Beispiel vorangehen, heißt das nicht, dass die meisten Menschen das Gleiche tun werden, aber wenn Sie in der Versammlung nicht mit gutem Beispiel vorangehen, wird es niemand tun. Also tun Sie alles, was Sie tun, so gut Sie können, an Yeshua.
Es kommt oft vor, dass wir Bewerber für Führungspositionen bekommen, die unsere Materialien nicht gelesen haben, und sie haben auch keine Lehre des Zehnten. Wenn wir sie fragen, wie sie zu dienen hoffen, sagen sie uns, dass alle anderen den Zehnten geben werden, da sie die Führer sein werden. Wenn wir ihnen sagen, dass Yeshua in allen Dingen mit gutem Beispiel vorangegangen ist und von seinen Unterhirten erwartet, dass sie das Gleiche tun, hören wir nie wieder von ihnen. (Wir können nicht helfen, als uns zu fragen, warum sie so denken).
Die Bedeutung des Zeiteinsatzes
Was ist also Yeshua’s Beispiel? Er goss sich selbst für die Menschen aus, aber und er diente allen, aber er verbrachte seine Zeit nur mit denen, die ihr Leben dem Aufbau seines Reiches gewidmet hatten. Die 4.000, die 5.000 und die Scharen kamen und gingen. Er lehrte sie, heilte sie und gab ihnen zu essen, und dann schickte er sie weg, denn sie waren ihm nicht geweiht.
Marqaus (Markus) 8,9
9 Diejenigen aber, die gegessen hatten, waren etwa viertausend. Und Er schickte sie weg…
Yeshua verstand, dass er, um seine Mission erfolgreich zu erfüllen, streng konzentriert bleiben und den größten Teil seiner Zeit nur mit denen verbringen musste, die ihm bei der Erfüllung seiner Mission helfen wollten – und weil wir tun sollen, was er tat, soll dies auch für sein Priestertum die Regel sein.
Wenn man Yeshua’s Volk liebt, ist eine der schwierigsten Lektionen, die man lernen kann, das alte Sprichwort: “Der Dienst gilt nicht den Bedürftigen, sondern den Hungrigen”. Das heißt, für jeden Jünger, der Ihnen helfen will, Yeshua’s Reich nach seinen Anweisungen aufzubauen, gibt es vielleicht hundert, die nicht helfen wollen – und alle halten sich für Jünger. Wenn Sie Ihrem König effektiv dienen wollen, müssen Sie daran denken, den größten Teil Ihrer Zeit mit den Zwölfen zu verbringen und die 4’000 und 5’000 in Liebe weiterzuschicken (wie Yeshua es auch tat). Sonst wird Ihnen die Zeit ausgehen, die Arbeit zu tun, zu der uns unser König aufruft.
Wenn wir Menschen lieben, kann es schwer zu akzeptieren sein, aber wir müssen unsere Zeit auf diejenigen beschränken, die mit uns zusammenarbeiten wollen, um Yeshua’s Königreich aufzubauen, sonst werden uns Zeit und Mittel ausgehen.
Das heißt, wir wollen mit denen zusammenarbeiten, die eine Jüngerschaftsbeziehung eingehen wollen, mit allem, was dazu gehört. Andernfalls können wir den ganzen Tag lang Menschen untertauchen, aber wir werden niemals wahre Jünger eintauchen. Was die Disziplin betrifft, so stellen Sie sicher, dass der richtige Geist anwesend ist, bevor Sie anfangen, Ihre Zeit zu verbringen. Es ist wichtig, zuzuhören und zu gehorchen.
Gemeinsam den Namen YAHWEH-Yeshua’s verherrlichen
Oftmals sind christliche Geistliche stolz auf die Größe ihrer Versammlungen und denken, dass Zahlen Lob und Ehre für Seinen Namen bringen. Vermeiden Sie diese Falle. Yeshua will nicht viele Bräute – er will nur eine reine Braut.
Ein weiterer Fehler ist es, sich darauf zu konzentrieren, Zehnten zahlende Gläubige anzuziehen. Es ist gut, wenn die Leute ihren Zehnten zahlen wollen, um dem Dienst zu helfen, die physischen Kosten zu decken (was ein notwendiger Teil der Arbeit ist), aber konzentrieren Sie sich weiterhin auf die Mission, die Yeshua gegeben hat, nämlich Jünger in Seinen Namen einzutauchen und sie zu lehren, all das zu tun, was Er gesagt hat.
Mattityahu (Matthäus) 28:19-20
19 “Geht nun hin und macht alle Völker zu Jüngern und tauft sie in meinen Namen,
20 und lehret sie, alle Dinge zu beobachten [d.h. zu tun], die ich euch geboten habe; und siehe, ich bin immer bei euch, sogar bis ans Ende des Zeitalters”. Amen.
Wenn Sie dies tun, wird Ihre Zahl vielleicht viel langsamer wachsen, aber schließlich werden Sie ein Team haben, das seine Arbeit in Integrität weiterführen kann, auch wenn Sie schlafen.
Wenn Du bereit bist, lass uns damit anfangen!
